📇 خلاصه تفسیرآیه ۱۵ سوره مبارکه #سبأ 🎤: برگرفته از جلسات تفسیر ایت الله #جوادی_آملی(سایت اسراء) 🔹 بعد از جریان شکر آل داوود می رسیم به جریان کفر ورزیدن قوم سَبأ، سَبأ اسم یک سرزمین است. اما سبأ در قرآن دو جا ذکر شده یکی در ماجرای بلقیس و یکی هم اینجا که هر دو مربوط به جریان سلیمان (سلام الله علیه) است. در اینجا سبأ اسم یک قبیله است مثل قبیله بنی تمیم، قبیله کذا آن نام آن بزرگ قبیله و بزرگ خاندان بود او را می گفتند، پس سبأ مکان و شهر و کشور نیست قبیله است. ▪️ فرمود مسکن این قبیله، جایی بود که ذات اقدس الهی همه #نعمت ها را در آن جا اسباغ کرده به وفور آفریده ﴿لَقَدْ کَانَ لِسَبَإٍ فِی مَسْکَنِهِمْ آیَهٌ﴾ این یک علامت الهی بود که وقتی وارد این قبیله می شدی که در اینجا زندگی می کردند، دو طرفش باغی بود پربرکت ﴿آیَهٌ﴾ این آیت الهی بود که خدای سبحان این منطقه را از هر نظر متنعّم کرد ﴿جَنَّتَانِ عَن یَمِینٍ وَشِمالٍ﴾ یکی طرف راست و یکی طرف چپ. 🔹 میدانید این چپ و راست و جلو و دنبال اعتباری است، به لحاظ خود آدم است، انسان وقتی جایی که ایستاده است یمینی دارد و یساری، اَمامی دارد و خلفی، وقتی که برگشت کاملاً این جهات چهار گانه برمی گردد اما فوق و تحت برنمی گردد اگر کسی هم بالانس بزند سرش را بگذارد زمین پایش را بگذارد هوا این طور نیست که فوق و تحت عوض بشود بالا و پایین عوض بشود می گویند پایش به طرف بالاست سرش به طرف پایین است آن جهات چهار گانه را می گویند اعتباری است اما این دو جهت را می گویند طبیعی. 🔹 فرمود دست راست آن هم باغ پربرکتی است دست چپ آن هم باغ پربرکتی است و خدای سبحان هم به اینها حالا به وسیله انبیا یا هر که بود. فرمود اینها برکات الهی است #رزق ربّ شماست و اینها را به جا مصرف کنید و صرف نعمت در #جای_خودش این شکر است شکرِ عملی است و عرض ارادت به پیشگاه ذات اقدس الهی و #اطاعت از دستورهای او هم #شکر عملی و قولی است ﴿وَاشْکُرُوا لَهُ﴾. 🔹﴿بَلْدَهٌ طَیِّبَهٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ﴾ طیّب بودن گاهی به لحاظ #معنویت است نظیر ﴿کَلِمَهً طَیِّبَهً کَشَجَرَهٍ طَیِّبَهٍ أَصْلُهَا ثَابِت ٌوَفَرْعُهَا فِی السَّماءِ﴾ و گاهی #ظاهری است که فرمود: ﴿بَلْدَهٌ طَیِّبَهٌ﴾ یعنی فضای سالم، هوای سالم، محیط سالم نه حیوانات گزنده و درنده ای در آن هست نه حشرات موذی هست نه سرمای زیاد هست نه گرمای زیاد هست برای پرورش گیاهان و گل ها و میوه ها آماده است. 🔹 پروردگار شما هم که غفور است اگر استغفار کنید می بخشد اگر عبادت کنید پاداش می دهد. 🔹 پس #نعمت را خدا داد که فرمود: ﴿کُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّکُمْ﴾ این آیت هم #آیت الهی است که این را از هر گزندی #حفظ کرده از شما خواسته که این نعمت را #بجا مصرف کنید بیهوده نروید و اگر هم لغزش دارید از پروردگار غفورتان طلب #مغفرت کنید ﴿بَلْدَهٌ طَیِّبَهٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ﴾ اینها نِعم الهی است که خدای سبحان به اینها داده. @qurantehran

🎵حالت چطوره؟ 🎤: حجت الاسلام پناهیان 🌸🍃🌺🌱🌸🍃🌺🌱🌸🍃🌺 ✨حضرت آیت‌الله #بهجت قدس‌سره : 🔹 #شکر، معنای وسیعی دارد و منظور از آن طاعت خداست؛ فقط «اَلْحَمْدُلله» زبانی نیست؛ هرچند آن هم یکی از مراتب شکر است... 🔹سپاسگزاری از نعمت به‌معنای #طاعت خداست که موجب افزایش نعمت می‌شود. کفران نعمت هم به‌معنای عصیان الهی و موجب عذاب از ناحیه اوست. 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۵۸ @qurantehran

🌺 شرح #دعای_افتتاح ۳ 💭استاد #پناهیان 🔶 دعای افتتاح اساساً برای تمنّای ظهور، توصیف حکومت حضرت و برقراری یک ارتباط عمیق با #امام_زمان‌(ع) وضع شده است 🔸 در آغاز هر دعایی آن‌قدر از محبت‌های خدا به خودمان بگوییم تا دلمان نرم شود و با کائنات -که تسبیح‌گوی خدایند- هم‌زبان شوی. 🔶 حمد خدا دو صورت دارد: 1⃣ گاهی خدا را به‌خاطر نعمت‌هایش حمد می‌کنیم؛ این به «شکر» نزدیک است 2⃣ گاهی خدا را به‌خاطر اوصافش حمد می‌کنیم؛ این به «ثناء» نزدیک است 🔸 عالی‌ترین نوع عبادت این است که «#شکر» را مبنای بندگی قرار دهیم؛ این عالی‌تر از عبادت خدا به‌خاطر بهشت یا فرار از دوزخ است 🔶 هر دلی نمی‌تواند به ثنای الهی بپردازد؛ بعضی از دل‌ها متکبرتر از آنند که بتوانند به‌راحتی از خدا تعریف و تمجید کنند! @qurantehran

✅ #امتحان_الهی چیست؟ 🔺 هر چه را ذات اقدس الهی به انسان بدهد، مادامی که انسان در دنیا هست این سند فخر نیست، این #آزمایش الهی است. این بیان نورانی حضرت امیر از متقنات و محکمات بیان آن حضرت است که «إنَّ الْغِنَی وَ الْفَقْرِ بَعْدَ الْعَرْضِ عَلَی اللهِ»؛ چه کسی توانگر است و چه کسی تهی‎دست است؟ در یوم حساب معلوم می‌شود، آن روز هر کس به پاداش خوب خود رسید یک واقعیت است؛ اما الآن خدای سبحان هر چه به هر کس می‌دهد امتحان است. اگر قدرت به کسی داد امتحان است و اگر قدرت به کسی نداد آزمون است، این یک مطلب. 🔻 #سلامت امتحان است، #بیماری امتحان است؛ منتها ما عادت کردیم بیماری را ابتلا می‌دانیم، ولی سلامت را ابتلا نمی‌دانیم، ولی در فرهنگ قرآن برابر آیه سوره «فجر» آن‎که در بیمارستان بستری است او مبتلا به #مرض است، آن‎که در کارگاه خود مشغول #کار است یا در پژوهشکده مشغول #تحقیق است یا در مدرسه‌ها مشغول #درس و بحث است او مبتلا به سلامت است! 🔺 «مبتلا»؛ یعنی ممتحَن. سوره مبارکه «فجر» این است که فرمود ﴿فَأَمَّا الْإِنْسانُ‏ إِذَا مَا ابْتَلاَهُ رَبُّهُ فَأَکْرَمَهُ وَ نَعَّمَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَکْرَمَنِ﴾ ما بعضی‌ها را سالم قرار می‌دهیم، این مبتلا به سلامت است؛ یعنی #ممتحَن به #سلامت است، در کلاس امتحان نشسته است، این می‌گوید خدا مرا گرامی داشت یا مالی به او می‌دهیم، قدرتی به او می‌دهیم، منزلتی به او می‌دهیم، تمکّنی به او می‌دهیم، او می‌گوید خدا مرا گرامی داشت و اگر کسی را به جهت مقابل او امتحان کردیم، می‌گوید خدا مرا اهانت کرد: ﴿ وَ أَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاَهُ فَقَدَرَ عَلَیْهِ رِزْقَهُ فَیَقُولُ رَبِّی أَهَانَنِ ٭ کَلَّا﴾ این دو تا فرضیه را ذکر می‌کند، بعد هر دو را نفی می‌کند، می‌فرماید: ﴿کَلَّا﴾. ما اگر به کسی نعمت دادیم، او را تکریم نکردیم، او را امتحان کردیم. #تکریم در قیامت است، برای اینکه معلوم نیست که او از این نعمت چگونه استفاده می‌کند، او از این قدرت چگونه استفاده می‌کند! پس هر چه را خدا به ما داد #آزمون است و هر چه را هم که به ما نداد آزمون است تا یکی را به #شکر بیازماید و دیگری را به #صبر بیازماید. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی @qurantehran

#قرائت_روزانه_قرآن_کریم 🌺صفحه ۲۰۷ مصحف شریف 🌸 سوره مبارکه #توبه ━═🌸━⊰🍃💔🍃⊱━🌸═━ 🔹#اندکی_تأمل در جریان ایه ۱۲۴ فرمود ﴿فَأَمَّا الَّذِینَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِیمَاناً﴾ یعنی ‌«ایمانا الی ایمانهم‌» و اما درباره این گروه فرمود ﴿فَزَادَتْهُمْ رِجْساً إِلَی رِجْسِهِمْ﴾ بر جهل علمی و جهالت عملی اینها اضافه می‌شود چون در قبال قرآن عکس العمل تندی دارند ﴿وَمَاتُوا وَهُمْ کَافِرُونَ﴾ با همان وضع مردند در اثر سوء اختیار خودشان نظیر همان آیه قبلی این سورهٴ ‌«توبه‌» که فرمود ﴿فَأَعْقَبَهُمْ نِفَاقاً فِی قُلُوبِهِمْ إِلَی یَوْمِ یَلْقَوْنَهُ بِمَا أَخْلَفُوا اللّهَ مَا وَعَدُوهُ وَبِمَا کَانُوا یَکْذِبُونَ﴾ اینجا هم مشابه آن هست ﴿بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَیَفْقَهُونَ﴾ هست که در آیه بعد می‌آید بعد فرمود که ما تا آخرین لحظه اینها را آزمودیم نشانه‌های خود را به اینها نشان دادیم بلکه اینها به هوش بیایند ما هر لحظه اینها را امتحان کردیم چون هر نعمتی که در اینجاست یا نقمتی که در اینجاست با آزمون همراه است چیزی نیست که در دنیا به کسی بدهند خواه نعمت خواه نقمت که در برابر او سوال نباشد! آیات سورهٴ مبارکهٴ ‌«فجر‌» نفی و ردع هر دو حرف است نه نعمت اکرام است نه ابتلا اهانت هر دو ابتلا و امتحان است یکی را به #شکر یکی را به #صبر هر دو در کلاس ابتلا و امتحان نشسته‌اند این‌طور نیست که خدا نعمت بدهد نعمت جایش بهشت است که مسئولیت در آن نیست. @qurantehran

آثار استغفار 💠 گناه، خروج از ولایت الهی است و استغفار اعلام ندامت و پشیمانی و برگشتن به وادی ایمان ! « يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ ...» ✅ اهل بیت مانند قرآن پاک و مطهرند و جز پاکیزگان به آنها دسترسی ندارند! « لّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ » هم نشینی با اهل بیت ، نیازمند طهارت است! باید پاک باشی تا بتوانی با آنان ارتباط داشته باشی. استغفار ، وجود انسان را پاک می کند! ✍بعد از مقام مستغفرین، یکی ازبزرگترین مقاماتی که؛ میتونیم بهش نائل شیم؛ مقام"شکــر "هست❗️ این دو ذکر ، دو اصل بسیار کاربردی برای رسیدن به آرامش هست 👇 《#استغفار زداینده نقمت و #شکر توسعه دهنده نعمت !!》 ❗️امروز آخرین روزِ ماهِ #رجبِ، امروز رو از دست ندیم، با #صلوات، استغفار، دعا، تلاوت قرآن، صدقه و.... 🌺 در آخرین روز رجب، سه عمل وارد شده است: 1. غسل 2. روزه كه موجب آمرزش گناهان گذشته و آینده است. 3. نماز حضرت سلمان شاید امروز و این ماه شعبان و... آخرین فرصتمون باشه.! ❤️ زمانی که در آخرت ندای اهل رجب کجایند( اَینَ الرَّجَبیّوُن ) بلند میشه، الهی که ما هم دست بلند کنیم و اهل رجب باشیم... «آمین یا رب العالمین»

✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره : 🔹 #شُکر، معنای وسیعی دارد و منظور از آن طاعت خداست. 🔸 فقط «اَلْحَمْدُلله» زبانی نیست؛ هرچند آن هم یکی از مراتب شکر است... 🔹 سپاسگزاری از نعمت به‌معنای #طاعت خداست که موجب افزایش نعمت می‌شود. کفران نعمت هم به‌معنای عصیان الهی و موجب عذاب از ناحیه اوست. 📚 در محضر بهجت، ج۱، ص ۳۵۸ ✍ از انسجام و همدلی اقشار مختلف مردم برای برد تیم ملی فوتبال ایران شادمان و شکرگزاریم اما... ساده‌انگاری است اگر فکر کنیم دشمن این روزهای منتهی به بازی با آمریکا را بیکار، به تماشای انسجام ملی ایرانیان می‌نشیند. ✔️ باید هوشیار بود. @qurantehran

🌸 توصیه های مرحوم آیت ا... قاضی برای ورود به ماه رجب: 💎آیت ا... قاضی در متن وصیت نامه اش به شاگردان خود، به نکاتی درباره ماه رجب اشاره کرده که به شرح زیر است: 🔻آگاهانه وارد ماه رجب شوید؛ 🔻آگاه باش، زمانی که وارد ماه رجب می شوی. بیدار شو، برای آن که توشه خوبی برای خود برداری! 🔻شب های این ماه را #بیدار باش و 🔻روزهای آن را #روزه بگیر به جهت #شکر خداوند که به تو روزی کرده و 🔻 مخواب مگر به مقدار کم! 🔻 قبل از شروع ماه رجب #توبه کنید 🔻اولین چیزی که بر ما قبل از ورود به این ماه واجب است، توبه است با شروط لازم و نمازهایی که برای توبه وارد شده که مقصود همان دستور توبه ای است که حضرت رسول(ص) در ماه ذوالقعده دستور دادند با همان کیفیت که در کتب ادعیه آمده و در اعمال ماه ذوالقعده و در کتاب «مفاتیح الجنان» هم موجود است البته حالا چون ماه ذوالقعده نیست در روز یکشنبه قبل از اول ماه یا شب جمعه یا روز جمعه که می آید، توبه کنید. 🔻نمازهای واجب را به وقتش بخوانید 🔻یک توصیه دیگر آن است که در ماه رجب نمازهای واجب را در بهترین اوقات خودش انجام دهید همراه نوافل آن که مجموعاً پنجاه و یک رکعت می شود، اگر نتوانستید چهل و چهار رکعت. 🔻چاره ای ندارید جز خواندن #نمازشب ! 🔻نوافل شب را هیچ چاره ای نیست مگر آن که آن ها را به جا آورید، نه خیال کنید نماز شب ساقط است و آن سد سکندری است که هیچ شکسته نمی شود! 🔻عجب از کسانی که قصد دارند، دنبال کنند مرتبه ای از کمال را در حالی که شب ها قیام نمی کنند 🔻ما نشنیده ایم کسی به مرتبه ای از کمال برسد، مگر به قیام شب و نماز شب. 🔻قرآن بخوانید با صدای خوش بر شما باد به قرائت قرآن کریم با صدای خوش. کتاب حق، قرآن را تلاوت کنید ولی تند تند نه، آرام آرام بخوانید و با بهترین صوتی که دارید چراکه قرآن کتاب وحی است و نور قرآن، ظلمت ها را تبدیل به نور می کند و می درخشاند. 🔻زیارت اهل قبور بروید زیارت اهل قبور بروید نه هر روز بلکه کم کم و گاه گاهی (هفته ای یک مرتبه خوب است) و در روز زیارت کنید نه در شب. 🌺🍃 اهل دل معتقد هستن میهمانی خدا از اول ماه رجب شروع می شود. فرصتها را دریابیم. @qurantehran

یه نکته امروزی: ✅ اگر به جای #نماز و عبادت که تشکر از خداست #شکر خدا را خودمان به زبان بیاوریم بهتر است چون هم حال خودمان خوب می‌شود و انرژی مثبت می‌گیریم هم از خدا تشکر کردیم؟ 1⃣ یکی از کارکردهای نماز شکر است. نماز کارکردهای دیگری مثل مبارزه با راحت طلبی و تقویت اطاعت پذیری و... هم دارد. 2⃣ اگر معلم محبوب شما از شما بخواهد انشاء درباره احترام به پدر و مادر بنویسید و شما انشاء درباره توصیف طبیعت بنویسید هرچه انشاء شما زیبا و خوب باشد، معلم از شما قبول نمی‌کند و نمره نمی‌دهد و می‌گوید من گفتم انشاء درباره احترام پدر و مادر بنوسید نه توصیف طبیعت. 3⃣ اگر برای خدا می‌خواهید این کار را ب کنید خدا قبول نمی‌کند چون خدا فرموده آن طوری که من دستور داده‌ام باید انجام بدید نه آن طوری که شما دلتان می‌خواهد. 🔻 شیطان هم به خدا می‌گفت تا دلت بخواهد عبادتت می‌کنم (و به تعبیر شما از این کار انرژی می‌گرفت) فقط به من نگو سجده بر آدم کنم و لذا شنید: «من نیازی به عبادت تو ندارم. من می‌خواهم آنگونه که خود دوست دارم مورد عبادت قرار بگیرم نه آنگونه که تو می‌خواهی». 🔻 امام صادق علیه السلام فرمود: «فَقَالَ إِبْلِیسُ یَا رَبِّ اعْفُنِی مِنَ السُّجُودِ لِآدَمَ (علیه السلام) وَ أَنَا أَعْبُدُکَ عِبَادَهًْ لَمْ یَعْبُدْکَهَا مَلَکٌ مُقَرَّبٌ (علیه السلام) وَ لَا نَبِیٌّ مُرْسَلٌ (علیه السلام) قَالَ اللَّهُ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی لَا حَاجَهًْ لِی إِلَی عِبَادَتِکَ إِنَّمَا أُرِیدُ أَنْ أُعْبَدَ مِنْ حَیْثُ أُرِیدُ لَا مِنْ حَیْثُ تُرِیدُ؛ 🔻 پس ابلیس گفت: پروردگارا! مرا از سجده بر آدم معاف کن و آنگاه من به‌گونه‌ای تو را عبادت می‌کنم که هیچ فرشته مقرّبی و نه هیچ پیامبر مرسلی آنگونه تو را عبادت نکرده است. پس خداوند فرمود: «من نیازی به عبادت تو ندارم. من می‌خواهم آنگونه که خود دوست دارم مورد عبادت قرار بگیرم نه آنگونه که تو می‌خواهی». 📚بحارالانوار، ج۱۱ - ص۱۴۱ 🔷 چهارم: ما بهتر می‌دانیم یا پیامبر و امامان معصوم علیهم السلام؟! یعنی آن بزرگواران نمی‌دانستند که به جای نماز و عبادت، زبانی خدا را شکر کنند؟! ما بهتر از آن‌ها می‌دانیم؟! 🔻 چون آن‌ها در کنار شکر زبانی نماز و عبادت هم انجام می‌دادند و هیچ‌گاه نفرمودند به جای نماز و عبادت شکر زبانی انجام دهید. اگر شکر زبانی بهتر بود حتما خود خدا می‌فرمود و اهل بیت علیهم السلام هم انجام می‌دادند و دیگر نماز و عبادت انجام نمی‌دادند. @qurantehran

🔹 #مناجات_شعبانیه دعای اهل وصال و اهل فراق 🔸شرح فراز شانزدهم 🌺 اِلهی لَم یَکُن لی حَولٌ فَاَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصیَتِکَ اِلّا فی وَقتٍ اَیْقَظْتَنی لِمَحَبَّتِکَ وَکَما اَرَدْتَ اَنْ اَکُونَ کُنتُ فَشَکَرْتُکَ بِاِدْخالی فی کَرَمِکَ وَ لِتَطْهیرِ قَلْبی مِنْ اِوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْکَ در این فراز مناجات شعبانیه دو نکته مهم برای رسیدن به تقرب به خدا وجود دارد؛ 1⃣ نکته اول؛ یکی از مهمترین و کار امدترین و نورانی ترین راهکار اجتناب از معصیت والوده نشدن به گناه محبت الهی است. به این معنا به هرمقدار محبت و دوستی خداوند در قلبی جا بگیرد و حوضچه وجودی وی را پر کند به همان اندازه از گناه فاصله می گیرد و قلبش از زنگار گناه پاک و خالی می شود، در بیان تاثیر محبت در زدودن گناه از قلب و پیش گیری کردن از آلودن شدن به معصیت است که امام #صادق علیه السلام می فرماید: ((حُبُّ اللّه اِذا اَضاءَ عَلی سَرِّ عَبْدٍ اَخْلاهُ عَنْ کُلِّ شاغِلٍ وَ کُلُّ ذِکْرٍ سِوَی اللّه ظُلْمَةٌ وَالْمُحِبُّ اَخْلَصُ النّاسِ سِرّاً للّه تَعالی وَ اَصْدَقُهُم قَولاً وَ اَوْفاهُم عَهْداً.مصباح الشریعه، ص ۴۱۲ هرگاه نور محبت خدا بر درون بنده ای بتابد، او را از هر مشغله دیگری، فارغ می گرداند؛ هر یادی جز خدا، تاریکی است؛ آنکه خدا را دوست می دارد، به برکت این حب و دوستی، خالص ترین مردم و راستگوترین آنهاست و درعهد و پیمان از همه وفادارتر است. و نیز فرمود: فَما اَوحَی اللّه تَعالی اِلی داودَ علیه السلام: یا داودَ: مَنْ اَحَبَّ حَبیباً صَدَقَ قَولَهُ وَ مَن رَضِیَ بِحَبیبٍ رَضِیَ بِفِعلِهِ، وَ مَن وَثِقَ بِحَبیبٍ اِعْتَمَدَ عَلَیهِ وَ مَنِ اشْتاقَ اِلی حَبیبٍ جَدَّفِی السَّیرِ اِلَیْهِ:میزان الحکمه، ج۲ ، ۹۸۶)؛ ➖ خدای تعالی خدای تعالی به داود علیه السلام وحی فرمود: ای داود! هر کس محبوبی را دوست بدارد، نتیجه اش آن است که سخنش را می پذیرد و تصدیق می کند، و هر که از محبوبی خوشش آید، حاصلش آن است که از کارهای او راضی خواهدبود، و هر که به محبوبی اعتماد کند، ثمره اش آن است که به او تکیه خواهدکرد، و هر که شیفته محبت بوی باشد، برای ملاقات و دیدار با او سعی و تلاش می نماید. 🔻در همین راستا حکایت شده است که عیسی علیه السلام به قومی بگذشت زار و ضعیف، گفت: شما را چه رسید؟ گفتند: از بیم حق تعالی، بگداختیم. گفت: حق است بر خدای تعالی که شما را ایمن کند ازعذاب به قومی دیگر بگذشت، از ایشان زارتر و نزارتر و ضعیف تر. گفت: شما راچه رسیده است؟ گفتند: آرزوی بهشت، ما را بگداخت، گفت: حق است بر خدای تعالی که شما را به آرزوی خویش در رساند. به قومی دیگر بگذشت از این هر دو ضعیف تر و نزارتر و روی ایشان، چون نور می تافت. گفت: شما را چه رسیده است؟ گفتند: دوستی خدا ما رابگداخت. باایشان بنشست و گفت: شما مقربانید و مرا به مجالست شما امرفرموده اند. فرهنگ اشعار حافظ، ص ۶۰۲ از همین رو امام‌ علی علیه السلام در این فراز شانزدهم اینگونه مناجات می کند که اگر بخواهد #یقظه و بیدار ی برای بنده آلوده به معصیت اتفاق بیفتد راهی جز این وجود ندارد که خداوند این توفیق را به رفیق بنده اش نماید و قلبش را پر از محبتش کند تابنده آنگونه که خدا می خواهد سلوک نماید: اِلهی لَم یَکُن لی حَولٌ فَاَنْتَقِلَ بِهِ عَنْ مَعْصیَتِکَ اِلّا فی وَقتٍ اَیْقَظْتَنی لِمَحَبَّتِکَ وَکَما اَرَدْتَ اَنْ اَکُونَ کُنتُ معبود من!قدرتی در ترک معصیت ندارم، مگر آنکه با استقرار محبتت دردلم، از معصیت تو اجتناب نمایم!، که در این صورت، آن گونه که اراده کردی خواهم بود. 2⃣ نکته دوم‌؛ عرفانی و معنوی دراین فراز شانزدهم #شکر دربرابر توفیق و دست یابی به #محبت_الهی است، و به بیان علامه جوادی : در فرهنگ قرآنی و آموزه های وحیانی اگر نعمتي خدا به او داد، شکر اين نعمت واجب است و اگر کسي شکر نعمت کرد و شکرش #شکرمتوسط باشد، خداي سبحان نعمت او را #افزون مي‌کند، واگر شکر او شکر #عالي باشد، خود او را بالا مي‌برد. اينکه گفته شد: «شکر نعمت نعمتت افزون کند؛ کفر، نعمت از کفت بيرون کند»؛ نه «کفرِ نعمت»! شکر نعمت اين کار را مي‌کند، کفر نعمت، نعمت از کف بيرون کند، اين برای شکر متوسط است که اگر کسي شکر نعمت کرد نعمتش افزوده مي‌شود.اما آنچه در آیه ۷ سوره مبارکه «ابراهيم» آمده است، نفرمود اگر شکر نعمت کرديد ما نعمت شما را افزوده مي‌کنيم! بلکه فرمود گوهرِ هستيِ شاکر را بالا مي‌بریم: «لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ»، نه «لأزيدنّ نعمَتَکُمْ» امام العارفین دربرابر دونعمت الهی #محبت و #پاک_شدن_قلب از #گناه خود را شاکر دیده و اینگونه مناجات می کند: 🌸 فَشَکَرْتُکَ بِاِدْخالی فی کَرَمِکَ وَ لِتَطْهیرِ قَلْبی مِنْ اِوْساخِ الْغَفْلَةِ عَنْکَ http://eitaa.com/qurantehran ادامه دارد

💠دعای چهل و پنجم صحیفه سجادیه (دعای وداع امام سجاد علیه السلام با ماه رمضان) 🔸دعای چهل و پنجم صحیفه سجادیه از دعاهای مأثور از امام سجاد(ع) که هنگام وداع با ماه رمضان آن را می‌خواند. 🔹 امام سجاد(ع) در این دعا ضمن اشاره به #نعمت‌های خدا در حق انسان‌ها و #بی‌نیازی او از بندگان، خدا را به دلیل عطایای او #شُکر می‌کند. 🔹 حضرت زین العابدین(ع) در این دعا ضمن برشمردن #فضائل ماه رمضان، به ﷼وداع با آن می‌پردازد و از خدا می‌خواهد که رمضان سال آینده را نیز درک کند. لزوم #توبه در عید فطر و دعا برای دیگران و همچنین #صلوات بر محمد(ص) و آل او از دیگر مضامین این دعا است. http://eitaa.com/qurantehran

‌✅ خداوند عالم همه ی قرآن را در قلب ما حکاکی کرده، فقط باید یاد بگیریم قلبمان را طوری پاکیزه کنیم که حرف های خدا رو منعکس کند. ✳️ چهار دستور قرآنی برای سعادت دنیا و آخرت #شُکر را ترک مکن که از زیادی و افزونی محروم خواهی شد . " لئن شكرتم لأزيدنكم " اگر شکر گویید بیشتر به شما می بخشم . #ذکر خدا را ترک مکن چون از نگاه پروردگارت محروم می مانی . " فاذكروني أذكركم " مرا به یاد آورد تا شما را به یاد آورم . #دعا را ترک مکن چرا که از استجابت محروم می مانی . " ادعوني أستجب لكم " از من بخواهید تا اجابت کنم . #استغفار را ترک مکن چرا که از نجات محروم می مانی . 🌸" وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون " چرا که تا زمانی که استغفار گویید هرگز عذابتان نخواهم داد. https://eitaa.com/qurantehran

🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #بقره آیه ۱۵۲ - استاد #قرائتی 🍃 فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَ اشْكُرُوا لِي وَ لا تَكْفُرُونِ‌ ⬅️ پس مرا ياد كنيد تا شما را ياد كنم، و براى من شكر كنيد و كفران نورزيد. 🔹 ياد خداوند، زمينه‌ساز #شكر است و لذا بر شكر مقدّم شده است. اين آيه، نشانگر نهايت لطف خداوند به بنده است. انسانى كه جهل، فقر، فنا و حقارت، از ويژگى‌هاى اوست، چقدر مورد لطف قرار گرفته كه خداوندِ عليم، غنى، باقى و عزيز به او مى‌گويد: مرا ياد كن تا ترا ياد كنم. مگر ياد كردن ما چه ارزشى دارد؟ مگر نه اين است كه ياد كردن ما نيز خود توفيقى از سوى اوست؟ 🔹 ياد كردن خدا تنها با زبان نيست، با دل و جان بايد خدا را ياد كرد. ياد خدا هنگام گناه و دست كشيدن از آن، ياد واقعى است. و شايد بهترين نوع ياد كردن خداوند، نماز است كه فرمود: «أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي» 🔹خداوند، با انسان داد وستد مى‌كند و هيچ‌كارى از انسان را بى‌بهره نمى‌گذارد: «فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ» «أَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ» «فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ» موانع ذكر خداوند: 1⃣ شيطان «فَأَنْساهُمْ ذِكْرَ اللَّهِ» شيطان، آنها را از ياد خدا غافل كرد. 2⃣ تكاثر و رقابت‌ها «أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ» شما را افزون‌خواهى، سرگرم ساخت. 3⃣آرزوها و خيال «وَ يُلْهِهِمُ الْأَمَلُ» آرزو، آنها را سرگرم نمود. https://eitaa.com/qurantehran

🌸 تفسیر صوتی سوره مبارکه #بقره آیه ۱۷۲ - استاد #قرائتی 🍃 يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَ اشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ‌ ⬅️ اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! از نعمت‌هاى پاكيزه‌اى كه به شما روزى داده‌ايم بخوريد و شكر خدارا به جاى آوريد. اگر فقط او را پرستش مى‌كنيد. 🔹قرآن، هرگاه بنا دارد انسان را از كارى منع كند، ابتدا راههاى مباح آنرا مطرح كرده و سپس موارد نهى را بيان مى‌كند. چون مى‌خواهد در آيات بعد، مردم را از يك سرى خوردنى، منع و نهى كند، در اين آيه راههاى حلال را بازگو نموده است. 🔸 #شكر مراحلى دارد. گاهى با #زبان است و گاهى با #عمل. شكر واقعى آن است كه نعمت‌ها در راهى مصرف شود كه خداوند مقرر نموده است. ✅ در سه آيه قبل فرمود: اى مردم! از آنچه در زمين است بخوريد. در اين آيه مى‌فرمايد: اى مؤمنان! از نعمت‌هاى دلپسندى كه براى شما روزى كرده‌ام بخوريد. شايد در اين اختلاف تعبير، رمزى باشد و آن اينكه هدف اصلى، رزق‌رسانى به مؤمنان است، ولى ديگر مردم هم در كنار آنها بهره‌مى‌برند. ❗️شايد بتوان گفت كه از هركس #توقّع_خاصّى است. ⬅️ از مردم عادّى، توقّع آن است كه پس از خوردن، دنبال گناه و وسوسه‌هاى شيطان و فساد نروند؛ ⬅️ولى از اهل ايمان اين توقّع است كه پس از خوردن، به دنبال عمل صالح و شكرگزارى باشند. https://eitaa.com/qurantehran