eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.4هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
4.9هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📌📖 📌 🔮 خالص باش! 🔮 ✨هرچیزی آن خوب است 🔸 گلاب و عسل اگر خالص باشند ارزش دارند. حتی خود آب هم خالصش خوب است. آبی که بوی خربزه و طالبی و گوشت می دهد گوارا نیست. آبی گوارا است که طعم و رایحه ی آب داشته باشد. 💝عبادت هم همین طور است، عبادتی ارزشمند است و در دستگاه الهی ارزش و بهایی دارد که خالص باشد یعنی فقط برای خدا باشد این است که قرآن کریم می فرماید:  لاَّتَعبُدُوا إلاَّ اللهَ؛ جز برای خدا عبادت نکنید(هود۲۷) 📚سی تدبر،سی تلنگر،محمدرضا رنجبر ‌ کانال 👇 @Targomeh
🔸 فرق مخلَص با مخلِص چیست ؟؟ مرتضی خوانساری در خصوص آیه ۴۰ سوره صافات «إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ: مگر بندگان پاكدل خدا»، گفت: در این آیه ابتدا بنده‌های مخلَص خداوند ذکر شده است و سپس نعمات بهشت توصیف شده است. 🎊تفاوت «مخلِص» و «مخلَص» در قرآن مخلِص یعنی کسی که خود را برای خدا می‌کند و مخلَص کسی که برای خدا یافته است. 👌در رساله‌ها می‌بینیم که گفته شده است : عبادت را باید به قصد به جا بیاوریم اگر کسی آن قدر روی خود کار کرد که شد، دیگر هیچ کاری را به خاطر غیر از خدا انجام نخواهد داد و جایش در خواهد بود که در آیات بعدی توصیف آن آمده است. 🌺 در سوره یوسف این کلمه به کار رفته است که باید آن را لحاظ کرد؛ در صحنه‌ای که زلیخا یوسف را به سوی خود دعوت کرد. در آیه ۲۴، خدا می‌فرماید «وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ وَهَمَّ بِهَا لَوْلَا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ: آن زن قصد او را كرد، و او نيز - اگر برهان پروردگار را نمي‏‌ديد - قصد وي را - مي‌نمود، اينچنين كرديم تا بدي و فحشاء را از او دور سازيم چرا كه او از بندگان مخلص ما بود».  و خداوند یوسف را برنده مخلَص خوانده است. 👌خوانساری افزود: یوسف در حالی که اشتیاق داشت، به خاطر خدا اجتناب کرد. اگر شما میلی نداشته باشید و کاری نکنید ارزشی نخواهد داشت. 🌺یوسف آن قدر روی خود کار کرده بود که بر میل بدنی فائق آمد. چشم ما به پول هنگفتی می‌افتد که می‌توانیم برداریم. 👌 وقتی با خواسته‌های نفسانی مقابله می‌کنیم خداوند را اطاعت کرده و بر میل خود چیره خواهیم شده و در نتیجه از خواهیم بود. وی تصریح کرد: که خداوند به یوسف اطلاق کرد به خاطر کاری است که یوسف روی نفس خود کار کرده بود و از این رو بر خواست خود در جریان زلیخا چیره شد. 🌺روزه‌داری فعالیتی برای شدن است، وقتی ما تشنه‌ایم و برای خدا آب نمی‌خوریم راه را برای اخلاص باز می‌کنیم. 👌خوانساری با بیان اینکه در جنگ خندق وقتی عمرو بن‌عبدود به این سوی خندق آمد، وضعیت در اردوگاه مسلمانان دگرگون شد، هیچ کس جز علی(ع) حاضر نشد به مبارزه با او برود. اگر ایشان پیروز نمی‌شدند کار عبدود تکرار می‌شد و مسلمانان می‌خوردند. 🌺این مفسری قرآن افزود: مسلمانان دیدند که امام علی(ع) پس از به زمین افتادن عمرو، ایستاده است و راه می‌رود و کار او را تمام نمی‌کند. پس از اتمام کار از او پرسیدند که چرا راه می‌رفتی که ایشان توضیح دادند چون عمرو به صورت من تف کرده و من عصبانی شده بودم، گفتم اگر او را بلافاصله بکشم، به خاطر خدا این کار را نکرده‌ام، ایستاده و راه رفتم تا ناراحتی‌ام فروکش کند بعد این کار را برای خاطر خدا انجام دهم و به همین خاطر است که مولانا هم می گوید «از علی آموز اخلاص عمل». توصیف بهشت در قرآن وی گفت: در آیات ۴۱ تا ۵۱ سوره صافات نیز ویژگی ذکر شده است. خدا ما را خلق کرده است و از چیزهایی که ما دوست داریم مطلع است و از این رو به بهترین شکل این‌ها را در بهشت برآورده می‌کند. ما در این دنیا دوست داریم همیشه جوان باشیم اما پیر می‌شویم، اما در همیشه جوان، خوش‌دل، پاک، زیبائی و ... برقرار است و نقصی وجود ندارد.  کانال 👇 @Targomeh
📚📚 ✨ ....ادامه 🌈 👈4. 🌺اسلام در قرآن به گوناگونى به کار رفته است؛ گاه به معناى حضرت محمّد صلى‌الله‌ علیه‌ و‌ آله ( احزاب / ۳۳، ۳۵ ) 🌈 و گاه به معناى شدن در برابر اراده و دستورات الهى است که در این صورت از ایمان است : * و قال موسی یا قوم ان کنتم آمنتم بالله فعلیه توکّلوا ان کنتم مسلمین * ( یونس ۸۴ ) 🌺 تسلیم شدن در برابر خداوند در کنار ایمان به مقدمه ای برای رسیدن به توکل شمرده شده که لاجرم به آن رهنمون است . 🌈برخی مفسران اسلام و ایمان را در این آیه از آن جهت شمرده اند که اسلام از کمال ایمان به شمار می‌رود . 🌺 و گاه از آن به اسلام در برابر اسلام به معنای اظهار شهادتین و اقرار به وحدانیت خدا و رسالت محمد صلی الله علیه و آله تعبیر شده است . 🌈 بر این اساس برخی بر این باورند که محض شدن در برابر خداوند ، شرط در تحقق مفهوم ایمان نیست ، بلکه بهتر است مومن ، ایمان خود را با چنین کامل کند . 🌈 اسلام جدای از حضرت محمد صلی الله علیه و آله و مقام تسلیم ، گاه تنها به معنای خداوند و یگانگی عنوان نیز دانسته شده است : * اذ قال له ربّه اسلم قال اسلمت لرب العالمین * ( بقره ۱۳۱ ) 🌈برخی مفسران با بیان اینکه اسلام آوردن حضرت پیش از نبوت وی بوده ، معتقد شده اند که اسلام آوردن بر همگان و ضروری است ، هرچند در هر دوره ای از زمان در قالب خاص بروز می یابد . 🌺در این آیه و نیز آیه ۱۹ آل عمران : * انّ الّذین عندالله الاسلام * نوعی ترادف بین ایمان و اسلام به چشم می‌خورد ، همچنان که در مفهوم ایمان و اسلام به معنای شریعت حضرت محمد صلی الله علیه و آله گفته شده که از جهتی ایمان از اسلام بوده ، به طوریکه برای یهود و نصارا نیز مومن اطلاق می شود 🌈و از جهتی نیز از آن است و درجه ای برتر از اسلام به شمار می‌آید که تنها با عمل و اطمینان قلبی که حاصل می شود : * قالت الاعراب آمنّا قل لم تومنوا و لکن قولوا اسلمنا ولمّا یدخل الایمان فی قلوبکم * ( حجرات ۱۴ ) 🌺خداوند در این آیه اسلام بادیه نشین را پذیرفته ، ولی آنها را افرادی نمی داند . 🌈 اقرار و اعتراف به آنچه پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله آورده است ، تنها موجب شدن حکم اسلام بر فرد می‌شود ، ولی ایمان نمی شود ، مگر با تصدیق و اطمینان به آنچه بر زبان جاری است . 🌺 بنابراین در قرآن گاه ایمان مرتبه ای از اسلام به شمار رفته ( حجرات ۱۴ ) و گاه اسلام به مثابه درجه ای از ایمان به کار رفته است . ( یونس ۸۴ ) 🌈در مواردی نیز نوعی میان دو مفهوم ایمان و اسلام برقرار است . ( بقره ۱۳۱ ) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
🌸🍃﷽🍃🌸 🔻خالص برای خدا🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید: و باید خالصانه برای باشه: 🕋 فَاعْبُدِ اللهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ، أَلَا لِلهِ الدِّينُ الْخَالِصُ (زمر/۲و۳) 💢 ﺭﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻛﻦ، ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﮔﺮﺩﺍﻥ. 💢 ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ که ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ. 👌 خداوند فقط رو می‌پذیره. 👌 اصلاً ﺍﺭﺯﺵِ ، و ارزشِ ، ﺑﻪ ﺑﻮﺩنش هست. 📣📣... نه تنها دین و عبادات، که همه‌ی وجودمون باید برای خدا باشه. حتّی مرگ⚰ و زندگیمون🚶 هم باید برای باشه: 🕋 قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. (انعام/۱۶۲) 💢 ﺑﮕﻮ: ﻭ ﺗﻤﺎمِ ﻣﻦ، 💢 ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭ ﻣﺮﮒِ ﻣﻦ، 💢 ﻫﻤﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. یعنی: ❣↶ برای خدا زندگی کنیم.. ❣↶ برای خدا بخوابیم.. ❣↶ برای خدا نفس بکشیم.. ❣↶ برای خدا صبر کنیم.. ❣↶ برای خدا درس بخونیم.. ❣↶ برای خدا آشپزی کنیم.. ❣↶ برای خدا.. ❣↶ و آخر سر هم برای خدا بمیریم.. ⭕️🔴 این ایدئولوژی، کاملاً دید ما رو به زندگی عوض میکنه.😊 👈 اینطوری تمام زندگیمون رو جهت‌دار می‌کنیم، و همه‌ی کارهای ما میشه ، اونم خالصانه👉 ...................................... کانال 👇 @Targomeh
🌸🍃﷽🍃🌸 🔻خالص برای خدا🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید: و باید خالصانه برای باشه: 🕋 فَاعْبُدِ اللهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ، أَلَا لِلهِ الدِّينُ الْخَالِصُ (زمر/۲و۳) 💢 ﺭﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻛﻦ، ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﮔﺮﺩﺍﻥ. 💢 ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ که ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ. 👌 خداوند فقط رو می‌پذیره. 👌 اصلاً ﺍﺭﺯﺵِ ، و ارزشِ ، ﺑﻪ ﺑﻮﺩنش هست. 📣📣... نه تنها دین و عبادات، که همه‌ی وجودمون باید برای خدا باشه. حتّی مرگ⚰ و زندگیمون🚶 هم باید برای باشه: 🕋 قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. (انعام/۱۶۲) 💢 ﺑﮕﻮ: ﻭ ﺗﻤﺎمِ ﻣﻦ، 💢 ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭ ﻣﺮﮒِ ﻣﻦ، 💢 ﻫﻤﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. یعنی: ❣↶ برای خدا زندگی کنیم.. ❣↶ برای خدا بخوابیم.. ❣↶ برای خدا نفس بکشیم.. ❣↶ برای خدا صبر کنیم.. ❣↶ برای خدا درس بخونیم.. ❣↶ برای خدا آشپزی کنیم.. ❣↶ برای خدا.. ❣↶ و آخر سر هم برای خدا بمیریم.. ⭕️🔴 این ایدئولوژی، کاملاً دید ما رو به زندگی عوض میکنه.😊 👈 اینطوری تمام زندگیمون رو جهت‌دار می‌کنیم، و همه‌ی کارهای ما میشه ، اونم خالصانه👉 💯این رو میگن قرآنی.💯 👏👏👏👏 ─━━⊱🍂⊰๑🕊๑⊱🍂⊰━━─ کانال 👇 @Targomeh
📗📗 🥔 🌺زنجبیل، ریشه گیاهى است با مزه‌اى ، بویى قوى و عطرى و گرم و سوزان . 🌼 هضم غذا، رفع بدن و تقویت از فواید آن ذکر شده است . 🌺 رویش این گیاه در سرزمین فراوان بوده و نوع مرغوب آن در یافت می‌شود .. 🌼 معطر کردن خود به و ریختن آن در نوشیدنی ها از رسوم کهن عرب ها بوده و علاقه مندی آنان به این بوی در خور توجه است . 🌺زنجبیل به معنای نیز به کار رفته است . 🌼واژه در زبان‌های عبری ، عربی و فارسی به کار میرود ولی درباره آن اختلاف است . 🌺در فارسی متاخر آنرا گویند . 🌼استفاده از زنجبیل در قدیم عرب ، موجب شده برخی آن را به ظاهر یک واژه قرضی بدانند . 🌺قرآن کریم با یادکرد آمیخته با زنجبیل که از های بهشتیان است یکبار با صراحت از این واژه نام برده است : * و یسقون فیها کاسا کان مزاجها زنجبیلا * ( انسان ۱۷ ) 🌼مفسران ذیل برخی آیات بیانگر بهشت نیز به گونه ای از آن سخن به میان آورده اند . 🌺 آیاتی که را یکی از دو چشمه ویژه خداترسان می‌دانند ( الرحمن ۵۰ ) و از های لبریز از شراب و پیاپی ( نبا ۳۴ ) و بندگان ویژه خدا در بهشت ، سخن گفته اند . (انسال ۶ ) 🌼 و نیز در تفسیر واژه های * * ( بقره ۵۷ ) و * * (رعد ۲۹ ) به گونه ای از نام برده شده است . 🌺 قرآن کریم در نعمت های بهشتی از های فراوان با طعم های گوناگون یاد کرده است ؛ از جمله ای در بهشت با طعم زنجبیل که ناب و آن بهره مقربان و آمیزه آن برای دیگر بهشتیان است و نام دارد : * و یسقون فیها کاسا کان مزاجها زنجبیلا * عینا فیها تسقی سلسبیلا * ( انسان ۱۷ - ۱۸ ) 🌼برخی نیز نام را به سبب طعم و خاصیت آن ، شمرده‌اند . 🌺به گفته برخی ، بهشتی به دنیا شباهتی ندارد . 🌼 از ابن عباس نقل شده که هر چه از های بهشتی درباره قرآن کریم نام برده شده مانندی برای آن در نیست ؛ 🌺ولی خداوند برای آسانی از نامهای معروف در دنیا استفاده کرده و از آنجا که عالم آخرت در قالب الفاظ این جهانی نمی گنجند ، چاره‌ای جز به کارگیری این برای اشاره به حقایق معنوی آن جهان نیست و از همین رو بودن زنجبیل در آیه * * گویای عظمت و بیان تفاوت جوهری لذت های دنیا و آخرت است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ > 👈 > 3. > ⬅️ ه . 🌺به فتواى فقیهان و بسیارى از فقهاى اهل نیت از شرایط روزه است؛ چه در روزه یا یا روزه ماه رمضان یا غیر ماه رمضان . 🔹 دلیلش آیات ۱۹ ـ ۲۰ اللیل است که پاداش الهى را منحصر در می دانند که تنها برای خدا انجام گیرد : * و ما لاحد عنده من نعمه تجزی الّا ابتغاء وجه ربّه الاعلی * . 🌺 بر پایه آیه ۵ بینه نیز مامورند اعمالشان را برای خدا انجام دهند : * و ما امروا الّا لیعبدوا الله مخلصین له الدّین * . 🔹روایاتی از صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهم السلام نیز بی نیت را باطل شمرده‌اند . 🌺در مقابل ، برخی از فقهای اهل سنت با استناد به آیه * فمن شهد منکم الشّهر فلیصمه * ( بقره ۱۸۵ ) را در روزه ماه رمضان ندانسته‌اند . 🔹 دلیل دیگر آنان این است که در مواردی لازم است که تعیین روزه در آن لازم باشد و چون ماه رمضان به روزه واجب این ماه اختصاص دارد ، به نیت برای تعیین روز در آن نیست . ادامه دارد .......
📒📒 🌵 > -> 👈3.گمراهان_ تکذیب_ کننده ..... ادامه 💥* * به معنای آمیختن چیزی با چیزی دیگر است و به آب داغی گفته می شود که در نهایت باشد ، بنابراین حتی آب داغی که به آنها داده می شود نیست . 🌱 برخی مقصود از * شوبا من حمیم * را از طعام زقوم و حمیم می دانند که به اجبار به آنان خورانده میشود تا برایشان باشد . 💥بر اساس روایات تفسیری آیه ۵۰ سوره نیز پس از آنکه دوزخیان از بهشتیان خوردنی و آشامیدنی می خواهند ، به آن‌ها زقوم و شراب حمیم داده میشود . ( ابراهیم ۴۸ ) 🌱قرآن اهل دوزخ را پس از خوردن زقوم به تشبیه کرده که به بیماری عطش مبتلا شده اند : * لاکلون من شجر من زقوم * ...... * فشاربون شرب الهیم * ( واقعه ۵۲ - ۵۵ ) 💥* هیم * است که به درد عطش گرفتار شده و پیوسته آب می خورد تا شود ، 🌱 اما برخی آن را به معنای شنزاری دانسته‌اند که هر اندازه آب بر آن بریزد ، در آن می رود و هرگز نمی شود . 💥 این و شراب ، وسیله آنان در قیامت است : * هذا نزلهم یوم الدین * ( واقعه ۵۶ ) 🌱اهل دوزخ پس از زقوم و گلو گیر شدن آن میان آتش و آب سرگردانند : * یطوفون بینها و بین حمیم ءان * ( الرحمان ۴۴) 💥 به گفته برخی ، زقوم و شراب حمیم را به عنوان غذا در خارج از دوزخ به جهنمیان می دهند . 🌱برخی دیگر بر این باورند که را از نقطه ای به نقطه دیگر می برند تا از آب بنوشند ، سپس به جایگاه بازگردانده می‌شوند . ( صافات ۶۸) پایان کانال 👇 @Targomeh
🌸🍃﷽🍃🌸 🔻خالص برای خدا🔻 ✍ قرآن کریم می‌فرماید: و باید خالصانه برای باشه: 🕋 فَاعْبُدِ اللهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ، أَلَا لِلهِ الدِّينُ الْخَالِصُ (زمر/۲و۳) 💢 ﺭﺍ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻛﻦ، ﻭ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻯ ﺍﻭ ﮔﺮﺩﺍﻥ. 💢 ﺁﮔﺎﻩ ﺑﺎﺷﻴﺪ که ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﺪﺍ ﺍﺳﺖ. 👌 خداوند فقط رو می‌پذیره. 👌 اصلاً ﺍﺭﺯﺵِ ، و ارزشِ ، ﺑﻪ ﺑﻮﺩنش هست. 📣📣... نه تنها دین و عبادات، که همه‌ی وجودمون باید برای خدا باشه. حتّی مرگ⚰ و زندگیمون🚶 هم باید برای باشه: 🕋 قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَ نُسُكِي وَ مَحْيَايَ وَ مَمَاتِي لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ. (انعام/۱۶۲) 💢 ﺑﮕﻮ: ﻭ ﺗﻤﺎمِ ﻣﻦ، 💢 ﻭ ﺯﻧﺪﮔﻰ ﻭ ﻣﺮﮒِ ﻣﻦ، 💢 ﻫﻤﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ. یعنی: ❣↶ برای خدا زندگی کنیم.. ❣↶ برای خدا بخوابیم.. ❣↶ برای خدا نفس بکشیم.. ❣↶ برای خدا صبر کنیم.. ❣↶ برای خدا درس بخونیم.. ❣↶ برای خدا آشپزی کنیم.. ❣↶ برای خدا.. ❣↶ و آخر سر هم برای خدا بمیریم.. ⭕️🔴 این ایدئولوژی، کاملاً دید ما رو به زندگی عوض میکنه.😊 👈 اینطوری تمام زندگیمون رو جهت‌دار می‌کنیم، و همه‌ی کارهای ما میشه ، اونم خالصانه👉 کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 📚 : یاران حضرت عیسی علیه السلام 🌸 فَلَمَّآ أَحَسَّ عِيَسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنْصَارِى إِلىَ اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصَارُ اللَّهِ ءَاَمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ(52) ربنآ ءامنا بمآ أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين (53) 🍀 ترجمه: پس وقتى عیسى از آنان (بنى اسرائیل) احساس كفر كرد، گفت: چه کسانی یاران من به سوى خدا هستند؟ حواریّون گفتند: ما یاران خدا هستیم كه به خداوند ایمان آورده ایم، و گواهى ده كه ما تسلیم هستیم. (52) پروردگارا! به آنچه نازل کرده ای ایمان آورده ایم و از پیامبر پیروی کردیم، پس ما را همراه با گواهان بنویس. (53) 🌷 : پس وقتی که 🌷 : احساس کرد به معنی ادارک و دانستن است 🌷 :ياران 🌷 : یاران و شاگردان خاص حضرت عیسی علیه السلام 🌷 : گواهی ده ، شاهد باش 🌷 : تسلیم آوردگان از اسلام به معنای تسلیم در برابر خدا می آید. 🌷 : به آنچه نازل کرده ای 🌷 : پیروی کردیم 🌷 : ما را بنویس 🌷 : گواهان ، شاهدان 🌸 با اینكه ، زنده كردن مردگان و شفادادن كوران را از حضرت عیسى علیه السلام دیدند، ولى باز هم لجاجت ورزیده و كفر مى گفتند، به گونه اى كه به فرموده ى امام صادق علیه السلام، عیسى سخنان كفرآمیز آنان را مى شنید. «فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصارى إلى الله قال الحواریون نحن أنصار الله ءامنا بالله و اشهد بأنا مسلمون: پس وقتی عیسی از آنان احساس کفر کرد، گفت:چه کسانی یاران من به سوی خدا هستند؟ گفتند: ما یاران خدا هستیم که به خداوند ایمان آورده ایم، و گواهی ده که ما تسلیم هستیم» 🌸 «حَواریّون» جمع «حَوارىّ» یعنی به این خاطر به همراهان خالص حواریون می گویند حواری معنای دیگری دارد آن هم به معناى تغییر دهنده مسیر است. حواریّون، كسانى بودند كه مسیر انحرافى مردم را رها و به راه حقّ پیوستند. تعداد آنان دوازده نفر بود واسامى آنان در انجیل مَتى ولوقا آمده است. امام رضاعلیه السلام فرمود: آنان افرادى بودند كه هم خود را پاک ونورانى كردند و هم براى پاک كردن دیگران كوشیدند. منظور از انصار الله یعنی یاران دین خدا. 🌸 انسان ها با و اولیای خداوند شکوفا می شوند و هر کسی که آنها را باور کرد و از آنها پیروی کرد می شود نمونه این شکوفایی همین حواریون یعنی یاران حضرت عیسی علیه السلام می باشد که گفتند: «ربنا ءامنا بما أنزلت و اتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين: پروردگارا! به آنچه نازل کرده ای ایمان آورده ایم و از پیامبر پیروی نمودیم، پس ما را در جمع گواهان بنویس.» مفهوم عبارت «فاکتبنا مع الشاهدین» یعنی ما را حامیان پیامبران قرار ده. 🔹 پیام های آیات52و53سوره آل عمران ✅ ، گرفتار كفّار لجوج بود و یاران اندک داشت. ✅ بى تقوایى و عدم اطاعت از پیامبر، نوعى است. ✅ شناخت نیروهاى و جداسازى جبهه ی حقّ از باطل، براى رهبرى و ادامه حركت او ضرورى است. ✅ ، مردم را براى خدا مى خواهند، نه خود. ✅ مقام تسلیم در برابر خداوند، بعد از مرحله است. ✅ خود شاهدان و گواهان در قیامت هستند. ✅ لازمه ی ، اطاعت از پیامبر است. ✅ به تمام دستوران الهى لازم است. ✅ از بخواهيم که ایمان ما را تثبیت کرده و ما را از حامیان پیامبران قرار دهد. کانال 👇 @Targomeh
📖📖 0⃣4⃣ ...... ادامه ☑️چنانکه در روایات متعددی از صلی الله علیه و آله و معصومان آمده است : هنگامی که به ۴۰ سالگی میرسد ، خداوند به دو مراقب او می گوید : از این پس بر او بگیرید و همه آرزوهای کوچک و بزرگ و زیاد و کم او را کنید . 🔸در آمده است : کسانی که به سالگی می رسند و توبه نمی کنند ، دستی به صورت آنها کشیده ، می گوید : پدرم رویی که رستگار نمی شود . ☑️ این همه از این حقیقت خبر می دهد که انسان تا ۴۰ سالگی شکل گرفته ، و از آن پس ، درونی در او سخت تر می شود . 🔸 البته در از امام صادق علیه السلام نیز آمده که خداوند ۴۰ساله را گرامی میدارد . ☑️ این روایت شاید اخلاقی برای رعایت احترام اشخاصی باشد که دارای چهل سال و بیشتر از آن هستند . 🔸 برخی ۴۰ سال سرگردانی بنی اسرائیل را روز گوساله پرستی آنان که در غیاب موسی و او در کوه طور رخ داد ، دانسته اند که در برابر هر گوساله پرستی یک سال سرگردان شدند . ☑️ این نظر با روایاتی که پرستی بنی اسرائیل را در روزهای غیاب موسی یاد کرده‌اند ، موافق نیست . 🔸 می‌گوید : ۴۰ سال ، زمان لازمی بود که از نادانی خود در مخالفت با علیه السلام دست بردارند . ☑️برخی دیگر نیز ۴۰سال را لازم برای نسل نافرمان بنی اسرائیل که و اخلاق فاسد خو گرفته بودند و نسل جدید از آنان دانسته و بر آنند که پس از آن زمان ، نسل بنی اسرائیل وارد سرزمین شد . 🔸راز چهل شبه موسی روشن نیست ؛ اما وجود این روایت از خدا صلی الله علیه و آله که فرمود : هرکس چهل روز ورزد اعمال خود را برای خدا گرداند ، چشمه های حکمت از قلبش بر زبانش میشود : * من اخلص لله اربعین صباحا جرت ینابیع الحکمه من قلبه علی لسانه * ☑️در کنار دو آیه سبب شده تا دانشمندان مسلمان ، به ویژه آنانکه عرفانی دارند ،‌به عدد چهل در زمینه با دیده اهمیت بنگرند و برای این عدد در فعلیت یافتن انسان و کامل شدن ملکات اخلاقی و پیمودن معرفت ، تاثیری ویژه قایل شوند . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 👈 تشرف به مقام خلّت 🌺یکى از معنوى ابراهیم علیه‌السلام رسیدن وى به مقام است: « واتَّخَذَ اللّهُ إِبرهیمَ خَلیلاً .» ( نساء ۱۲۵ ) 🌸 ( فعیل به معناى فاعل یا مفعول ) می‌تواند از ( دوستی ) یا ( حاجت ، خصلت ) یا ( راه شنزار ) یا ( محبتی که در اعماق جان نفوذ کرده است ) و یا ( لایه‌دار بودن و لابرلا داشتن ) مشتق باشد ؛ 🌺 به همین دلیل ، مفسران در توضیح اینکه چگونه رابطه ای را میان خداوند و ابراهیم علیه السلام ترسیم کرده ، گوناگون سخن گفته‌اند : 👈۱ .‌ به معنای ولی و دوستی است که در مودّت او خللی نباشد . از سوی ابراهیم ، دوستی اولیا و دشمنی دشمنان خداوند و از سوی باری تعالی ، ابراهیم و بهره‌مند ساختن او از خیرات و منافع است ؛ 👈۲ . خداوند به و ابراهیم به خداوند کامل داشته است . 👈 ۳ . الهی سرتاپای وجود او را فرا گرفته بود ؛ به گونه‌ای که جایی برای غیر خدا وجود نداشت . 👈 ۴ . خداوند او را چنانکه کسی خود را گرامی می‌دارد ، گرامی داشته است . 👈۵ . خداوند او را به مانند وحی مخصوص گردانیده است ؛ بنابراین ، همه پیامبران ، . 👈۶ .‌او در اتّصاف به الهی از همگان پیشی داشت . 👈 ۷ . کسی است که با دیگری راه می‌پیماید ؛ بنابراین تسمیه ابراهیم به خلیل از آن رو است که به طور کامل در الهی گام برداشته است . 👈۸. خداوند برای داشتن بنده خود ، هر نامی را که بخواهد بر او می‌گذارد و چون ابراهیم ، و مخلَص بوده ، او را به این نام نامیده و گرنه خلّت به معنای متعارف آن بین خداوند و بی‌معنا است . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀> 💜 فضایل ابراهیم علیه السلام> ◀️ 25. 🌺 «... اِجتَبـه ...» ( نحل / ۱۲۱ )، «... و اجتَبَینـهم ... .» ( انعام /۸۷ ) 🌸 ، به معناى جمع اجزاى شى‌ء و جلوگیرى از پراکندگى آن است؛ بنابراین اجتبای خداوند آن است که انسان را مورد ویژه خویش قرار داده ، او را از سرگردانی در بی‌راهه‌های حفظ و در صراط مستقیم خویش وارد کند و در نتیجه ، انسان را برای خود ساخته ؛ به گونه‌ای که جز خداوند ، کسی را در وی بهره نباشد . 🌺 گروهی . را به معنای اصطفا و انتخاب ابراهیم به نبوت یا تفسیر کرده‌اند . ◀️26. 🌸 «... و هَدَلـهُ إِلى صِرطٍ مُستَقیم » ( نحل / ۱۲۱ )، «... و هَدَینـهُم إِلى صِرطٍ مُستَقیم » ( انعام / ۸۷ )، * أُولئکَ الّذینَ هَدَی الله فَبِهُداهُمُ اقتَدِه * ( انعام ۹۰ ) * ، * قُل انَّنی هَدانی رَبّی اِلی صِراطِ لمُستَقیمِ دِینا قَیّمًا مِلَه ابراهیمَ حَنیفا * ( انعام ۱۶۱ ) ادامه دارد ..... @Targomeh
◾️دائره المعارف قرآن کریم◾️ 👹 👿 دو احتمال دیگر درباره ماخذ اصلی واژه ابلیس ، اینکه ابلیس یا از ماده * * به معنای آمیخته و غربال ناشده و یا از ماده * * به معنای جستجو ، تفتیش و کاوش است . 👺* * از همین ریشه ، پلیس مخفی داخلی را گویند؛ به جهت آنکه ابلیس ، پلیس سری داخلی است یا بدان روی که و صاف نبوده ؛ بلکه آمیختگی و اختلاط دارد در معرض آزمون و قرار گرفته ، او را به این نام خوانده‌اند . 👿 از دیرباز اعتقاد به شیطان و نیروهای شرور در میان ادیان و مذاهب وجود داشته است ؛ به همین جهت در متون مقدس و مذاهب پیشین ، از ابلیس ، ماهیت ، گستره کوشش و راه‌های مقابله با او ، کنام و فرجام وی سخن گفته شده است که در بسیاری از موارد ، ، بلکه همسان و در برخی موارد متفاوت است . 👺در میان یهودیان و مسیحیان نیز ابلیس ، موجودی و منفور شناخته می‌شود ؛ اگرچه در سفر پیدایش ، عامل فریب آدم و حوّا و هبوط آنان از بهشت ، * * معرفی شده است ؛ 👿 البته عهد جدید به صراحت ، ضمن گزارش ماجرای وی از آسمان‌ها که به گونه‌ای متفاوت آمده ، را همان ابلیس شناسانده است . ادامه دارد ...... @Targomeh