🌳ویژگی های
حضرت زهرا در قرآن 🌳
مقرب الهی و ناظر اعمال نیکان
خدای متعال در کتاب آسمانی خویش هنگام خبردادن از مواهب عظیم و نعمت های روح پرور بهشت برای نیکوکاران می فرماید: «نامه اعمال ابرار و نیکان در علیین است و تو چه می دانی که علیین چیست!؟ نامه ای است رقم خورده و سرنوشتی است قطعی که مقربان(خاصان و برگزیدگان درگاه الهی) شاهد آن اند.»(۲۹)
🍁امام باقر(ع) در تفسیر این کلام الهی می فرماید: منظور از آن «مقربان» پیامبرخدا(ص)، علی، فاطمه، امام حسن و امام حسین(ع) است. (۳۰) بنابراین #فاطمه (ع) یکی از #مقربان و #خاصان_درگاه_الهی است و شاهد و #ناظر بر #نامه_ی #اعمال_نیکان در روز رستاخیز خواهد بود.
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔮#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔮
🌾🌱 #متنعمان_در_آخرت
۱. #پیامبران:
🌾در آخرت، #ابراهیم علیه‌السلام از شایستگان خواهد بود:
« وَ إِنَّهُ فِى الأَخِرةِ لَمِنَ الصَّـلِحینَ .» ( نحل / ۱۲۲ )
🌾حضرت #عیسى علیه‌السلام در دنیا و آخرت آبرومند و از #مقربان است ( آل عمران /۴۵ )
🌾 و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در دنیا و آخرت از یاری خداوند بهره مند خواهد بود (حج /۱۵ )
۲. #مومنان :
🌾 خداوند به مومنان و #پرهیزگاران در زندگی دنیا و آخرت بشارت داده است :
*الذین آمنوا و کانوا یتقون * لهم البشری فی الحیوه الدنیا و فی الاخره ، (یونس /۶۳ و ۶۴)
🌾 و کسانی را که ایمان آورده اند ، در زندگی دنیا و در آخرت با سخن #استوار ، ثابت می گرداند ( ابراهیم /۲۷)
🌾 و پاداش آخرت ،برای کسانی که ایمان آورده‌اند و پرهیز گاری می کنند ، بهتر است ( یوسف /۵۷)
۳. #پارسایان :
🌾 آخرت سرای نیکویی برای #پرهیزکاران است :
* و لدار الاخره خیر و لنعم دار المتقین * ( نحل /۳۰ )
🌾 و #سرای آخرت برای کسانی که #تقوا پیشه می کنند ، بهتر است ( اعراف /۱۶۹) و نیز آیات ۷۷ نسا ، ۳۲ انعام ، ۱۰۹ یوسف ، ۶۳ و ۶۴ یونس ، ۸۳ قصص ، ۳۵ زخرف
۴. #فروتنان :
🌾 #سرای آخرت برای کسانی است که در زمین برتری طلب و فساد جو نیستند :
* تلک الدار الاخره نجعلها للذین لا یریدون علوا فی الارض و لا فسادا * (قصص /۸۳)
۵. #مجاهدان :
🌾 خداوند پاداش این دنیا و پاداش نیک آخرت را به کسانی که همراه پیامبران ، در راه خدا #جهاد کردند ، عطا می کند ( آل عمران /۱۴۸)
۶. #نیکوکاران :
🌾برای #محسنان ، در این دنیا پاداش نیکویی است و سرای آخرت به قطع بهتر است ( نحل /۴۰)
🌾 از آیات قرآن به دست می آید که ایمان به تنهایی برای برخورداری از #نعمت های آخرت کافی نیست ، بلکه افزون بر ایمان ، عمل #صالح نیز لازم است
* من ءامن بالله و الیوم الاخر و عمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم .... ( بقره /۶۲)
۷. #مهاجران ؛
🌾خداوند کسانی را که پس از #ستمدیدگی در راه خدا هجرت می کنند ، در این دنیا جای نیکویی می دهد و به قطع ، #پاداش آخرت بزرگتر خواهد بود . ( نحل /۴۱)
ادامه دارد .....
کانال👇
#ترجمه_کلمات_قرآن
#آموزش_روخوانی
#آموزش_تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔹#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔹
..... ادامه
🌼#وظیفه_مسلمانان_در_......🌼
👈2. #دوستی_و_مودّت
👌ب. مقصود از «مودت فى القربى»
🌹.......... البته در باره معنای #مودّت فی القربی نظرهای دیگر نیز مطرح شده است :
👈 یک . مراد #صله_ارحام و رعایت حال خویشاوندان است .
🌹اکنون جای این پرسش است که #دوستی هرکس با خویشاوندان خود چه تناسبی با مزد #رسالت دارد ؟
🌹 افزون بر این ، #مودّت به خویشاوندان به خودی خود کار پسندیده ای نیست .
🌹به فرموده قرآن کریم ، #مومنان باید از دوستی با دشمنان خدا و رسول - اگرچه پدر ، فرزند یا برادرشان باشد - بپرهیزند . ( مجادله ۲۲ )
👈دو . مقصود #مدارای کافران قریش - که با پیامبر صلی الله علیه و آله پیوند خویشاوندی داشتند - با آن حضرت است .
🌹 بر این اساس معنای #آیه چنین است :
اگر مرا به #رسالت استوار نمیدارید ، و دعوت مرا اجابت نمی‌کنید ، باری به حکم #قرابت که میان من و شما ست گ مرا مرنجانید .
🌹 این معنا دارای این اشکال #اساسی است که از دیدگاه کافران قریش ، رسول خدا صلی الله علیه و آله جز #توهین به خدایان و ایجاد گرفتاری‌های فراوان کاری نکرده است ،
پس چگونه #معقول است که از آنان مزدی طلب کند ؟
🌹منقطع شمردن استثنا نیز #گرهی از کار نمی گشاید ،
زیرا خود داری از دریافت #اجرت نیز در جایی #متصور است که زمینه درخواست آن فراهم باشد .
👈 سه . منظور #تقرب جستن به خداست ، بر این اساس معنای آیه چنین است :
#مزدی از شما نمیخواهم ، جز آنکه برای خدا ( یا با خدا ) دوستی بورزید و با #اطاعت ار فرمان هایش به سوی او تقرب جویید .
🌹این #معنا چون با ساختار عبارت * الّا المودّه فی القربی * فاصله بسیار دارد .
🌹در سخنان بسیاری از مفسران تغییراتی یافته و گاه به صورت دوستی با #مقربان درگاه الهی در آمده است .
🌹به هر حال ، یکی از #اشکالات این معنا ابهام نهفته در آن است ،
افزون بر آن که #مشرکان مکه نیز با این سخن سر ستیز نداشتند و پرستش #بتها را راهی برای #تقرب به خدا می دانستند : * ما نعبدهم الّا لتقربونا الی الله زلفی * ( زمر ۳ )
🌹ناگفته پیداست که در مقام دعوت به #توحید گفتن چنین سخنان دوپهلو کارساز نیست .
🌹 افزون بر این در مفهوم #مودّت نوعی دلجویی و رسیدگی نهفته است .
🌹 از این رو نمی‌توان آن را درباره #دوستی ورزیدن با خداوند به کار گرفت .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
◀️ #کتاب_ابرار
🌺 « کلاّ إنَّ کتـبَ الأبرارِ لفى عِلّیّینَ * و ما أدرلـکَ ماعِلّیّونَ * کِتـبٌ مرقومٌ * یَشهَدُه المُقرّبونَ = نه‌چنین است.
🌼 در حقیقت کتاب ابرار در #علّیّون است و تو چه دانى علیّون چیست ؟
کتاب #نوشته شده است .
#مقربان آن را مشاهده خواهند کرد .* ( مطففین ۱۸- ۲۱ )
🌺 آرای مفسران در #تفسیر علیین ( جایگاه کتاب ابرار ) گوناگون و در برخی تفاسیر، ده #قول شمرده شده است .
🌼 علامه طباطبایی پس از نقل برخی از #آرای دهگانه و مردود شمردن آنها ، معنای #علیّون را * برتری مضاعف * دانسته که بر #درجات عالی و منازل قرب به خدای #سبحان منطبق می شود .
🌺وی می گوید :
مقصود از #کتاب ابرار ، سرنوشت نیکی است که خداوند با قضای حتمی خود برای آنان #مقدّر و آماده کرده است ؛
🌼 پس #علیّون کتابی بلندپایه و جامع است که بسیاری سرنوشت ها ، از جمله #سرنوشت ابرار در آن نوشته شده و خداوند برای تبیین #عظمت آن به #پیامبر صلی الله علیه و آله می فرماید :
نمیدانی علیّون چیست ؛
یعنی آنقدر #بزرگ است که با زبان بشری قابل #شناساندن نیست ؛
سپس از آن با وصف * #کتاب_مرقوم * یاد میکند .
🌺 کتاب ، یعنی #امری نوشته شده و قضایی #حتمی ،
و #مرقوم از ماده #رقم ( خط درشت با نقطه گذاری ) به معنای کاملاً #روشن و بی ابهام است ؛ پس سرنوشت #نیک آنان حتمی و مشخص و تخلف ناپذیر است .
🌼در پایان ، #جایگاه کتاب ابرار را چنین می‌ستاید که #مقربان ، علیّون را با اراده خدای بزرگ مشاهده میکنند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار>
◀️ #نوشیدنى_بهشتى_ابرار
🌺ابرار، از #جویباران و نهرها که از زیر درختان #بهشتى جارى است ( بقره / ۲، ۲۵ ) و بهره بهشتیان است، و از #نوشیدنى‌هاى بهشتى، مانند آب گوارا و #خالصى که هرگز بوى آن دگرگون نمى‌شود و #شیرى که طعم آن تغییر نمى یابد و #باده لذت بخش و انگبین ناب که در #نهرها جاری است ، بهره مندند . ( محمد ۱۵ )
🌼افزون بر این ها از #نوشیدنی هایی سود می برند که با اوصافی ویژه #ستوده شده است :
-
👈1. #رحیق_مختوم
🌺« یُسقَونَ مِن رّحیقٍ مَختومٍ = از #باده‌اى مُهر شده نوشانیده شوند .» ( مطففین ۲۵ ـ ۲۸ )
🌼 نوشیدنى مزبور #چهار ویژگى دارد:
یکم : صاف و خالص از هر #آلودگی و سر به مُهر است : * رحیق مختوم * که #مختوم شدن آن برای تکریم و صیانت آن است ،
چون همواره چیزی را که #نفیس و خالص از غش و آمیزه باشد ، مُهر و موم می کنند تا چیزی با آن #نیامیزد و ناخالصش نکند .
دوم : با ماده #عطرآگین معروف ( مشک ) به جای گل و لاک معمول در دنیا #مُهر شده است : * ختامه مسک *( مطففین ۲۶ )
برخی مقصود از * #ختامه_مسک * را بوی مشک دانسته‌اند که آخرین طعم #شراب مزبور در دهان است .
سوم : آن #شراب بر اثر والایی شانش ، شایسته است مورد مسابقه و منافسه قرار گیرد خدای متعالی #مومنان را به چنین مسابقه ای تشویق میکند : * و فی ذالک فلیتنافس المتنافسون * ( مطففین ۲۶ )
چهارم : آمیزه‌ای از #چشمه سار ناب تسنیم دارد * و مزاجه من تسنیم * عینا یشرب بها المقرّبون * ( ۲۷ و ۲۸ ) که بر پایه برخی روایات ، #شریف‌ترین شراب بهشتی ، و ویژه #مقرّبان الهی است و این آمیختگی ، بر گوارایی شراب ابرار می افزاید .
پیامبر و خاندانش که از #مقربان و سابقانند ، از شراب ناب آن و دیگر ابرار ، از آمیزه #چشمه تسنیم می نوشند .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_مسابقه
🌅 آیه ۱۰ و ۱۱ واقعه را « آیه #مسابقه » نامیده‌اند .
🌠این آیه، #پیش‌گامان در ایمان را ستوده و از #مقرّبان شمرده است:
« وَالسَّـبقُونَ السَّـبِقُون * أولـلـءِکَ الْمُقرَّبون ».
🌅به نقل ابن عباس، #پیش گام این امت #علی ابن ابیطالب علیه السلام است .
🌠بر پایه #روایتی از امام باقر علیه السلام #سابقون چهار نفرند:
۱. #هابیل پسر آدم
۲. #مومن آل فرعون از امت موسی
۳. #حبیب نجّار از امت عیسی
۴. #علی ابن ابیطالب از امت محمد صلی الله علیه و آله
ادامه دارد.........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📘دائره المعارف قرآن کریم📘
🙏#احترام
👈#کرامت_و_احترام_انسان
....ادامه
❇️افزون بر این ، آیات بسیاری که در آن ، #حرمت
* #جان * آدمی ( انعام ۱۵۱ ) ،
* #مال * ( بقره ۱۸۸ ) ،
و * #عرض و #آبروی * وی ( نساء ۱۴۸ ، نور ۲۳ ) مطرح شده یا به سخن #نیکو با مردم دستور داده ( بقره ۸۳ )
و در این جهات #احکامی نیز تشریح کرده است ، به تکریم انسان از سوی خداوند و #اهمیت آن اشاره میکند .
⭕️ البته همه #انسان‌ها در برخورداری از احترام در یک حد نیستند ، چنانکه
#ایمان مومنان ( سجده ۱۸ ) ،
#پروای پرهیزکاران ( حجرات ۱۳ ) ،
#علم دانشمندان ( زمر ۹ ، مجادله ۱۱ ) و
#عبادت نمازگزاران و معتکفان ( بقره ۱۲۵ ) سبب برخورداری آنان از #احترام بیشتری در مقایسه با دیگران می‌شود .
❇️ آیاتی از قرآن نیز ، به #احترام انسان‌ها در بهشت اشاره میکند ، از جمله :
#پرواپیشگان و نیکان ( آل عمران ۱۹۸ ) ،
#شهید سوره یس ( حبیب نجار ) ( یس ۲۶ -۲۷ ) ،
#بندگان مخلص خدا ( صافات ۴۰ ) ،
#مقربان ( واقعه ۲۶ ) و
#نمازگزاران ( معارج ۲۲ و ۳۴ ) .
⭕️رعایت #احترام دیگران و بی‌احترامی به آنان دارای آثار وضعی و تکلیفی و پاداش و #کیفر خاصی است .
❇️در برخی آیات ( ۲۹ - ۳۶ مطففین ) و روایات ، اثر #وضعی بی‌احترامی ، اهانت و تحقیر خود شخص و رسوایی او در #آخرت دانسته شده است .
چنانکه #منفعت و خیر احترام نیز به احترام گذار باز می‌گردد ( حج ۲۲ )
ادامه دارد........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📒دائره المعارف قرآن کریم📒
🔴 #ابریق
🟩 این واژه، #یک‌بار و به شکل جمع، در آیه ۱۸ واقعه و در وصف یکى از مجالس شادکامى #مقرّبان آمده است:
* یَطوفُ عَلیهِم وِلدَنٌ مُخلَّدونَ * بِأَکوَابٍ وَ أَباریقَ و کَأسٍ مِن مَعین = #نوجوانانی جاودان ( در شکوه و طراوت ) پیوسته با قدح‌ها و کوزه‌ها و جام‌هایی از نهرهای جاری #بهشتی ( و شراب طهور ) گرداگرد آنان می‌گردند *
🟧 #ابریق را به شکل‌ها و کاربردهای گوناگونی شناسانده‌اند که به نظر می‌رسد ، انواع #متفاوتی داشته یا در هر جا به گونه‌ای خاص بوده است .
🟩 کسانی ، فقط به #دسته‌دار بودن ، گروهی ، به لوله‌دار بودن و برخی ، به هر دو اشاره کرده و آن را #ظرفی با دهانه‌ای کشیده و دسته‌ای بلند دانسته‌اند .
🟧 این #تفاوت شکل‌ها می‌تواند اشاره‌ای به گوناگونی کاربرد آن باشد ؛ چنانکه برای شست و شو ، از #آفتابه‌ای دسته‌دار و با لوله و برای نوشیدن ، از کوزه مانندی دسته‌دار و #بی‌لوله استفاده می‌شده است .
🟩درباره #مبدا پیدایش این واژه ، دو دیدگاه وجود دارد :
بسیاری از #لغت شناسان و مفسران پیشین و معاصر مسلمان و غیر مسلمان ، آن را عربی شده واژه فارسی * آبراه * و * #آبری به معنای آب ریختن * دانسته اند .
ادامه دارد .....
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
📒دائره المعارف قرآن کریم📒
🔴 #ابریق >
👈 ابریق در قرآن
..... ادامه
🟩 از ویژگیهای این #باده آن است که آفات باده های دنیایی از قبیل سرگیجه و #عقل ربایی را ندارد :
* لا یصدّعون عنها و لاینزفون * ( واقعه ۱۹ )
🟦 از دیگر #اوصاف این جام ها آن است که در دست پسران بهشتی قرار دارند ، پسرانی که همواره بر گرد #مقرّبان در گردشند :
* یطوف علیهم ولدان مخلّدون = بر #گردشان پسرانی [ به خدمت ] می گردند * ( واقعه ۱۷ )
🟩 برخی گفته اند :
هر کدام از پسران به تنهایی جامهای #سه_گانه اکواب ، اباریق و کاس را در دست دارد .
🟦 به نظر فخر رازی ، جام ها خود #گردشند و همراهی پسران بهشتی با جام ها برای اکرم و گرامی داشت #بهشتیان است و شاید بر دست هر کدام از پسران ، یکی از جام‌ها در گردش باشد و جمع آمدن * #اباریق * نیز بیانگر بسیاریِ شمار آنان است .
🟩 از ظاهر آیات بر می‌آید که #گردش پسران ابریق به دست ، سبب شکوه و شوکت مجلس مقرّبان و #زینت بخش بزم آنان است ؛ اما حاصل توجیه‌های عرفانی برخی مفسران آن است که پسران #ابریق به دست ، بیشتر از مقرّبان از این گردش شوق آمیز سود می‌جویند .
🟦 در #باریک‌اندیشی دیگری ، با توجه به موضوع گردش جام‌ها گفته‌اند :
گویا برای #گزینش واژه‌های این آیات نیز گرداگرد گیتی گشته #گزیده‌ترین آنها آورده شده است .
....... پایان
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh