🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐
#آیات_نامدار
..... ادامه
🅰 #آیه_تبدیل
💟آیه ۱۰۱ #نحل به تبدیل و جایگزینى آیه‌اى به جاى آیه دیگر اشاره دارد؛
از همین رو، برخى آن را « آیه #تبدیل » و بعضى « آیه #تبدّل » گفته‌اند :
✴️ * و إِذا بَدّلنا ءَایةً مَکانَ ءایَه والله اَعلَمُ بِما یُنَزِّلَ قالوا اِنّما اَنتَ مُفتَرِ بَل اَکثَرُهُم لَا یَعلَمون *
💟 در شان نزول این آیه آورده‌اند که هرگاه آیه ای #نسخ می‌شد ، کافران می‌گفتند :
✴️ #محمد ، اصحاب خویش را به تمسخر گرفته ، امروز به چیزی فرمان می دهد و فردا از آن #نهی می کند و چیز آسانتری را می‌خواهد .
💟 #قرآن در این آیه می‌گوید :
آنها نمی فهمند که مقصود از نسخ ، #مصلحت است نه راحتی یا مشقت
✴️ و این نیز در #اختیار خدا است که آیه ای را با آیه ای دیگر #نسخ کند و مردم را نرسد که به وسیله قیاس ، #اجماع و امثال آن آیه ای از قران را نسخ کنند .
🅰#آیه_تجارت
💟 آیه ۲۹ نساء را « آیه #تجارت » نام‌گذارى کرده‌اند .
✴️ در این آیه، یکى از موضوعات #اقتصادى اسلام مطرح و #تصرّف در دارایى‌هاى یکدیگر از راه‌هاى باطل، از قبیل #ربا، #قمار، #سرقت و #غصب حرام دانسته شده و فقط از راه داد و ستدی که با رضایت یکدیگر باشد ، #جایز شمرده شده است :
💟* یا ایها الذین آمنوا لا تاکلوا انوالکم بینکم بالباطل الا ان تکون تجارت عن تراض منکم *
✴️ فقیهان در تمام ابواب معاملات ، به این آیه استدلال کرده اند .
ادامه دارد .......
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🌈#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌈
💟#اهل_ذمّه
........ ادامه
👈#پیشینه_اهل_ذمه_در_اسلام
💟بنی قریظه گروه دیگر یهود نیز در سال پنجم هجرت #پیمان خود را شکستند .
🔸 در پی این نقض عهد پیامبر پس از #محاصره ۲۵ روزه سرزمین آنان مردانشان را کشت و زنانشان را اسیر و اموال و سرزمین آنان را #تصرف کرد :
* و انزل الذین ظهروهم من اهل الکتاب من صیاصیهم و قذف فی قلوبهم الرّعب فریقا تقتلون و تاسرون فریقا * و اورثکم ارضهم و دیارهم و اموالهم و ارضا لم تطئوها و کان الله علی کل شی قدیر * (احزاب ۲۶- ۲۷ )
💟 به نظر برخی آیات ۵۵-۵۶ انفال درباره #نقض عهد بنی قریظه نازل گردید ؛
🔸همچنین قرآن در آیه ۵۸ انفال به پیامبر اسلام اجازه داده که عهد خود را با عهد شکنان #نقض کند :
* و اما تخافن من قوم خیانه فانبذ الیهم علی سواء انّ الله لا یحب الخائنین *
💟طبق روایات #شأن نزول آیه فوق در مورد نقض عهد یهود بنی قینقاع نازل شد که در پی آن #پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله آنان را محاصره و پس از گرفتن اموالشان آنان را از مدینه بیرون راند .
🔸در سال نهم هجری و با #نزول آیه ۲۹ توبه پیامبر مامور گشت تا به آن دسته از اهل کتاب که به دین حق نگرویده بودند اعلام #جنگ کند ،
مگر اینکه #جزیه بپردازند و از عناد و دشمنی با مسلمانان دست کشند :
* قاتلوا الذین لا یومنون بالله و لا بالیوم الآخر و لا یحرمون ما حرم الله و رسوله ولا یدینون دین الحق من الذین اوتوا الکتاب حتی یعطوا الجزیه عن ید و هم صاغرون *
💟 به نظر برخی مولفان با #نزول آیه فوق حکم گرفتن جزیه از اهل ذمّه تشریح گردید .
ادامه دارد ....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
💎#دائره_المعارف_قرآن_کریم💎
🔴#انار
.... ادامه
🍃 همچنین در آیه نخست پس از ذکر #باغ‌های انار و .... #قید * مشتبها و غیر متشابه *
🌸و در آیه دوم #قید * متشابها و غیر متشابه * آورده شده که بنابر گفته گروه این دو قید ، #معنایی نزدیک به هم دارند ،
هر چند برخی دومی را #اعم از اولی دانسته‌اند .
🔴 این شباهت و عدم شباهت ممکن است نسبت به یک نوع #میوه باشد ؛
مثلاً #دو انار از نظر شکل درخت و میوه ، #شبیه و از نظر رنگ و طعم #متفاوت اند ،
🍃چنان که ممکن است این #امر نسبت به دو میوه مختلف باشد ؛ مثلا #درخت انار و زیتون شبیه و #میوههایشان غیر متشابه است ،
🌸افزون بر این ممکن است تشابه و عدم تشابه در مورد همه #میوه های یاد شده در #آیه باشد ، نه خصوص زیتون و انار .
🔴آیه دوم پس از بیان اباحه #تصرف در میوه پس از به ثمر نشستن درختان ، به پرداخت #حق ( مستمندان ) هنگام برداشت دستور داده است :
* و ءاتوا حقّه یوم حصاد .... *
🍃در نوع این حق ( #زکات یا غیر زکات بودن آن ) و نیز در حکم ( #وجوب یا عدم وجوب آن ) میان مفسران و فقیهان بحث است ،
ولی در #عدم وجوب زکات انار اختلافی نیست .
🌸 در آیه ۶۸ سوره #الرحمن در ادامه وصف ( دوباغ ) از بهشت ، به وجود میوه ، به طور #عام ، و خرما و انار ، به طور #خاص ، در آن ( دو باغ ) اشاره شده است :
* فیهما فاکهه و نحل و رمّان *
🔴#ذکر *خرما * و * انار * پس از فاکهه ( میوه ) گروهی را بر این #پندار داشته که این دو ، در مفهوم * فاکهه * داخل نیست ،
🍃 و با توجه به همین #پندار برخی از فقیهان اهل سنت ، خوردن خرما و انار را موجب حنث #سوگند پرهیز از خوردن فاکهه نمی دانند .
🌸 البته این پندار از سوی #لغویان و برخی مفسران رد شده و بنابر اصل رایج ، #عطف خاص بر عام ، امتیاز و فضل خاص را می فهمند ،
🔴چنان که چنین #عطفی در آیات دیگر ( بقره ۹۸ ، ۲۳۸ ) نیز دیده می شود .
🍃 برخی نیز وجه آوردن #خرما و انار را آن دانسته اند که این دو ، افزون بر #فاکهه بودن ، طعام و دوا نیز هست یا اینکه جدا ذکر کردن به جهت #ارزش و منزلت این دو نوع میوه نزد عرب بوده ،
🌸 چنانکه وجه #اختصاص برخی میوه‌ها مانند زیتون و انار در آیات پیشین نیز شاید همین بوده است ،
🔴 همان طور که برخی از مفسران ، دستور به #نگریستن و تأمل در خلقت #شتر در برخی آیات را از این باب دانسته اند .
🍃 برخی نیز ذکر این دو میوه را از میان #انبوه میوه های بهشتی ، به جهت #تنوع آن دو از نظر طبیعت ( #سردی و #گرمی ) و مکان رویش و ..... دانسته اند .
🌸به نظر می‌رسد وجود چنین #تنوعی در دیگر میوه ها ، این نظریه را #تضعیف می‌کند .
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس >
👈 #گستره_فعالیت_ابلیس
..... ادامه
◀️ ۲ . ابلیس ، #شیاطین و جنیّان نمی توانند بر عوالم #غیب و اخبار پنهان آگاهی یابند و در کسب اخبار آسمانی ناتوانند :
* و حفظناها من کلّ شیطان رجیم * الّا من استرق السّمع فاتبعه شهاب مبین * ( حجر ۱۷و۱۸)
نیز ( صافات ۶_۱۰ و ملک ۵ )
👺بدین جهت ، #جنیّان خود پس از اعتراف به وجود نگهبانان توانا و تیرهای #شهاب ، تاکید کرده اند که ما نمی دانیم آیا برای کسانی که در #زمینند ، بدی خواسته شده ، یا پروردگارشان برای آنان #هدایت خواسته است :
* و انا لا ندری اشرّ ارید بمن فی الارض ام ارادبهم ربّهم رشدا * ( جن ۱۰ )
🧟♂همچنین در داستان #مرگ سلیمان علیه السلام آمده است که وقتی بدن او بر زمین افتاد ، #جنیان از مرگ او آگاه شدند و اگر پیش از آن آگاه می شدند ، دست از خدمت او بر می داشتند :
* فلمّا خرّ تبیّنت الجنّ ان لو کانوا یعلمون الغیب ما لبثوا فی العذاب المهین * ( سبا ۱۴)
◀️ ۳. #ابلیس و دست یارانش از انجام هرگونه #تصرف و اخلال در وحی و عزم #انبیا ناتوانند ، بر اساس آیات قرآن و طبق #ادله عقلی بیان شده در علم کلام ، ابلیس و یارانش ، توانایی کسب #اطلاع ، القا ، انسا و هرگونه تصرف و اخلال دیگر در #وحی را ندارند و انبیاء در تلقی و ابلاغ وحی ، از هرگونه #خطا و اشتباه #معصومند .
ادامه دارد ......
#حجاب
#ربیع_الاول
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس
👈 #کیفیت_فریب_و
#گمراه_سازى
👺قرآن کریم پس از برحذر داشتن #انسان از گرفتار آمدن در دام ابلیس، در تبیین چگونگى #فریب او مى‌فرماید:
همانا او و #قبیله‌اش شما را از آن‌جایى مى‌بینند که شما آنها را #نمى‌بینید:
* انّه یرالکم هو و قبیله من حیث لا ترونهم * ( اعراف ۲۷ )
🧟♂ابلیس و #شیاطین تحت امر او ، با بهره گیری از ابزار عواطف و احساسات انسان ، در #ادراک وی تصرف کرده ، اوهام و اندیشه های دروغین و باطل را در #نفس او می افکنند ؛
👺 با این حال انسان این #اوهام را از خود دانسته و در آن تردیدی ندارد ، از این رو #افکار و رهام یاد شده ، هم به ابلیس و هم به انسان نسبت داده می شود و با #استقلال انسان در اندیشه و اراده منافاتی ندارد ؛
🧟♂زیرا #تصرف ابلیس در ادراک انسان ، تصرف طولی و در جهت #اراده انسان است و نه در عرض و برابر آن ؛
👺به همین جهت پس از #فراخوان ابلیس به انجام معصیت یا ترک طاعت ، آدمی در خود برای انجام #واجبات ، احساس سنگینی می کند و برای انجام گناهان میل #شدید در خود می یابد ؛
🧟♂بدین جهت ، در #قرآن از این اوهام القایی ابلیس به #وسوسه یاد می شود . ( طه ۱۲۰ )
👺برخی #مفسران گفته‌اند :
#وسوسه ، صوتی خفی است که ابلیس در #گوش دل آدمی می افکند .
🧟♂ #وسوسه ابلیسی یا ویژگی فراخواندن به گناهان قابل تشخیص و #شناسایی است .
👺به تصریح قرآن ، ابلیس با #تزیین ، آراستن و جلوه دادن دنیا در چشم انسان ، او را به سوی #گناهان می کشاند و از توجه به حقیقت خویش و یاد #خداوند باز می دارد ؛
🧟♂بنابراین #ابلیس در برابر هوای نفس ، #استقلال وجودی دارد ؛
اما استقلال #عملی نداشته ، فقط از رهگذر #هوای نفس آدمی عمل می کند .
👺 از جمله راه های #نفوذ شیطان ، شهوت ، غضب و #هوای نفس دانسته شده است
🧟♂و برخی با #واجب دانستن شناخت راه های نفوذ شیطان ، مواردی چون حسد ، #حرص و تعصب ..... را نیز بدان ها افزوده اند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
🌺#ابرا>
👈#مصادیق_ابرا>
1. ابرا مهر
⚖اگر #مهر به صورت کلّى بر ذمه #شوهر باشد، ابراء درباره آن تحقّق‌پذیر است.
🔸برئ کننده #مهر، گاهى زوجه و گاهى غیرزوجه است.
👈 الف. ابراء #مهر به وسیله #زوجه قرآن، در آیه ۴ نساء مى‌فرماید:
مرد باید #مهر زن را بپردازد ، مگر آنکه ، از روی رغبت مهر خود را ( بصورت ابراء یا هبه ) واگذارد که در این صورت ّ #تصرّف در مهر بر شوهر حلال و‌گوارا خواهد بود :
* و ءاتوا النّساء صدقتهنّ نحله فان طبن لکم عن شیء منه نفسا فکلوه هنیئا مریئا *
⚖ اطلاق آیه ، ابراء پیش از #طلاق یا پس از آن را شامل می شود و قرآن ، در خصوص #طلاق قبل از آمیزش ، در آیه ۲۳۷ بقره ، سخن از استحقاق نصف مهر برای زن ، سپس سخن از #واگذاری ( ابراء یا هبه ) نصف مهر یا بعض آن به شوهر به وسیله #زن را مطرح می کند :
* وان طلّقتموهنّ من قبل ان تمسّوهنّ و قد فرضتم لهنّ فریضه فنصف ما فرضتم الّا ان یعفون ..... * .
👈ب. ابداء #مهر به وسیله غیر زوجه * ..... او یعفوا الّذی بیده عقده النّکاح * ( بقره ۲۳۷)
🔸در تفسیر این #قسمت از آیه ، دو رای وجود دارد : و روایات شیعه و سنّی نیز #متفاوت است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📓دائره المعارف قرآن کریم📓
😩آوارگى >
اهداف آواره سازى
📖ستم‌گران در #آواره‌ساختن دیگران انگیزه‌هاى متفاوتى دارند.
🔰 از آن‌جا که #دعوت پیامبران به یکتاپرستى و ارزش‌هاى اخلاقى با قدرت‌طلبى و دیگر خواسته‌هاى نفسانى #کافران و ستم‌کاران سازگارى نداشت، با هر وسیله‌اى به #مقابله با پیامبران برمی‌خاستند .
📖بیرون راندن آنان از #سرزمینشان که از راههای متداول بوده ، افزون بر محرومیت از #مزایای زندگی در وطن ، آنان را از حمایت‌های سیاسی و اجتماعی نظام‌های قبیله ای نیز #محروم می‌ساخت :
* و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا او لتعودنّ فی ملتنا فاوحی الیهم ربّهم لنهلکنّ الظالمین * ( ابراهیم ۱۳ )
🔰از این رو در آیه‌ای دیگر ، #مومنانی را که فقط به سبب اعتقاد به توحید ربوی از شهر و دیار خویش #آواره شده‌اند ، اجازه جهاد می‌دهد :
* اذن للّذین یقتلون بانّهم ظلموا و انّ الله علی نصرهم لقدیر * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ الّا ان یقولوا ربنّا الله ...... * ( حج ۳۹ و ۴۰ )
📖گاه #تصرف سرزمین ، عامل آواره سازی است ؛ چنانکه فرعون ، موسی علیه السلام را متهم می‌کند که می‌خواهد #مصریان را با جادوی خویش از سرزمینشان آواره سازد :
* قال اجئتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرک یا موسی * ( طه ۵۷ )
🔰به بزرگان #قوم درباره این خطر هشدار می‌دهد یرید ان یخرجکم من ارضکم بسحره فمازا تامرون (شعرا ۳۵(
📖موسی علیه السلام چنین قصدی نداشت ؛ ولی نسبت این #اتهام به او ، به سبب تحریک مردم بر ضد او است این نشان می‌دهد که آواره سازی و قصد تصرف #سرزمین ، امری شناخته شده و نکوهیده بوده است .
🔰تصاحب #امتیازهای دیگران نیز گاهی انگیزه آواره سازی می‌شود .
📖برادران یوسف علیه السلام از اینکه او را نزد پدر #محبوب‌تر یافتند ، بر او رشک برده ، به گمان اینکه با آواره و دور کردن وی از چشم پدر ، جای او را خواهند گرفت ، #کمر به این توطئه بستند :
* اذ قالوا لیوسف و اخوه احبّ الی ابینا منّا و نحن عصبه انّ ابانا لف ضلال مبین * اقتلوا یوسف او اطرحوه ارضا یخل لکم وجه ابیکم و تکونوا من بعده قوم صالحین * ( یوسف ۸ و ۹ )
🔰 برادران از این #جنایت طرفی نیستند ؛ اما از آیات پیشین برمی‌آید که آواره سازی دیگران برای تصاحب امتیازهای آنان امری شناخته شده است ؛ البته #آواره سازی در مواردی به صورت کیفر جرم نیز مطرح است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️
👹 #ابلیس >
👈#کیفیت_فریب_و_گمراه_سازى
👿 قرآن کریم پس از #برحذر داشتن انسان از گرفتار آمدن در دام ابلیس ، در تبیین چگونگى #فریب او مى‌فرماید:
همانا او و قبیله‌اش شما را از آن‌جایى مى‌بینند که شما آنها را #نمى‌بینید: « إِنّه یراکم هو و قبیله من حیث لا ترونهم * ( اعراف ۲۷ )
👺ابلیس و #شیاطین تحت امر او ، با بهره گیری از ابزار عواطف و احساسات انسان ، در ادراک وی #تصرف کرده ، اوهام و اندیشه های دروغین و باطل را در نفس او می‌افکنند ؛ با این حال ، انسان این #اوهام را از خود دانسته و در آن تردیدی ندارد ؛ از این رو افکار و اوهام یاد شده ، هم به #ابلیس و هم به انسان نسبت داده می‌شود و با استقلال انسان در اندیشه و اراده #منافاتی ندارد ؛ زیرا تصرف ابلیس در ادراک انسان ، تصرف طولی و در جهت #اراده انسان است و نه در عرض و برابر آن ،
👿 به همین جهت ، پس از #فراخوان ابلیس به انجام معصیت یا ترک طاعت ، آدمی در خود برای انجام #واجبات ، احساس سنگینی می‌کند و برای انجام گناهان #میل شدید در خود می‌یابد ؛
👺 بدین جهت ، در #قرآن از این اوهام القایی ابلیس به #وسوسه یاد می‌شود . ( طه ۱۲۰ )
👿 برخی مفسران گفته‌اند :
#وسوسه ، صوتی خفی است که ابلیس در گوش دل #آدمی می‌افکند .
👺 #وسوسه ابلیسی با ویژگی فراخواندن به گناهان قابل تشخیص و #شناسایی است .
👿به تصریح قران ، #ابلیس با تزیین ، آراستن و جلوه دادن دنیا در چشم انسان ، او را به سوی #گناهان می کشاند و از توجه به حقیقت خویش و یاد خداوند باز می دارد ، بنابراین ابلیس در برابر #هوای نفس ، استقلال وجودی دارد ، اما استقلال عملی نداشته ، فقط از رهگذر #هوای نفس آدمی عمل می کند .
👺از جمله راههای #نفوذ شیطان ، شهوت ، غضب و هوای نفس دانسته شده است و برخی با واجب دانستن #شناخت راههای نفوذ شیطان ، مواردی چون حسد ، حرص و #تعصب .... را نیز بدان ها افزوده اند .
ادامه دارد ....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh