فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فصل رهایی _ علی (علیه السلام)، جان پیامبر
مرحوم #شیخ_طوسی نقل می کند که یکی از افرادی که محضر #پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را درک کردند، سئوال کردند از ( #صحابه )؛ که نظرتان درباره #اصحاب و صحابه تان چیست؟ وجود مبارک پیغمبر درباره برخی از اصحاب، سخنانی فرمود. این شخص عرض کرد که من درباره صحابه سئوال کردم، نظرتان درباره #علی_بن_ابیطالب را نفرمودید!
حضرت فرمود: سئوال تو درباره اصحاب من است، سئوال تو که درباره ( #نفس ) من نبود؛ #علی نفس من است. تو سئوال ات را عوض بکن، من هم جواب بدهم!! تو از اصحاب سئوال کردی، نه از نفس! علی نفس من است. اینها نشان می دهد که وجود مبارک #علی_بن_ابی_طالب به منزله جان مطهر #رسول خداست.
✅ پیام به مناسبت روز مباهله _ قم ؛ مهر ۱۳۹۴
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#فصل_رهایی
#امیر_المومنین
#امام_علی
#جان_پیامبر
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان_المبارک
#رمضان
طرح حدیث خوانی رمضان.شب جُهَنی.mp3
17.36M
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان
#ماه_مغفرت
#طرح_حدیث_خوانی 21
🔅🔅🔅
📌 شب جُهَنی
📝گر چه یکی از حکمت های شب قدر، همین پنهان داشتن آن در میان سه شب است ، اما قرائنی وجود دارد که احتمال آن را در شب بیست و سوم رمضان بیشتر میکند . از آن جمله، حدیثی است مشهور به "حدیث جُهَنی" جُهَنى ، لقب يكى از صحابه است و شب بيست و سوم ماه رمضان را به سبب نسبت دادن به او، «ليلة الجُهَنى» گفته اند . دليلش اين است كه به پيامبر خدا صلى الله عليه و آله گفت : منزلم از مدينه دور است . [بين سه شب قدر،] يك شب را بفرماييد كه در آن شب بيايم . پيامبر صلى الله عليه و آله شب بيست و سوم را براى او تعيين نمود .( مجمع البحرين : ج ۱ ص ۳۳۴ «جهن»)
امیرالمؤمنین(ع) فرمود: «فاطمه(س) نمىگذاشت کسى از اهل خانه در شبهاى قدر به خواب رود به آنان غذاى کم مىداد و از روز قبل براى احیاى شب قدر آماده مىشد و مىفرمود: محروم کسى است که از برکات این شب محروم باشد؛ وَ کَانَتْ فَاطِمَةُ ع لَا تَدَعُ أَحَداً مِنْ أَهْلِهَا یَنَامُ تِلْکَ اللَّیْلَةَ وَ تُدَاوِیهِمْ بِقِلَّةِ الطَّعَامِ وَ تَتَأَهَّبُ لَهَا مِنَ النَّهَارِ وَ تَقُولُ مَحْرُومٌ مَنْ حُرِمَ خَیْرَهَا» (مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل، ج7، ص470)
🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
وصیت علی (علیه السلام) و آفت دینداری ما
وجود مبارک #حضرت_امیر (علیه السلام) که ضربت خوردند، روز بیستم #ماه_مبارک_رمضان که #وصیت کردند، گفتند: (ایّاکم و البغضه ... فانّها الحالقه للدّین).
شما یک سبزه ای را غرس کردید، چند روزی باید صبر کنید تا رشد بکند؛ حالا با یک تیغ تیز هر روز بزنید، رشدی نمی کند! اینکه هر روز به این و آن اشکال بگیرید، هر روز در صدد براندازی او باشید؛ اینکه من می خواهم باشم و او نباشد، برای هیچ؛ نمی گذارد #دین انسان سبز بشود!!
اینکه می بینید آدم #دعا می کند #مستجاب نمی شود، #ناله می کند، #عزاداری می کند و نتیجه نمی گیرد، برای همین است.
✅ درس خارج فقه _ قم ؛ ۱۳۹۵/۰۸/۰۵
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#امیر_المومنین
#امام_علی
#وصیت_علوی
@rahighemakhtoom
طرح حدیث خوانی رمضان.شب پایانی.mp3
17.55M
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان
#ماه_مغفرت
#طرح_حدیث_خوانی 22
💢 شب پایانی
پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: «من قام لیلة القدر ایمانا واحتسابا، غفر له ما تقدم من ذنبه (وسائل الشیعه، ج 10، ص 358، ح1); کسی که در شب قدر به پاخیزد [و آن شب را] از روی ایمان و محاسبه [و اخلاص بیدار باشد،] گناهان گذشته اش بخشوده می شود .»
کلید واژه های بسیار مهم:قیام؛ایمانا؛احتسابا؛لیلة القدر
تلاش و کوشش برای تحصیل سرمایه های حیات بخش(قیام)
اراده و اختیار حرکت آگاهانه و از روی اختیار و با برنامه(احتسابا)
ایمان به درستی مسیر و مقصد و غفاریت خداوند(ایمانا)
شب قدر شب تلاش برای خواستن ایمان مستقر؛طرح ریزی برنامه ریزی برای پروژه ای حد اقل یک ساله(هنگامه اندیشه و تامل)شب محاسبه و حسابرسی
امیرالمؤمنین علیهالسلام دربارۀ سلوک رفتاری رسول الله (ص) در این شبها فرمود: [این چنین] بود که رختخواب خویش را جمع میکرد و کمر [همّت براى عبادت] را در دهه آخر از ماه رمضان محکم میبست و همیشه این گونه بود که اهل و عیالش را در شب بیست و سوم بیدار نگه میداشت و روى خواب رفتگان در آن شب آب میپاشید تا از درک شب قدر، و درک شب زندهدارى محروم نشوند.
🔰تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
طرح حدیث خوانی رمضان . سپر بلا 5.mp3
14.15M
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان
#ماه_مغفرت
#طرح_حدیث_خوانی 23
📌 سپر بلا 5
♻️ آثار و کارکردهای استغفار
▫️ طبیعت گناه آلودگی و طبیعت استغفار شستشوگری و ....استغفار استحمام است.استغفار حمام روح است.
▫️ استغفار همه وزر و وبال ها، خرابکاریها و گناهانی را که گرفتاریهایی در رحم دنیا برای انسان پیش می آورد و مانع تولد سالم انسان به برزخ میشود، از بین میبرد. استغفار علاوه برآن که مانع تولد ناقص یا بیمار ما به آخرت می شود، تأمین کننده ی دنیای ما هم است.
🔹 قرآن کریم در سوره آل عمران آیه 135 در مورد توصیف مؤمنین میفرماید:«وَ الَّذِینَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ = و (اهل استغفار) كه چون كار زشتى كنند یا بر خود ستم روا دارند، خدا را به یاد مى آورند و براى گناهانشان آمرزش مى خواهند». چه كسى جز خدا گناهان را مى آمرزد؟
🔸 مؤمن ممکن است آلوده شود. این طور نیست که مؤمن معصوم باشد. ممکن است دچار فحشا و لغزش و کبیره ای شود، ولی اصراری به انجام آن ندارد. یعنی آن را تکرار نمی کند و به سوی استغفار می رود. خداوند مؤمنی را دوست دارد که اگر دچار فحشایی شد، با استغفار خودش را شستشو بدهد.
🔹 خداوند متعال در قرآن می فرماید:«وَ مَنْ یَعْمَلْ سُوءاً أَوْ یَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ یَسْتَغْفِرِ اللَّهَ یَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِیماً = و هر كس كار بدى كند یا برخویشتن ستم ورزد و سپس از خدا آمرزش بخواهد، خدا را آمرزنده و مهربان خواهد یافت»(نساء/110). یعنی انسان باید با این دید سراغ خداوند برود.
🔰تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
طرح حدیث خوانی رمضان . سپر بلا 6.mp3
11.26M
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان
#ماه_مغفرت
#طرح_حدیث_خوانی 24
📌 سپر بلا 6
♻️ آثار و کارکردهای استغفار
📜 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمود:
اَلا اُخْبِرُكُمْ بِشَىْءٍ اِنْ اَنـْتُمْ فَعَلْتُموهُ تَباعَدَ الشَّیْطانُ مِنْـكُمْ كَما تَباعَدَ الْمَشْرِقُ مِنَ الْمَغْرِبِ؟ قالوا: بَلى، قالَ: اَلصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ (به واسطه ناکام ماندن او از گمراهی انسان روزه دار)وَ الصَّدَقَةُ تَـكْسِرُ ظَهْرَهُ وَ الْحُبُّ فِى اللّهِ وَ الْمُوازَرَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعانِ دابِرَهُ وَ الاْسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَ تینَهُ ؛
آیا شما را از چیزى خبر ندهم كه اگر به آن عمل كنید، شیطان از شما دور شود، چندان كه مشرق از مغرب دور است؟ عرض كردند: بله. فرمودند: روزه روى شیطان را سیاه مى كند، صدقه پشت او را مى شكند، دوست داشتن براى خدا و همیارى در كار نیك، ریشه او را می كند و استغفار شاهرگش را مى زند.
📚 (میراث حدیث شیعه ، ج 2، ص 20، ح 18)
استغفار حملات چهارگانه شیطان را از انسان دفع می کند.(به آیات 15 تا 17 سوره اعراف مراجعه شود)
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
طرح حدیث خوانی رمضان.تعقیب و مراقبت.mp3
11.58M
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان
#ماه_مغفرت
#طرح_حدیث_خوانی 25
📌 تعقیب و مراقبت
◽ عَنْ جَرَّاحٍ اَلْمَدَائِنِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ اَلصِّيَامَ لَيْسَ مِنَ اَلطَّعَامِ وَ اَلشَّرَابِ وَحْدَهُ ثُمَّ قَالَ قَالَتْ مَرْيَمُ إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمنِ صَوْماً (26 مریم)أَيْ صَمْتاً ؛فَإِذَا صُمْتُمْ فَاحْفَظُوا أَلْسِنَتَكُمْ وَ غُضُّوا أَبْصَارَكُمْ وَ لاَ تَنَازَعُوا وَ لاَ تَحْسُدُوا قَالَ وَ سَمِعَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ اِمْرَأَةً تُسَابُّ جَارِيَةً لَهَا وَ هِيَ صَائِمَةٌ فَدَعَا بِطَعَامٍ وَ قَالَ لَهَا كُلِي قَالَتْ إِنِّي صَائِمَةٌ فَقَالَ كَيْفَ تَكُونِينَ صَائِمَةً وَ قَدْ سَبَبْتِ جَارِيَتَكِ إِنَّ اَلصَّوْمَ لَيْسَ مِنَ اَلطَّعَامِ وَ اَلشَّرَابِ . «من لايحضره الفقيه، ج 2، ص 67»
◽ روزه از خوردن و آشامیدن فقط نیست بلکه شرایطی دارد که باید آن را حفظ کرد تا روزه تمام و کامل باشد، آن عبارتست از سکوت داخلی، آیا قول حضرت مریم دختر عمران را نشنیدی که در پاسخ مردم گفت: من برای خدا نذر روزه کردهام پس امروز با هیچکس سخن نمیگویم، یعنی چون روزهام باید ساکت باشم؟ پس وقتی روزه گرفتید زبانتان را از دروغ حفظ کنید، خشمگین نشوید، دشنام ندهید، بدزبانی نکنید، مجادله و مبارزه نکنید..
*مرحله دوم روزه پرهیز از گناه
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فصل رهایی _ هویت غاصبانه
بالاخره ما این امور فرعی رابررسی می کنیم؛ این #جامه ای که در بدن ماست، این فرشی که زیر پای ماست؛ اینها را فکر می کنیم ببینیم مال خود ماست یا #غصبی است؛ آنوقت عمرمان و #حیات مان را بررسی نکنیم، ببینیم غصبی است یا نه؟! چه طور درباره #فرش می اندیشیم، درباره #پارچه می اندیشیم، باید هم بیاندیشیم که آیا اینها مال ماست یا #غصب است؛ درباره #هویت مان نیاندیشیم که این هویت ما اصل است یا غصب؟!!
اگر هویت ما بر اساس (من الهی هو الله گویم*) بود؛ معلوم می شود اصل است؛ غصب نیست. اما اگر گفتیم من هر چه خواستم می کنم، هر چه خواستم می گویم، به میل خودم عمل می کنم؛ چنین هویتی #غاصبانه است! آنوقت خدای ناکرده ممکن است یک کسی عمری #زندگی غاصبانه داشته باشد و نداند!
________________________________________________
* ر.ک دیوان حکیم الهی قمشه ای / صفحه ۸۹۱
✅ هفتمین همایش فرهنگی سیاسی دانشجویان سراسر کشور (کوثر) _ مشهد مقدس ؛ مرداد ۱۳۸۰
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#فصل_رهایی
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان_المبارک
طرح حدیث خوانی رمضان.شکست محاصره ۱.mp3
14.18M
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان
#ماه_مغفرت
#طرح_حدیث_خوانی 26
📌 شکست محاصره
پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمود:
اَلا اُخْبِرُكُمْ بِشَىْءٍ اِنْ اَنـْتُمْ فَعَلْتُموهُ تَباعَدَ الشَّیْطانُ مِنْـكُمْ كَما تَباعَدَ الْمَشْرِقُ مِنَ الْمَغْرِبِ؟ قالوا: بَلى، قالَ: اَلصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ (به واسطه ناکام ماندن او از گمراهی انسان روزه دار)وَ الصَّدَقَةُ تَـكْسِرُ ظَهْرَهُ وَ الْحُبُّ فِى اللّهِ وَ الْمُوازَرَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعانِ دابِرَهُ وَ الاْسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَ تینَهُ ؛
آیا شما را از چیزى خبر ندهم كه اگر به آن عمل كنید، شیطان از شما دور شود، چندان كه مشرق از مغرب دور است؟ عرض كردند: بله. فرمودند: روزه روى شیطان را سیاه مى كند، صدقه پشت او را مى شكند، دوست داشتن براى خدا و همیارى در كار نیك، ریشه او را می كند و استغفار شاهرگش را مى زند. (میراث حدیث شیعه ، ج 2، ص 20، ح 18)
🔅تفسير و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
انسان در رهن خلاف های خود
اینکه می بینید بعضی ها می گویند من هر چه می خواهم خودم را #کنترل کنم، یا #سحر بلند شوم، یا فلان کار خیر را انجام دهم نمی توانم؛ راست می گویند!
وجود مبارک #پیامبر (ص) فرمود: انسانی که _ خدای ناکرده _ #خلاف کرده، #بدهکار است؛ و انسان بدهکار باید گرو بسپارد. در مسائل مالی اگر کسی بدهکار بود، زمین و خانه و فرش خود را گرو می دهد، اما کسی که #گناه کرده نمی تواند اینها را به خدایی که مالک السماوات و الارض است گرو بگذارد! خود او را #گرو می گیرند. هر کسی #رهن خلاف های خودش است.
✅ درس خارج فقه _ ۱۳۹۸/۰۲/۱۱
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#ماه_مبارک_رمضان
#مدیون
🍀🍀🍀
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فصل رهایی _ کسب ره توشه با بدرقه مهمانی خدا
وظیفه ما در #ماه_شعبان ، تدارک #استقبال #ماه_مبارک_رمضان بود، و وظیفه ما در #ماه_شوال ، تدارک #بدرقه این مهمان الهی است. برای ماه #شعبان یک وظائفی است که یکی از آنها #روزه گرفتن است که به استقبال ماه مبارک #رمضان می رویم؛ و همچنین برای ماه #شوال یک سلسله دستورهایی است که چند روز بعد از #عید_فطر روزه بگیرند تا این ماه پر برکت را بدرقه کنند. یک ماه انسان در خواب هم #مهمان_خدا باشد، و در بیداری؛ لابد یک #ره_توشه ای لازم است.
✅ درس اخلاق در جمع طلاب، دانشجویان و اقشار مختلف مردم _ قم ؛ ۱۳۸۱
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#فصل_رهایی
#بدرقه_ماه_مبارک_رمضان
#بدرقه_ماه_رمضان
🍀🍀🍀
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
طرح حدیث خوانی رمضان.لکه گیری.mp3
10.78M
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان
#ماه_مغفرت
#طرح_حدیث_خوانی 27
☑ لکه گیری
در قرآن نوعا دو وصف غفور و رحیم با هم آمده (در حدود 70 مورد) و در اکثر موارد غفور مقدم بر رحیم ذکر شده است.(تنها در آیه 2 سباء رحیم بر غفور مقدم آمده است)
مغفرت به مثابه غبار روبی و لکهگیری روح آدمی است. مغفرت لکه گيري است، رحمت رنگ زدن است. هرجا را ميخواهند رنگ بزنند اول لکهگيري ميکنند، ناخالصيهايي که باعث ميشود رحمت نچسبد را ميگيرند و صيقلي ميکنند. استغفار يعني خدايا مرا صيقل بده. من استغفار ميکنم يعني از خدا ميخواهم، مغفرت خدا شامل من شود يعني مستجاب شد، تو را با همه سختيها لکهگيري ميکنيم. زدودن زنگهايي که روي قلب انسان را گرفته دردناک هست، ولي در عوض صيقلي ميشود، در عوض اينقدر رحمت و رنگ الهي قشنگ روي کار مينشيند لذا خداوند غفور رحيم است، پشت سر هم آورده ميشود، خدا تميز ميکند و رنگ ميزند. اول تميز و صيقلي ميکند، آماده پذيرش رنگ ميکند و بعد صبغه الهي ميافتد.
فرق مغفرت و رحمت اين است مغفرت اول آن لكهگيريهاي انسان است. اگر كسي را بخواهند به «صبغه الهي» رنگ كنند كه با تباهي او رنگ نميكنند. اگر پارچهاي را خواستند رنگ كنند يا ديواري را خواستند رنگ كنند با همان لكهها كه رنگين نميشود؛ اول لكهها زدوده ميشود وقتي شفاف شد بعد نوبت رنگ كردن هست. آن لكهگيريهاي گناه به نام مغفرت است آن رنگكاري خدا كه «صبغه الهي» است به نام رحمت است. فرمود: شما از خداي سبحان لكهگيري طلب كنيد، خدا هم لكهگيري ميكند [و] هم رنگآميزي ميكند؛ هم مغفرت دارد و هم مرحمت دارد.
@rahighemakhtoom
طرح حدیث خوانی رمضان.ناکامی ابلیس.mp3
13.09M
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان
#ماه_مغفرت
#طرح_حدیث_خوانی 28
🔰ناکامی ابلیس
📜 پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمود:
اَلا اُخْبِرُكُمْ بِشَىْءٍ اِنْ اَنـْتُمْ فَعَلْتُموهُ تَباعَدَ الشَّیْطانُ مِنْـكُمْ كَما تَباعَدَ الْمَشْرِقُ مِنَ الْمَغْرِبِ؟ قالوا: بَلى، قالَ: اَلصَّوْمُ یُسَوِّدُ وَجْهَهُ (به واسطه ناکام ماندن او از گمراهی انسان روزه دار)وَ الصَّدَقَةُ تَـكْسِرُ ظَهْرَهُ وَ الْحُبُّ فِى اللّهِ وَ الْمُوازَرَةُ عَلَى الْعَمَلِ الصّالِحِ یَقْطَعانِ دابِرَهُ وَ الاْسْتِغْفارُ یَقْطَعُ وَ تینَهُ ؛(میراث حدیث شیعه ، ج 2، ص 20، ح 18)
🔘 پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله فرمودند:(الصلوة تسود وجه الشیطان.نماز چهره ی شیطان را سیاه می کند.)نهج الفصاحه/ ص 396.
🔘 همانطور که نماز موجب رو سیاهی شیطان است در باره روزه هم این تعبیر یسود از ایشان نقل شده است.
🔲 روزه گرفتن اعلام جنگ با شیطان ...این که روزه شیطان را روسیاه می کند یعنی به کام خودش نرسید. یعنی نتوانست به هدف خودش برسد.
🔲 شیطان در این نیت خبیثی که نسبت به تسلط بر شخص و کشاندن او به سمت حیوانیت و جهنم دارد، ناکام می ماند.
روزه دار و اراده نه گویی به همه کشش های حیوانی... تنها به یک نفر چشم می گویم و بنده ی این و آن نیستم.
🔘 امکان ریا در صوم بسیار کمتر از دیگر عبادات است... روزه یعنی حاکمیت انسان بر نفس بهیمی و حیوانی...
🔅تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
طرح حدیث خوانی رمضان. فطر و فطرت.mp3
17.98M
#ماه_مبارک_رمضان
#رمضان
#ماه_مغفرت
#طرح_حدیث_خوانی 29
🔘 فطر و فطرت
🔹 امام على عليه السّلام میفرماید:
اِنَّما هُوَ عيدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللّهُ صِيامَهُ وَ شَكَرَ قِيامَهُ، وَ كُلُّ يَوْم لايُعْصَی اللّهُ فيهِ فَهُوَ يَوْمُ عيد؛
اين عيد است برای كسی كه خداوند روزهاش را قبول و نمازش را سپاس نهاده، و هر روزی كه خداوند در آن نافرمانی نشود روز عيد است.(نهج البلاغه، حکمت ۴۲۸ )
🔲 بازگشت به طبیعت انسانی و الهی
در فرهنگ اسلامی اولین روز ماه شوال به عنوان عید فطر و جشن بازگشت به فطرت معین شده است، زیرا مسلمانان روزه دار در طول ماه رمضان با ارتباط های پی در پی با خداوند متعال واستغفار از گناهان به تصفیه روح و جان خویش همت گماشته و از تمام آلودگی های ظاهری و باطنی که بر خلاف فطرت آن هاست، خود را پاک نموده و به فطرت واقعی خود برمی گردند .
روز ترک گناه و فاصله گرفتن از زشتی ها و پلیدی ها و روز غلبه بر شیاطین، روز عید است . عید فطر روز بازگشت به فطرت است، این معنا رامی توان از لغت «عید فطر» هم فهمید، چرا که «عید» به معنای بازگشت و «فطر» به معنای «فطرت و طبیعت » است .
🔰تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
فصل رهایی _ عید فطر، محصول ضیافت یک ماهه
در #دین ، نه زمان عامل #عید است، و نه زمین؛ نه فصل و نه هوا! اگر عبادتی شد، و آن #عبادت ، عبادت ویژه بود، و بنده در آن عبادت #مهمان_خدا شد، و خدا میزبانی او را پذیرفت؛ این می شود (عید). یک ماه انسان #مهمانی_خدا را بپذیرد، شبانه روز عبادت کند، و در #نیایش بگوید خدایا! #قیام شبانه و #صیام روزانه مرا بپذیر؛ این وارد #مهمانخانه خدا می شود. بعد از #ضیافت یک ماه، به عنوان عید به بارگاه الهی بار می یابد.
✅ خطبه نماز عید سعید فطر _ دماوند ؛ ۱۳۹۶/۰۴/۰۵
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#فصل_رهایی
#عید_فطر
#ماه_مبارک_رمضان
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
شباهت روز عرفه به ماه مبارک رمضان
💠 امروز، #عرفه است و عرفه از بهترین روزهای ایام سال است. و در #ادعیه و #روایات ما به عنوان روزی که خداوند او را عظیم و شریف و کریم قرار داد، مطرح است. همان تعبیرهایی که درباره #ماه_مبارک_رمضان هست که می گوئیم: ( هذا شهر عظّمته و کرّمته و شرّفته و فضّلته علی الشهور )،* مشابه آن تعبیر * درباره #روز_عرفه هم هست، منتها علی الایّام یا علی الشهور ندارد؛ یعنی فی نفسه این روز #عظیم ، #شریف و #کریم است.
________________________________________________
* اقبال الاعمال / صفحه ۲۴
* الصحیفه السّجادیّه / دعای ۴۷ _ (و کان دعائه (علیه السّلام) فی یوم عرفه)
✅ درس خارج تفسیر قرآن کریم _ قم ؛ ۱۳۹۰/۰۸/۱۵
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#دعای_عرفه
📎تفسیر و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
🔰 ماه رجب، شهر الولایه
💠 ماه پر برکت #رجب ، ماه #ولایت است که طلیعه ماه #رسالت است؛ و هر دو طلیعه #شهر_الله هستند. #ماه_مبارک_رمضان به عنوان (شهرُ الله) نامیده شد که وجود مبارک #پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیّه و الثناء) در آن خطبه معروف فرمود: (قد اقبل الیکم شهر الله)*. و رسالت، طلیعه ورود به باب #توحید است، و ولایت طلیعه ورود به باب رسالت است. اگر وجود مبارک حضرت فرمود: (انا مدینه العلم و علی بابها)*، ماهی که متعلّق به وجود مبارک #حضرت_امیر است، طلیعه ورود به ماه رسالت است.
این دعای نورانی (یا من ارجوه) اختصاصی به بعد از نمار ندارد. در بسیاری از فرصت های شب و روز این ماه می توان این جمله را خواند: (یا من ارجوه لکلّ خیر و آمن سخطه عند کلّ شرّ)*. مستحضرید که دعاها گرچه به صورت جمله خبریّه است، امّا به داعی انشاء القاء شده، اینها خبر نیستند. در #قرآن فرمود: کسانی که از عذاب الهی در امان هستند، بدبخت هستند*؛ آن یک قسمت خبری است. امّا اینجا که می فرماید: (آمن سخطه)، جمله انشایی است؛ یعنی خدایا! مرا از سخط و عذاب و غضب خودت نجات بده؛ (یا من ارجوه لکلّ خیر و آمن سخطه عند کلّ شرّ). خدایا! مرا در حوادث تلخی که پیش می آید، حفظ بکن. غرض این است که این #دعا اختصاصی به #تعقیبات_نماز ندارد، در کلّ این ماه، در فرصت های مناسب، هر وقت حالی پیدا شد انسان با این دعا زمزمه بکند.
--------------------------------------------
📌 الامالی للصدوق / صفحه ۹۳
📌 الامالی للصدوق / صفحه ۳۴۵
📌 اقبال الاعمال / صفحه ۶۴۴
📌 ر.ک سوره اعراف / آیه ۹۹
📋 درس اخلاق
📆 قم؛ ۱۳۹۶/۰۱/۱۰
#آیت_الله_جوادی_آملی
.
🔰 ماه شعبان را از دست مَده
💠 اینهایی که کتاب های دعا نوشتند، روی #ماه_شعبان خیلی اصرار دارند که وجود مبارک #پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) (یداب فی صیامه و قیامه)*، تمام شب ها را #عبادت و تمام روزها را #روزه می گرفت. (داب) ایشان، یعنی عادت شان این بود که تمام این شب های ماه #شعبان را به عبادت و روزهای پربرکت ماه شعبان را هم به عبادت بگذرانند، اصرار این آقایان هم همین طور است.
و کتاب هایی که در ( #دعا ) می نویسند؛ اوّل سال نزد اصحاب دعا، اول #ماه_مبارک_رمضان است، و ماه شعبان آخرین ماه سال است. سرّش دو دلیل است؛ یکی نصوص و یکی #ادعیه . در روایات یک تعبیر دارد، در ادعیه تعبیر دیگر.
مجموع تعبیرهایی که در روایات هست و در ادعیه هست، این است که از ماه مبارک #رمضان به (راس السّنه)* یاد شده است، یک؛ از ماه مبارک رمضان به (غرّه الشهور)* یاد شده است، دو. لذا آن آقایانی که اهل حساب های معنوی هستند، اوّل سال شان ماه مبارک رمضان است، آخر سال شان ماه شعبان؛ لذا تمام تلاش و کوشش را می کنند که اگر #توبه ای هست در همین ماه شعبان انجام بدهند؛ چون هر تاجری بالاخره #آخر_سال بررسی می کند. اصرار آن آقایان این است که این آخر سال حساب ها را بررسی کنند، #استغفار کنند، حقّی از کسی بر عهده آنهاست اداء کنند که این سال با طهارت پایان بپذیرد که با طهارت وارد #سال_جدید بشوند.
یادم هست مرحوم علامه (طباطبایی) هم این شعر از #حافظ را با یک احترامی می خواندند؛ آن غزل معروف حافظ، روی این ماه شعبان خیلی تکیه می کند، می گوید (ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید / از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد)*. ماه شعبان را ار دست نده، برای اینکه آخر سال است و #عفو و #گذشت در اینهاست.
اگر ماه شعبان را از دست دادید، دیگر #وصال نصیب تان نمی شود تا لیله #عید_فطر ! برای اینکه آدم خیال می کند ماه مبارک رمضان ماه پر برکت است، بله پر برکت است امّا (ماه راه) است نه ماه نتیجه! نتیجه را ( لیله الجوائز )* می دهند، در روز عید #فطر می دهند؛ اینجا شب و روز انسان باید تلاش و کوشش کند. (ماه شعبان منه از دست قدح کاین خورشید / از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد)!
----------------------------------------------
📌 مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد / جلد ۲ / صفحه ۸۲۹
📌 تهذیب الاحکام / جلد ۴ / صفحه ۳۳۳
📌 اقبال الاعمال / صفحه ۴
📌 دیوان حافظ / غزل ۱۶۴
📌 الامالی للمفید / صفحه ۲۳۲
📋 درس خارج فقه
📆 قم ؛ ۱۴۰۰/۰۱/۱۸
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
🌱🌱🌱
🔅مدرسه تفسير و علوم قرآنی
@rahighemakhtoom
📌سال نوی اهل معرفت
مستحضرید هر کسی برای خود یک سالی دارد کشاورزان معمولاً اول سالشان اول پاییز است یعنی درو میکنند و سود و زیان کِشت و زرعشان را مشخص میکنند، برخیها هم اول سالشان #فروردین است آنها که میخواهند بالنده باشند و مثل گیاه زندگی کنند معمولاً کسانی اند که در حدّ حیات گیاهی هستند و اول سالشان فروردین است رشد میکنند و جامه خرّم در برمیکنند، اما کسانی که در مسائل اخلاقی کار میکنند اول سالشان #ماه_مبارک_رمضان است لذا ماه شعبان آخر سال اخلاقی اینهاست در آخر سال نظیر اینکه نزدیک امتحانات کنکور می شود انسان چگونه تلاش و کوشش می کند مطالعه کند و حضور ذهن داشته باشد، اینها که سال اخلاقی دارند تمام تلاش و کوشش آنها این است که در این ماه شعبان بدهکاریهایشان را بدهند حقّالله دارند حقّالناس دارند توبه ای باید بکنند واجبی ترک کردند حرامی مبتلا شدند تمام این دِیْنهای حقّاللهی و حقّالناسی را در ماه شعبان بدهند که وقتی #اول_سال فرا می رسد اینها با سود همراه باشند.
🔹 لذا آنهایی که در مسائل اخلاقی کار می کنند اول سالشان ماه مبارک رمضان است و ماه شعبان را با تلاش و کوشش و ناله و ضجّه می گذرانند که بدهکار نباشند. اینکه این بزرگوار گفت:
ماه شعبان مده از دست قدح کاین خورشید ٭٭٭ از نظر تا شب عید رمضان خواهد شد
همین است یعنی الآن ماه شعبان، آخر سال است یازده ماه گذشت این ماه آخر سال است آخرین ماه است اگر بخواهی چیزی بنوشی بنوش وگرنه ماه مبارک رمضان که آمد ماه کار است ماه جایزه نیست شب و روز این ماه مبارک رمضان را باید تلاش و کوشش کنی تا شب عید رمضان یعنی شب #عید_فطر که شد و روز عید رمضان یعنی عید فطر که شد آنجا به عنوان لیلة الجوائز یا یوم الجوائز چیزی به تو بدهند وگرنه ماه مبارک رمضان ماه کار است ماه رفتن است نه ماه جایزه گرفتن، «ماه شعبان مده از دست قدح کاین خورشید» این #خورشید_وصال این جام دادن این جایزه دادن اگر ماه شعبان نصیب تو نشد ماه مبارک رمضان نصیبتان نمیشود ماه مبارک رمضان باید بدوید تا در شب عید رمضان چیزی به شما بدهند ماه کار است نه ماه وصال. البته انسان از کار کردن و عبادت کردن لذّت میبرد ولی لذّت دیدار و لذّت وصال چیز دیگری است اگر شب عید رمضان شد روز عید رمضان شد روز عید فطر شد آن وقت میگویند:
روز عید است و من امروز در آن تدبیرم ٭٭٭ که دهم حاصل سی روزه و ساغر گیرم
آن روز، #روزه_جایزه است که چیزی به آدم میدهند، بنابراین ما اگر به آن حد نرسیدیم لااقل این یک ماه را که نزدیک است سال قبلی تمام بشود بررسی کنیم دِیْن و حقّالله و حقّالناس و نقصها و قصورها و تقصیرها را ترمیم بکنیم.
📚 منبع: آرشیو جلسات درس اخلاق
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
قدر #وقت ار نشناسد دل و کاری نکند
بس #خجالت که از این حاصل ایام برد
🔅 تفسير و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
.
🔰 چرا نباید ماه شعبان را از دست داد؟
💠 #ماه_شعبان درست است که شاید از بعضی جهات نظیر #ماه_رجب نباشد و یقیناً مانند #ماه_مبارک_رمضان نیست، چون آن ( #شهر_الله ) است. امّا پخش کردن #جایزه ، #حسابرسی ، وارسی شدن، آن ورقه نهایی و #پایان_نامه ها را گرفتن نسبت به ماههای قبل و بعد خیلی فرق می کند. این است که بزرگان می گویند ماه #شعبان را از دست ندهیم. دعاهای ماه شعبان هم نشان می دهد، این ( #مناجات_شعبانیه ) هم نشان می دهد.
می بینید آدم وقتی یکسال در خدمت ولیّ خود بود، #آخر_سال است که به او اجازه می دهند که با او دوستانه حرف بزند. فرمود: شما اگر #دوست من هستید، کاری بکنید که من هم دوست شما بشوم.
📋 درس خارج فقه
📆 قم ؛ ۱۳۹۷/۰۲/۱۹
#آیت_الله_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
🌷🌷🌷
🔅تفسير و قرآن پژوهی
@rahighemakhtoom
.
🔰 برخی با آمدن ماه مبارک رمضان، عزا می گیرند!!
💠 برخی اصلاً در این مهمانی ها نمی فهمند چگونه پذیرایی کنند! مرتّب تعارف می کنند، مدام به جان خود قسم می خورند این قدر بخور! خیلی ها یک حیوان ناطقی اند!! اکثر #بیماری ها هم برای همین گوارش است.
حضرت #آیت_الله_حسن_زاده یک قصیده بلند را گفت؛ (( #ماه_رمضان آمد، نور دل و جان آمد ))؛ یک عدّه خوشحال اند که #ماه_مبارک_رمضان دارد می آید، یک عدّه عزا می گیرند! تمام #اطبا می گویند دو بار غذا در شب و روز برای بدن کافی است، بقیه را شما باید حمل کنید! اکثر بیماری ها برای #پر_خوری و #بد_خوری است، #روزه ماه مبارک #رمضان برای تمرین است؛ ولی یک عدّه عزا می گیرند که ما چه کار بکنیم!
📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۹۶/۱۰/۲۳
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#حلول_ماه_مبارک_رمضان
.
🔰 چگونه گرسنگی و تشنگی دشوار نیست؟
💠 الآن ما #ماه_مبارک_رمضان را در پیش داریم؛ بعضی می گویند چگونه ما هفده ساعت غذا نخوریم؟! آنهایی که بدنی فکر می کنند، غصه شان می گیرد که من بالاخره آب و نان می خواهم؛ همیشه ساعت نگاه می کنند که چه وقتی اذان می شود! آنهایی که الهی فکر می کنند، اصلاً منتظرانه روزشماری می کنند که ماه مبارک #رمضان بیاید.
در بین حکمای بزرگ مثل مرحوم بوعلی و امثال ذلک که از بزرگان و مفاخر اسلامی هستند، گفتند: اگر به شما گفتند یک کسی با یک غذای کمی دارد زندگی می کند، این را باور بکنید. برای اینکه #طب ، یک؛ و #معارف برتر از طب، دو؛ این را تجویز می کند، سه. مثالی مرحوم بوعلی ذکر می کند، می گوید: انسان یک روحی دارد، یک بدنی. نه بدن اصل است، نه همتای همند! برای اینکه بدن را روح دارد اداره می کند. این بدن غذا می خواهد، ولی در حال نشاط و اندوه ما می آزمائیم که این بدن (غذا) نمی خواهد.
اگر کسی ان شآء الله جشنی برای فرزندش در پیش داشته باشد، از صبح تا نیمه شب مرتب در حرکت است، به استقبال و بدرقه مهمان ها حرکت می کند. از صبح که شروع کرده چیزی نخورده، تا نیمه شب. و نیمه شب هم که شد، به او شام تعارف می کنند، می گوید من میل ندارم؛ از بَس خوشحال است. در نشاط و خوشحالی، روح به بدن توجه ندارد، به آن هدف والای خودش متوجه است. چون به بدن توجه ندارد، بدن هم غذا نمی خواهد! بنابراین اساس روح است؛ روح اگر گرفتار این تن شد، مرتب ساعت نگاه می کند. روح اگر ملکوتی اندیشید، درد احساس نمی کند! بدن آب نمی خواهد، نه اینکه آب می خواهد و انسان این را تحمل می کند و بعد بیمار می شود؛ اینطور نیست!
به هر تقدیر این ماه مبارک رمضان ( #شهر_الله ) است، #مهمان_الهی هستید. (صوموا تصحّوا)* هم همین است. نفرمودند #روزه #بیمار می کند؛ البته کسی که #مریض است، حرف دیگری دارد! امّا یک انسان سالم بگوید روزه من را مریض می کند، این راه علمی ندارد! یعنی انسانِ با نشاط می تواند به خوبی شانزده ساعت چیزی نخورد.
--------------------------------------------
📌 دعائم الاسلام / جلد ۱ / صفحه ۳۴۲
📋 درس اخلاق
📆 قم ؛ ۱۳۹۵/۰۳/۰۶
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
🌙فصل رهایی (۱)
🔰ماه نزول قرآن
💠 (شهر رمضان الّذی انزل فیه القرآن)*. عظمت #ماه_مبارک_رمضان به #نزول_قرآن کریم است. در #ادعیه و روایاتی که مربوط به #ماه_مبارک #رمضان است، غالباً این وصف مطرح است که #شهر_رمضان_الذی_انزل_فیه_القرآن ، نه شهر رمضان الّذی وجب علینا الصیام! خود روزه گرفتن از ره آوردهای #قرآن_کریم است. عظمت ماه مبارک رمضان به #روزه گرفتن نیست، عظمت ماه مبارک رمضان به #لیله_قدر نیست؛ بلکه عظمت ماه مبارک رمضان به #قرآن کریم است که این قرآن کلّ این شهر را از شهور دیگر ممتاز کرد، و لیله قدر را از لیالی دیگر ممتاز کرد، و باعث برکات فراوانی شد که یکی از آنها #ضیوف_الرحمن بودن و #روزه_گرفتن است.
اگر در ادعیه و #روایات ماه مبارک رمضان غالباً این مطرح است که شهر رمضان الّذی انزل فیه القرآن، نه الّذی وجب علینا الصّیام؛ برای همان است که روزه گرفتن حکمی از احکام فراوانی است که قرآن کریم آن را به همراه آورده است.
-----------------------------------------------
📌 سوره بقره / آیه ۱۸۵
📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۹۹/۰۱/۰۴
#آیت_الله_جوادی_آملی
#علامه_جوادی_آملی
#جوادی_آملی
#فصل_رهایی
@rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
🌙فصل رهایی (۲)
🔰معارف قرآن، غذای مهمانان خدا
💠 #ماه_مبارک_رمضان ، ماه #ضیافت خداست که انسان در این ماه، #مهمان_الهی است. معلوم می شود گذشته از آن #رزق ظاهری که (انّ الله هو الرّزاق ذوالقوّه المتین)*، و گذشته از آن رزق که (ما بکم من نعمه فمن الله)*؛ #روزی های دیگری هم هست که در فرصت های مناسب توزیع می شود. و مهمترین روزی که در کنار این مائده و مادبه الهی در ماه مبارک #رمضان به بندگان عطا می کنند، همان #معارف_قرآن کریم است، و در کنارش سنت معصومان (علیهم السّلام) هست و برکات دیگر.
این ماهِ نزول قرآن است؛ قهراً انسان #روزه می گیرد و به #شب_زنده_داری موفق است تا از این #ضیافت بهره ای ببرد و #میزبانی_خدا را ادراک کند. پس این ماه، ماه ضیافت خداست و غذایی که این ماه به انسان می دهد معارف قرآن است و چون قرآن از عترت جدا نیست در حقیقت #ثقلین در این ماه روزی مهمانان الهی اند. ما چه بکنیم که به اینجا برسیم؟
#قرآن_کریم که این ماه، #ماه_قرآن است و ما مهمان قرآنیم ...؛ البته نه تنها زیاد قرآن بخوانیم که باید بخوانیم؛ زیاد قرآن بخوانیم، ثوابش هم نثار ارواح انبیا و اولیا و ملائکه مقرّبین و صدیقین و شهدا اهداء بکنیم؛ هر چه بیشتر #قرآن بخوانیم، بهتر است. اینطور نباشد کسی بگوید حالا که من قرآن (مثلاً) نمی دانم، چرا بخوانم! این یک کلام عادی نیست. این کلام الهی است، کتاب الهی است، آثار خاص خودش را در هر مقطعی دارد؛ ولی #انس_با_قرآن و درک قرآن این راهها را هم به همراه خواهد داشت.
📌 سوره ذاریات / آیه ۵۸
📌 سوره نحل / آیه ۵۳ @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
.
🌙فصل رهایی (۳)
💠حاجات را بدون واسطه می دهد
💠 درست است نظام عالم نظام سبب و مسبّب است؛ (او ابی الله ان یجری الامور الّا باسبابها)*؛ هم در بیانات نورانی #حضرت_امیر (سلام الله علیه) است*، هم در بیانات نورانی #امام_رضا (سلام الله علیه) است* که (کلّ قائم فی سواه معلول)؛ امّا این مطلب را وجود مبارک #امام_سجاد در دعای سحرهای #ماه_مبارک_رمضان که برداشت از آیات #قرآن_کریم است به ما آموخت.
درست است که سلسله علل منظم است و راس سلسله خداست، او علّه العلل است؛ امّا _معاذ الله_ معنایش این نیست که خدا جایش در آغاز سلسله است، راس سلسله است، بقیه امور را حلقات این سلسله انجام می دهند! انسان از دو راه می تواند از او کمک بگیرد؛ یکی از راه علل و اسباب، یکی هم بی سبب. در همین #دعای_ابوحمزه_ثمالی آن است که: خدایا! تو آن مبدایی هستی که بدون #شفاعت شفیعی و #توسل به وسیله ای (فیقضی لی حاجتی بغیر شفیع)*. اینکه _معاذ الله_ نمی خواهد شفاعت را انکار کند؛ می فرماید: تو با دو راه می توانی به ما کمک بکنی و می کنی؛ یکی از راه علل و اسباب عادی، یکی هم بدون سبب و بدون وسیله؛ با هر دو راه می توانی.
یک همچنین خدایی اگر چنانچه مُلک عالم به دست اوست و او می شود (مَلِک)، مِلک عالم به دست اوست، او می شود (مالک)؛ پس باید حرف او را و دین او را اطاعت کرد، یک؛ رهنمود او را که بعد از این عالم، عالم دیگری هم هست پذیرفت، دو.
----------------------------------------------
📌 الکافی / جلد ۱ / صفحه ۱۸۳
📌 نهج البلاغه / خطبه ۱۸۶
📌 التوحید / صفحه ۳۵
📌 اقبال الاعمال / صفحه ۶۷
📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم
📆 قم ؛ ۱۳۹۰/۰۳/۱۰