✨🌷✨🌷✨🌷✨🌷✨ 🌷✨ ✨ ✅ #رموز تحصيل، کار و موفقيت 🔷بر اساس تجربه و گزارش، افراد #موفق برخي از قواعد تحصيل، کار و موفقيتشان به قرار زير است: 🔺۱. به گذر سريع زمان معتقد باشيد، گوش به زنگ و #اميدوار باشيد، به ياد داشته باشيد که گذر زمان هم فرصت هاي جديدي را فراهم مي آورد و هم با گذشت زمان بسياري از مشکلات حل ميشود. 🔺۲. با ترس هاي خود روبرو شويد، آنها را تحليل کنيد و تلاش کنيد آنها را به کنترل خود در آوريد. 🔺۳. براي زندگي کردن فلسفه اي داشته باشيد و خود را با شرائط فردي، اجتماعي، مادي و معنوي زندگي هماهنگ کنيد. 🔺۴. در گرداب نگرانيها غوطه ور نشويد (دست و پا نزنيد). هر چه زودتر از #افراد_متخصص کمک بخواهيد. آنها آماده نجات شما هستند. 🔺۵. ميان واقعيات و تخيلات خود #تعادل برقرار کنيد. هم اهل رؤيا باشيد و هم اهل عمل، هم اهل آرزو باشيد و هم سازنده، هم تخيل قوي داشته باشيد و هم با #واقعيتها روبرو شويد. 🔺۶. #دوست_نامناسب و غرق شدن در ماديات از پناهگاه هاي ناامن هستند، پس چشمان خود را باز کنيد تا به دام نيفتيد و به عبارت واضح تر خود را به دام نيندازيد. 🔺۷. اگر شرايط موجود با اهداف شما سازگار نيست، سعي کنيد تا شرايط کاري و تحصيلي را به سليقه خود عوض کنيد. 🔺۸. شيوه ناموفق قبلي را براي کار جديد دوباره نيازماييد. 🔺۹. #اعتماد_به_نفس داشته باشيد، مطمئن باشيد که ضعيف نخواهيد شد. 🔺۱۰. #معتدل باشيد، از #افراط و #تفريط بپرهيزيد. 🔺۱۱. #اصول انجام کار و #تحصيل را از راه هاي مختلف بايد بياموزيد. 🔺۱۲. هرگز مگذاريد که به #شکست عادت کنيد. 🔺۱۳. براي خود #سرگرمي و #تفريح داشته باشيد. سرگرميهايي که علاقه شما را به خود جلب مي کنند. به نظر ما #ورزش و #طبيعت از همه بهترند. 🔺۱۴. هم #عاشق باشيد و هم #عاقل. اميال دروني انسان اگر به خوبي هدايت شوند، مشعل ابديت را روشن مي کنند. @tabyinchannel #کانال_تبیین 👇👇👇

⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️🌹⚡️ 🌹 ⭕️نشانه های #بلوغ_فکری برای #ازدواج 🔶یکی از موارد مهمی که در کنار رسیدن به بلوغ جنسی و عاطفی در #ازدواج مهم است رسیدن به #بلوغ_فکری است. مسلما بدون رسیدن به بلوغ فکری و عقلی فرد آمادگی ازدواج ندارد و نمیتواند اداره یک زندگی سالم را به دست بگیرد. سوال اینجاست که بلوغ فکری چیست و چگونه بفهمیم که همسرمان به بلوغ فکری در ازدواج رسیده است؟ این مقاله در شناخت این افراد به شما کمک می کند. در ادامه #با_ما_همراه_باشید.   💠تعریف بلوغ فکری 🔷مراحلی از رشد در زندگی است که فرد #نسبت_به_خود و #محیط_اطراف_خود به #شناخت_کافی می رسد. این فرد به راحتی نقاط ضعف و قدرت خود را میشناسد. این فرد در زندگی #هدف پیدا می کند. متعهد و #مسئولیت_پذیر است. نشانه های افرادی که به بلوغ فکری برای ازدواج رسیده اند چیست؟   💢نشانه های افرادی که به بلوغ فکری برای ازدواج رسیدند 💠این افراد به توانایی های خود ایمان دارند 🔷یک فرد عاقل و بالغ، نسبت به رویدادهای زندگی و پستی ها و بلندی ها از خود #واکنشهای_منطقی نشان میدهد. این فرد به قدری قوی است که در خود می بیند #در_برابر_سختیها و مشکلات زندگی ایستادگی کند و #بهترین_کار را انجام دهد. این افراد سریعا خود را با شرایط هماهنگ میکنند و با تغییرات محیط و زندگی خود را تطبیق میدهند. این افراد برای داشتن زندگی ایده آل راه حلهای کوتاه و مفید را پیدا میکنند. #در_جلسات_خواستگاری میتوانید از او سوال کنید که در برخورد با مشکلات چه عکس العملی از خود نشان میدهد؟ حتی طرز صحبت کردن این فرد نشان میدهد که به بلوغ فکری کافی برای ازدواج رسیده است. 💠بهترین تصمیمها را میگیرند 🔷فردی که بلوغ کافی برای ازدواج رسیده، #بسیار_معقول و داناست. این فرد به راحتی اولویت های زندگیش را در زندگی مشخص میکند. براساس اولویتها، برنامه ریزی میکند. در تصمیم گیری ها نیز براساس این برنامه ریزی بهترین انتخاب را میکند.   💠واقع بین است 🔷فردی که به بلوغ فکری رسیده نسبت به واقعیت های اطراف توجه بیشتری دارد. اگر مشکلی در زندگیش پیش بیاید به زمین و زمان توهین نمیکند و آن را میپذیرد.  این فرد زیاد خیالاتی نیست و در رویا به سر نمی برد.   💠صبور است 🔷یکی دیگر از موارد مهمی که نشان میدهد فرد به بلوغ فکری در ازدواج رسیده، مساله #صبر است. این فرد میداند که فورا نمیتواند به خواسته خود برسد. رسیدن به هرچیز خوبی زمان بر است. این فرد در زندگی زناشویی خود #عجول_نیست. اگر اشتباهی در زندگی شما سر بزند به جای دعوا و داد و دعوا با صبر و #حوصله و صحبت مشکل را برطرف میکند. افراد صبور پدران و مادران خوبی هستند. فرد صبور درک میکند که شما نیز عواطف و خواسته ها و افکار خودتان را دارید و به آنها احترام میگذارد.   💠مسئولیت پذیر است 🔷نکته دیگر در افرادی که به بلوغ فکری رسیده اند #مسئولیت_پذیری آنهاست. این افراد در زندگی زناشویی وظایف خود را میشناسند و بدون اینکه به آنها یادآوری شود به خوبی آنها را انجام میدهند. اگر اشتباهی از این افراد سر بزند مسئولیت کار خود را میپذیرند. این افراد از شکست نمیترسند و میدانند هر شکستی پلی برای موفقیت است و دو برابر تلاش میکنند.   💠نقطه ضعف خود را می پذیرند و آن را به نقطه قوت تبدیل می کنند 🔷افرادی که به بلوغ فکری رسیده اند سعی میکنند به جای ترس و فرار از نقاط ضعف شان آن را به #نقطه_قوت تبدیل کنند. این افراد ضعیف نیستند. تمام تلاش شان را میکنند تا نقطه ضعف شان را از بین ببرند تا در زندگی مانعی برای رسیدن به موفقیت شان وجود نداشته باشد.   💠متعادل است و تعادل را در زندگی رعایت میکنند 🔷فردی که به بلوغ فکری رسیده، به اصطلاح خود را گم نمیکند. در زندگی زناشویی میان همسر و خانواده خود #تعادل را برقرار میکند. سعی میکنند سوء تفاهم ها را با زیرکی مدیریت کنند و آن ها را از بین ببرند. متاسفانه بعضی افراد همین که وارد زندگی جدید خود میشوند خانواده را فراموش میکنند و بالعکس. برقراری تعادل در زندگی یکی از مهم ترین ویژگی های یک فرد بالغ است.   💠حسود نیست 🔷شنیده اید که میگویند طرف نه خودش پیشرفت میکند نه دوست دارد کسی پیشرف کند؟ این فرد نماد کسی است که در کودکی خود مانده است و رشد فکری نداشته است. انسانی که به بلوغ فکری رسیده است هیچگاه به دلیل موفقیت دیگران ناراحت نمیشود. این فرد در زندگی به خاطر پیشرفت همسرش جشن میگیرد. برای رسیدن به موفقیت به همسر خود کمک میکند. این فرد با خوشحالی شما خوشحال است.   🔗متن کامل را در لینک زیر بخوانید.👇 rasekhoon.net/lifestyle/show/1528836 #ازدواج @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

✨🔸✨🔸✨🔸✨🔸✨ ✨ ⭕️اسراف و تبذير در قرآن (بخش چهارم) 💠تمامي آيات مربوط به اسراف را مي‏توان به طور كلی به دو بخش تقسيم كرد: ۱- اسراف در مال. ۲- اسراف در غيرمال. 1⃣اسراف در مال 🔴آيات مربوط به زياده‌‏روي در صرف مال شامل دو بخش است: 🔷الف) #اسراف‌درمصرف‌شخصی: مي‏فرمايد: «كُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ... ؛[انعام،۱۴۱] از ميوه آن به هنگامي كه به ثمر مي‏نشيند بخوريد و حق آن را به هنگام درو بپردازيد، #اسراف نكنيد كه خداوند مسرفين را دوست نمي‏دارد». بنابراين اسرافی كه در بعد اقتصادي بيشتر مورد توجه است و موجب تضعيف بنيه مالي محرومان و لذت‏‌طلبی #مسرفان مي‏شود و از بلاهاي بزرگ اجتماعي است و فقر و محروميت ‏بيشتر به دنبال دارد، همين نوع اسراف است كه هر مسلمان با توجه به وظيفه و تعهد و مسؤوليتي كه در برابر خداوند و اجتماع دارد لازم است، در مخارج زندگی خويش #رعايت‌اعتدال را بكند و جدا از #اسراف پرهيز نمايد. 🔷ب) #اسراف‌به‌خاطرديگران: وقتی انفاق از حد تعادل خارج شود، نسبت‏ به انفاق شونده و انفاق‏‌ كننده هر دو عوارض سوء و زيانبار خواهد داشت. به اين جهت است كه قرآن مجيد وقتي ويژگیهاي مؤمنان و بندگان واقعي را برمي‏شمارد، يكي از آن ويژگي ها را اين‏گونه معرفي مي‏فرمايد: «وَالَّذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا؛[فرقان،۶۷] كساني هستند كه هرگاه انفاق كنند، نه #اسراف مي‏كنند و نه سخت گيري، بلكه در ميان اين دو اعتدالي دارند». 🔶و نيز قرآن، خطاب به حضرت پيامبر(ص) مي‏فرمايد: «وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا؛ [اسراء،۲۹] و دستت را بخیلانه بسته مدار [که از انفاق در راه خدا باز مانی] و بطور کامل هم [در انفاق] دست و دل باز مباش [که چیزی برای معاش خودت باقی نماند] که در نهایت [نزد شایستگان] نکوهیده [و در زندگی خود] درمانده گردی». و در همين رابطه امام علي(ع) مي‏فرمايند: «ما عال امرء اقتصد؛ [۱] كسی كه #ميانه‌روی پيشه سازد تنگدست نگردد». 🔶و حضرت رسول(ص) مي‏فرمايند: «من اقتصد اغناه الله، و من بذر افقره الله‏؛[۲] هر كس در دخل و خرج #ميانه‌‏روی كند، خدا بی‌نيازش مي‏كند و هر كس #اسراف و تبذير نمايد خداوند فقيرش گرداند». #زيربنای‌آفرينش بر #تعادل گذاشته شده است: «وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ؛[رعد،۸] و هر چيزي نزد او مقدار معينی دارد». و در مورد ديگر مي‏فرمايد: «إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ؛[قمر،۴۹] ما هر چيزی را به اندازه آفريديم. 🔴 #حساب‌هرچيزي در پيشگاه خداوند متعال براساس حكمت ‏بالغه او و مصلحت و عدالت، و از روي اندازه و بدور از افراط و تفريط است، و اساس حكومت را هم عدالت تشكيل مي‏دهد، و اقامه عدل از اهداف مهم بعثت انبيای عظام الهی بوده است؛ تا آنجا كه معيار مالكيت مشروع را عدم زيان و اضرار و ستم به فرد و اجتماع، و ضابطه انفاق و احسان را كرامت و سخاوت، بدور از بخل و امساك و نيز بدور از اسراف و زياده‌‏روي قرار داده است؛ و بالاخره تحكيم بنيان اقتصادی جامعه و ميانه‏‌روی مطلوب، مورد تاكيد شارع مقدس اسلام است. پی‌نوشت‌ها [۱]نهج‌‏البلاغه فيض، حكمت ۳۴/۱۱۵۳ [۲]نهج الفصاحه، ص‏۶۰۱ نویسنده: محمدرضا عطايی - مجلة مشكاه، ش ۵۵ منبع: وبسایت‌مرکزمطالعات و پاسخ‌گویی به شبهات @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️جامعيت و رشد متوازن شخصيتی (بخش اول) 💠تعريف شخصيت 🔷 #شخصيت، مجموعه سازمان يافته ای از خصوصيات جنبه های مختلف وجودی انسان (بدنی، عقلی، عاطفی اخلاقی، اجتماعی و دينی) است؛ [۱] البته تجارب شخصی، تفاوت های فردی و برخی عوامل ديگر باعث ميشود که افراد نسبت به هم متمايز باشند. عوامل تحريک و تکوُّن شخصيت: [۲] عوامل مؤثر در شکل‌گيری و تحول شخصيت فرد به شرح ذيل است: ۱) فطريات (ادراکات) شناخت های فطری که شامل تحريکات و گرايش های فطری، ميل های غريزی (جنبه حيوانی انسانی) و فطری (جنبه انسانی انسان) است. ۲) وراثت و غدد درون ريز و هورمون ها؛ ۳) محيط و تربيت و تغذيه (محيط جغرافيايی، محيط زندگی و معاشرتی، محيط آموزشی، محيط مذهبی)؛ ۴) گذشت زمان (سن)؛ ۵) اختيار و اراده آزاد (که مهم‌ترين جزء به حساب می آيد). 💠اسلام و توازن و عامل اصلی عدم توازن 🔷يکی از مزايايی که در #تعاليم_مقدس_اسلام از اهميت و ارزش خاصی برخوردار است و ميتوان آن را به عنوان يک شعار و #شاخص_برجسته و نمايی برای اين آئين آسمانی تلقی کرد، مسئله توصيه به #تعادل، #توازن و اقتصاد و #ميانه_روی در تمام امور است [۳] و اين امر مورد تأييد و تأکيد قرآن، احاديث و گفتارهای فرزانگان دين و دانش است، که با واژه های قسط، عدل، وسط، اقتصاد، وزن و استقامت در روايات و آيات ما آمده است و #عدم_تعادل_شخصيت، رشد سرطانی يک بعد شخصيت را به همراه دارد. عامل اصلی عدم تعادل شخصيت و نابهنجاری رفتاری، بيگانگی از خود فطری (ملکوتی) و تمرکز قوای روحی و عقلی برای اشباع و ارضاء تمايلات غريزی (ناسوتی، نفس اماره) میباشد. [۴] 💠تربيت و پرورش دينی برنامه تعادل ساز 🔷تنها راه رسيدن به #تعادل و #توازن در تمام ابعاد شخصيت، پذيرش و تن دادن به #تربيت و #پرورش_دينی است. همان چيزى که انبياء عليهم السّلام به خاطر آن مبعوث شده اند، و همان چيزى که خطر يک بعدی بودنش را بارها و بارها بزرگان دين به مسلمانان گوشزد کرده اند؛ مثلاً زمانی که مردم گوشه گيری اختيار کردند و مشغول عبادت شدند، #رسول_خدا (ص) سريع مردم را به مسجد فراخواندند و آنان را با اين انحراف (تک بعدی بودن) آگاه ساختند و فرمودند من گوشه گيری را دوست ندارم؛ ازدواج ميکنم، در جامعه حاضر ميشوم، غذا ميخورم و... #ادامه‌دارد... پی نوشت‌ها: [۱] اشرف جودت، تقی علی، نقش عادت در تربيت اسلامی، موسسه انتشارات امير کبير، ۱۳۷۸، ص ۹۱ [۲] مصباح يزدی، محمد تقی، جامعه و تاريخ، نشر سازمان تبليغات اسلامی، ۱۳۷۲، ص ۱۷۲، با کمی تغيير [۳] حجتی، سيد محمد باقر، مسائل تربيتي اسلام، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۶۷، ص ۱۸۴ [۴] هاشمی، سيد مجتبی، تربيت و شخصيت انسانی، مرکز انتشارات دفتر تبليغات اسلامی حوزه علميه، ۱۳۷۲، ج ۱، ص ۲۰۵ با کمی تغيير نویسنده: محمدحسین قدیری منبع: وبسایت مرکز مطالعات و پاسخگویی به شبهات حوزه علمیه قم #شخصيت @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد