eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.4هزار عکس
2.7هزار ویدیو
148 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
اولین مرحله ی تولید صدا = بحث نفس تنفس صحیح و نگهداری نفس و طریقه ی نفس گیری یکی از مهمترین مباحث در تلاوت قرآن هستش. در ابتدا باید شناختی از دستگاه های تنفسی داشته باشیم. از دو راه تنفس صورت میگیرد (بینی و دهان ) در اینجا توضیحی در مورد چگونه ی تنفس و صحیح ترین نفس گیری و فواید و مضرات این دو دستگاه خدمتتون عرض میشود: معایب =کند بودن نفس گیری + صدا دار بودن نفس گیری فواید=وقتی نفس گیری از طریق بینی باشه بینی هوا رو گرم و تصفیه و مرطوب میکنه و در نتیجه از لحاظ بهداشتی تنفس همیشه باید از طریق بینی صورت بگیره ⚫️نفس گیری با دهان⚫️ =سریع بودن نفس گیری -بدون صوت بودن نفس گیری مضرات =ایجاد التهاب در صورت آلوده بودن هوا یا سرمای هوا . و ایجاد خشکی در حنجره پس نتیجه میگیریم که نفس گیری باید از طریق بینی صورت بگیره ; علت ها هم واضحه و شما میتونید این دو رو با هم مقایسه بفرمایید... ⭐️🌈 @quran_ghanavati ⭐️🌈 @eshragholqoran
🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶 ⚜ 🔶 ⚜چنانکه هر سخن و مطلبی در گویش انسان و حتّی... و... برای شناخته شدن نیازمند مکث و علامت گذاری وفاصله می باشد؛ بحث وقف بر آیات وعبارات در مبحث قرآن نیز دقت نظر و ظرافتهای ویژه را برای درک و فهم موضوعات آیات می طلبد. 🔶بدین جهت بر هیچ کلمه اے صورت نمیگیرد مگر با آخرین_حرف آن کلمه یا عبارت ؛ ⚜به بیان دیگر در قرآن مجاز نیست و در قرآن کلمات و یا عبارات زیادی را می بینیم که از چند کلمه تشکیل شده است(اما همینکه در کتابت به یکدیگر متصل نوشته شده) یک کلمه را دارد ؛ و نیاز به توضیح وقف بر هر قسمت از کلمه غیر از حرف آخر آن نیست و ممنوع است. 💢مثال : فَاَسقَینُاکُمُوهُ ریشه سقی 💢ویا⬅️ لَیَستَخلِفَنَّهُم ریشه خلف 💢و یا ⬅️ أَِنُلزِمُکُمُوهَا ریشه ُلزم 💢و یا ⬅️ َیکَأَنَّّ ریشه کان 💢و یا⬅️ یبنَٶُمَّ ریشه بنئ [هیچیک از این عبارات فعل نیستند] جهت چنانکه ملاحظه شد این چنین عبارات بسیار در قرآن دیده میشود ؛ و ما مجاز بر وقف به قسمتی از کلمه نیستیم و رایج وقف بر آخر کلمات ؛ عبارت است از و ⚜ همچنین طرق دیگری نیز وجود دارد که نسبتاً غیر مشهور است 💢مانند (توضیح دارند) و حذف/اثبات/ادغام/نقل / 🔶⚜🔶⚜🔶 🔶 # الف : وقف ابدال =از ریشه بدل=تبدیل کردن/ دگرگون کردن از شکلی به شکل دیگرد در آوردن: در این نوع وقف حرف آخرکلمه به حرف دیگر تبدیل می شود. ⚜ وقف ابدال: چنان که قبلاً نیز عرض شده تمام کلماتی که به تاء رحمة ۀ تأنیث (جنس مٶنث) ختم میشوند حرکت اعم از حرکات کوتاه یا تنوینها را همراه داشته باشد حتی تنوین نصب در هنگام وقف به هاء تأنیث مبدّل می گردد. (که در وصل تاء و در وقف ساکنه) 💢 مثال: (عِدَّة->عِدَّهْ)- (رَحْمَةُ->رَحْمَهْ)- (اَلْجَنَّةِ->اَلْجَنَّهْ) (رٰاضِيَةً->رٰاضِيَهْ)- (فِتْنَةٌ->فِتْنَهْ)- (فِئَةٍ->فِئَهْ) (اَلتَّوْريٰةُ->اَلتَّوْريٰهْ)- (اَلصَّلوٰةِ->اَلصَّلوٰهْ)- (تُقيٰةً->تُقيٰهْ) : که تاء تأنیث با تاء تأنیث تفاوت دارد(رَحمَتُ_ رَحمَت) 🔶 بر تنوین نصب( __ً ) که در وقف تبدیل به می شود 💢مثال : (حِسَاباً_>حِسَابَا) (کِتَاباً_>کِتَابَا) (مآءً_> مَآء') (هُدیً_>هُدی') (وَلَیَکُوناً_>وَلَیَکُونَا) (لَنَسفَعاً_>لَنَسفَعَا) 🔶⚜🔶⚜🔶 2🔶 از ریشه سکن ساکن به معنای ساک کردن/بی حرکت کردن و ضدحرکت می باشد. ⚜ به غیر از موارد وقف ابدال در این نوع فقط حرف آخ کلمه (می اُفتد ) شده و حرف سامن می گردد. 💢مثال : (مَقٰاعِدَ->مَقٰاعِدْ) (كِتٰابِ->كِتٰابْ)- (اَلْاَوَّلُ->اَلْاَوَّلْ)(رَحْمَتُ->رَحْمَتْ) (بِجَبّٰارٍ->بِجَبّٰارْ) (غَفُورٌ->غَفُورْ)(هُوَ->هُو) (هِيَ->هيِ) (عِبٰادِيَ->عِبٰاديِ) 🔶 نیز در هر حالت و هر نوع حرکت ؛ قائد وقف اسکان است. 💢مثال : (مِنْهُ->مِنْهْ) (لَهُ->لَهْ) (لَدَيْهِ->لَدَيْهْ) (كِتٰابِهِ->كِتٰابِهْ) (اَنْزَلَهُ الَّذيِ->اَنْزَلَهْ) 🔶بدیهی است در کلماتی ذا تاً ساکن هستند و محسوب می شوند وقف اسکان می باشد. 💢مثال : كَتَبَتْ /مِنْهُمْ /اَنْزَلْنٰا /مٰا نَدْريِ / اِذْقٰامُوا / مُوسی / 🔶تمامی این نوع کلمات به علت برخورد با حرف ساکن (کلمه بعدی) مطابق قواعد رفع التقاء ساکنین تغییراتی داشته اند در موقع به اصل خود باز می گردد. 💢مثال : (وَ اَنْذِرِ النّٰاسَ->وَاَنْذِرْ) (قُلِ الْحَقُّ->قُلْ) (مِنَ الَّذيِنَ->مِنْ) (وَ قٰالَا الْحَمْدُ->وَ قٰالٰا) (وَامْتٰازُوا الْيَوْمَ->وَامْتٰازُوا) (حٰاضِرِي الْمَسْجِدِ->حٰاضِريِ)- (اِشْتَرَوُا الضَّلٰالَةَ->اِشْتَرَوْا) (فَلٰا تَنْسَوُا الْفَضْلَ->فَلٰا تَنْسَوْا)- (عٰادًا الْاُوليٰ->عٰادٰا) (اَحَدٌ اللهُ->اَحَدْ)- (عَدْنٍ الَّتيِ->عَدْنْ) 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌿باسلام و درخواست خیرو سعادت از بارگاه خداوندی. .در خدمتیم با ادامه درس ادغام. .. (( انواع رابطه ے دو حرف نسبت به هم از باب ادغام)) ✅برای ادغام دو حرف به لحاظ رابطه با حرف دیگر از حالت خارج نیست❗️ ] 1_🔶 حروف متماثلین (دو حرف مثل هم) را گویند که درمخرج و صفات مشترک باشند. و این حالت فقط در هر حرف نسبت به خودش وجود دارد 💢مانند:(ب_ب)_(س_س)_(م_م)_... اُمْ_مَ=اُمَّ/اِنْ_نَ=اِنَّ/کَلْ_لَا=کَلَّا/رَبْ_بَ=رَبَّ/اَسْ_سَ=أَسَّ/تَوْ_وَابَ=تَوَّابَ (هر دو حرف در مخرج و صفات کاملا مشترک هستند و این اصل ادغام است. ً) 2_🔷حروف متجانسین(دو حرف هم جنس ) حرف را گویند که در اما در _ باشند متجانس را قبلاٌ در درس مخارج حروف شناخته ایم 💢مانند (ت_د_ط =مخرج یکی است ) ولی در و متفاوت هستند.$مهمّ/ یا لِثوی( ث_ذ_ظ_) 🌱و یا حروف(ب_ف_و_م_) 3_🔶حروف متفاربین(دو حرف نزدیک به هم) دو حرف را گویند که مخارج انها به هم نزدیک است. 💢مانند: ( ق_ک ) ( ل_ن_ر ) (ت_ث_س_ج_ دو به دو نسبت به یکدیگر ) 🌈البته نوعی دیگر از تقارب می توان یافت و آن(( )) است. 💢مانند : تقارب(( ن )) با(م_و_ی-) 🔶که علی رغم مخرج ؛ در ماهیت بسیار به هم نزدیکند. ( اشتراک و در صفت و یا و نزدیکی با صفت در واو و یاء ساکن ماقبل مفتوح ) 4_🔷حروف متباعدین(دو حرف دور از هم ) دو حرف را گویند که(( مواضع )) انها از یکدیگر جدا باشد. 💢مثلاً : یکی در(( حلق ))و دیگری در(( لِسان )) 💢مانند( خ_ز) و یا یکی در(( لسان)) و دیگری در ((شفتین)) 💢مانند( ک_ب ) باخاطر بودن از یکدیگر نمی توانند در یکدیگر ادغام گردند❗️ و یا اگر در یک موضع بودند و فاصله ے مخارجشان زیاد باشد؛ 💢مانند: ( ق_ ذ ) (ک _ظ ) ✅اکنون که رابطه ے دو حرف را نسبت به هم شناختیم. می توانیم به انواع بپردازیم. 🔶⚜🔶
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌸🌿باتحیّت و احترام : 4_✅ در ادامه با همراهیم. 🔶تعريف مد لازم : مدي است كه سبب آن «سکون لازم» بوده و پس از حرف مد، داخل همان کلمه بیاید. * بر دو قسم است:👇 🔶سکون_مُظْهَر- سکون مظهر: همان گونه که از اسم آن بر می آید، ظاهر بوده و به چشم می آید. مانند: 💢سکون «ل» در «اٰلْآٰنَ» و یاسکونی که درهجاء قرار دارد. مانند: 💢 « حمٓ عٓسٓقٓ» (حاٰمٓیمْ- عَیْٓنْ- سیٓنْ- قٓاٰفْ) 🔷سکون مدغم: سکونی است که در پنهان شده است. در واقع تشدید، حاصل ادغام دو حرف است که بوده و در شده است. مانند: 💢 «ضآٰلّینَ» (ضآٰلْلینَ) 🔶البته در مثال فوق ، لام ابتداء بوده و سپس ساکن شده ، آنگاه در «ل» بعد، ادغام شده است. به هر حال سکونی است که موقت نیست❗️ و با وقف ایجاد نشده است. مثال: از حروف مقطعه: 💢: الٓمٓ (الف لآٰمْ میٓمْ-> الف لآٰ مّیٓمْ) میزان مد لازم: 👇 🔷مدلازم به مقدار#۶=حرکت (طول) خوانده می شود نه کمتر و نه بیشتر! مانند: 💢آٰلْاٰنَ- ضآٰلّینَ- اَتُحآٰجُّوٓنّی- الٓر (الف لآمْ راٰ)- الٓمٓ (الف لآمْ میٓمْ)- طسٓمٓ (طاٰسیٓن‌ْ میٓمْ) ✅نکته: اگر حرف مد و سکون لازم بعد از آن ، در دو‌ کلمه ے جداگانه واقع شوند ، حرف مد نه تنها مد نمی گیرد، بلکه به صدای کوتاه می شود. مانند: 💢وَ اَنْزَلْنَا الْحَدیدَ- قاٰلُوا الْاٰنَ- اَلَّذِی اشْتَریهُ[و تنها در آیه خوانی کشش مد رعایت می گردد.] ✅انواع مد لازم: درمثال های مختلفی که برای مد_لازم آورده شد، ملاحظه می شود که گاه «حرفی» است ؛ یعنی مد لازم در «حروف» مقطعه قرارگرفته است و گاه «کَلمِی» است. یعنی در «کلمات» میان سوره ها واقع است. هم چنین گاه سکون آن «مُظْهَر» است که به آن «مُخَفَّف» گویند و زمانی «مُدغَم» است که به آن «مُثَقَّل» نیز گفته اند.⚜ 🔶*بنابراین در قرآن نوع مد لازم وجود دارد: 🌱الف: مدلازم مخفّف حرفی💢الم (حروف_مقطعه) 🌱ب: مد لازم مثقّل حرفی (حروف_مقطعه اگر تجوید و ادغام انجام شود) مهمّ 🌱ج: مد لازم مخفّف کلِمی( آٰلْاٰن َ) 🌱د: مد لازم مثقّل کلِمی( ضآٰلّینَ) و اینک تفصیل آن : 🌱الف- مد لازم مخفّف حرفی مدی است که سبب آن، سکون مُظهر (غیر مشدّد) بوده و در حروف مقطعه واقع شده باشد. مانند صٓ (صآٰدْ)- قٓ (قآٰفْ)- حمٓ (حاٰمیٓمْ)- یسٓ (یاٰسیٓنْ)- الٓر (الف لآٰمْ راٰ)- حمٓ عٓسٓقٓ (حاٰمیٓمْ عَیْٓنْ سیٓنْ قآٰفْ)🔶⚜🔶 🌱ب- مد لازم مثقّل حرفی $مدی است که سبب آن سکون مُدغَم (تشدید) بوده و درحرف مقطعه واقع شده باشد.مانند: 💢 مدغم 👇درمدغمٌ فیه👇 الٓم (الف لآٰمْ میمْ -> الف لآٰمّیمْ) (مدمثقل حرفی) (ادغام متماثلین) درحروف مقطعه 💢 طسٓم (طاٰسیٓنْ میمْ-> طاٰسیٓمّیمْ (ادغام ن در یرملون درحروف مقطعه و سپس میم حاصله در میم بعدی با حفظ غنّه در حروف مقطعه(مد مثقل حرفی) 💢 الٓمص (الف لآٰمْ میمْ صاٰد‌ْ -> الف لآٰمّیمْ صاٰدْ) همان ادغام متماثلین در حروف مقطعه /و (اظهار؛ م نزد ص در حروف مقطعه(مد مثقل حرفی) [منظور تمام قوانین درحروف مقطعه هم لحاظ و حفظ می شود] 🌱ج- مد لازم مخفّف کلمی نوعی از مد لازم است که سبب آن بوده و درکلمات متن سوره ها قرار دارد.مانند: 💢(در سوره یونس) این کلمه دو باردر قرآن تکرار شده است و نمونه ےدیگری از این نوع مد لازم، در قرآن وجود ندارد.❗️ 🌱د- مد لازم مثقّل کلمی : 🔶آخرین نوع از مد لازم است. سبب آن مشدّد بوده و در کلمات متن سوره ها واقع شده است. مانند: حآٰجَّ- دآٰبَّةً- وَ لَا الضّآٰلّینَ- اَتُحآٰجُّوٓنّی- آٰللّهُ- آٰلذَّکَرَیْنِ ✅نکته: مد لازم در سه کلمه ے «آٰللهُ- آٰلذَّکَرَیْنِ- آٰلْاٰنَ»، نامی اختصاصی دارد که عبارت است از: «مد فَرق» علت این نام گذاری، همان گونه که قبلاً در بحث همزه ے وصل آمد، این است که اصل سه کلمه ے مذکور: « اَللّهُ_اَ اَلذَّکَرَیْنِ_اَ اَلْاٰنَ» بوده است. اول، همزه است و کلمه را می کند( آیا اللّه...؟ آیا دو نَر...؟ آیا هم اکنون...؟) دوم، همزه است و باید در میان کلام شود. اما در این صورت،کلمه مجدداً به صورت غیر خود بر می گردد و مفهوم استفهام آن ؛از بین می رود❗️ 🔶 لذا برای این که هم همزه ے وصل را نیاورده باشندو هم همزه نقش خود را از دست ندهد، همزه ے وصل را به الف مدی. کرده اند تا «فَرْق» میان کلمه با غیر معلوم شود.⚜ ✅البته همزه وصل را به «تسهیل» نیز خوانده اند که شرح آن در مبحث صفت «نبرة» در درس صفات حروف گذشت. تقسیم بندی های فوق هیچ گونه در نداشته و همه ے انواع مد لازم ، به مقدار ۶ حرکت (طول) خوانده می شوند. .. 🔶 @eshragholqoran
: ✅_نکته مهمّ: سوره مبارکه «اٰل عِمران» با حروف مقطعه و آیه ذیل شروع می شود:👇 الٓمٓ • اَللّٰهُ لآٰ اِلٰهَ اِلّٰا هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ 🔶اگر بخواهیم حروف مقطعه را به آیه بعد وصل کنیم، «هجاء» میم را که به همزه وصلِ «اللّٰه» رسیده است، باید با «فتحه» به لامِ لفظ جلاله «اللّٰه» وصل نماییم تا (میم ساکنه و لام مشدّد)، رفع شود. این طور: «الف لآٰمْ میمَ اللّٰهُ لآٰ اِلٰهَ اِلّاٰ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ» 🔶علت این که بر خلاف قاعده معمولِ رفع التقاء ساکنین، به جای «کسره» با «فتحه» وصل کرده اند، «تغلیظ» لامِ لفظ جلاله است. *در حال وصل، هجاء میم در «الم» را به هر دو وجه «طول» و «قصر» می توانیم بخوانیم: ☑️۱- وجه طول (۶ حرکت): بدین دلیل که میم، ذاتاً ساکنه است و لذا مد لازم مخفّف حرفی، جزء ذات آن است و در وصل، ساقط نمی شود. ☑️۲- وجه قصر (۲ حرکت): بدین علت که به خاطر وصل، سکون به حرکت تبدیل شده است. 🔶بدیهی است در صورت وقف بر «الم»، هجاء میم باید با مد لازم (طول) اداء شود و دیگر، وجه «قصر» جایز نیست.🔶⚜🔶 @eshragholqoran
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌈با تحیّت و احترام و در ادامه ے توضیحات انواع مد بر دومورد پایانے با مد ومد همراهیم: 👇 ✅_مد عارض : 🔶تعریف: هرگاه پس از حرف مد ؛ ((عارض)) شود؛ (هنگام وقف برآخر آیات به اختیار وقف صورت گیرد؛👈در صورتی که حرف ماقبل آخر حرف مدی باشد موجب مد می گردد. ) ((عارضُ لِسّکُون)) می_آید؛ 🔶سکون عارض؛ همان گونه که گفتم؛ است موقّت؛ که در حرف آخر کلمه؛ به هنگام وقف ایجاد می شود و در ذات حرف نباشد .: 💢: نآٰرْ_تَعْلَموٓنْ_ذاٰتِ الْبُرُوٓجْ _مُتَّقیٓنْ_سَمیعٌ عَلیٓمْ 🔷در صورت وصل؛ سکون و در نتیجه؛ آن از بین می رود و حرف مد؛ مد طبیعی(۲_حرکت) باز می گردد. 🔶 : مد عارض بر دو_چهار_یا_شش حرکت؛ (قصر _ توسط _و یا طول) خوانده می شود؛ در این نوع از مد نیز باید توازن تمامی موارد مشابه ؛رعایت گردد.👇 ✅نکته : اگر بر حرف آخر ، به «رَوْم» وقف گردد، در این صورت، قاری در مد فقط مجاز به «قصر» خواهد بود. چرا که حرف آخر با وقف «روم» از خارج می شود و سبب مد، عملاً از میان می رود. 💢مانند وقف «روم» در این کلمات: 👈یَسْجُداٰنِ- حِساٰنٌ- الرَّحیمِ- نَسْتَعینُ- مِنْ یَحْمُومٍ- اَوْ مَجْنُونُ🌱 ✳️نتیجتاً: در یک جمع بندی می توان گفت کشش مد در انواع وقف، جمعاً #۷_وجه است. بدین ترتیب : 🔶در وقف اسکان، سه وجه: (قصر و توسط و طول) 🔶در وقف اشمام، سه وجه (قصر و توسط و طول) 🔶در وقف رَوْم، یک وجه (فقط قصر) و مجموعاً ((هفت وجه)) می شود. ( ) 🔶⚜🔶