🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_سوم #بخش_چهل_و_ششم #چهارده_معصوم ( #چهارده دریای #نور) #از ما #حرکت از #خدا #برکت 🌸🌺🌺 یکی از یاران رسول خدا صلی الله علیه و آله فقیر شد. محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و شرح حال خود را بیان کرد. پیغمبر صلی الله علیه و آله فرمود: برو هر چه در منزل داری اگر چه کم ارزش هم باشد بیاور! آن مرد انصار رفت و طاقه ای گلیم و کاسه ای را خدمت پیغمبر صلی الله علیه و آله آورد. حضرت آنها را در معرض فروش گذاشت و فرمود: چه کسی اینها را از من می‌خرد؟ مردی گفت: من آنها را به یک درهم خریدارم. حضرت فرمود: کسی نیست که بیشتر بخرد! مرد دیگری گفت: من به دو درهم می‌خرم. پیغمبر صلی الله علیه و آله به ایشان فروخت و فرمود: اینها مال تو است. آن گاه دو درهم را به آن مرد انصار داد و فرمود: با یک درهم غذایی برای خانواده ات تهیه کن و با درهم دیگر تبری خریداری کن و او نیز به دستور پیغمبر صلی الله علیه و آله عمل کرد. تبری خرید و خدمت پیغمبر صلی الله علیه و آله آورد. حضرت فرمود: این تبر را بردار و به بیابان برو و با آن هیزم بشکن و هر چه بود ریز و درشت و تر و خشک همه را جمع کن، در بازار بفروش. مرد به فرمایشات رسول خدا صلی الله علیه و آله عمل کرد. مدت پانزده روز تلاش نمود و در نتیجه وضع زندگی او بهتر شد. پیغمبر گرامی صلی الله علیه و آله به او فرمود: این بهتر از آن است که روز قیامت بیایی در حالی که در سیمایت علامت زخم صدقه باشد. #یک شبانه روز #خدمت، #بهتر از یک سال #جهاد! 🌺🌸🌸 جوانی محضر رسول خدا صلی الله علیه و آله رسید و عرض کرد: یا رسول الله! خیلی مایلم در راه خدا بجنگم. حضرت فرمود: در راه خدا جهاد کن! اگر کشته شوی زنده و جاوید خواهی بود و از نعمتهای بهشتی بهره مند می‌شوی و اگر بمیری، اجر تو با خداست و چنانچه زنده برگردی، گناهانت بخشیده شده و همانند روزی که از مادر متولد شده ای از گناه پاک می‌گردی.... عرض کرد: یا رسول الله! پدر و مادرم پیر شده اند و می‌گویند، ما به تو انس گرفته ایم و راضی نیستند من به جبهه بروم. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: در محضر پدر مادرت باش. سوگند به آفریدگارم! یک شبانه روز در خدمت پدر و مادر بودن بهتر از یک سال جهاد در جبهه جنگ است. [۱] ---------- [۱]: 📚بحار: ج ۷۴، ص ۵۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_سوم #بخش_چهل_و_هفتم #چهارده_معصوم ( #چهارده دریای #نور #نان خوردن به #وسیله دین #خدا ممنوع! 🌸🍃 ابن عباس (پسرعموی پیغمبر اسلام) می‌گوید: هرگاه پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله کسی را می‌دید و وی توجه حضرت را به خود جلب می‌کرد می‌فرمود: او شغل و حرفه ای دارد؟ اگر می‌گفتند: نه! می فرمود: از نظر من افتاد. وقتی از ایشان سؤال می‌کردند: چرا؟ حضرت می‌فرمود: - به خاطر اینکه اگر آدم خداشناس شغلی نداشته باشد دین خدا را وسیله دنیای خود قرار می‌دهد و از دین خود نان می‌خورد. [۱] #قوی ترین #انسان🌺🍂 روزی پیامبر اسلام از محلی می‌گذشت، مشاهده کرد گروهی از جوانان سرگرم مسابقه وزنه برداری هستند. آنجا سنگ بزرگی بود که هر کدام آن را به قدری توانایی خود بلند می‌کردند. رسول خدا صلی الله علیه و آله پرسیدند: چه می‌کنید؟ گفتند: - زورآزمایی می‌کنیم تا بدانیم کدام یک از ما نیرومندتر است؟ فرمود: مایلید من بگویم کدامتان از همه قویتر و زورمندتر است؟ عرض کردند: بلی! یا رسول الله صلی الله علیه و آله. چه بهتر که پیامبر سلام بگوید چه کسی از همه قویتر است؟ پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله فرمود: از همه نیرومندتر کسی است که هرگاه از چیزی خوشش آمد علاقه به آن چیز او را به گناه و خلاف حق وادار نکند و هرگاه عصبانی شد طوفان خشم او را از مدار حق خارج نکند. کلمه ای دروغ یا دشنام بر زبان نیاورد و هرگاه قدرتمند گشت به زیاده از اندازه حق خود دست درازی نکند. [۱] #پیغمبر صلی الله علیه و آله و #شبان 🌸🍃 رسول خدا صلی الله علیه و آله با عده ای از بیابان عبور می‌کردند. در اثنای راه به شترچرانی رسیدند. حضرت کسی را فرستاد تا مقداری شیر از او بگیرد. شترچران گفت: شیری که در پستان شتران است برای صبحانه قبیله است و آنچه در ظرف دوشیده‌ام برای شام آنهاست. با این بهانه به حضرت شیر نداد. پیغمبر خدا صلی الله علیه و آله او را دعا کرد و گفت: خدایا! مال و فرزندان او را زیاد کن! سپس از آن محل گذشتند و به گوسفند چرانی رسیدند. پیامبر کسی را فرستاد از او شیر بخواهد. چوپان گوسفندها را دوشید و با آن شیری که در آن ظرف حاضر داشت همه را در ظرف فرستاده پیامبر صلی الله علیه و آله ریخت و یک گوسفند نیز برای حضرت فرستاد و عرض کرد: - فعلا همین مقدار آماده است، اگر اجازه دهید بیش از این تهیه و تقدیم کنم؟ رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره او نیز دعا کرده، گفت: خدایا! به اندازه نیاز او روزی عنایت فرما! یکی از اصحاب عرض کرد: - یا رسول الله! آن کس که به شما شیر نداد درباره او دعایی نمودی که همه ما آن دعا را دوست داریم و درباره کسی که به شما شیر داد دعایی فرمودی که هیچ یک از ما آن دعا را دوست نداریم! رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود: مال کم نیاز زندگی را برطرف می‌سازد، بهتر از ثروت بسیاری است که آدمی را غافل نماید. سپس این دعا را نیز کردند: - خدایا به محمد و اولاد او به اندازه کافی روزی لطف فرما! [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۱۰۳، ص ۹ [۱]: بحار: ج ۷۵، ص ۲۸ [۱]: بحار: ج ۷۲، ص ۱۱ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور « #حسبنا کتاب #الله»! 🌸🌺 اشاره ۷۸. #آیا این کلام #خلیفه که گفت: «حسبنا کتاب الله»؛ «کتاب #خدا برای ما کافیست! »، مورد #قبول است؟ ✨🌸 جواب خیر، این کلام نشان دهنده عدم معرفت و آگاهی به قرآن مجید و آزردن رسول خدا صلی الله علیه و آله است. قرآن کتاب محکمی است که کلیّات احکام را بیان نموده ولی جزئیات آن را بیان نکرده و ما به دستور پیامبر صلی الله علیه و آله وظیفه داریم تا برای فهم جزئیات دین از آن حضرت و ائمه بعد از ایشان بهره ببریم و هیچ کس بدون فیض الهی و بیان روشن آن حضرات نمی تواند از قرآن بهره بگیرد. «وَ ما اتیکُمُ الرَّسولُ فَخُذُوهُ و ما نَهیکُم عَنهُ فَانتَهُوا»؛ [۲] آنچه را که رسول حق صلی الله علیه و آله به شما دستور دهد، بگیرید و آنچه را که از شما نهی می‌کند، پس واگذارید. «وَ لَو رَدُّوهُ اِلَی الرَّسولِ و اِلی اُولی الاَمرِ مِنهُم لَعَلِمَهُ الَّذینَ یَستَنبِطونَهُ مِنهُم»؛ [۱] اگر به رسول صلی الله علیه و آله و صاحبان حکم (پیشوایان اسلام بعد از رسول) رجوع می‌گردید، همانا آنان که اهل بصیرت اند تدبیر کار را می‌دانستند و در آن واقعه صلاح اندیشی می‌کردند. پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «انّی تارک فیکم الثّقلین کتاب الله و عترتی، اهل بیتی. لن یفترقا حتی یردا علیّ الحوض، ان تمسّکتم بهما، فقد نجوتم لن تضلّوا ابداً»؛ من (که رسول خدا هستم، ) دو چیز بزرگ را در میان شما می‌گذارم که هرگز از هم جدا نمی شوند تا در کنار حوض (کوثر) بر من وارد شوند و اگر به این دو تمسّک جویید، نجات می‌یابید. _در جای دیگر است که: هرگز گمراه نخواهید شد. _ آن دو چیز بزرگ، قرآن و عترت من هستند. اگر کسی بگوید: «قرآن برای ما کافیست»، نه تنها عترت پیامبر صلی الله علیه و آله را قبول ندارد، بلکه دستور و سفارش آن حضرت را هم قبول ندارد. ما با توجه به این آیه: «فَاسئَلوا اَهلَ الذِّکرِ اِن کُنتُم لا تَعلَمونَ»؛ [۲] «پس اگر نمی دانید، از پژوهندگان کتابهای آسمانی جویا شوید»، وظیفه داریم از اهل ذکر که اهل بیت علیهم السلام هستند سؤال کنیم و پیروی نماییم. قطب الدین شیرازی از بزرگان اهل سنت این کلام عمر را رد می‌کند و می‌گوید: این حرف مانند این است که ما به این عقیده باشیم که تا وقتی کتاب طب در دست ماست، دیگر احتیاجی به طبیب نداریم. وقتی زمان مرگ ابوبکر نزدیک شد به عثمان گفت: آنچه من می‌گویم بنویس. این عهدنامه من برای مردم است... او نوشت. عمر و بقیه یارانش حاضر بودند و هیچ کس عثمان را از این کار منع نکرد و نگفت: «حسبنا کتاب الله»؛ قرآن ما را کفایت می‌کند. در حالیکه خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله را از نوشتن وصیت نامه منع کردند و گفتند: «کتاب خدا برای ما کافی است» و بعید هم نبود، زیرا می‌دانستند پیامبر صلی الله علیه و آله چه کسی را انتخاب خواهد نمود در نتیجه منافعشان به خطر می‌افتاد. #مخالفت با #رسول الله صلی الله علیه و آله به خاطر دفع #فساد 🌺🌸 اشاره ۷۹. #آیا منع #پیامبر صلی الله علیه و آله از نوشتن #وصیت، به #نفع خود آن حضرت و برای جلوگیری از #فتنه و #فساد و #اختلاف در امت #بوده است؟ ✨🌺 جواب خیر، پیامبر صلی الله علیه و آله دارای عصمت بوده و اتصال به عالم غیب داشتند. مگر ممکن است که توجهی به صلاح امّت نداشته باشند و کاری بکنند که باعث فساد و فتنه شود و لازم شود که عمر برای ایشان مصلحت سنجی نماید؟ «و ما کانَ لِمُؤمِنٍ و لا مُؤمِنَةٍ اِذا قَضی اللهُ و رَسولُهُ اَمراً اَن یکونَ لَهُم الخِیَرَةُ مِن اَمرِهِم و مَن یَعصِ اللهَ و رَسولَهُ فَقَد ضَلَّ ضَلالاً مُبیناً»؛ [۱] هیچ مرد و زن مؤمنی را در کاری که خدا و رسول حکم کنند اراده و اختیاری نیست (یعنی زبانی و عملی، جلوی امر آن حضرت را بگیرند و رأی خلافی صادر کنند) و هر کس نافرمانی خدا و رسول کند؛ دانسته به گمراهی سختی افتاده است. ---------- 📚منابع: [۲]: _ حشر: ۷. [۱]: _ نساء: ۸۳. [۲]: _ نحل: ۴۳. [۱]: _ احزاب: ۳۶. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #معنای_ولی 🌺🍃 اشاره ۹۷. در آیه #ولایت، « #ولی» به چه #معنایی است و آیا این آیه #شامل افراد #دیگری هم می‌شود یا #نه؟ 🌸🌺 جواب «ولیّ» یعنی شخصی که در هر زمان ولایت بر امت را بر عهده دارد. «ولی» مفرد است و «کم» جمع است که مربوط به امت می‌باشد و نمی توانیم در اینجا ضمیر مفرد به کار ببریم. کلمه «الذین» و«یقیمون» و «یؤتون» هم که به صورت جمع آمده، به خاطر تعظیم و احترام و ادب است. با وجود اینکه این آیه در شأن علی علیه السلام نازل شده است ولی افراد دیگری هم می‌توانند مشمول این آیه قرار بگیرند که آنها همان ائمه اطهار علیهم السلام هستند. #آیه_ولایت 🌸🍂 اشاره ۹۸. این #آیه در #شأن چه کسی #نازل شده است؟ «اِنَّما وَلیُّکُمُ اللهُ و رَسولُهُ و الَّذینَ امَنوا الَّذینَ یُقیمونَ الصَّلوةَ و یُؤتونَ الزَّکوة و هُم راکِعون»؛ [۱] #جز این نیست که #ولی امر شما فقط #خدا و #رسول و آن #مؤمنانی هستند که #نماز را به پا می‌دارند و به #فقیران در حال رکوع #زکات می‌دهند. 🌺🌸 جواب این آیه در شأن مولای متقیان علی علیه السلام نازل شده است؛ [۱] زمانی که ایشان در رکوع نماز انگشترشان را در راه خدا به فقیر دادند. ---------- 📚منابع: [۱]: _ مائده: ۶۰. [۱]: _ فخر رازی: تفسیر کبیر: ۱۲/۲۰، ثعلبی: تفسیر کشف البیان: ۴/۷۵، جار الله زمخشری: کشاف: ۱/۶۲۳، طبری: تفسیر جامع البیان: ۶/۳۹۰، فاضل نیشابوری: غرائب: ۲/۶۰۵، قاضی بیضاوی: انوار التنزیل: ۱/۳۴۵، جلال الدین سیوطی: المنثور: ۲/۲۹۳، محمد بن طلحه شافعی: مطالب السؤول: ۱۷۲، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۳/ ۲۷۷، سلیمان حنفی: ینابیع المودة: ۱/۱۱، سبط ابن جوزی: تذکره: ۳۵، ابن صباغ مالکی: فصول المهمه: ۱/۵۸۱، طبرانی: اوسط: ۶/۲۱۹، ابن مغازلی فقیه شافعی: مناقب: ۳۱۳ و... ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #چگونگی بیعت #بنی هاشم 🍂🔹 اشاره ۱۰۳. #علی علیه السلام را #چگونه وادار به #بیعت کردند و حضرت #زهرا علیهاالسلام چه #کردند؟ 🌺🌸 جواب ابتدا ابوبکر برای عمر پیغام فرستاد که برود و از علی علیه السلام و بنی هاشم بیعت بگیرد و اگر قبول نکردند با آنها جنگ نماید. عمر به همراه عده ای به خانه امیرالمؤمنین علیه السلام رفتند و گفتند: بیرون بیایید و بیعت کنید و اگر نه خانه و اهل آن را می‌سوزانیم. در آن حال فاطمه علیهاالسلام فرمودند: «یا ابتا یا رسول الله ماذا لقینا بعدک من ابن الخطاب و ابن ابی قحافه؟ » ای پدر! ای رسول خدا صلی الله علیه و آله، بعد از تو از عمر بن خطاب و پسر ابی قحافه چه‌ها به ما می‌رسد و چگونه با ما ملاقات کردند! به هر حال عمر و همراهانش علی علیه السلام را به اجبار از خانه بیرون آوردند و به ایشان گفتند: بیعت کن. ایشان فرمودند: اگر بیعت نکنم چه می‌کنید؟ گفتند: به خدا قسم گردنت را می‌زنیم. ایشان فرمودند: آیا بنده خدا و برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله را می‌خواهید بکشید؟ عمر گفت: تو برادر رسول خدا صلی الله علیه و آله نیستی. خلاصه علی علیه السلام را به سمت مسجد می‌کشیدند و می‌بردند و به نزد ابوبکر بردند. او گفت: بیعت کن. آن حضرت فرمودند: من بیشتر از شما سزاوار این مقام هستم و حق من است و هرگز با شما بیعت نمی کنم... سپس ایشان به خانه برگشتند و بیعت نکردند تا زمانی که حضرت زهرا علیهاالسلام وفات نمودند. بعد از آن خانه نشین شده و مشغول جمع آوری قرآن شدند. وقتی علی علیه السلام را به مسجد می‌بردند، حضرت زهرا علیهاالسلام و عده ای از زنان شیون و ناله می‌کردند. حضرت زهرا علیهاالسلام فرمودند: خوب زود بر خانه اهل بیت رسول خدا صلی الله علیه و آله هجوم وغارت بردید. به خدا قسم، هرگز با عمر حرف نخواهم زد تا زمانی که خداوند را ملاقات نمایم. و چنین کردند. «فاطمه علیهاالسلام در حالت غضب ابوبکر را ترک کردند و در همان حال باقی ماندند و با او حرف نزدند تا وفات نمودند. » [۱] #بنی هاشم و #بیعت 🍃🔸 اشاره ۱۰۴. آیا #علی علیه السلام و بنی هاشم #بیعت را #قبول کردند؟ #چگونه؟ 🌸🌺 جواب قبول کردند ولی بعد از شش ماه و بعد از تهدید و فشار و زور و قتل و اهانت‌هایی که به آنها وارد شد و محرومیت‌هایی که برای ایشان ایجاد کردند. چنانچه نقل است: «فلم یبایع علی علیه السلام حتی ماتت فاطمه علیهاالسلام. »؛ [۱] علی علیه السلام بیعت نکرد تا فاطمه علیهاالسلام از دنیا رفت. «و لم یبایعه احد من بنی هاشم حتی ماتت فاطمه»؛ [۲] هیچ کدام از بنی هاشم (با ابوبکر) بیعت نکردند تا فاطمه علیهاالسلام از دنیا رفت. قول #خلیفه یا قول #خدا؟ 🍂🔹 اشاره ۱۰۵. #آیا چون #ابوبکر بدون اجماع #امت معین #شد، پس #قول او به #تنهایی برای انتخاب #خلیفه بعدی سند #محکمی است؟ چون برای #تعیین خلیفه بعدی اصلاً #اجماع امت #صورت نگرفت! 🌸🌺 جواب اگر چنین حقی برای خلیفه وجود دارد که خلیفه بعدی را خودش انتخاب کند و امت را بعد از خودش سرگردان نگذارد، پس این حق از رسول خدا صلی الله علیه و آله گرفته شد چون آن حضرت بارها و بارها به صورت صریح و کنایه و در دفعات مختلف علی علیه السلام را به عنوان خلیفه و وصی بعد از خود معرفی کردند، ولی قول پیامبر صلی الله علیه و آله به عنوان رسول و فرستاده خدا عملی نشد و قول ایشان سندیّت نداشت. اکنون چگونه می‌توان گفت که قول ابوبکر سندیّت دارد؟! ---------- 📚منابع: [۱]: _ بلاذری: تاریخ: ۲/۲۳، ابن خزابه: غرر، ابن عبدربه: عقد الفرید: ۳/۶۳، ابن قتیبه: تاریخ خلفاء الراشدین: ۱/۱۳، جوهری: سقیفه: ۴۶ و السقیفه و الفدک: ۷۲، طبری: تاریخ: ۲/۴۴۳، مسعودی: مروج الذهب: ۲/۱۰۰، ابن شحنه: حاشیه کامل ابن اثیر: ۲/۳۲۷، مسلم و بخاری: صحیح، ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۲/۴۵، ۲/۱۹، ۲/۱۱۷، ابن شحنه حنفی: تاریخ روضه المناضر فی اخبار الاوائل و الاواخر: ۷/۱۴۶. [۱]: _ بخاری: صحیح: ۵/۸۲ و ۸۳: باب غزوه خیبر، مسلم بن حجاج: صحیح: ۵/۱۵۳ و ۱۵۴: باب قول النّبی لا نوّرث، ابن قتیبه: الامامة و السیاسة: ۱/۳۱. [۲]: _ مسعودی: مروج الذهب: ۱/۴۱۴. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #اساس مذهب #شیعه 🍃🔹 اشاره ۱۱۸. آیا #مذهب شیعه مذهبی #سیاسی و ساخته شده #عبدالله بن سباء یهودی بوده #است؟ آیا در ابتدای #ظهور اسلام نامی از #شیعه برده می‌شد و آیا شیعه شعبه ای از مذهب #یهود و #عقاید آنها می‌باشد که در زمان #عثمان ایجاد شده؟ 🌺🌸 جواب عبدالله بن سباء یهودی منافق ملعونی بود که در زمان حضرت علی علیه السلام به دلیل محبوبیت آن حضرت در میان مردم، سوء استفاده کرده و چند روزی همچون گرگی که لباس میش پوشیده باشد به نام دوستی علی علیه السلام ظاهر شد. این شخص از طرف علمای شیعه مذمّت شده و منافق است. حال چطور ممکن است چنین شخصی (با چنین سابقه ای در نزد شیعه) مذهب شیعه را آورده باشد؟! «شیعه» حزب نیست بلکه مذهب حق است و در زمان پیامبر صلی الله علیه و آله و به دستور و گفتار و سخن خود خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله ایجاد شده است. «شیعه» در لغت به معنی پیرو است. فیروزآبادی در «قاموس» می‌گوید: «اسم شیعه به هر کس که علی علیه السلام و اهل بیت او را دوست داشته باشد غالب شده است تا آنکه شیعه گشته است، مخصوصاً اسم از برای ایشان. » در کتاب‌های شیعه و سنّی اصطلاحاً «شیعه» به معنی پیرو علی بن ابیطالب علیه السلام، از زمان خود خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله بوده است. قرار دادن کلمه «شیعه» بر پیروان علی علیه السلام توسط شخص پیامبر صلی الله علیه و آله بوده و ایشان یاران علی علیه السلام را شیعه و رستگار و نجات دهنده نامیده اند. شیعه #علی علیه السلام را #خدا نمی داند 🍂🔸 اشاره ۱۱۹. #آیا شیعیان #علی علیه السلام را #خدا می‌دانند و در #اشعار خود #علی علیه السلام را عین #حق می‌دانند؟ آیا آنها #مشرک و #کافر نیستند؟🌸🌺 جواب این عقیده، اشتباه علمای اهل تسنن است که این وصله را به شیعیان می‌چسبانند و باعث می‌شوند که پیروان آنها با شیعیان دشمن شوند و حتی بعضی علمای آنها دستور به کشتن شیعیان بدهند و می‌گویند: هر کس هفت نفر از رافضی (شیعه) را بکشد، بهشت بر او واجب می‌شود. پیروان آن‌ها هم شروع به قتل و غارت شیعه کرده و در کشورهای اسلامی مانند: افغانستان و پاکستان و هندوستان و تاجیکستان، خونهای زیادی را جاری ساختند. شیعیان امیرالمؤمنین علی علیه السلام، همه بندگان خالص خداوند و مطیع و فرمانبردار خداوند سبحان هستند و درباره علی علیه السلام نمی گویند و عقیده ندارند، مگر آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله درباره ایشان فرموده اند. یعنی علی علیه السلام را عبد صالح پروردگار و وصیّ و خلیفه به حق رسول الله صلی الله علیه و آله می‌دانند. ما شیعیان هر کس که غیر از این عقیده را داشته باشد مردود می‌دانیم و از خود دور می‌کنیم؛ مانند طایفه غلات که علی علیه السلام را خدا می‌دانند و گروهی هم از این طایفه که به جای نماز، محبّت علی علیه السلام را کافی می‌دانند. تمام شیعیان از آنها بَری هستند و آنها را کافر و مرتدّ و نجس می‌دانند. در تمام کتابهای فقهی و کتابهای عملیه فقهای امامیه، غلات را در گروه کفّار به حساب آورده اند برای اینکه عقاید فاسد دارند. علی علیه السلام فرمودند: در رابطه من دو طایفه هلاک می‌شوند و گناهی بر من نیست. یک گروه آنهایی هستند که در محبت من افراط و زیاده روی می‌نمایند و طایفه دیگر کسانی هستند که بغض و عداوت نسبت به من دارند. همانا از کسانی که در حق ما غلو می‌نمایند و ما را فوق حدّ خودمان می‌دانند نزد خدا بیزاری می‌جوییم، همانطور که عیسی بن مریم از غلو نصاری بیزاری می‌جوید. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #اختلاف عقیده در ائمه #اربعه 🍂🔸 اشاره ۱۲۵. آیا #ائمه اربعه اهل #سنّت در #عقاید با هم #یکسان بودند؟ 🌸🌺 جواب نه تنها با یکدیگر هم عقیده نبودند، حتی با هم دشمن بودند و یکدیگر را رد می‌کردند و همدیگر را به فسق و کفر متهم می‌کردند. پیروان ابوحنیفه به مالک و محمد بن ادریس شافعی طعن می‌زنند و یاران شافعی به ابوحنیفه طعن می‌زنند. مثلاً: امام شافعی درباره ابوحنیفه گفته است: در کتابهای ابوحنیفه نگاه کردم و دیدم که صد و سی برگه بر خلاف کتاب خدا و سنّت پیامبر صلی الله علیه و آله بوده است. همچنین یوسف بن اسباط گفته که ابوحنیفه گفت: اگر پیغمبر صلی الله علیه و آله مرا درک می‌کرد، بیشتر از گفته‌های من پیروی می‌کرد. ابن جوزی هم می‌گوید که بیشتر علما، ابوحنیفه را طعن کرده اند به سه دلیل: در اصول عقاید متزلزل بوده؛قوّه حافظه و ضبط نداشته؛از روی رأی و مقایسه نظر می‌داده، که معمولاً رأی و نظر او مخالف با احادیث صحیحین بوده است. #زمان حیات ائمه #اربعه 🍃🔹 اشاره ۱۲۶. آیا #ائمه اربعه اهل #سنت (حنفی، شافعی، مالکی، حنبلی) #همگی در زمان #حیات پیامبر صلی الله علیه و آله بوده اند و ایشان را #درک کرده اند؟ 🌺🌸 جواب خیر، ائمه اربعه اهل سنت در زمان ایشان نبوده اند و سالها بعد از رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله پیدا شدند. #حدیث جعلی: «رؤیت #خدا» 🍂🔸 اشاره ۱۲۷. #گروهی از اهل #تسنن می‌گویند: « #خدا جسم است و در آخرت #دیده می‌شود. » مانند ابوهریره که گفته: آتش جهنم زبانه کشیده، صدا می‌کند و به شدّت غضب می‌کند. آرام نمی گیرد تا اینکه خداوند پای خود را در جهنم گذاشته می‌گوید: «همین مقدار، همین مقدار، بس است، بس است. » [۱] آیا این سخنان درست است؟ 🌸🌺 جواب خیر، این سخنان کفرآمیز است و هیچ وقت خداوند خود را به بشر نشان نداده، چون جسم نیست. بعضی از علمای اهل سنّت نیز این عقیده را رد می‌کنند. [۲] قرآن مجید هم آشکارا دیدن خداوند را رد می‌کند: «لا تُدرِکُهُ الاَبصارُ و هُوَ یُدرِکُ الاَبصارَ و هُوَ اللَّطیفُ الخَبیر» [۳] هیچ چشمی او را درک ننماید و او همه دیدگان را مشاهده می‌کند و او لطیف و نامرئی و به همه چیز آگاه است. امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: «عالمی (از یهود) به امیرالمؤمنین علیه السلام عرض کرد: یا امیرالمؤمنین، آیا در وقت عبادت خدا را می‌بینی؟ حضرت فرمودند: من خدایی را که نبینم عبادت نمی کنم. عرض کرد: چگونه او را می‌بینی؟ فرمودند: خداوند را با چشم سر، یعنی چشم ظاهری و جسمانی، نمی بینم؛ بلکه او را با چشم قلب و نور حقیقت ایمان می‌بینم. [۴] ---------- 📚منابع: [۱]: _ بخاری: صحیح: ۱/۱۹۵: باب فضل السجود من کتاب الاذان، الرقاق: ۷/۵۰۲: باب الصراط، احمد بن حنبل: مسند: ۲/۲۷۵، مسلم: صحیح: ۱/۱۱۳: باب اثبات الرؤیة المؤمنین ربّهم فی الاخرة. [۲]: _ ذهبی: میزان الاعتدال: ۱/۲۹، سیوطی: اللالی المصنوعة فی احادیث الموضوعه: ۱/۲۰۶، ابن جوزی: الموضوعات: ۳/۹۷. [۳]: _ انعام: ۱۰۳. [۴]: _ کلینی: توحید اصول کافی: باب ابطال الرّویة: ۱/۹۸، شیخ صدوق: توحید: باب ابطال عقیده رؤیة الله: ۱۰۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور تفاوت #پیامبران با #هم 🍃🔸 اشاره ۱۶۲. آیا #پیامبران فرستادگان #خدا نیستند؟ پس #طبق آیه زیر، حتماً #همگی در رتبه و #مقام یکسان هستند: «لا نُفَرِّقُ بَینَ اَحَدٍ مِن رُسُلِهِ» [۱] «میان هیچ یک از پیامبران فرق نگذاریم. »؛ پس چرا پیامبر آخر الزمان صلی الله علیه و آله دارای نبوت خاصّه و بقیّه پیامبران گذشته دارای نبوّت عامّه بودند؟ 🌸🌺 جواب بله، پیامبر آخر الزمان صلی الله علیه و آله در رتبه و مقام، نبوّت خاصّه دارند و افضلیّت بر جمیع انبیاء دارند. البته همه پیغمبران در زمینه دعوت و هدف بعثت که همان دعوت به مبدأ و معاد و تربیت جامعه است، همه از آدم تا خاتم صلی الله علیه و آله یکسان هستندامّا پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله از جهت فضل و کمال و طریقه بعثت و محل بعثت و درجه و رتبه بالاتر هستند. واضح است پیامبری که برای هزار نفر مبعوث شده با پیامبری که برای سی هزار نفر مبعوث شده با آن پیامبری که برای تمام خلق مبعوث شده یکسان نیستند. هدف اصلی همه یکی است و آن تربیت صحیح جامعه و انسان است اما از جهت معلومات و مقام با هم تفاوت دارند. «تِلکَ الرُّسُلُ فَضَّلنا بَعضَهُم عَلی بَعضٍ مِنهُم مَن کَلَّمَ اللهُ و رَفَعَ بَعضَهُم دَرَجاتٍ» [۲] بعضی انبیاء را بر بعضی دیگر به فضائلی که دیگران به آن مرتبه نرسیده اند، فضیلت و برتری دادیم اگرچه در نبوّت مساوی بودند. علمای اهل سنّت نیز در تفاسیر خود گفته اند: منظور از «بعض» پیغمبر صلی الله علیه و آله است که خداوند ایشان را بر بقیه انبیاء فضیلت داد و البته مهمترین آنها مقام خاتمیت است. [۳] #ایمان پدران و مادران #پیامبر صلی الله علیه و آله 🍂🔸 اشاره ۱۶۳. #آیا پدران و مادران #پیامبر صلی الله علیه و آله همگی #ایمان به #خدا داشته و از #شرک و #بت پرستی به دور بوده اند؟ 🌸🌺 جواب بله، طبق آیه: «و تَقَلُّبِکَ فِی السّاجِدینَ»؛ [۱] و حرکت تو را در میان سجده کنندگان (می نگرد). در تفسیر این آیه شریفه از ابن عباس مفسّر قرآن روایت نموده اند: ۱. «وجود پیامبر صلی الله علیه و آله از زمان حضرت آدم تا زمان ولادت از پدرانی که تماماً موحّد بوده (خداپرست)، از پدری به پدری، از پیامبری به پیامبری منتقل گشتند تا اینکه خداوند ایشان را از پدرشان «عبدالله» آفرید. از حضرت آدم تا پدرشان تماماً از راه ازدواج صحیح بوده و هیچ گونه آلودگی (زنا) در نسب آن حضرت نیست. [۲] ۲. ابن عباس نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: خدا مرا به سوی زمین فرود آورد و در صلب آدم قرار داد و مرا در صلب نوح در کشتی قرار داد و مرا در صلب ابراهیم قرار داد و پیوسته مرا از صلبهای کریمه به سوی رحم‌های پاکیزه منتقل کرد تا آنکه مرا از بین پدر و مادری که هرگز یکدیگر را به زنا ملاقات نکردند بیرون آورد. [۳] جابر بن عبدالله انصاری از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌کند که ایشان فرمودند: خدای تعالی نور مرا از طیّب و طاهر و پاک و پاکیزه به سوی پاک و پاکیزه انتقال داد تا آنکه به صلب پدرم عبدالله منتقل نمود و از او به رحم مادرم آمنه؛ سپس مرا به دنیا آورد و مرا سید و آقای انبیاء و رسل و خاتم بر همه قرار داد. [۴] پس از این فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و آله که از طیّب به سوی طیّب و از طاهر به سوی طاهر منتقل شدم معلوم می‌شود که در آباء و اجداد آن حضرت کافری وجود نداشته است. در حالی که خداوند در قرآن می‌فرماید: «اِنّمَا المُشرِکُونَ نَجَسٌ»؛ هر کافر و مشرکی نجس است. در نتیجه هنگامی که می‌فرمایند: «پیوسته از صلبهای پاک به سوی رحمهای پاک و پاکیزه منتقل شدم» نشان می‌دهد که پدران و اجداد آن حضرت مشرک نبودند. ابن عباس می‌گوید که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: من به زناهای زمان جاهلیت به وجود نیامدم بلکه در اثر عقد و نکاح صحیح مانند عقد و نکاح در شریعت اسلام به وجود آمدم. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ بقره: ۲۸۵. [۲]: _ بقره: ۲۵۳. [۳]: _ زمخشری: تفسیر کشاف: ۱/۲۳۳. [۱]: - شعراء: ۲۱۹. [۲]: - شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۱/۶۰. [۳]: - ثعلبی: تفسیر، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۱/۶۰. [۴]: - حلبی: ابکار الافکار: باب ۲، شیخ عبدالقادر: شرح کبریت احمر، از علاء الدوله سمنانی. [۱]: - شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: باب ۲: ۱/۶۲. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #جمع کردن بین نماز #ظهر و #عصر، و #مغرب و #عشا 🍃🔹 اشاره ۱۹۱. چرا #شیعیان نماز #ظهر و #عصر، و #مغرب و #عشا را #جمع می‌خوانند؟ 🌸🌺 جواب با توجه به احادیث و روایاتی که شیعه و سنّی نقل می‌کنند، رسول خدا صلی الله علیه و آله گاهی نمازشان را جمع و گاهی جدا جدا می‌خواندند. بنابراین شیعه هم با پیروی از این رفتار رسول خدا صلی الله علیه و آله، نمازهایشان را جمع می‌خوانند. #آیه نسخ #متعه 🍂🔸 اشاره ۱۹۲. آیا #آیه زیر: «اِلاّ عَلی اَزواجِهِم اَو ما مَلَکَت اَیمانُهُم فَاِنَّهُم غَیرُ مَلُومینَ» [۱] «مگر بر جفتهایشان (که #زنان شرعی آنها باشند) یا #کنیزکان ملکی #متصرّفی آنها که هیچ گونه ملامتی در #مباشرت این #زنان بر آنها نیست. » ناسخ آیه «فَمَا استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَأتُوهُنَّ اُجُورَهُنَّ فَریضَة» است؟ 🌸🌺 جواب خیر، این آیه دلیلی بر نسخ آیه متعه نمی باشد، بلکه تأیید امر متعه است؛ چون متعه در حکم زوجیّت است و زن متعه، همسر واقعی و حقیقی مرد به حساب می‌آید. اگر زن متعه زن حقیقی مرد نبود، خداوند در آیه: «فَمَا استَمتَعتُم بِهِ مِنهُنَّ فَأتُوهُنَّ اُجُورَهُنَّ فَریضَة» [۲] امر نمی فرمود که حق مهر آنان را بپردازید. علاوه بر این، سوره مؤمنون مکی و سوره نساء مدنی است و واضح است که سوره مکّی مقدّم بر سوره مدنی است. با توجه به این مطلب می‌بایست ناسخ قبل از منسوخ بیاید و این خلاف قاعده است. #متعه، سدّی در برابر #زنا 🍃🔹 اشاره ۱۹۳. #اگر حکم #متعه توسط #خلیفه حرام نمی شد، آیا #جامعه #مملوّ از #زنان باردار و بی سرپرست شده و به #فساد و #فحشا کشیده می‌شد؟🌺🌸 جواب خیر، می‌دانیم که حکم متعه باعث شیوع فحشا نمی شود بلکه منع مردم از آن، باعث زنا و گناه می‌شود چون اشخاصی هستند که توانایی مالی و... را برای ازدواج دائم ندارد و جلوی شهوت و هوای نفس خود را نمی توانند بگیرند، به ناچار مرتکب عمل حرام و ناشایست زنا می‌شوند که این عمل ناشایست، باعث بروز بیماریهای ایدز، سیفلیس، سوزاک و... می‌شود. در حالی که اگر عمر متعه را حرام نمی کرد، طبق گفتار امیرالمؤمنین علیه السلام: «مگر عده کمی، دیگر کسی مرتکب زنا نمی شد. » [۱] البته باید جلوی انسانهای لاابالی و شهوت پرست را گرفت و اگرنه عقد دائم هم باید حرام شود چون اشخاصی به خاطر زیبایی و مال با دختری ازدواج و عقد دائم می‌نمایند ولی بعد از آن بدون اینکه خرج او را بدهند، او را رها کرده و می‌روند پس سزاوار است که مردم به مسائل دینی خود آشنا باشند و بدانند که: اولاً: در امر متعه، ابتدا باید مهریه زن را تعیین کنند و تا مدت عده بعد از پایان عقد موقت، زن راحت زندگی کند. دوماً: در تمام مدت عده مراقب زن باشند که اگر باردار باشد، چون در این مورد پدر صاحب فرزند است، از زن نگهداری کند تا بعد از وضع حمل به بچه اش برسد. #عمل به #متعه جایز است 🍂🔸 اشاره ۱۹۴. آیا #زمانی که حکمی #درباره ردّ #متعه در کتاب #خدا و سنّت #پیامبر صلی الله علیه و آله #وجود ندارد، ما می‌توانیم به این #حکم عمل #نماییم؟ 🌸🌺 جواب بله – قطعاً حکمی را که ردّ آن در کتاب و سنّت نبوده، همچنان تا ابد به مشروعیت خودش باقی است و می‌توان به آن عمل نمود. روزی مردی که اهل شام بود از عبدالله بن عمر بن خطاب پرسید: نظرت درباره متعه زنان چیست؟ او گفت: البته حلال است. مرد شامی گفت: پدرت آن را حرام کرده است. عبدالله گفت: چون پیغمبر صلی الله علیه و آله امر فرموده اند، امر پیغمبر مقدّم بر نهی پدر می‌باشد و من مطیع پیغمبر صلی الله علیه و آله هستم. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ مؤمنون: ۶. [۲]: _ نساء: ۲۴. [۱]: _ ثعلبی: تفسیر: ۳/۲۸۶، طبری: تفسیر: ۵/۱۷، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۴۳۶. [۱]: _ ترمذی: سنن: ۳/۱۶۳، احمد بن حنبل: مسند: ۲/۹۵، ابن اثیر: جامع الاصول. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور #رسول خدا صلی الله علیه و آله #مجتهد نیستند🍂🔸 اشاره ۱۹۹.آیا رسول #خدا صلی الله علیه و آله #مجتهد بودند که #خلیفه بتواند حکم نسخ #متعه را اجتهاد نماید و یا با #اصل آن #مخالفت کرده و حکمی را #حلال یا #حرام نماید؟ 🌺🌸 جواب خیر، این عقیده اجتهاد در مقابل نص است و آشکارا مقام پیامبر صلی الله علیه و آله را پایین آورده و مقام عمر را بالا برده که آنها را مانند دو مجتهد نشان می‌دهد در حالی که آیات زیر نشان می‌دهد که رسول خدا صلی الله علیه و آله با میل و اراده خود و بدون نزول وحی نمی توانستند تغییر و تبدیلی در احکام به وجود بیاورند. پس چگونه کسی که با کلیات احکام دین و نزول وحی بیگانه بوده بتواند حکم خدا را تغییر داده و اجتهاد در مقابل نص صریح قرآن نماید؟! «قُل ما یَکونُ لی أن اُبَدِّلَهُ مِن تِلقاءِ نَفسی إن اَتَّبِعُ ما یُوحی اِلَیّ»؛ [۱] به آنها بگو: من نمی توانم پیش از خود قرآن را تغییر دهم. من پیروی نمی کنم مگر آنچه به من وحی می‌شود. «و ما یَنطِقُ عَنِ الهَوی*اِن هُوَ اِلاّ وَحیٌ یُوحی»؛ [۲] و هرگز به هوای نفس سخن نگوید. سخنان او هیچ غیر وحی خدا نیست. «قُل ما کُنتُ بِدعاً مِنَ الرُّسُلِ و ما أدری ما یُفعَلُ بی و لا بِکُم إن اتَّبِعُ اِلاّ ما یُوحی اِلَیَّ»؛ [۳] (ای پیغمبر! ) به امّت بگو: من از بین پیامبران اولین پیامبری نیستم که تازه در جهان فریاد رسالت خود را بلند کرده باشم و ندانم که عاقبت با من و شما چه می‌کنند. من پیروی نمی کنم، مگر آنچه به من وحی می‌شود. #قول خلیفه، کلام #خدا نیست 🍃🔹 اشاره ۲۰۰. آیا سخن #خلیفه درباره ردّ #متعه، سندی برای #مسلمین است که از آن #پیروی نمایند؟ 🌺🌸 جواب خیر، در هیچ جائی از کتب اهل سنت دیده نشده که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرموده باشند: «سخن و گفتار عمر بن خطاب، سند محکم است و بر مسلمین لازم است که از او اطاعت نمایند»؛ ولی در کتابهای فراوان شیعه و سنی از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است که از عترت طاهره آن حضرت مخصوصاً امیرالمؤمنین علیهم السلام اطاعت و پیروی کنید. تمام ائمه اطهار علیهم السلام حکم دو متعه را حلال می‌دانستند و نسخ آن را رد کرده اند. نسخ #متعه و نظر #صحابه و علمای #سنی🍂🔸 اشاره ۲۰۱. #نظر صحابه و یاران #پیامبر صلی الله علیه و آله و علمای اهل #سنت درباره #نسخ و عدم نسخ #متعه چیست؟ 🌸🌺 جواب گروهی از صحابه مانند: عبدالله بن عباس، عبدالله بن مسعود، جابر بن عبدالله انصاری، سلمة بن اکوع، ابی ذر غفاری، سبرة بن معبد، اکوع بن عبدالله الاسلمی، عمران بن حصین و... و جمعی از علمای اهل سنت از جمله: جار الله زمخشری در تفسیر کشاف، مالک بن انس، ملا سعد تفتازانی در کتاب شرح مقاصد و برهان الدین حنفی در هدایه و ابن حجر عسقلانی در فتح الباری همگی بر این عقیده هستند که به هیچ عنوان حکم متعه نسخ نشده است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ یونس: ۱۵. [۲]: _ نجم: ۳ و ۴. [۳]: _ احقاف: ۹. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور دلیل #توسل به #ائمه علیهم السلام 🍃🔹 اشاره ۲۱۹. چرا #شیعیان تمام #تقاضای خود را از #امامان خود می‌نمایند و #توجّهی به #خداوند ندارند. حتی فقرای #شیعه در خیابانها و درب #خانه‌ها می‌گویند: « #یا علی، یا امام #حسین، یا امام رضای غریب! » چرا به جای اینها « #یا الله! » نمی گویند؟ آیا اینها #شرک نیست؟ 🌸🌺 جواب شیعه خداوند را به یکتایی و بی همتایی قبول دارد و می‌داند که خداوند علیم و حکیم است و قدرت و حکمت دارد. شیعه، در عبادت خود معبود دیگری را عبادت نمی کند. البته ممکن است اشخاصی (شیعه یا سنی) در اعمال خود مرتکب خطا شده و مورد وسوسه شیطان قرار بگیرند و کارهایشان را برای خوشایند مردم و جلب نظر دیگران انجام دهند و ریا کرده و دچار شرک خفی شوند، اما این شرک، شرک به پروردگار نیست و قابل عفو و بخشش است. اما اینکه چرا شیعیان در هنگام گرفتاری، دعا و حاجت خواستن از ائمه اطهار علیهم السلام را وسیله ارتباط با خداوند قرار می‌دهند؟ جواب این است که چون آنها را اسباب نجات می‌دانند و می‌دانند که آنها برگزیدگان خدا هستند و نزد خدا منزلت و قرب بالایی دارند. لذا آنها را واسطه قرار داده و به آنها توسل می‌جویند. به این دلیل گاهی مستقیماً از خدا حاجت نمی خواهند و به دنبال وسیله و واسطه می‌گردند. خداوند در قرآن می‌فرماید: «یا ایُّهَا الَّذینَ آمَنوا اتَّقُوا اللهَ و ابتَغُوا اِلَیه الوَسیله» [۱] ای اهل ایمان! از خدا بترسید و به وسیله (اولیاء حق) به خدای متعال توسل بجویید. » (با وسیله، به درگاه با عظمت او بروید تا به نتیجه کامل برسید). #حقیقت معرفت #خدا 🍂🔸 اشاره ۲۲۰. اهل #تسنن به #حدیثی که #فیض کاشانی در تفسیر #صافی، درباره #معنای حقیقت #معرفت خداوند از امام #حسین علیه السلام #نقل می‌کند اشکال می‌گیرند. جواب #شیعه در مقابل این #سؤال چیست؟ 🌸🌺 حدیث: «ای مردم! خداوند بندگان را خلق نفرموده، مگر برای شناختنش پس زمانی که او را شناختند، عبادتش کردند و زمانی که عبادت کردند، با عبادت او از عبادت هر چه غیر اوست بی نیاز می‌شوند. مردی از اصحاب گفت: پدر و مادرم فدای تو باد. پسر پیغمبر! حقیقت معرفت خدا چیست؟ فرمودند: «اینکه اهل هر زمان، معرفت و شناخت به امامی که اطاعتش برایشان واجب است را داشته باشند. » جواب اگر حدیث سند معتبری داشته باشد، چون پیامبر صلی الله علیه و آله و ائمه اطهار علیهم السلام برگزیده مخلوقات هستند و تمام صفات کمال در ایشان جمع شده است، هیچ مخلوقی وجود ندارد که از آنها کاملتر و بهتر باشد. بنابراین راه دیگری برای شناخت خدا غیر از این راه وجود ندارد. پس زمانی که پیامبر و آل طاهرینش (صلوات الله علیهم اجمعین) را شناختیم_ طبق گفته خودشان که فرمودند: «به وسیله ما خدا شناخته می‌شود و به وسیله ما عبادت خدا می‌شود. »_ می‌توانیم نسبت به خداوند شناخت پیدا کنیم و او را عبادت کنیم و هر کس بدون این راهنماها بخواهد مسیرش را طی کند، دچار سرگردانی و گمراهی می‌شود. همان طور که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: ای مردم! من دو چیز را در میان شما می‌گذارم که اگر از آن دو (ما یحتاج خود را) بگیرید، هرگز گمراه نمی شوید. یکی کتاب خدای عز و جل و دیگری عترت و اهل بیت من. ---------- [۱]: _ 📚مائده: ۳۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 #پرسش_و_پاسخ_از_کتاب_شبهای_پیشاور « #اولی الامر» باید از جانب #خدا تعیین #شوند 🍃🔹 اشاره ۲۲۵. #بزرگترین دلیل #شیعه و جامعه #امامیه بر #اثبات امامت ائمه #اثنی عشر علیهم السلام #چیست؟؛🌸🌺 جواب آیات زیادی در قرآن وجود دارد که امامت ائمه علیهم السلام را اثبات می‌نماید از جمله: «اَطیعُوا الله و اَطیعوا الرَّسولَ و اُولِی الاَمرِ مِنکُم»؛ [۲] اطاعت کنید خدا و اطاعت کنید پیغمبر و صاحبان امر را. «قالَ اِنّی جاعِلُکَ لِلنّاسِ اِماماً قالَ و مِن ذُرّیّتی قالَ لا یَنالُ عَهدِی الظّالِمینَ»؛ [۳] خدای تعالی (به ابراهیم) فرمود: من تو را امام و پیشوای خلق قرار دادم. ابراهیم عرض کرد: امامت و پیشوایی را به فرزندان من نیز عطا خواهی کرد؟ فرمود: آری، اگر صالح و شایسته آن باشند، که عهد من (امامت) هرگز به مردم ستمکار نخواهد رسید. ۱. «النَّبیُّ اَولی بِالمُؤمِنینَ مِن اَنفُسِهِم و اَزواجُهُ اُمَّهاتُهُم و اُولوا الاَرحامِ بَعضُهُم اَولی بِبَعضٍ فی کتابِ اللهِ مِنَ المُؤمنینَ و المُهاجرین»؛ [۴] پیغمبر اولی و سزاوارتر به مؤمنان است از خود آنها و زنان پیغمبر (در اطاعت و عطوفت و حرمت نکاح) به حکم مادر مؤمنان هستند و خویشاوندان نسبی شخص، بعضی بر بعض دیگر در کتاب خدا مقدمند از مؤمنین و مهاجرین» ۲. «یا اَیُّها الَّذینَ آمَنوا اتَّقُوا اللهَ و کونوا مَعَ الصّادِقین»؛ [۱] ای اهل ایمان! خدا ترس باشید و با مردان راستگو بپیوندید و پیرو آنها باشید. ۳. «اِنَّما اَنتَ مُنذِرٌ و لِکُلِّ قَومٍ هادٍ»؛ [۲] جز این نیست که وظیفه تو انذار و ترسانیدن (از نافرمانی خداست) و هر قومی را از طرف خدا راهنمایی است. ۴. «و اَنَّ هذا صِراطی مُستقیماً فَاتَّبِعُوه و لا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِکُم عَن سَبیله»؛ [۳] این است راه راست که راه من است، پس پیروی کنید آن را و از راه‌های دیگر که موجب تفرقه شما است جز از راه خدا متابعت نکنید. ۵. «و مِمَّن خَلَقنا اُمَّةٌ یَهدونَ بِالحَقِّ و بِهِ یَعدِلونَ»؛ [۴] و از خلقی که آفریده ایم، فرقه ای به حق هدایت می‌یابند و از باطل همیشه به حق باز می‌گردند (که مراد پیشوایان دین و ائمه معصومین اند). ۶. «و اعتَصِمُوا بِحَبلِ اللهِ جَمیعاً و لا تَفَرَّقوا»؛ [۵] همگی به رشته دین خدا (و ولایت عترت طاهره) چنگ زده، به راههای متفرّق نروید. ۷. «فَاسألوا اَهلَ الذِّکرِ اِن کُنتُم لا تَعلَمون»؛ [۶] از اهل ذکر (قرآن) (که خاندان محمد و آل محمد سلام الله علیهم اجمعین اند) بپرسید اگر شما نمی دانید. ۱۰. «اِنَّما یُریدُ الله لِیُذهِبَ عَنکُم الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ و یُطَهِّرَکُم تَطهیراً»؛ [۷] جز این نیست که مشیّت خداوند تعلق گرفته که رجس هر آلایش را از شما خانواده نبوت ببرد. شما را از هر عیب پاک و منزه گرداند. ۱۱. «اِنَّ اللهَ اصطَفی آدَمَ و نُوحاً و آلَ ابراهیمَ و آلَ عِمرانَ عَلَی العالَمینَ ذُرّیّةً بَعضُها مِن بَعضٍ» [۱] به حقیقت خدا برگزید آدم علیه السلام و نوح علیه السلام و خانواده ابراهیم علیه السلام و خانواده عمران را بر جهانیان و فرزندان بعضی از آنها را بر بعض دیگر. ۱۲. «ثُمَّ اَورَثنا الکِتابَ الَّذینَ اصطَفَینا مِن عِبادِنا»؛ [۲] پس (از آن پیغمبران سلف) ما آنان را که از بندگان خود برگزیدیم (یعنی محمد و عترت طاهره او علیهم السلام) وارث علم قرآن گردانیدیم. ۱۳. «اللهُ نُورُ السَّمواتِ و الاَرضِ مَثَلُ نُورِهِ کَمِشکوةٍ فیها مِصباحٌ المصباحُ فی زَجاجَةٍ الزُّجاجةُ کَانَّها کَوکَبٌ دُرّیٌّ یُوقَدُ مِن شَجَرةٍ مُبارکَةٍ زَیتونَةٍ لا شَرقیةٍ و لا غربیَّةٍ یَکادُ زَیتُها یُضیءُ و لَو لَم تَمسَسهُ نارٌ نُورٌ عَلی نُورٍ یَهدی اللهُ لِنورِهِ مَن یَشاء»؛ [۳] خدا نور (وجود بخش) آسمان‌ها و زمین است. داستان نورش به چراغدانی ماند که در آن چراغی روشن باشد و آن چراغ در میان شیشه ای که تلألو آن گویی ستاره ای است درخشان و روشن از درخت مبارک زیتون که با آن که شرقی و غربی نیست، شرق و غرب جهان بدان فروزان است و بی آن که آتش زیت آن را بر افروزد، خود به خود جهانی را روشنی بخشد که پرتو آن نور حقیقت بر روی نور قرار گرفته و خدا هر که را خواهد به نور خود (و اشراقات وحی خود) هدایت کند. ---------- 📚منابع: [۲]: _ نساء: ۵۹. [۳]: _ بقره: ۱۲۴. [۴]: _ احزاب: ۶. [۱]: _ توبه: ۱۱۹. [۲]: _ رعد: ۷ [۳]: _ انعام: ۱۵۳. [۴]: _ اعراف: ۱۸۱. [۵]: _ آل عمران: ۱۰۳. [۶]: _ نحل: ۴۳. [۷]: _ احزاب: ۳۳. [۱]: _ آل عمران: ۳۴. [۲]: _ فاطر: ۳۲. [۳]: _ نور: ۳۵. ❌کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_چهل_و_پنجم گفتار #پيامبر (ع) هنگامى كه روز #قيامت مى شود، #خدا از جانب #راست عرش #قبه اى #برپا مى كند 🍂✨✨ (۱) ۲۶۵- خبر داد بما ابو حسن احمد فرزند مظفر فرزند احمد عطار فقيه شافعى در سال ۴۳۴- باين ترتيب كه من بر او قرائت كردم و او اعتراف نمود، باو گفتم: خبر داد بشما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى ملقب بابن سقا حافظ كه نقل كرد بما هيثم فرزند خلف كه حديث كرد بما احمد فرزند محمد فرزند يزيد كه نقل كرد بمن اشقر كه حديث كرد بما جرير فرزند عبد الحميد از محمد فرزند اسحاق از عبد الرحمن از سهل فرزند ابو حثمه از پدرش گفت: پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود: وقتى كه روز قيامت مى شود، خداى توانا براى من در طرف راست عرش از طلاى سرخ قبه اى برپا مى كند، و براى پدرم ابراهيم قبه اى از طلاى سرخ برپا مينمايد، و براى على در ميان آنها قبه اى از طلاى قرمز درست مى كند، پس گمان تو نسبت به دوست ميان دو دوست چيست؟ (۲) ۲۶۶- خبر داد بما ابو حسن على فرزند حسين فرزند طيب صوفى (خدا رحمت كند) 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۹۲ باين ترتيب كه من بر او قرائت نمودم و او اقرار كرد، باو گفتم: نقل كرد بشما ابو القاسم عبيد اللَّه فرزند احمد صفار قارى گفت: حديث كرد بما عبد اللَّه گفت: نقل كرد بما جعفر فرزند على حافظ گفت: نقل كرد بما هيثم فرزند خلف گفت: نقل نمود بما احمد فرزند محمد فرزند يزيد فرزند سليم كه نقل كرد بما حسين فرزند حسن اشقر كه نقل كرد بما جرير فرزند عبد الحميد از محمد فرزند اسحاق از عبد الرحمن از سهل فرزند ابو حثمه از پدرش گفت پيامبر خدا صلى اللَّه عليه و آله فرمود: وقتى كه روز قيامت مى شود، خدا براى من از جانب راست عرش و براى پدرم ابراهيم قبه اى برپا مى نمايد و براى على هم قبه اى از زبرجد سبز ميزند، پس گمان تو نسبت به دوست ميان دو خليل چيست. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_پنجاه_دوم گفتار #پيامبر (ع) سرنامه صحيفه #مؤمن محبت و دوستى #على بن ابى طالب است 🌺🍂🍂 (۲) ۲۹۰- خبر داد به ما احمد فرزند محمد (اجازة) از قاضى ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد فرزند معلى خيوطى كه نقل كرد بمن ابو فرج احمد فرزند محمد فرزند جورى كه نقل نمود به ما ابو اسحاق ابراهيم فرزند مهران در رمله كه خبر داد به ما ميمون فرزند مخلد فرزند ابان نويسنده كه حديث كرد به ما عارم فرزند فضل ابو نعمان كه نقل نمود به ما قدامة فرزند نعمان از زهرى گفت شنيدم انس بن مالك مى گفت: قسم به خدائى كه جز او خدائى نيست شنيدم كه پيامبر خدا (ص) مى فرمود: سر نامه صحيفه مؤمن محبت و دوستى على بن ابى طالب (ع) است. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۰۴ گفتار #پيامبر (ع) بدرستى كه #خدا شخص #پرهيزكار و #مهربان را دوست مى دارد🌸🍃🍃 (۱) ۲۹۱- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو حسن على فرزند عمر فرزند مهدى دارقطنى حافظ معدل (اذنا) كه نقل نمود به ما ابو عبد اللَّه محمد فرزند عباد مكى كه حديث كرد به ما ابو سعيد، و آن مولاى بنى هاشم است، از صدقة فرزند ربيع از عمارة فرزند غزية از عبد الرحمن فرزند ابو سعيد از پدرش كه گفت: نزد خانه پيامبر (ص) در ميان گروه مهاجران و انصار از اصحابش بوديم بر ما خارج شده و فرمود: آيا به برگزيدگان شما خبر ندهم؟ گفتند: آرى اى پيامبر خدا، فرمود: بهترين شما كسانى هستند كه بعهدشان وفا نموده و پاك و پاكيزه باشند، زيرا خدا شخص مهربان و پرهيزكار را دوست ميدارد گفتند: على بن ابى طالب (ع) گذشت، فرمود: حق با اين است، حق با اين است. گفتار #پيامبر (ع) آيا #دلالت نكنم شما را به #كسى كه اگر از او #راهنمائى بخواهيد #گمراه نمى شويد 🌺🍂🍂 (۲) ۲۹۲- خبر داد به ما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان در سال ۴۰۴ گفت: نقل نمود به ما ابو محمد عبيد اللَّه فرزند محمد فرزند عابد خلال كه حديث كرد به ما عمر فرزند حماد فرزند طلحه قناد كه نقل كرد به ما اسحاق فرزند ابراهيم سبيعى از معروف فرزند خربوز از ابو جعفر محمد فرزند على از زيد بن ارقم گفت: پيش پيامبر (ص) نشسته بوديم فرمود: آيا شما را راهنمائى نكنم بر كسى كه ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۰۵ اگر از او راهنمائى بخواهيد گمراه نشده و هلاك نمى شويد؟ گفتند بلى اى پيامبر خدا (ص). فرمود: آن اينست. و بجانب على اشاره نمود و سپس فرمود او را قصد كرده و باو يارى كنيد، و او را تصديق نموده و خيرخواهى بنمائيد زيرا جبرئيل بمن خبر داده آنچه را كه بشما گفتم. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_پنجاه_و_چهارم تعليم #پيامبر «ص» #قضاوت را ب #على (ع»🔹🍃🍃 (۲) ۲۹۶- خبر داد به ما ابو طالب محمد فرزند عثمان فرزند احمد فرزند فرج ازهرى اينكه ابو بكر احمد فرزند ابراهيم فرزند حسن فرزند شاذان بزار بآنها خبر داده (اذنا) گفت: نقل كرد بما اسماعيل فرزند سعدان كه خبر داد به ما پدرم كه حديث كرد بما عبيد اللَّه فرزند موسى از شيبان از ابو اسحاق از عمرو فرزند حبشى از على (ع) گفت: پيامبر خدا (ص) مرا بر يمن فرستاد، گفتم: اى پيامبر خدا (ص) مرا بسوى ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۰۷ گروهى از دانشمندان و بزرگسالان ميفرستى و من مى ترسم كه بهدف نرسم؟ پيامبر خدا (ص) فرمود: بتحقيق خدا زبان ترا استوار نموده و قلب ترا هدايت مى كند. (۱) ۲۹۷- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد به ما ابو حسين محمد فرزند مظفر فرزند موسى فرزند عيسى حافظ (اذنا) كه حديث كرد به ما احمد فرزند فضل قاضى منقرى كه بر ما آمده بود نقل نمود بما ابو كريب محمد فرزند علاء كه نقل كرد بما محمد از معاويه از شيبان از ابو اسحاق از عمرو فرزند حبشى از على (ع) گفت: كه پيامبر خدا (ص) مرا بسوى اهل يمن فرستاد، گفتم: اى پيامبر خدا (ص) مرا بسوى گروهى از دانشمندان و بزرگ سالان مى فرستى مى ترسم كه به هدف نرسم، فرمود: بتحقيق خدا قلبت را هدايت مى كند، و زبانت را استوار مى گرداند. (۲) ۲۹۸- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو عمر محمد فرزند عباس فرزند حيويه خزاز (اذنا) كه حديث كرد بما ابو عبيد فرزند حربويه نقل كرد بما حسن فرزند صباح حديث كرد بما ابو معاويه ضرير كه نقل كرد بما اعمش از عمرو فرزند مرة از ابو بخترى از على (ع) فرمود: پيامبر خدا (ص) مرا بسوى يمن فرستاد، تا در ميان آنان قضاوت بنمايم. فرمود: گفتم: اى پيامبر خدا (ص) من به قضاوت آشنا نيستم، دستش را بر سينه‌ام زد، و گفت: خدايا قلب او را راهنمائى فرما، و زبان او را استوار گردان، گفت: ديگر در قضاوت ميان دو نفر شكى و ترديدى بر من عارض نشد تا وقتى كه در اين مكان قضاوت نشسته بودم (۳) ۲۹۹- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو حسين محمد فرزند مظفر فرزند موسى فرزند عيسى حافظ (اذنا) كه نقل كرد بما محمد فرزند حسين فرزند حفص حديث كرد بما على فرزند مثنى طهوى كه نقل كرد بما عبد الرحمن فرزند حماد كه حديث گفت بما اسرائيل از ابو اسحاق از عمرو فرزند مرة از ابو بخترى از على (ع) گفت: پيامبر خدا (ص) مرا بسوى يمن فرستاد، گفتم: ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۰۸ اى پيامبر خدا مرا بسوى گروه ستم كاران ميفرستى تا ميان آنان حكومت كنم در حالى كه من به قضاوت آشنا نيستم؟ فرمود: با دستش بر سينه‌ام زد، و فرمود: خدا قلبت را هدايت مى كند، و زبانت را ثابت و استوار مى گرداند، گفت: قسم بخدا تا اين ساعت در قضاوت ميان دو نفر شكى نكردم. (۱) ۳۰۰ خبر داد به ما ابو عمر حسن فرزند على فرزند غسان بصرى (اجازة) كه ابو حسن على فرزند قاسم فرزند حسن نجاد بآنان خبر داده گفت: نقل كرد بما ابو حسن على فرزند اسحاق مادرائى كه حديث كرد به ما ابو قلابة عبد الملك فرزند محمد كه نقل نمود به ما ابو غسان كه نقل كرد به ما شريك از سماك از حنش از على كه گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: وقتى كه هر دو خصم نزد تو نشستند، براى اولى قضاوت مكن تا از دومى سخنش را بشنوى، فرمود: در قضاوت ثابت و استوار ماندم. گفتار #پيامبر (ع) #بدرستى كه #خدا بر #موسى وحى كرد كه براى من #مسجدى بنا كن...🍂🔸🔸 (۲) ۳۰۱- خبر داد به ما احمد فرزند محمد (اجازة) گفت نقل كرد بما عمر فرزند شوذب كه نقل نمود به ما احمد فرزند عيسى فرزند هيثم كه حديث كرد به ما محمد فرزند عثمان فرزند ابو شيبة كه نقل كرد به ما ابراهيم فرزند محمد فرزند ميمون كه نقل نمود به ما على فرزند عياش از حارث فرزند حصيرة از عدى فرزند ثابت گفت: پيامبر خدا (ص) بسوى مسجد در آمد و فرمود: كه خدا بر پيامبر خود موسى وحى كرد كه براى من مسجدى پاك بنا كن كه در آنجا جز موسى و هارون و پسران هارون كسى ننشيند، و خداى بر من وحى كرد كه مسجدى پاكيزه بنا كنم كه جز خودم و على و پسران او كسى نه نشيند. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۰۹ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_شصت_و_پنجم گفتار #پيامبر (ص) #بدرستى كه خداى #متعال مرا بدوستى #چهار نفر امر كرده است🌺🍃🍃 (۲) ۳۳۱- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو حسين محمد فرزند مظفر فرزند موسى فرزند عيسى حافظ (اذنا) كه حديث كرد بما احمد فرزند حسن فرزند عبد الجبار صوفى كه نقل كرد بما عثمان فرزند ابو شيبه كه نقل نمود بما عبد اللَّه فرزند نمير كه حديث كرد بما شريك از ابو ربيعه ايادى از 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۳۲ فرزند بريدة (از پدرش) گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: بدرستى كه خدا از اصحاب من چهار نفر را دوست ميدارد، و به من خبر داده كه آن‌ها را دوست مى دارد، و مرا امر كرده كه آن‌ها را دوست بدارم، گفتند: اى پيامبر خدا آنها كيانند؟ فرمود: بدرستى كه على از آنها است، و ابو ذر و سلمان، و مقداد فرزند اسود كندى (۱) ۳۳۲- خبر داد بما محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو بكر احمد فرزند ابراهيم فرزند شاذان (اذنا) كه حديث كرد بما عبد اللَّه فرزند محمد بغوى، كه نقل كرد بما يحيى فرزند عبد الحميد حمانى كه نقل نمود بما سويد فرزند سعيد حدثانى كه حديث كرد بما شريك از ابو ربيعه ايادى از فرزند بريدة از پدرش گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: پروردگار تواناى من مرا بدوست داشتن چهار نفر امر كرده است و بمن خبر داده كه او آنها را دوست ميدارد، (گفت گفتيم؟ اى پيامبر خدا آنها كيستند همه ما دوست ميداريم كه از آنان باشيم فرمود: ) سه بار فرمود اى على تو از آنان هستى اى على تو از آنان هستى اى على تو از آنان هستى و ابو ذر و مقداد و سلمان، (۲) ۳۳۳- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان سال ۴۴۰ كه حديث كرد بما ابو محمد عبيد اللَّه فرزند محمد فرزند عابد خلال كه نقل كرد بما ابو عباس احمد فرزند محمد براثى كه نقل نمود بما محمد فرزند صالح فرزند ذريح كه نقل كرد بما فرزند دختر سدى كه حديث كرد بما شريك از ابو ربيعه ايادى از فرزند بريدة از پدرش گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: بدرستى كه خداى توانا و بزرگ مرا بدوست داشتن چهار نفر امر كرده است، گفتيم: اى پيامبر خدا نام آن‌ها را براى ما بفرما، سه بار فرمود. على از آنهاست، على از آنهاست، على از آنهاست، و ابو ذر و سلمان و مقداد، و بمن خبر داد كه خود آنها را دوست ميدارد و مرا بدوستداشتن آنها امر كرده است، 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۳۳ گفتار #پيامبر (ص): خشم #خدا بر #يهود سخت #گرديد 🌸🍂🍂 (۱) ۳۳۴- خبر داد بما قاضى ابو جعفر محمد فرزند اسماعيل علوى كه خبر داد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى حافظ كه حديث كرد بما على فرزند عباس بجلى كه حديث كرد بما محمد فرزند عبد الملك نقل كرد بما بشر فرزند هذيل كوفى ابو حوالة نقل نمود بمن ابو اسرائيل از عطيه عوفى از ابو سعيد خدرى گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود خشم خدا بر يهود و بر نصارى و بر كسى كه در باره عترتم مرا بيازارد سخت و شديد شد. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  #ترجمه_مناقب_الامام_علی_بن_ابی_طالب علیه السلام🍃🌸🌸 #بخش_هشتاد_و_چهارم #مقدار مهريه #فاطمه سلام اللَّه عليها 🌸🍃 (۲) ۴۰۰- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو بكر احمد فرزند ابراهيم فرزند حسن فرزند شاذان بزاز (اذنا) كه نقل نمود بما محمد فرزند احمد فرزند يوسف نقل نمود بما ابو جعفر احمد فرزند حارث خزاز كه بمن خبر داد عبد اللَّه فرزند سليمان ازدى از اسود فرزند عامر از شريك فرزند عبد اللَّه از سعد فرزند طريف از اصبغ بن نباته از على عليه السلام گفت: رسول خدا (ص) فاطمه را بر چهار صد و هشتاد درهم شش وزن براى من تزويج نمود. ابو جعفر فرزند حارث گفت با حساب ما امروز دويست و هشتاد و سه مثقال مى شود كه بحساب درهم، الان چهار صد و يازده درهم و دو دانگ و نصف مى شود. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۷۱ گفتار #پيامبر (ص) #خدا براى #خشم تو #خشمناك مى شود...🌼🍃 (۱) ۴۰۱- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما ابو بكر احمد فرزند ابراهيم فرزند حسن فرزند شاذان (اذنا) خبر داد بمن ابن ابو علاء مكى نقل كرد بما ابو عبيد اللَّه سعيد فرزند عبد الرحمن مخزومى در مكه در (دار الندوه) نقل كرد بما حسين فرزند زيد علوى (على فرزند عمر فرزند على از) جعفر فرزند محمد از پدرش از جدش از على كه رسول خدا (ص) فرمود: اى فاطمه: بحقيقت خدا براى خشم تو خشمناك و براى رضاى تو راضى مى شود. حسين فرزند زيد گفت بمن خبر داد على فرزند عمر فرزند على از جعفر كه او اين حديث را در مكه نقل كرده و سندل بر او وارد شده گفت خدايت رحمت كند (تو احاديث نقل ميكنى و كودكان در پاى صحبت تو مى نشينند و هنگامى كه از مجلس خود بلند مى شوى آن احاديث را مى آورند. گفت چرا اين طور؟ گفت گمان دارند كه تو نقل مى كنى خداى بزرگ براى خشم فاطمه خشم مى گيرد و براى رضاى او راضى مى شود گفت از اين چه چيز را انكار مى كنند؟ آيا بر شما وارد شده كه خدا بخاطر بنده مؤمنش خشمناك مى شود؟ گفت بلى، گفت: آيا شما انكار مى كنيد كه فاطمه از مؤمنان باشد و دختر رسول خدا كه براى او خشم شود؟ گفت راست گفتى خدا مى داند رسالت را در كجا قرار مى دهد. (۲) ۴۰۲- خبر داد بما قاضى ابو جعفر محمد فرزند اسماعيل علوى واسطى (رحمت خدا بر او باد) كه خبر داد بما ابو محمد عبد اللَّه فرزند محمد فرزند عثمان مزنى ملقب به (ابن سقا) حافظ واسطى نقل كرد بما ابو عبد اللَّه حرمى فرزند محمد فرزند اسحق مكى كه نقل كرد بما ابو عبيد اللَّه سعيد فرزند عبد الرحمن كه نقل كرد بما حسين فرزند زيد از جعفر فرزند محمد از پدرش از جدش از على (ع) كه رسول خدا (ص) 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۲۷۲ فرمود اى فاطمه خدا بخاطر خشم تو خشم مى گيرد و بخاطر رضاى تو راضى مى گردد. #بدرستى كه #فاطمه عصمت خود را #حفظ كرد... 🌸🍃 (۱) ۴۰۳- خبر داد بما ابو طالب محمد فرزند احمد فرزند عثمان كه خبر داد بما عمر فرزند احمد فرزند شاهين (اذنا) كه نقل كرد بما عبد اللَّه فرزند سليمان فرزند اشعث و زهير فرزند فضل و گفتند: نقل كرد بما على فرزند مثنى طهوى كه نقل نمود بما معاويه فرزند هشام نقل كرد بما عمرو فرزند غياث از عاصم فرزند ابو نجود از زر فرزند حيش از عبد اللَّه فرزند مسعود گفت: پيامبر خدا (ص) و آله فرمود: كه فاطمه عفت و عصمت خود را حفظ كرد و خدا آتش را بر فرزندان او حرام نمود. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_هفتاد_و_نهم #خدا و #رسول از نظر عامّه (اهل #سنّت) 🔸🌼 الی ما شاء الشیطان برسول الله معصوم، سهو کردن نسبت می‌دهند، چطوری که ماه را می‌بینید، روز قیامت خدا را خواهید دید ۱۳۷ خدا می‌خندد، و به آسمان اول می‌آید، ۳۲۳ تا جايی که مثلاً نبیّ اکرم روزی به نماز صبح دیر تشریف می‌آورد، و نزدیک طلوع آفتاب یک نمازی می‌خواند، و علت دیر آمدن را رؤیت خدا، گذاشتن او دستش را بین دو کتف رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، بیان می‌کند که، سردی انگشتان خدا را درک فرمود ۲۴۸. #این را #ساختم که آن را #ثابت کنم 🔹🌸 ساخته اند که پیغمبر (صلی الله علیه و آله) ابوبکر را مثلاً در مرض مرگ به مردم امام جماعت کند، حتی خودش هم اقتدا کند، و از باب سبک مجاز از مجاز، (امامت صغری را دلیل امامت کبری کرده اند) که، عمر در جریان سقیفه گفت پیغمبر (صلی الله علیه و آله) ابوبکر را بر امامت دین ما (نماز، ) راضی شد، ما چطور او را به امامت دنیامان راضی نشویم، (خلافت) ۲۷۱. #عاقلان دانند 🔸🌼 ابن عباس در فوت یکی از زنان پیغمبر (صلی الله علیه و آله) سجده می‌کند، پرسیدند این ساعت سجده می‌کنی؟ گفت بلی، رسول خدا (صلی الله علیه و آله) فرمود اگر آیتی را دیدید سجده کنید، و چه آیتی بزرگ تر از فوت ازواج نبی که، فوت آن‌ها حکم آیات آسمانی دارد که، نماز آیات واجب می‌شود ۳۱۲ ولکن از نظر اهل خرد سجده شکر بوده، مخصوصاً بنابر احتمال حفصه. بودن متوّفات. مظلومیّت #امیرالمؤمنین (علیه السلام) در اطراف هم #اثر گذاشت 🔹🌸 نماز جعفر طیار که، از افتخارات حضرت جعفر بن ابی طالب (علیه السلام) است، به جرم اینکه او برادر علی (علیه السلام) است، از او گرفتند و به عباس چسباندند، و اسم آن را صلا تسابیح نامیدند. ۳۳۴ #آری به جان #بابایت 🔸🌼 یهودی به عمر گفت آیه ای از قرآن شماست، اگر ما آن را داشتیم آن روز را عید می‌گرفتیم، پرسید کدام آیه گفت: الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دیناً، گفت ما هم احترام آن روز را شناختیم که، آیه به روز جمعه وقتی پیغمبر (صلی الله علیه و آله) در عرفات بود نازل شد ۳۳ نگارنده گوید حتی طبق روایات اهل سنّت هم، اين آيه در روز عید غدیر نازل شده است، پس اين حرف عمر دروغ است برای نمونه به جلد ۵ المیزان ص ۲۰۵ رجوع شود، یعرفون نعمة الله ثم ینکرونها، مخفی نماند که، خداوند در چند جای قرآن وعده اتمام نعمت داده است، مثل آیه تیمم، و آیه تغییر قبله، و آیه اوّل سوره فتح، همه به صیغه مضارع بوده است، در آیه سوم سوره مائده الحمدلله انجاز وعده فرمود، و به صیغه ماضی ادا کرد، و فرمود و اتممت علیکم نعمتی، انتظار تتمیم نعمت در روز غدیر به پایان رسید. دقّت كنيد كه حرف خيلي لطيف است و سرسري از روي آن ردّ نشويد. مؤلف #نمی دانم چه #مرضی دارند 🔹🌸 ترمذی، و مسلم، از زیدبن ارقم از رسول خدا (صلی الله علیه و آله) روایت کرده اند که، فرمود: انّی تارک فیکم کتاب الله و عترتی اهل بیتی، لکن در پاورقی تفسیر ما لایرضی صاحبه کرده، آل عباس، آل جعفر، آل عقیل را به آل علی (علیه السلام) و فاطمه (علیها السلام)، اضافه کرده است ۴۷ روایت ۷۴، جلد ۴، التاج شاهد این تفسیر غلط است، مؤلف: یاللعجب پیغمبر (صلی الله علیه و آله) از عمر التماس دعا می‌کند ۳۱۹. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_چهارم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت #شیعیان ما به #دامان ما #چنگ می‌زنند 🌸🍃 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: پدرم می‌فرمودند: همانا شیعیان ما به دامان ما چنگ می‌زنند و ما به دامان پیامبر مان چنگ می‌زنیم و پیامبر ما به دامان لطف خداوند چنگ میزند. ۲- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: آنگاه که روز قیامت شود رسول خدا ملازم (همراه) نور خداوند می‌شود و امیر مؤمنان عَلَیهِ السَّلام ملازم رسول خدا می‌گردد و امامان نیز ملازم امیرمؤمنانند و شیعیان ما ملازم و همراه ما می‌گردند و به آنجا که ما داخل و وارد می‌شویم (بهشت) وارد می‌شوند. شیعیان #على عَلَیهِ السَّلام در #فردوس اعلی همسایه ی #خدا هستند 🌼🍂 ۱- رسول خدا فرمودند: ای على همانا خداوند برای شیعیان تو چیزی آماده کرده است که هیچ چشمی ندیده و هیچ گوشی نشنیده و در روی زمین محبت مساکین را به تو بخشیده است. پس تو به پیروی ایشان راضی شدی، ای علی دوستداران تو همسایگان خدا در فردوس اعلی هستند. ای علی دوستانت را بشارت بده که خدا از ایشان خشنود است زیرا که به امامت تو راضی و خشنودند. #قسم به #خدا بر شما جز در مورد #برزخ، نگرانی #دیگری ندارم 🌸🍃 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: قسم به خدا نمی ترسم بر شما مگر به خاطر برزخ، پس آنگاه که (در قیامت) امر به ما سپرده شود ما بر شما مهربانتریم. ۲- عمربن یزید گوید: به امام صادق عَلَیهِ السَّلام عرض کردم: شنیدم که می‌فرمودید: همه ی شیعیان ما در بهشت هستند علیرغم کارهایی که انجام داده اند. فرمودند: راست گفته‌ام قسم به خدا همه ی آنها در بهشتند. عرض کردم فدایت شوم همانا گناهانی که از ایشان سر می‌زند فراوان و بزرگ است؟ پس امام فرمودند: بدانید که در روز قیامت همه ی شما به شفاعت پیامبری اطاعت شده یا وصی پیامبر که درود خداوند بر جمیع آنان باد، در بهشت هستید و لیکن من در مورد برزخ بر شما می‌ترسم عرض کردم برزخ چیست؟ فرمودند: برزخ، قبر است از زمان مرگ تا روز قیامت. * * همین روایات کافی است که انسان ولو امید به شفاعت آل الله را در قیامت دارد، لکن برای امان از عذاب برزخی ترک گناه و معصیت نماید. ۱۷-شِيعَةُ عَلىّ عَلَیهِ السَّلام هُمُ الفائِزُونَ يَومَ القِيامَةِ ۱- عَن أبِي الحَسَنِ علیِّ بن مُوسی الرِّضا عَن أبيهِ عَن آبائِهِ عَن عِلىٍّ عَلَیهِم ُالسَّلام قالَ: قالَ رَسُولُ الله: شِيعةُ عَلى هُمُ الفائِزُونَ يَومَ الِقيامَةِ [۱] ۱۸- مَنازلُ الشّيعَةِ فِي الجَنَّةِ ۱- قالَ اَميرُالمُؤمِنينَ عَلَيه السَّلامُ: إنَّ أهْلَ الْجَنَّةِ لَيَنْظُرُونَ اِلى مَنازِلَ شيعَتِنا كَما يَنْظُرُ الاْءنْسانُ اِلَى الْكَواكِبِ فِي السَّماءِ [۲]..... #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: بشارة المصطفى /۹۸ و بحارالانوار۹/۶۸ [۲]: بحار الانوار۱۸/۶۸ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_پنجم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت #قسم به #خدا بر شما جز در مورد #برزخ، نگرانی #دیگری ندارم 🌸🍃 -شِيعَةِ أميرِ المُؤمنينَ عَلَیهِ السَّلام يَومَ القِيامَةِ َعلى مَنابرَ مِن نُورٍ ۱-قالَ رَسُولُ الله صَلَى الله عَلَيهِ وَ آلِه: تُوضَعُ يَومَ القِيامَةِ مَنابِرُ حَولَ العَرشِ لِشِيعَتِي و شِيعَةِ أهلِبَيتِي المُخلِصِينَ في وَلايَتِنا، و يقولُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ: هَلُمُّ يا عُبادِي إلَيَّ لأَنشُرَنَّ علَيكُم كَرامَتي؛ فقد اُوذِيتُم في الدُّنيا [۳] ۲-عَنْ عَلَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ أَنَا وَ شِيعَتِي يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ عَلَى مَنَابِرَ مِنْ نُورٍ فَيَمُرُّ عَلَيْنَا اَلْمَلاَئِكَةُ وَ يُسَلِّمُ عَلَينَا فَيَقولُونَ مَنْ هَذَا اَلرَّجُلُ وَمَنْ هَؤُلاءِ؟ فَيُقَالُ لَهُم هذَا عَلىُّ بنُ اَبِي طَالِبٍ اِبْنُ عَمِّ اَلنَّبِيِّ فَيُقَالُ مَنْ هَؤُلاَءِ؟ قَالَ فَيُقَالُ لَهُمْ هَؤُلاَءِ شِيعَتُهُ قَالَ فَيقُولُونَ اَينَ النَّبِيَّ الْعَرَبِيُّ وَ اِبْنُ عَمِّهِ فَيقُولُونَ هُوَ عِنْدَ اَلْعَرْشِ قَالَ فَيُنَادَى مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ عِنْدَ رَبِّ اَلْعِزَّةِ يا على أَدْخِلِ اَلْجَنَّةَ اَنْتَ وَ شِيعَتُكَ لاَ حِسَابَ عَلَيْكَ وَ لاَ عَلَيْهِمْ فَيَدْخُلُونَ اَلْجَنَّةَ و يَتَنَعَّمُونَ فِيهَا مِنْ فَوَاكِهِهَا وَ يَلْبَسُونَ اَلسُّنْدُسَ وَ اَلْإِسْتَبْرَقَ وَ مَالم ترعين فيقولون «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ» [۴] اَلَّذِي مَنَّ عَلَيْنا بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّي اللَّهُ وَعَلَيْهِ وَ آلِهِ بِوَصِيِّهِ عَلى بْنِ أَبِي طَالِبٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ وَ الْحَمْدَلِلِهِ الَّذِى مَنَّ عَلَيْنا بِهِما مِنْ فَضْلِهِ وَ أَدْخَلَنَا اَلْجَنَّةَ فَنِعْمَ أَجْرُ اَلْعَامِلِينَ فَيُنَادَى مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ كُلُوا وَ اِشْرَبُوا هَنِيئاً قَدْ نَظَرَ الَيْكُمُ الرَّحْمَنُ نَظْرَةً فَلا بُؤسَ عَلَيكُمْ وَ لا حِسَابَ وَلا عَذَابَ [۵] #شیعیان علی عَلَیهِ السَّلام در #روز قیامت #رستگارند 🌼🍂 ۱- امام رضا از پدرانشان از حضرت علی عَلَیهِ السَّلام فرمودند که رسول خداصَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: شیعیان علی در روز قیامت رستگارند. ۱۸- کیفیت خانه‌های بهشتی شیعیان ۱- امیر مؤمنان عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانااهل بهشت به منازل شیعیان ما نگاه می‌کنند همانگونه که انسان به ستارگان آسمان نگاه می‌کند. ۱۹- شیعیان امیر مؤمنان عَلَیهِ السَّلام در روز قیامت بر منبرهایی از نور قرار دارند ۱- رسول خدا صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: در روز قیامت برای شیعیان من و شیعیان اهل بیت من که در ولایت ما خالص باشند در اطراف عرش منبرهایی قرار داده می‌شود و خداوند عزوجل می‌فرماید: ای بندگان من به سوی من بشتابید تا کرامتم را بر شما بگسترانم زیرا که شما در دنیا اذیتها شده اید. ۲- حضرت امیرالمؤمنين على عَلَیهِ السَّلام فرمودند: من و شیعیانم در روز قیامت بر منبرهایی از نور قرار داریم و ملائک بر ما عبور می‌کنند و بر ما سلام می‌کنند و می‌پرسند: این مرد کیست و اینها چه کسانی هستند؟ به آنها گفته می‌شود. این علی بن ابیطالب پسر عموی پیامبر است پس گفته می‌شود آنها چه کسانی هستند؟ به آنها گفته میشود: اینها شیعیان او هستند پس می‌گویند عموزاده ي على عَلَیهِ السَّلام که پیامبری عرب است کجاست؟ می‌گویند: او نزد عرش است پس منادی از آسمان از پیش پروردگار عزیز ندا می‌کند: ای علی تو به همراه شیعیانت در بهشت داخل شوید زیرا که هیچ حسابی بر تو و ایشان نیست. در نتیجه ایشان وارد بهشت می‌شوند و در آن از میوه‌های بهشت متنعم می‌گردند و جامه‌های حریر ابریشمین می‌پوشندجامه‌هایی که هیچ چشمی مانند آن را ندیده است و می‌گویند «حمد و سپاس مخصوص خدایی است که از ما حزن و اندوه را بر طرف کرد همانا پروردگار ما آمرزنده ی شکور است آن خدایی که به واسطه ی پیامبرش، محمد صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه، و به واسطه وصی او علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام بر ما منت گذاشت و حمد و سپاس مخصوص آن خدایی است که به واسطه ی آن دو از فضل خودش بر ما منت نهاده و ما را در بهشت داخل کرد. وه، که چه نیکوست پاداش عمل کنندگان». پس منادی از آسمان ندا میدهد بخورید و بیاشامید که گوارایتان باد. خداوند رحمن بر شما نظر خاص کرده و هیچ سختی و حساب و عذابی بر شما نیست.... #ادامه_دارد --------- 📚منابع: [۳]: بحارالانوار ۱۹/۶۸ [۴]: فاطر /۳۴ [۵]: بحارالأنوار۱۹۸/۷و تفسیر فرات الكوفي /۳۴۹ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ کانال نشر فضایل امیرالمؤمنین علی (ع) 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 #فضایل_و_صفات_شیعیان_و_دوستان_ائمه_اطهار_علیهم‌_السلام 🌸🍂 #قسمت_صد_و_بیست_و_نهم #فصل_سوم: #فضائل شیعیان و #محبین ائمه علیهم السلام در #آخرت #قسم به #خدا اگر #شما نبودید #بهشت زینتی #نداشت 🌺🔸 ۱- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: قسم به خدا اگر شما شیعیان نبودید بهشت تزئین نمیشد. قسم به خدا اگر شما نبودید حوریان آفریده نمی شدند. قسم به خدا اگر شما نبودید قطره ای (باران) نمی بارید. قسم به خدا اگر شما نبودید هیچ دانه ای نمی روئید. قسم به خدا اگر شما نبودید هیچ چشمی روشن نمیشد. قسم به خدا حتما و مسلما خداوند شما را بیش از من دوست دارد. پس ما را با ورع و اجتهاد و عمل کردن به طاعت خداوند یاری کنید. قسم به خدا اگر شما نبودید خداوند به هیچ طفلی رحم نمی کرد و زمینه ی چرای هیچ چهارپایی رافراهم نمی نمود. #احادیث_گوناگون 🌸🔹 ۱- پیامبر اکرم صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فرمودند: آنگاه که روز قیامت شود و (پل) صراط بر جهنم برپا شود هیچ کسی مجاز به عبور از آن نیست مگر کسیکه به همراه خود مجوزی داشته باشد که در آن ولایت علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام موجود باشد و آن سخن خداوند متعال است که «آنان را متوقف کنید همانا از آن سؤال می‌شوند» یعنی از ولایت امیرمؤمنان علی بن ابیطالب عَلَیهِ السَّلام سؤال می‌شود. ۲- حرث می‌گوید: پاسی از شب گذشته بود که به نزد امیرمؤمنان على عَلَیهِ السَّلام شرفیاب شدم پس امام فرمودند: (این وقت شب) چه چیزی باعث شد که اینجا بیایی؟ عرض کردم: حبّ و دوستی شما ای امیرمؤمنان پس امام فرمودند: خداوند کسی است که هیچ معبودی جز او نیست و سه بار آن را برای من تکرار کرده و فرمودند: تو حتما مرا در سه جایگاه خواهی دید: بر حوض (کوثر) و هنگام جان دادن و بر (پل) صراط. ۳- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: هر که بر این امر (ولایت) بمیرد به منزله ی کسی است که در محضر حضرت قائم عَلَیهِ السَّلام بوده و همراه او به شهادت رسیده است. ۴-عَنْ بَشِيرٍ اَلْكُنَاسِيِّ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ فَقَالَ: حَدَّثَ أَصْحَابُكُمْ أَنَّ أَبِي كَانَ يَقُولُ: مَا بَيْنَ أَحَدِكُمْ وَ بَيْنَ أَنْ يَغْتَبِطَ إِلاَّ أَنْ تَبْلُغَ نَفْسُهُ هَذِهِ وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى حَلْقِهِ. [۱] ۵- قالَ أبو عبدِالله عَلَیهِ السَّلام: أنَّهُ لَيْسَ مِنْ قَوْمٍ ائْتَمُّوا بامامهِم فِي اَلدُّنْيَا اَلاِجَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَلْعَنُهُمْ وَ يَلْعَنُونَهُ اِلاّ انْتُمْ ومَن كانَ علَى مِثْلِ حَالِكُم [۲] ۶- قالَ رجل لِأبي عَبدِالله عَلَیهِ السَّلام: حَديثُ يُروى أَنَّ رَجُلاً قالَ لِاَميرِ المُؤمِنين عَلَیهِ السَّلام: اِنِّی أحبُّكَ فقالَ لَه: أعِد لِلفَقرِ جِلبابا فقالَ: لَيسَ هكذا قالَ اِنَّما قالَ لَه: أعدَدتَ لِفاقَتِكَ جِلبابا يَعنِي يَومَ القِيامَةِ [۳] ۷- عَن أَبي الحَسَن الرِّضا عَلَیهِ السَّلام قالَ: مَن سَرَّهُ أن يَنظُرَ إلَى اللّه ِ بِغَيرِ حِجابٍ ويَنظُرَ اللّه ُ إلَيهِ بِغَيرِ حِجابٍ، فَليَتَوَلَّ آلَ مُحَمَّدٍ وَليَتَبَرَّأ مِن عَدُوِّهِم وَليَأتَمَّ بِإِمامِ المُؤمِنينَ مِنهُم، فَإِنَّهُ إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نَظَرَ اللّه ُ إلَيهِ بِغَيرِ حِجابٍ ونَظَرَ إلَى اللّه ِ بِغَيرِ حِجابٍ [۴] ۸- عَن أَبي جَعفَرٍ عَلَیهِ السَّلام عَنِ النَّبِیَّ صَلَی اللهُ وعَلَیه ِوَ آلِه فِي قَولِهِ: «لَا يَحْزُنُهُمُ الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ» [۵] الآيات قالَ: فَيُعطُى ناقَة فَيُقالُ: اِذَهب في القيامَةِ حيثُ ما شئتَ فاِن شاءَ وَقَفَ فِي الحِسابِ وَاِن شاءَ وَقَفَ عَلى شَفِيرِ جَهَنَّم وَ اِن شاءَ دَخَلَ الجَنَّةَ وَاِنَّ خازِنَ النَّارِ يقُولُ: ياهذا من أَنتَ أنَبِئُّ أَم وَصِیُّ؟ فَيقُولُ: أَنا مِن شِيعَةِ مُحمَّدٍ وَاَهلِبَيتِهِ فَيقُولُ: ذلکَ لَکَ [۶] ۴- بشیر کناسی گفت بر امام صادق عَلَیهِ السَّلام داخل شدیم پس فرمودند: به اصحابتان بگوئید که همانا پدرم کرارا می‌فرمودند: بین شما و بین اینکه به حالی برسید که به آن غبطه خورده می‌شود، فاصله ای جز رسیدن جان به اینجا نیست و با دست مبارک به حلقشان اشاره فرمودند (کنایه از این که بهترین حال شما در هنگام جان دادن است که دیگران غبطه آن را می‌خورند). ۵- امام صادق عَلَیهِ السَّلام فرمودند: همانا هیچ قومی نیستند که در دنیا به امامشان اقتدا کردند مگر آنکه در روز قیامت یکدیگر را لعنت می‌کنند،.. #ادامه_دارد ---------- 📚منابع: [۱]: المحاسن البرقی۲۸۳/۱ [۲]: المحاسن البرقي ۲۳۹/۱ [۳]: معاني الأخبار۴۰۲/۱ [۴]: بحار الانوار ۹۰/۲۷ [۵]: الأنبياء /۱۰۳ [۶]: بحارالانوار۲۲۷/۳۹ - مناقب آل ابی طالب ۲۷۳ ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_نود_و_سوم #امان از دوران #حجاج 🍂🔹 در دوران حکومت عبدالملک بن مروان که، حجاج بن یوسف والی شد به شیعه خیلی سخت گذشت، جدّ اصمعی در پیش حجاج داد زد و گفت: ایها الامیر، پدر و مادرم برمن ظلم کرده اند که، اسم مرا علی گذاشته اند، بی بضاعت هستم و به صله امیر احتیاج دارم، حجاج خنده اش گرفت و گفت: به چیز لطیفی چنگ زدی، و به چیز خوبی توسل کردی، فرمانداری فلان شهر را به تو واگذار کردم ۴۶ مأمون کسی را والی کوفه قرار داد، اهل کوفه به شکایت از والی پیش مأمون رفتند، مأمون گفت از قضا او از همه والی‌های ما عادلتر است، و بیش از دیگران مدارا می‌کند، یکی از حاضرین گفت خلیفه عدالتش از همه بیشتر است، و عدالت او تقاضا می‌کند که، برای اینکه شهرهای دیگر هم از عدالت او بهره مند شوند، به شهرهای دیگر هم والی قرار دهد، کوفه سه سال برایش کافی است، مأمون خندید و دستور عزل صادر کرد ۹۹. در #پنجاه سال بیش از #هزار مرتبه #مطالعه 🍃🔸 در شرح خطبه ۲۱۶ که، امیرالمؤمنین (علیه السلام) بیان خیلی لطیفي در حقیقت مرگ، و گرفتاری‌های بعد از آن دارد که، انسان با مطالعه آن موهایش سیخ می‌شود، شارح می‌گوید تعجّب من تمام شدنی نیست، از مردی (امیرالمؤمنین) که در جنگ و جهاد، خطبه ای را ایراد می‌کند که، شنونده آن فکر می‌کند که، گوینده این کلام طبع شیرها و یوزپلنگ‌ها را دارد، و وقتی که موعظه می‌کند شنونده خیال می‌کند که، خطیب یکی از رهبانان است، گاهی به صورت سقراط یونانی، و گاهی به صورت عیسی بن مریم الهی است، قسم به آنچه همه امّت‌ها به آن قسم می‌خورند، پنجاه سال است این خطبه را می‌خوانم، و بیش از هزار مرتبه خوانده ام، در هر دفعه از خوف و موعظه، چیز تازه ای درک کرده‌ام که جلوتر مُدرِک آن نبودم ۱۵۳. #بترس از چنین #خدا 🍂🔹 شارح درباره آیه شریفه: ما غرّک بربک الکریم، گوید: چطوری که دیگران هم گفته اند که، کسی را نرسد که گوید غرّنی کرمک، زیرا که مجموعه صفت هايی که در آیه آمده، در حکم یک صفت است، معنا این می‌شود که، چه چیز تو را مغرور کرده، بر خدايی که، اگر بخواهد تو را به صورت میمون، یا خوک، یا به صورت سایر حیوانات وحشی مسخ می‌کند ۲۴۰. و امّا جلد دوازدهم #عمر خطبه #طولانی ندارد 🍃🔸 جاحظ در کتاب البیان والتبین گوید: عمر خطبه‌های طولانی ندارد، فقط صاحب خطبه‌های طولانی علی بن ابی طالب (علیه السلام) است ۱۰۸ #عمر گیر #افتاد 🍂🔹 عمر هیچ عجمی بالغ را اجازه ورود به مدینه نمی داد، تا مغیره از کوفه نوشت که، پسری از عجم هست که، هنر زیاد دارد که، به درد مردم می‌خورد، اجازه می‌خواهد وارد مدینه شود، نقاشی، و آهنگری، و نجّاری، خوب بلد است اجازه داد، ابولؤلؤ وارد مدینه شد الحمدلله. و امّا جلد سیزدهم کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_بیست_و_هفتم #اصطلاح حاير از #زمان رسول #خدا (صلی الله علیه و آله) بود ◾️🍃 نگارنده گوید کلمه حایر در کلام رسول خدا (صلی الله علیه و آله): فاخذ مقدار تربته من حایرک، معلوم می‌کند که اصطلاح حایر، درباره حرم امام حسین (علیه السلام) از زمان رسول خدا (صلی الله علیه و آله) بوده است، بنابراین مؤلف کتاب شهر حسین (علیه السلام) که، می‌فرماید ص ۱۷۹ اصطلاح حایر از زمان امام صادق (علیه السلام) که، از سال ۱۲۵ به بالا معروف شده، صحیح به نظر نمی رسد، زیرا که به علاوه این روایت، خودشان در ص ۲۲۹ همین کلمه را، (عبارت حاير) در روایت امام باقر (علیه السلام)، باز نقل کرده است، اینجا وقت آن رسید که بحث مقتلی را تعطیل کنم، و به سراغ بحث‌های دیگر بروم، و هرکسی بیش از این را طالب باشد، به اصل تهاویل الربیع رجوع کند، محقق مرندی. چند بحث اخلاقی از کتاب چهل حدیث #ايمان غير #علم است ◾️🍂 حکما گفته اند کشتی بی ناخدا، در موج‌های سخت دریا، به نجات نزدیک تر است، از انسان در حال غضب، [۱] ایمان غیر از علم است، ابلیس همه معارف حقه را می‌داند، ولی کافر است ۳۷. چرا #شیطان با ما #کار دارد 🔹🍃 علّت اینکه شیطان با ما کار دارد، این است که، ما بنده خالص خدا نیستیم، و الّا آن ملعون با خدا عهد کرده که، با بندگان مخلص او، کار نداشته باشد، شیطان سگ درگاه است، و سگ با دوستان صاحب خانه عوعو ندارد ۵۲. #ببین تفاوت ره از #کجاست تا به #کجا ◾️🍂 خلیل الرحمن عرض حاجت به اَمین وحی الله نکرد، ما اگر احتمال بدهیم که شیطان حاجت ما را برآورد، از او خواستار می‌شویم ۲۰۵. ۲۵۶- ما اوذی نبیّ مثل ما اوذیت هر کس خدا را بیشتر بشناسد، از گناه مردم بیشتر ناراحت می‌شود، و هر کس بندگان خدا را بیشتر دوست داشته باشد، از اعوجاج و شقاوت آنان، بیشتر ناراحت می‌شود، تواند بود که، معنی ما اوذی نبیّ مثل ما اوذیت، این باشد ۲۴۶ اهل دنیا و ریاست را ببین که، تملّق آن‌ها بیش از دیگران است، مریدپرورها خواری‌ها می‌کشند، و ارادت‌ها می‌ورزند، من خودم در میان اهل ثروت، کسانی را دیدم که، اظهارات آن‌ها را هیچ فقیر با آبرو نمی کند، یهود در عین ثروتمند بودنشان، فقر و فاقه از چهره شان هویداست، و تمام عمر را با ذلّت و خواری به سر می‌برند، قال الصادق: الحرُّ حرُّ علی جمیع احواله ۲۵۷. #همه شان #صحیح هستند ◾️🍃 در روایات بیانات مختلف است، ولی مناقات بین آن‌ها نیست، و همه صحیح است، در بعضی از روایات آمده ۱- غیبت کننده، گوشت مردار خواهد خورد، ۲- در بیان دیگر آمده، گوشتِ خود را خواهد خورد، ۳- در تعبیر دیگر، به صورت سگ افتاده، و خوراکش مردار خواهد بود، ۴- در روایت دیگر، غیبت کننده مردار شود، و غذای سگ‌های جهنّم قرار می‌گیرد، و دلیل صحیح بودن همه این تعابیر، این است که در عالم آخرت، صور تابع جهات فاعلی است، و یک موجود ممکن است، صور عدیده به خود بگیرد، چنانچه در محلّ خود مقرّر شده است ۳۰۴. ---------- [۱]: .📚 چهل حدیث ۲۵. کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #گزیده_دایره_المعارف_تهاویل_الربیع🔹🌸 #بخش_صد_و_سی_و_هفتم #اسامی ارکان #کعبه: 🍂🌼 ۱) رکن شرقی یا رکن حجر آن رکنی را گویند که، حجرالاسود در آن است. ۲) رکن شامی و یا عراقی خوانده می‌شود، رکنی که، درب کعبه در آن است. ۳) رکنی که ناودان بیت در آن است، رکن عراقي نام دارد. ۴) آنچه مستجار در آن است، رکن یمانی نامیده می‌شود. [۳] #قرآن چهل تا #قسم دارد 🍃🌸 طناوی گوید قرآن چهل قَسم در آن هست، بیست قَسم از آنها مربوط به آسمانی ها، و بیست قسم دیگر مربوط به زمینی هاست، و آخرین سوره قسم دار، سوره والعصر است. [۱] #خدا چه بركتي بر نسل #اميرالمؤمنين (علیه السلام) #داده است 🍂🌼 شیخ مفید می‌فرماید: در روی زمین بر هیچ نسلی مثل نسل امیرالمؤمنین (علیه السلام)، خوف و ترس، و دوری از وطن، و انواع قتل ها، عارض نشده، حتی بعضی از آنها زنده زنده، در لای ساختمان‌ها گذاشته شدند، بعضی نسبشان را نه تنها از دشمنان، بلکه از دوستان هم مخفی می‌کردند، و از ترس سلاطین، خیلی‌ها نمی توانستند به آنان نزدیک بشوند، و این نسل مقیّد بود که، با غیر فامیل خود ازدواج نکنند، این عوامل، و غیر از این ها، در هر نسلی پیدا شود، سبب کمی بلکه نابودی آن می‌شود، لکن بحمدالله این نسل شریف، عالَم را پر کرده است، و آن نیست مگر از برکت معجزه رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، و امیرالمؤمنین (علیه السلام). [۲] #كسي از غير ما، #آرزو كند كه از ما #نباشد، #مشرك مي‌شود🍃🌸 کسی بر امام صادق (علیه السلام)، و جماعتی از اهل بیت (عليهم السلام)، عرض کرد فضیلت شما آل علی (علیه السلام)، و فاطمه (علیها السلام) چیست؟ همه همراهان امام (علیه السلام) سکوت کردند، لکن آن حضرت فرمود فضل ما این است که ما آرزو نمی کنیم که، از نسل دیگری باشیم کسی از غیر ما اگر آرزو کند از ما نباشد، مشرک می‌شود، پس امام صادق (علیه السلام) فرمود این حدیث را نقل کنید. [۱] #فقط اين #چهار تا، موي #رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است 🍂🌼 از فوائد السمطین شیخ حموی، نقل می‌کند که روزی امام رضا (علیه السلام) وارد بر مأمون می‌شود، و او را غمناک می‌بیند، و از سبب آن می‌پرسد، عرض می‌کند عربی هفت عدد مو، به حساب موی رسول خدا (صلی الله علیه و آله)، برایم آورده، و تقاضای جایزه کرده است، اگر راست گوید و جایزه ندهم، به شرف خودم صدمه زده ام، و اگر دروغگو باشد، بدهم مسخره‌ام کرده است، امام (علیه السلام) موها را بو کرد، فرمود این چهار تا موی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) است، و این سه تا نه، عرض کرد به چه دلیل، فرمود آتش بیاورید، آن چهار تا نسوخت، ولی آن سه تای دیگر سوختند، مأمون عرب را خواست، و گفت اگر دروغ بگويی دستور می‌دهم گردنت را بزنند، عرب اقرار کرد، که آن سه تا از موی ریش خودش بوده است، مأمون از کثرت حسد که، چرا امام رضا (علیه السلام) می‌داند چیزهايی را که، مأمون در آن‌ها جاهل است، تصمیم قتل امام (علیه السلام) را گرفت، و در طوس به حضرتش زهر خورانید. [۲] #چرا در #قرآن تنها بر آل #پيغمبر ما #سلام گفته؟ 🍃🌸 مرحوم شاه خدا بنده روزی در مجلس موعظه حضور داشت، واعظ در فضیلت صلوات بر محمد و آلش (صلی الله علیه و آله)، سخن می‌گفت، سلطان پرسید: چرا در قرآن درباره انبیاي گذشته، هر وقت درود بر آنها می‌فرستد، آل آنان را شریک نمی کند، ولی در خاتم انبیا (صلی الله علیه و آله) آل او هم شریک اویند، (سلام علی آلِ یاسین) واعظ جوابی به ذهنش نرسید، سلطان گفت در این موضوع دو مطلب به ذهن می‌رسد، ۱- دشمنان حضرت محمّد (صلی الله علیه و آله) او را ابتر خواندند، خدای مهربان خواست بفرماید: پیغمبر من (صلی الله علیه و آله) بلاعقب که نیست، آلش هم در فضیلت مثل او می‌ماند، می‌بایست در سلام و تحیّت با او باشند، ۲- انبیاي گذشته آمد رسالت، و شریعتشان، محدود بوده است، و پس از مدتی، پیغمبر و رسول دیگری، می‌خواست مبعوث بشود، و چون پس از حضرت محمّد، بنا نبود پیغمبر دیگری باشد، می‌بایست اهل بیت حافظ شریعت او شوند، خداوند آل او را در صلوات، شریک او قرار داد، تا امّت او اهمیّت امامان را بدانند، و از اطاعت آنان سرپیچی نکنند، حاضرین در مجلس موعظه، لطافت بیان سلطان را تصدیق کردند. ---------- 📚منابع: [۳]: . مستطرفات، ص ۲۶۱. [۱]: . مستطرفات، ص ۵۰۴. [۲]: . مستطرفات، ص ۵۱۲. [۱]: . مستطرفات، ص ۵۱۳. [۲]: . مستطرفات، ص ۵۴۳. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫

🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 #داستان_های_بحارالانوار 🔶🔸🌺 #فصل_یازدهم #بخش_دویست_و_نهم لباس #خشن برای #خدا و لباس #نرم برای #مردم 🍂🌼 کامل مدنی جهت پرسش از مسائلی خدمت امام حسن عسکری علیه السلام شرفیاب شد. می‌گوید: وقتی محضر امام رسیدم، دیدم لباس سفید و نرمی بر تن دارد. با خود گفتم حجت و ولی خدا لباس نرم و لطیف می‌پوشد آن وقت به ما دستور می‌دهد که با برادران خود مساوات کنید و حال آنان را رعایت نمایید و از پوشیدن چنین لباسی ما را باز می‌دارد. در این موقع حضرت آستین‌های خود را بالا زد، دیدم لباس سیاه رنگ خشن در زیر لباس نرم پوشیده، در حال تبسم فرمود: ای کامل هذالله و هذا لکم: این لباس زیرین خشن برای خداست و این لباس نرم که از رو پوشیده‌ام برای شما است. [۱] آری! در تمامی کارها باید رضایت خدا را در نظر گرفت و شخصیت ظاهری را نیز حفظ کرد. امام #زمان عج- #نوری بر دوش#پدر 🍃🌸 احمد بن اسحاق (وکیل امام حسن عسکری در قم) می‌گوید: محضر امام حسن عسکری علیه السلام رسیدم و می‌خواستم درباره جانشین آن حضرت سؤال کنم. امام علیه السلام پیش از آن که من سؤال کنم، فرمود: ای احمد! خداوند متعال از لحظه ای که آدم را آفریده تا روز قیامت، زمین را از حجت خود خالی نگذاشته و نخواهد گذاشت و به میمنت حجت الهی از اهل زمین گرفتاری‌ها بر طرف می‌شود، باران می‌بارد و زمین برکاتش را خارج می‌کند. عرض کردم: پسر پیامبر خدا! و جانشین پس از شما کیست؟ حضرت با شتاب برخاست و به درون خانه رفت و بازگشت، در حالی که پسر بچه سه ساله ای را که چهره ای همانند ماه شب چهارده داشت بر دوش گرفته بود. آنگاه فرمود: ای احمد بن اسحاق! اگر نزد خدای متعال و حجت‌های او گرامی نبودی، این پسرم را به تو نشان نمی دادم، همین پسرم همنام رسول خدا و هم کینه اوست. او کسی است که زمین را پر از عدل و داد می‌کند، همچنان که پر ظلم و جور شده باشد. ای اسحاق! مثل او در میان امت من، مثل خضر و ذوالقرنین است. به خدا سوگند او غایب می‌شود، که در زمان غیبت او کسی از هلاکت نجات نمی یابد مگر اینکه خداوند او را در عقیده به امامتش ثابت نگه دارد و موفق بدارد که برای ظهور او دعا کند. عرض کردم: سرور من! آیا نشانه ای در این بچه هست که قلب من به امامت او اطمینان بیشتری پیدا کند و بدانم که او همان قائم بحق است؟ در این وقت ناگاه آن پسر بچه به سخن آمد و با زبان فصیح عربی فرمود: انا بقیة الله... من آخرین سفیر الهی در روی زمین و انتقام گیرنده از دشمنان خدا هستم. سپس فرمود: ای احمد بن اسحاق! اکنون که با چشم خود، حجت حق را دیدی، در جستجوی نشانه دیگری مباش! احمد بن اسحق می‌گوید: شاد و خرم از محضر امام عسکری علیه السلام اجازه گرفته، بیرون آمدم. فردای آن روز به خدمت امام عسکری علیه السلام رسیدم، عرض کردم: ای پسر رسول خدا! از عنایتی که دیروز درباره من فرمودید (فرزند عزیزت با به من نشان دادید) بسیار شادمان شدم، ولی نفرمودید علامتی از خضر و ذوالقرنین در اوست، چه می‌باشد؟ حضرت فرمود: منظورم غیبت طولانی اوست... [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: ۹۲. ب: ج ۵۰، ص ۲۵۳ و ج ۷۰، ص ۱۱۷ و ج ۷۲، ص ۱۶۳ و ج ۷۹، ص ۳۰۲. [۱]: ۹۳. ب: ج ۵۲ ص ۲۵. ❌ #کپی فقط با ذکر #صلوات به نیت #فرج امام #زمان عج ❌ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 💫 @ya_amiralmomenin110 💫