eitaa logo
اندیشکده پیک شفا
9.6هزار دنبال‌کننده
427 عکس
51 ویدیو
2 فایل
#جهاد_تبیین ✍️علمی، آموزشی ارتباط: @admin_shefa
مشاهده در ایتا
دانلود
مبحث امزجه، بخش ۷ ✍ تعریف خلط یا مایع موجود در بدن ←یکی دیگر از اصطلاحاتی که در این مبحث نیاز است با آن آشنا شویم یا همان موجود در بدن می باشد.  ←هر که می خوریم هنگامی که وارد بدن ما می شود در هضم آن آغاز می گردد، به می رود در کبد چهار خلط یا چهار نوع مایع تولید می شود. در واقع زمانی که غذا در بدن شروع به هضم شدن می کند، با شيره ی موجود در کبد مخلوط شده و به مواد مفيد در بدن تبديل مي شود. اين مواد چهار خلط اصلی موجود در بدن يعنی ، ، و را به وجود می آورد. که خصوصیات آن ها به قرار ذیل است : ❶⇦ خلط دم که دارای و تر است. ❷⇦خلط صفرا که دارای و خشک است. ❸⇦خلط بلغم که دارای و تر است. ❹⇦خلط سودا که دارای و خشک است. ←اگر چه همه این در موجودند اما خدا برای صفرا و سودا جایگاه ذخیره در نظر گرفته است. 🔻 : جایگاه ذخیره سوداست 🔻 : جایگاه ذخیره صفراست که در آن جمع باشند و درصورت نیاز به اندازه لازم در بدن انتشار یابند. 🔹اما "دم" و "بلغم" در و و... در حال گردش اند. 🔸وجود هر چهار خلط در بدن انسان ضروریست اما در حد خاص و معین. کمبود و یا فزونی هر یک از آنها در بدن باعث تغيير شکل در ساختمان بدن، تفاوت در ، ، يا ، رنگ ، شکل و رنگ و پنهانی يا آشکاری رگ ها در بدن می شود و نيز توانايی ها و رفتارهای متفاوتی را در انسان به وجود می آورد. به همين دليل است که هر فردی ، دارای خاص با اشکال گوناگون و تمايلات ، ، و علاقه مندی متفاوت است. 🔰 لازم است بدانیم کم یا زیاد شدن هر کدام از این اخلاط در بدن و خروج آنها از حالت طبیعی موجب و می گردد که در این حالت برای رفع مشکل باید تدابیر مربوطه رعایت و درمان صورت پذیرد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
مبحث امزجه، بخش ۸ انواع طبع(مزاج) و اعلایم آنها ✴️ به طور کلی چهار نوع ، ، و وجود دارد. ←افراد مزاج، دارای طبع گرم و خشک هستند ←افراد مزاج، دارای طبع سرد و خشک هستند ←افراد مزاج، دارای طبع سرد و مرطوب هستند ←افراد مزاج، دارای طبع گرم و مرطوب می باشند. 🔘نکته ی قابل توجه اين است که اگر در بدن فردی، ميزان هر کدام از چهارگانه در حال تعادل باشد، او دارای طبع معتدل است. ولی اگر به علل مختلف مانند ی نامناسب، اخلاقی نامناسب و ... دو يا سه خلط در خونش بالا رفته و با يکديگر مخلوط شود، به طوری که از خصوصيات هر کدام از اخلاط چهارگانه در وجودش پيدا شده و باعث تغيير رفتار يا تغيير مزاج ظاهری او شود می گوييم فرد، دارای طبع مختلط است. 🔘علت اين که گاهی اوقات فرد در يک روز، رفتارهای متفاوتی از خود(از تمام اخلاط) نشان می دهد نيز ممکن است همين امر باشد؛ مثلاً فردی که طبع اصلی اش سودا است در اثر اختلاط طبعش با صفرا پرخاشگر، منفی نگر و کم حوصله تر می شود. ▪️نکته : بدترين نوع طبع مختلط از نظر ، اختلاط دو طبع اکتسابی صفرا و بلغم است و از نظر ، اختلاط دو طبع اکتسابی صفرا و سوداست و به اين ترتيب دارنده ی طبع مختلط صفرا و بلغم تعادل وضعیت جسمی و فیزیکی ندارد و دارنده طبع مختلط صفرا و سودا تعادل روحی و روانی ندارد. (گرچه ممکن است دارنده طبع مختلط صفرا و‌ سودا نیز از نظر جسمی درگیر مشکلاتی باشد، اما منظور این است که بیشترین فشار به روح و روان وی وارد میشود) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍بهار فصل حجامت است اما حجامت برای همه افراد مفید نیست. 🔹یکی از دلایلی که باعث می شود در بهار، بیشتر از سایر فصول توصیه شود تاثیر تغییرات مزاجی است که فصل بهار در طبیعت ایجاد می کند. رطوبت به همراه حرارت به ویژه در اواخر فصل بهار، دست به دست هم داده و باعث حرکت یا همان سموم و رسوبات بیماریزای بدن و بیرون آمدن این رسوبات و مواد از حالت سکون و انجماد فصل زمستان می‌شوند. وقتی اخلاط به جوشش درآمده و حرکت می کنند رقیق تر شده و آسان تر از بدن اخراج میشود بنابر این در فصل بهار، حجامت میزان سموم بیشتری را از بدن خارج می کند به ویژه در اواخر فصل بهار که گرما به حد اثرگذاری کافی رسیده و رطوبت بهاری سموم و رسوبات بدن را به بیشترین آمادگی برای خروج رسانده است. 👈 اما اینکه بگوییم حجامت برای همه افراد مفید و یا حتی مجاز هست یک اشتباه رایج است که در بین طرفداران طب سنتی متداول شده است. ▪️به طور معمول افرادی که دچار ضعف بنیه شدید و ناتوانی جسمی هستند چه به دلیل کهولت سن و چه به دلیل بیش از حد مزاج یا بیش از حد مزاج از حجامت نتایج مثبت دریافت نمی کنند. به عبارت دیگر افرادی که سوء مزاج سرد و خشک یا و خشک دارند، اگر بیش از اندازه دچار خشکی و ناتوانی شده باشند نمی‌توانند حجامت کنند. ▪️علاوه بر آن هم به ویژه در صورت غلبه شدید بلغم قادر به انجام حجامت نیستند، مگر آنکه پیش از حجامت سوء مزاج بلغمی خود را تعدیل کرده باشند. ▪️در و هم به سادگی نمی‌توان حجامت را تجویز نمود مگر آنکه طبیب آن را جایز دانسته باشد. ▪️با شکم پر و سنگین و پس از ، گرسنگی، شدید جسمی در اثر کار و در حالت و شدید حجامت کردن جایز نیست و بهتر است که انجام آن به تاخیر افتد. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
هوالشافی ✍ 🚺 يکی از مشکلات زنان بالا رفتن صفرای خشک و آلرژيک است که باعث گُرگرفتگی و متعاقب آن عرق سرد می‏شود 💊 مصرف داروهای هورمونی اکثراً در نسخه‏های شيميايي تجويز می‏شود که گاه گُرگرفتگی را کاهش می‏دهد ولی دوباره عود می‏کند 💠 در طب سنتی با دفع سوءمزاج صفرا بکلی مشکل برطرف می‏گردد، بدون آن که از داروهای هورمونی استفاده شود؛ چراکه بهم خوردن هورمون‏ها خود معلول بهم خوردن اربعه در بدن زن است 🔻 خونگیری های طب سنتی بخصوص زالوی پشت گوش و ۲۵ روز بعد روی دست و با همین فاصله روی پا به شرط آن که هر بار ۲۰ عدد زالو که از نظر سایز با توجه به توان بیمار در نظر گرفته میشود انداخته شود، در کنار صفرا بسیار مؤثر است 🔺 ممکن است در کنار صفرا خلط های مضر دیگر هم وجود داشته باشد که با تدبیر حکیم و طبیب طب سنتی از بین می رود، جالب است بدانید با این روش بر اساس تحقیقات انجام شده هورمون های بدن نیز تنظیم می گردد❕ ✅ بیمار لازم است از یعنی سدر، مورد، حنا که با سرکه و روغن زیتون ترکیب شده برای شستشوی بدن مرتب استفاده کند، اگر ممکن است در ۱۵ روز اول هر روز با این مواد استحمام کند ✍زنده یاد استاد حکیم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
تغذیه در طب سنتی 1⃣غذای لطيف: غذایی است که وقتی بدن روی آن اثر می کند، به سرعت هضم شده و مورد استفاده اندام ها قرار می گیرد و بدن به سرعت آن را آماده مصرف می کند. این دسته از غذاها برای افرادی که به تازگی از بیماری بهبود یافته اند یا افرادی که متفکر هستند و نمی خواهند که مواد زاید در بدنشان شکل گیرد، مناسب است؛ مثل زرده تخم مرغ نیم پخته. 2⃣غذای کثیف: غذای متکاثف و در هم فشرده که قوای طبیعی ما برای استفاده از این ها باید زحمت زیادی بکشد تا آن را آماده مصرف اندام ها نماید؛ مثل گوشت گوساله. این دسته از غذاها برای افرادی که زحمت زیادی در زندگی روزمره می کشند و یا کارهای سنگین بدنی دارند،(مثل کشاورزان و ورزشکاران) مناسب است، چون اگر غذای لطیف بخورند، سریع تحلیل می رود و مجبورند از های درونی بدن استفاده کنند. 3⃣غذای معتدل: غذای معتدل برای افراد با و فعالیت متوسط مناسب است. 4⃣غذای صالح الكيموس: غذاها از حیث عناصر تشکیل دهنده با هم متفاوت هستند و از هضم بعضی مواد غذایی، متعادل و صالحه ای ایجاد می شود؛ یعنی میزان دم و بلغم و صفرا و سودای حاصل از خوردن آنها، متناسب است و مزاج فرد را تغییر فاحش نمی دهد. این دسته مواد غذایی، خوب تولید می کنند. 5⃣غذای فاسد الكيموس: غذاهایی که میزان اخلاط حاصله از آنها نا متعادل است. مثلا خلط خون کمتری تولید می کنند و یا میزان صفرای بیشتری از آنها حاصل می شود را «فاسد الكيموس» می نامند. در صورتی که مقادیر زیادی از این مواد، به صورت مکرر مورد استفاده قرار گیرد، موجب بیماری می شود. موادی همچون :(سوسیس، کالباس، قارچ، کشک و پنیر) 6⃣کثیر الغذا: غذاهایی هستند که در صورت هضم، انرژی زیادی تولید می کنند و بدن و اندام ها مدت قابل توجهی از مصرف غذای مجدد بی نیاز می شوند. 7⃣قليل الغذا: غذایی است که انرژی کمتری می دهد و فقط شکم پر کن است. 8⃣متوسط الغذا: مابین کثیر الغذا و قليل الغذاست. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍آنچه لازم است بر حافظ صحت 📜واجبست كه بر خود لازم سازد كه چون صبح شود، بعد از آنچه الله تبارك و تعالى بر او واجب ساخته از نماز و وضو و مسواك به بهترين چوبها، كه سنت پيغمبر صلى الله عليه و آله است و سنونات نافعه بجميع امراض دندان و دهن و لثه، كه مناسب آن مرض و فصل باشد و ما ذكر آنها خواهيم نمود وقتى‌كه برسيم بموضعش، و بعد از نماز و تسبيح و او را در شكر آنچه الله تعالى انعام فرموده ✓تأمل نمايد در آنچه ظاهر مى‌شود در دهن او كه اوّل اشياست بر آنچه در معدۀ او هست از زيادتى و كمى ‍‌ 1⃣پس اگر خوش‌بو و خوش‌مزه باشد دلالت مى‌كند بر و غايت اعتدال 2⃣و اگر مزۀ دهن مايل به تلخى باشد دلالت مى‌كند بر زيادتى ، پس مناسب و سزاوار اينست كه ميل نمايد و بعد از آن قليلى آب گرم ميل نمايد تا سبب انحدار مادۀ صفرا باسفل معده شود. 3⃣و اگر بيابد خشكى در دهن يا دلالت مى‌كند بر زيادتى در پس صواب اينست كه سادۀ سرد شده با يخ يا مثل آن ميل نمايد. 4⃣و اگربيابد با آنچه مذكور شد از خشونتى در و پس باید كه بياشامد و يا 5⃣و اگر آب دهن خود را زياده بيند، قدرى اضافه نمايد با گلقند عسلى 6⃣و اگر با اين حال آروغ ترشى ظاهر شود، جوارش كندرى با نارمشك يا جوارش عود ميل نمايد و بقدر يك ساعت حركت نمايد، بعد از آن آنچه رغبت داشته باشد ميل نمايد. 📗حفظ الصحه شیخ الرئیس ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
آنچه لازم است بر حافظ صحت (خواب) عبارتست از سكون حواس پنجگانه كه آن باصره و سامعه و لامسه و شامه و ذائقه باشد و اشتغال طبيعت و مشاهدۀ روح چيزى را كه در قعر بدن است از مواد و ‍‌ و غير آن. 📄چنانچه در غلبۀ اخلاط‍‌ بيان نموده ایم كه از جمله علاماتى كه دلالت بر غلبۀ هر يك از اخلاط‍‌ مى‌نمايد اينست كه صاحب آن ‍‌ زائد در خواب چيزی بيند كه باعتبار رنگ، مناسبتى با آن خلط‍‌ زائد داشته باشد. 🟥مثلا هرگاه در خواب چيزهاى بسيار سرخ بيند مثل و اشياى سرخ رنگ، اين دلالت دارد بر زيادتى خون. 🟨و همچنين در خواب ديدن چيزهاى زرد دلالت دارد بر زيادتى ⬜️و همچنين آب و برف و باران و خنكى دلالت مى‌نمايد بر اينكه در مزاج آن شخص رطوبت و غالبست. ⬛️و ديدن چيزهاى سياه و تيره و خوفناک و بالجمله خوابهاى موحش دلالت مى‌نمايد كه بر مزاج بينندۀ آن غالبست. 📗حفظ الصحه شیخ الرئیس ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
📖الفصل الثّانى: في الأخلاط فصل دوم: ها ( ) 📃الخِلطُ جِسمٌ رَطبٌ سَيّالٌ يَستَحيلُ اليه الغِذاءُ أوَّلًا. خلط، جسمى است كه [بالفعل‏] و روان‏ است و ابتدا بدان تبديل مى‏شود. 🟢و أنواعُهُ أربَعَةٌ : ①الدَّمُ، و هو حارٌّ رَطبٌ. ②و الصَّفراءُ، و هي حارَّةٌ يابِسَةٌ. ③و البَلغَمُ، و هو بارِدٌ رَطبٌ. ④و السَّوداءُ، و هي بارِدَةٌ يابِسَةٌ. 🟢خلط بر چهار نوع است: ❶دم، كه گرم و تر است. ❷صفرا، كه گرم و خشك است. ❸بلغم، كه سرد و تر است. ❹و سودا، كه سرد و خشك است. 📃و كُلُّ واحِدٍ منها يَنقَسِمُ الى طَبِيعىٍّ و غَيرِ الطَّبيعىِّ. هر يك از اين اخلاط، دو نوع طبيعى و غیرطبيعى دارند: 1⃣أمّا الدَّمُ الطَّبيعىُ‏: فهو أحمَرُ اللَّونِ لا نَتْنَ لَهُ حُلوٌ جِدّاً. خلط دم طبيعى‏: دم طبيعى سرخ‏رنگ و فاقد بوى بد است و شيرين‏ترين خلطهاست. 1⃣و أمّا غيرُ الطَّبيعىِ‏: فهو الّذى يُخالِفُهُ. خلط دم غیر طبيعى‏: ويژگيهاى دم غیرطبيعی مخالف ويژگيهاى دم طبيعى است. 2⃣و أمّا الصَّفراءُ الطَّبيعيَّةُ: و هي رَغوَةُ الدَّمِ الطَّبيعىِّ، و هو أحمَرُ ناصِعٌ خَفيفٌ حادُّ الطَّعمِ تَتَوَلَّدُ في الكَبِدِ. خلط صفراى طبيعى‏: صفراى طبيعى كه در كبد به وجود مى‏آيد، در حكم سرجوش‏ دم طبيعى است. رنگش سرخِ روشن‏، وزنش سبك، و طعمش تيز است. 2⃣و أمّا غَيرُ الطَّبيعيَّةِ فَأربَعَةُ أقسامٍ: خلط صفراى غیرطبيعى‏، اين خلط بر چهار نوع است: ①أحَدُها: المِرَّةُ الصَّفراءُ، و هي الّتى يُخالِطُها رُطُوبَةٌ رَقيقَةٌ اول، صفراى مرّه‏: و آن صفرائى است كه اندكى رطوبت رقيق با آن آميخته باشد. ②الثَّانِي: المِرَّةُ المُحيَّةُ، و هي الّتى يُخَالِطُها رُطُوبَةٌ غَلِيظَةٌ. دوم، صفراى محيه‏: و آن صفرايى است كه اندكى رطوبت غليظ با آن آميخته باشد. ③الثَّالِثُ: الصَّفراءُ الكُرّاثيَّةُ، و هي مُرَكَّبَةٌ من الصَّفراءِ المُحتَرَقَةِ و من المِرَّةِ الصَّفراءِ و تَوَلُّدُها إنّما يَكُونُ في المَعِدَةِ. سوم، صفراى كراثى: اين نوع مركب از صفراى محترق و صفراى مره است و در معده پديد مى‏آيد. ④الرَّابِعُ: الصَّفراءُ الزِّنجاريَّةُ، و هي أسخَنُ أصنافِ الصَّفراءِ، و طَبْعُها قَرِيبٌ من السُّمُومِ. چهارم، صفراى زنگارى: گرم‏ترين نوع صفرا بوده و طبعى نزديك به سمومات دارد. 📗قانونچه فی الطب ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
📎شرح و توضیح:تأثیر غذای مطلق در بدن، تنها به ماده و جوهر آن است، نه به کیفیت و صورت؛ یعنی بعد از ورودش به بدن، در آن، تصرف می کند و آن را به و تبدیل می کند؛ اما در بدن کیفیت خاصی افزون بر کیفیت خود بدن ایجاد نمی کند؛ مانند گندم و زرده تخم مرغ نیم برشت که به کیلوس و کیموس و خلط تبدیل شده و اين اخلاط به صورت اعضاء در می‌آیند و موجب رشد و نموّ بدن می‌شوند و اجزای تحلیل رفته را جبران می کنند؛ ولی ، ، و جدیدی افزون از آنچه در بدن بوده به وجود نمی آورد؛ از این رو این نوع غذاها برای همه، با طبیعت های مختلف(اعتدال در طبیعت خود) مناسب است. ❶بعضی از غذاها استعداد قريب (نزدیک) و شايستگی درونی زيادی برای تبديل شدن به صورت عضوی دارند، بدن به سرعت روی اين گونه غذاها اثر می‌گذارد و آنها را به مواد مورد نياز برای رشد و افزایش اقطار ثلاثه تبديل می‌كند، مثل آبِ گوشت‌های لطيف (گوشت مرغ، برّه و پرندگان) يا تخم‌مرغ عسلی. (چنین غذاهایی برای اطفال و افرادی كه ضعف دارند مناسب است). ❷بعضی غذاها نيز استعداد بعيد (دور) برای پيدا كردن صورت خلطی و عضوی دارند و در مسیر تبدیل به عضو باید راه طولانی‌تری را بپیمایند، مثل گندم (حِنطه) و ساير حبوبات و سبزيجات. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
🥘اكنون، بدان كه غذائى كه وارد بدن مى‌شود تا آن‌وقت كه جزء تمام اعضا گردد، او را «چهار استحاله»لاحق مى‌شود، و هر استحاله را«نُضج» گويند. و در هريك، خلاصه و فضله از يكديگر متميّز مى‌شود. خلاصه،جهت تغذيۀ[بدن] محفوظ‍‌ ماند. و فضله، به طريق اسهال يا ادرار بول يا عرق يا وسخ يا چرك مندفع شود. 1⃣«هضم اول»نزد جمهور از آن زمان است كه[غذا] در مضغ[دهان] مى‌آيد تا كه در قرار گيرد و مشابه كشك غليظ‍‌ شود، اين را«كيلوس»گويند. 2⃣«هضم دوم»در است. و اين، عبارت است از استحاله به ‍‌ 3⃣«هضم سوّم»در است. و آن، كنايت است از استحالۀ اخلاط‍‌ به ، حسب فقط‍‌. 4⃣«هضم چهارم»در اعضا است. و آن، مراد است از استحالۀ رطوبت و ماده كه مشابه اعضا شود به اعتبار هيأت و صورت. و اين هر سه هضم را «كيموس»گويند. در اين مختصر، به همين‌قدر بسند افتاد. 📗طب اکبری ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍نُضج چیست؟ «هرگاه زايد و يا فاسد بر بدن غلبه كند و بخواهد آن را از دفع كند، ①⇦ابتدا به آن خلط مى ‏پردازد ②⇦و سپس آن را از بدن دفع مى‏ كند.» 📄در طى اين فرآيندِ طبيعت، موجب ، قابليت از بدن را مى‏ يابند، ①⇦زيرا اگر اخلاط خيلى‏ رقيق باشند، بايد قدرى تغليظ شوند تا دفع شوند، چون مواد رقيق در عضو نفوذ مى‏ كنند و به سادگى قابل دفع نيستند. ②⇦اگر اخلاط خيلى غليظ باشند نیز، بايد قدرى رقيق شوند، چون اخلاط با غلظت بالا هم از مجارى تنگ قابل دفع نمى‏ باشند. ③⇦همچنین اگر لزج باشند، لزوجت‏ آنها مانع دفع است و بايد ابتدا از محل خود كنده شوند. 📄نضج، عبارت است از انجام اين اعمال توسط طبيعت. 📙خلاصة الحکمه ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍در بيان ماهيت و منافع و کیفیت آن خواب عبارتست از سكون كه آن باصره و سامعه و لامسه و شامه و ذايقه باشد و اشتغال و مشاهدۀ چيزى را كه در قعر بدن است از مواد و ‍‌ و غير آن چنانکه می دانیم از جمله علاماتى كه دلالت بر غلبۀ هريك از اخلاط‍‌ مى‌نمايد، اينست كه صاحب آن ‍‌ زائد در خواب چيز چندى بيند كه باعتبار رنگ مناسبتى با آن خلط‍‌ زايد داشته باشد. 🔴مثلا هرگاه در خواب چيزهاى بسيار سرخ بيند مثل خون و اشياى سرخ رنگ اين دلالت دارد بر زيادتى 🟡و همچنين در خواب ديدن چيزهاى زرد دلالت دارد بر زيادتى ⚪️و همچنين آب و برف و باران و خنكى دلالت مى‌نمايد بر اينكه در مزاج آن شخص و غالبست ⚫️و ديدن چيزهاى سياه و تيره و خوفناك و بالجمله خوابهاى موحش دلالت مى‌نمايد كه بر مزاج بينندۀ آن غالبست ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍اندر تدبير اعراض نفسانى اعراض نفسانى: 🔅شادى است 🔅و غم 🔅و خشم 🔅و لذت 🔅و ايمنى 🔅و ترس 🔅و خجلى 🔅و انديشه های كارهای مهم 🔅و عمل های باريك 🔅و اميد 🔅و نوميدى 📄و هر يك را از تن مردم اثرى ظاهر است، فزون از اثر طعام و شراب[نوشیدنی ها] و غير آن، از بهر آنكه طعام و شراب و ديگر اسباب بدان زودى اثر نكند كه اعراض نفسانى كند. 👌نبينى كه اثر سخنى يا چيزى خوش و يا ناخوش كه مردم بشنوند يا انديشه ای بر خاطر او بگذرد، چگونه زود بى‌هيچ مهلت بر رنگ روى او پديد آيد و حركات مردم اندر حال بگردد؟ 👈و اين حال نشان آنست كه اثر اعراض نفسانى قوى‌تر از اثر ديگر سببها است. 🔥و از بعضى تن مردم را كند و ‍‌ و را بجنباند، چون خشم و شادى و لذت و اميد و انديشۀ كارهای مهم ❄️و بعضى كننده است، چون ترس و غم و نوميدى ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢پیک شفـا(طب ایرانی اسلامی) @peyke_shefaa
✍مضرات در طب سنتی 📄فربهى به افراط‍‌: ←مردم را از و برخاستن باز دارد ←و رگهاى ایشان در ميان گوشت فشرده باشد و بدان سبب را مجالى به نباشد و نسيم چنان كه بايد به ايشان نرسد و روح بدان سبب تباه شود. ←از بهرِ آن كه رگ‌هاى ايشان باريك است، مستعد و و خفقان و غشى باشند ←و به سبب مستعد ذِرب باشند ←و مستعد هاى ←و بر تشنگى و گرسنگى صبر نتوانند كرد به سبب اندكىِ ←و فرزندشان كمتر بود ←و منى‌ شان اندك و فرزندانشان بدان سبب ضعيف بوَند ←و زنان فربه حمل كمتر پذيرند و اگر حمل پذيرند بيشترى اسقاط‍‌ افتد ←و شهوتشان ضعيف باشد ←و اگر شوند ايشان صعب بود از بهر آن كه در ايشان گذر نيابد و بدان كه بايد نرسد ←و ايشان را كردن دشوار بود از بهر آن كه رگ باريك بود و در ميان گوشت پنهان بود ←و داروى دادن برایشان خطر بود از بهر آن كه بيم باشد كه ‍‌ را بجنباند و به سبب باريكى رگ‌ها گذر نيابد و سبب هلاك شود ←و اگر افتد، ضعيف شوند، از بهر آن كه ايشان اندك بود. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💢اندیشکده پیک شفـا @peyke_shefaa