#میگما
الان که آیت الله رئیسی در حال رایزنی و گذاشتن شرط و شروط با وزرای خودشه؛ ای کاش با اونها شرط می کرد که اگر به هر دلیلی در میانه راه برکنار شدند، #دلیل_برکناری را به مردم اعلام کنه تا ژستی پیروزمندانه به خودشون نگیرند و سیاه نمایی نکنند.
در حديث است كه خداوند #شفاعت سه طبقه را در قيامت قبول مىكند: يكى طبقه #انبيا، بعد از آنها طبقه #علما. (در اينجا چون اسم اوصيا ذكر نشده است و روايت هم از ائمه ما هست، پس مقصود از علما علماى ربانى هستند كه در درجه اول شامل خود ائمه اطهار مىشود و در درجه بعد شامل علمايى كه واقعاً راه آنها را پيش گرفتهاند).
بعد فرمود: «ثُمَّ الشُّهَداءُ» از اين دو طبقه- از طبقه انبيا و طبقه ائمه و علمايى كه راه ائمه را پيش گرفتهاند- كه بگذريم، طبقهاى كه در قيامت ظهور مىكند براى شفاعت، طبقه #شهدا هستند.
اين شفاعت، #شفاعت_هدايت است؛ ظهور و تجسم حقايقى است كه در دنيا وقوع يافته است. بعد از انبيا و اوصيا و علمايى كه پيرو واقعى آنها بودند، شهدا هستند كه گروه گروه مردم را از ظلمات گمراهى نجات داده و به شاهراه روشن هدايت رساندهاند.
اميرالمؤمنين عليه السلام مىفرمايد: خدا شهدا را در قيامت با بهاء و جلالى و با عظمت و نورانيتى وارد مىكند كه اگر انبيا از مقابل اينها بگذرند و سوار باشند، به احترام اينها پياده مىشوند. اينقدر خدا شهيد را با جلالت وارد عرصه قيامت مىكند.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
مجموعهآثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 465-464.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
همیشه میگفت: «مساجد و زیارتگاهها را تا میتوانید نظافت کنید. اگر یک ذره، حتی بهاندازهی بال مگسی از #مسجد یا مقبرهای را پاک کنید، خداوند برایتان اجر مینویسد.».
خودش روی اینموضوع اهتمام داشت و اگر وقت نداشت حتی اگر شده یک تکه زباله را از حسینیه برمیداشت و میانداخت بیرون و میگفت: «من بههمین اندازه برای خودم اجر و پاداش ساختم! اما اگه همه افرادی که میان حسینیه بههمین اندازه تمیز کنند حسینیه تمیز تمیز میشه!».
این کار حسین برای بچهها درس شده بود. هر مسجد یا حسینیهای که میرفتیم برای نماز، بخش کوچکی از آنجا را تمیز میکردیم.
#شهید_عبدالحسین_خبری
#سیره_اخلاقی_شهدا
#تمیزی_و_نظافت_محیطی
راوی: عظیم محمودزاده
#کتاب_آسمان_خبری_دارد؛ روایت زندگی و خاطرات نوجوان عارف شهید عبد الحسین خبری، نویسنده: گروه روایتگران شهدای دزفول، ناشر: سرو دانا، تاریخ چاپ: دوم- ۱۳۹۵؛ صفحه 51.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
برش ها
گزیده معراج السعاده (27): صفات ناپسند قوه عاقله؛ صفت #جهل_بسیط جهل بسیط بر اثر #کم_کاری قوه فکر پدی
گزیده معراج السعاده (28):
آداب دانش جویی
رعایت آداب ارتباط مستقیمی با رسیدن به #کمال علم دارد و ترک آن، اجازه #خروج_از_جهل را به انسان نمی دهد.
اما آداب لازم
یک: طالب علم باید از هم نشینی #دنیا_طلبان و هوس بازان پرهیز نماید تا چشم دلش بتواند از نور علم بهره مند گردد.
دو: انگیزه آموزش باید #تقرب_به_خدا و عروج از مرتبه جسمی حیوانیت به مقام روحانی انسانیت باشد.
سوم: به آموخته هایش #عمل کند تا خدا کرامتش دهد و مجهولاتش را به او بیاموزد و اگر چنین نکنید به #خواری و #فراموشی علم دچار خواهد شد.
چهارم: حق معلمش را ادا کند. #معلم پدر معنوی و مرتبه اش بالاتر از پدر جسمانی است. هر کسی که انسان چیزی از اوآموخته اگر چه با مطالعه کتاب هایش، #حق_استادی به گردن انسان دارد. باید به دل او را دوست داشته؛ در حضورش احترامش کند و در غیابش از او دفاع نماید و از مجلس بدگویی اش خارج شود. اگر اشکالی بر او دارد مؤدبانه بیان کند.
پنجم: دانش جو باید خود را از #رذایل_اخلاقی پاک کند و به #فضائل آراسته گرداند تا لوح دلش آمادگی پذیرش نور علم را داشته باشد.
#کتاب_معراج_السعاده ؛صفحه 98-96.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
اولياءاللَّه در دو صورت و در دو مورد است كه از خواستن #طول_عمر صرفنظر مىكنند:
يكى آنگاه كه احساس كنند وضعى دارند كه ديگر هرچه بمانند توفيق بيشترى در طاعت نمىيابند؛ برعكس به جاى تكامل، تناقص مىيابند. على بن الحسين عليه السلام مىفرمايد:
الهى وَ عَمِّرْنى مادامَ عُمْرى بِذْلَةً فى طاعَتِكَ فِاذا كان مَرْتَعاً لِلشَّيْطانِ فَاقْبِضْنى الَيْكَ.
خدايا مرا عمر عطا كن مادام كه عمرم صرف طاعت بشود. اگر بناست زندگيم چراگاه شيطان گردد، مرا هرچه زودتر به سوى خود ببر.
صورت دوم، #شهادت است. اولياءاللَّه مرگ به صورت شهادت را بلاشرط از خدا طلب مىكنند، زيرا شهادت هر دو خصلت را دارد: هم عمل و #تكامل است- بلكه همان طور كه از حديث نبوى نقل كرديم هر عمل نيكى در نردبان تكامل، بالاتر هم دارد جز شهادت- و از طرف ديگر #انتقال به جهان ديگر است كه امرى محبوب و مطلوب و مورد آرزوى اولياءاللَّه است.
اين است كه مىبينيم مثلًا على عليه السلام آنگاه كه مىبيند مرگش به صورت شهادت نصيبش شده، از خوشحالى در پوست نمىگنجد.
على عليه السلام در فاصله ضربت خوردن تا وفات فرمودند:
به خدا قسم هيچ امر مكروه و خلاف انتظارى براى من رخ نداده است. همان رخ داده كه مىخواستم؛ به آرزوى خود كه شهادت است رسيدم. مثَل من مثَل كسى است كه شب تاريك در جستجوى آب در صحرايى مىگردد و ناگاه چاه آبى و يا سرچشمهاى پيدا مىكند. مثَل من مثَل جويندهاى است كه به مطلوب خود نائل شده باشد.
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
مجموعهآثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 470-471.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
روضه خانگی - امام باقر(ع) - 644.mp3
14.45M
🎙در دو روز زندگیم غربت فراوان دیده ام...
🔻روضه #امام_باقر(ع)
⏱ #بیش_از_ده_دقیقه | 18:38
👤حاج سید رضا #نریمانی
برش ها
گزیده معراج السعاده (28): آداب دانش جویی رعایت آداب ارتباط مستقیمی با رسیدن به #کمال علم دارد و ترک
گزیده معراج السعاده (29):
انواع دانش جویان طبق روایت امام صادق (ع)
طالبان علم سه گروه اند:
یک: عده ای برای #تحقیر_مردم و تمسخر ایشان و برای جدال با دیگران علم را یاد می گیرند. نشانه این گروه این است که در هر مجلسی داد سخن می رانند تا #برتری خود بر دیگران را ثابت کنند.
دو: گروهی برای #فخر_فروشی و فریب مردم دنبال علم می روند. علامت اینها این است که در مقابل دانشمندان #تکبر ورزیده؛ اما در مقابل صاحبان ثروت فروتنی می کنند تا مال شان را خورده و دین شان را ضایع کنند.
سه: افرادی برای #تحصیل_بصیرت و تکمیل عقل و دین دنبال دانش می رود. نشانه این گروه این است که همواره به دنبال #اصلاح_نفس خود بوده، رنج عبادات و بیداری شب را بر خود هموار می سازند و ترس خدا داشته و نگران اعمال خود هستند. اینان #زمان_شناس خوبی هستند.
#کتاب_معراج_السعاده ؛صفحه 97-96.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
عباس از اینکه کاری کند که مورد تقدیر مردم قرار بگیرد، سخت ابا داشت. وی در یادداشت روز هشتم تیر شصت مینویسد:
« دلم نمیخواهد از سختیها با مهناز حرفی بزنم. دلم میخواهد وقتی خانه میروم جز شادی و خنده چیزی با خود نبرم نه کسل باشم، نه بیحوصله و خوابآلود تا دل مهناز هم شاد بشود.
اما چه کنم؟ نسبتبه همهچیز حساسیت پیدا کردهام. معدهام درد میکند. این اسهال و استفراغ خونی هم که دیگر کهنهشده. دکتر میگوید فقط ضعف اعصاب است.
چطور میتوانم عصبی نشوم ؟! آن روز وقتی بلوارِ نزدیکِ پایگاهِ هواییِ شیراز را به نام من کردند، غرور و شادی را در چشمهای مهناز دیدم. خانواده خودم هم خوشحال بودند. حواله زمین را که دادند دستم، من فقط بهخاطر دل مهناز گرفتم و بهخاطر او و مردم که اینهمه محبت دارند و خوبند پشت تریبون رفتم.
ولی همینکه پایم به خانه رسید، دیگر طاقت نیاوردم. #حواله_زمین را پاره کردم، ریختم زمین. یعنی فکر میکنند ما پرواز میکنیم و میجنگیم تا شجاعتهای ما را ببینند و به ما حواله خانه و زمین بدهند!
کاش این سفر یکماهه کمی حالم را بهتر کند. سفریِ ما در راه است و من میفهمم مهناز چقدر به یک شوهر خوب و خوشاخلاق احتیاج دارد.
باید با زبان خوش قانعش کنم که انتقال به تهران، یعنی مرگ من. چون پشت میزنشینی و دستور دادن برای من مثل مردن است.
#شهید_عباس_دوران
#سیره_اخلاقی_شهدا
#اخلاص
راوی: نرگس خاتون دلیری روی فرد؛ همسر شهید
#کتاب_آسمان؛ دوران به روایت همسر شهید. نوشته زهرا مشتاق. نشر روایت فتح؛ نوبت چاپ: نهم-۱۳۹۱؛ صفحه 54 و 55.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
غلام علی خیلی مواظب #لقمه_حلال بود.
برش اول:
توی دوران #سربازی شده بود راننده قریب؛ پیشکار شاپور #غلامرضا_پهلوی. همراه او میرفت سرکشی باغهای غلامرضا پهلوی.
توی باغ لب به چیزی نمیزد، آنقدر که بالاخره یک روز صدای غریب درآمده بود که «همه به من التماس میکنند اجازه بدم از میوههای باغ ببرند؛ ولی تو حتی میوههایی که خودم برات کنار میذارم رو هم برنمیداری ببری؟!»
برش دوم:
با قریب رفته بود کاخ شاپور غلامرضا، موقع ناهار رسیده بودند. آقای قریب او را برده بود آشپزخانه و سفارش کرده بود که هر چه میخواهد بهش غذا بدهند. آن روز مهمانی بود و آشپزخانه پر از غذا و دسر های مختلف.
بعدها به مادرش تعریف کرد که: «غذای آن روز از گلوم پایین نرفت. رفتم تو کوچه پس کوچههای نانوایی پیدا کردم یه نون خریدم و کمی پنیر و انگور. نشستم کنار جوی آب و جای شما خالی ناهارم رو خوردم».
#شهید_غلام_علی_رجبی
#سیره_غذایی_شهدا
#مراقبت_از_شکم_در_سیره_شهدا
#مجموعه_یادگاران /جلد 24؛ کتاب غلام علی رجبی/ به قلم سید احمد معصومی نژاد/ناشر: روایت فتح/ نوبت چاپ: دوم-1422؛ خاطره شماره 6-5.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
برش ها
گزیده معراج السعاده (29): انواع دانش جویان طبق روایت امام صادق (ع) طالبان علم سه گروه اند: یک: عده
گزیده معراج السعاده (30):
🔰آداب معلمی
🔺یکم: #انگیزه_معلم در آموزش باید نزدیکی به خدا و زنده کردن دل های مرده باشد؛ نه رسیدن به جاه و مقام و مال و منال. هم چنان که استاد در ثواب آموزش های شاگردانش به دیگران شریک است، اگر نیتش را آلوده به غیر خدا کند، همه پاداش هایش را نابود می کند.
🔺دوم: با دانش جو #مهربان و نرم خو باشد و #خیرخواه او باشد و به قدر فهم او اکتفا کند.
🔺سوم: در آموزش #ظرفیت_طالب_علم را ملاحظه کند. اگر ظرفیتش موجود بود از تعلیم بخل نورزد و اگر نبود چیزی آموزش ندهد.
🔺چهارم: از بیان مطالب خلاف واقع پرهیز کند. در #پاسخ_به_شبهات خوب تأمل کند تا پاسخ دقیق بدهد و نباید با جواب غیر دقیق ذهن مخاطب را به مطالب خلاف واقع عادت دهد.
#کتاب_معراج_السعاده ؛ صفحه 99-98.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
.
🔸 امام هادی علیه السلام: به جای حسرت و اندوه برای عدم موفقیتهای گذشته، با گرفتن تصمیم و اراده قوی جبران کن.
میزان الحکمة، جلد ۷، صفحه ۴۵۴
▫️ ولادت #امام_هادی (علیه السلام) مبارک باد 🌺
زمان تولد ائمه علیهمالسلام، همیشه در اتاقش شکلات داشت و به ما تعارف میکرد.
یکبار که شکلات تعارف میکرد، پرسیدم : «استاد به چه مناسبتی؟»
گفت: «تولد #امام_هادی».
با اینکه همه ائمه مقامشان با هم یکسان است و یک نور واحد هستند؛ ولی دانشکده این را رعایت نمیکرد. مثلاً برای تولد حضرت علی علیهالسلام کلی شیرینی و شربت و گل پخش میکرد، ولی برای میلاد بقیه ائمه کاری نمیکرد.
دکتر اما میگفت: «اینقدر تنی و ناتنی نکنید. بهعنوان کسی که اعتقاد داره، لااقل شکلات پخش کنید که همه بفهمن تولده» .
#شهید_مجید_شهریاری
#شهدا_و_اهل_بیت ع
#شهدا_و_امام_هادی ع
#کتاب_استاد؛ خرده روایت های زندگی شهید مجید شهریاری. نویسنده: فاطمه شایان پویا. ناشر: نشر شهید کاظمی. نوبت چاپ: اول-بهار ۱۳۹۸؛ صفحه 153-152.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
#شهید_مرتضی_مطهری
#دیدگاه_شهدا
#شهید_شناسی
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 465-466.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
برش ها
#شهید_مرتضی_مطهری #دیدگاه_شهدا #شهید_شناسی #مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 465-466. ✂️برش ها
در صدر اسلام در ميان شهداى زمان پيامبر، آن كه از همه بيشتر درخشيد و به او لقب «سيدالشهداء» يعنى سالار شهيدان در آن زمان دادند، جناب حمزة بن عبدالمطّلب عموى بزرگوار رسول اكرم بود كه در احد شهيد شد.
آنان كه به زيارت مدينه مشرف شدهاند حتماً به احد هم مشرف شدهاند و قبر حمزه را در احد زيارت كردهاند.
حمزه كه از مكه به مدينه مهاجرت كرده بود، كسى نداشت، خودش تنها بود.
وقتى كه پيامبر اكرم از احد برگشت به مدينه، ديد در خانه همه شهدا گريه هست جز خانه جناب #حمزه؛ حضرت فقط يك جمله فرمود: «امّا حَمْزَةُ فَلا بَواكى لَهُ» يعنى همه شهدا گريهكننده دارند جز حمزه كه گريهكننده ندارد. تا اين جمله را فرمود، صحابه رفتند به خانههايشان و گفتند: پيامبر فرمود حمزه گريهكننده ندارد.
زنانى كه براى فرزندان خودشان يا شوهرانشان يا پدرانشان يا برادرانشان مىگريستند، به احترام پيامبر و به احترام جناب حمزة بن عبدالمطّلب آمدند به خانه حمزه و براى حمزه گريستند؛ و بعد از اين ديگر سنت شد هركس براى هر شهيدى كه مىخواست بگريد، اول مىرفت خانه جناب حمزه و براى او مىگريست.
اين جريان نشان داد كه اسلام با اينكه با گريه بر ميّت (ميّت عادى) چندان روى خوشى نشان نداده است، مايل است كه مردم بر شهيد بگريند، زيرا شهيد حماسه آفريده است و گريه بر شهيد، شركت در حماسه او و هماهنگى با روح او و موافقت با نشاط او و حركت در موج اوست.
بعد از حادثه عاشورا و شهادت امام حسين عليه السلام كه همه شهادتها را تحتالشعاع قرار داد، لقب «سيدالشهداء» به ايشان انتقال يافت. البته به جناب حمزه هم سيدالشهداء گفته و مىگوييم ولى #سيدالشهداى_مطلق، امام حسين است.
يعنى جناب حمزه سيدالشهداى زمان خودش است و امام حسين عليه السلام سيدالشهداى همه زمانهاست، آنچنان كه مريم عذرا «سيدة النساء» زمان خودش است و صديقه كبرى «سيدة النساء» همه زمانها.
قبل از شهادت امام حسين آن شهيدى كه سمبل گريه بر شهيد بود و گريه بر او مظهر شركت در حماسه شهيد و هماهنگى با روح شهيد و موافقت با نشاط شهيد به شمار مىرفت، جناب حمزه بود، و بعد از شهادت امام حسين اين مقام به ايشان انتقال يافت.
#مجموعه_آثاراستادشهيدمطهرى، ج24، ص: 465-466.
هدایت شده از یک حرف از هزاران
🔰محبت علی (ع)
#شهید_مطهری
شخصی آمد خدمت مولای متقیان علی علیه السلام و گفت: یا امیرالمؤمنین! مرا نصیحت کن. علی علیه السلام نصایح زیادی کرد. فرمود:
لا تَکنْ مِمَّنْ یرْجُو الْاخِرَةَ بِغَیرِ عَمَلٍ وَ یرَجِّی التَّوْبَةَ بِطولِ الْامَلِ، یقولُ فِی الدُّنْیا بِقَوْلِ الزّاهِدینَ وَ یعْمَلُ فیها بِعَمَلِ الرّاغِبینَ. همین دو جمله فعلًا ما را بس.
فرمود: #نصیحت من به تو اینکه از آن کسان مباش که امید به آخرت دارد اما میخواهد بدون عمل به آخرت برسد؛ مثل همه ما. ما میگوییم #حبّ_علی_بن_ابی_طالب کافی است. تازه حبّ ما #حبّ_حقیقی نیست؛ اگر حبّ حقیقی بود #عمل هم پشت سرش بود. میگوییم همین وابستگی ظاهری کافی است!
خیال میکنیم علی علیه السلام از کسانی است که احتیاج دارد، و اگر افرادی #انتساب_دروغین هم داشته باشند دیگر بسیار خوب، ما عجالتاً سیاهی لشکر میخواهیم، سیاهی لشکر هم کافی است!
ما خیال میکنیم یک #گریه_دروغین بر امام حسین کافی است. ولی امیرالمؤمنین فرمود اینها دروغ است. اگر حبّ علی بن ابی طالب تو را به عمل کشاند، بدان حبّ تو صادق و راستین است. اگر گریه بر حسین بن علی تو را به سوی عمل کشاند، بدان که تو بر حسین بن علی گریه کردهای و گریه تو راستین است. اگر نه، #فریب_شیطان است.
#کتاب_آزادی_معنوی صفحه 122.
🔰مصطفی علاقهای برای #دیده_شدن نداشت.
تازه از #جبهه_غرب برگشته بودم اصفهان. به جمع دوستان طلبه رفتم و برای آنها از شرایط جنگ و اهمیت حضور اکثر طلبههای انقلابی در جنگ گفتم.
یکی از دوستان طلبه از من سوال کرد: «شما در جبهه غرب در کدام منطقه بودی و چه میکردی؟
او را نمیشناختم. من هم برای او حسابی از منطقه غرب تعریف کردم و بعد گفتم: «من میخواهم برای #تبلیغ اینبار به #جبهه_جنوب بروم . خوشحال میشوم که با ما بیایید. دوست من هم قبول کرد و قرار شد روز بعد راهی شویم.
فردا بههمراه دوستم حرکت کردیم. شنیده بودم که بچههای اصفهان در #منطقه_دارخوین مستقر هستند. تا رسیدیم به پادگان، همه فرماندهان به استقبال ما آمدند! #شهید_حسین_خرازی هم جلو آمد و با دوست من روبوسی کرد!
من هم با تعجب به همه آنها نگاه میکردم. کمی عقب رفتم و به یکی از فرماندهان گفتم: «شما این دوست من را میشناسید؟» آن فرمانده لبخندی زد و گفت: «آقا مصطفی فرمانده همه ماست. ایشان #موتور_معنوی تیپ امام حسین علیهالسلام است. این چند روزیکه او رفته بود مرخصی همه ناراحت بودیم. حضور امثال او در جبهه واقعاً احتیاج است» .
من هم از این برخورد آقا مصطفی شرمنده شدم. در تمام مدتی که من با او بودم، در مورد حضورش در جبهه صحبتی نکرد. فقط من حرف میزدم.
#شهید_مصطفی_ردانی_پور
#سیره_اخلاقی_شهدا
#اخلاص
#کتاب_مصطفی ؛زندگینامه و خاطرات شهید مصطفی ردانی پور، نویسنده و ناشر: گروه فرهنگی شهید ابراهیم هادی، چاپ ششم- ۱۳۹۴؛ ص 98-99.
✂️برش ها - پایگاه جامع سیره شهدای جهان اسلام
@boreshha
🌍http://www.boreshha.ir/
#رهبر_معظم_انقلاب
🔹 یک آدمى که فقط مسأله مىگوید، کارى به حکومت و مبارزهى سیاسى ندارد که زیر چنین فشارهایى قرار نمىگیرد.
...ما خیال مىکنیم موسىبنجعفر علیه السلام، یک آقاى مظلوم بى سر و صداى سر به زیرى در مدینه بود و رفتند او را زندانى کردند و بعد مسموم کردند، از دنیا رفت، همین و بس، قضیه این نبود. قضیه یک مبارزهى طولانى تشکیلاتى، یک مبارزهاى با داشتن افراد زیاد در تمام آفاق اسلامى بود.
۱۳۶۴/۱/۲۳
#ولادت_امام_موسیبنجعفر(علیهالسلام)
برش ها
#وصیت_نامه_امام_خمینی (19): بیتردید رمز بقای #انقلاب_اسلامی همان رمز پیروزی است؛ و رمز پیروزی را م
🔰#وصیت_نامه_امام_خمینی (20):
🔺ب: از توطئههای مهمی که در قرن اخیر، خصوصاً در دهههای معاصر، و به ویژه پس از پیروزی انقلاب آشکارا به چشم میخورد، #تبلیغات دامنهدار با ابعاد مختلف برای #مأیوس_نمودن_ملت_ها و خصوص ملت فداکار ایران از #اسلام است.
🔺گاهی ناشیانه و با صراحت به اینکه #احکام_اسلام که 1400 سال قبل وضع شده است، نمیتواند در عصر حاضر کشورها را اداره کند، یا آنکه اسلام یک #دین_ارتجاعی است و با هر نوآوری و #مظاهر_تمدن مخالف است، و در عصر حاضر نمیشود کشورها از #تمدن_جهانی و مظاهر آن کناره گیرند، و امثال این #تبلیغات_ابلهانه .
🔺و گاهی #موذیانه و شیطنتآمیز به گونه طرفداری از #قداست_اسلام؛ که اسلام و دیگر ادیان الهی سر و کار دارند با معنویات و #تهذیب_نفوس و تحذیر از مقامات دنیایی و دعوت به ترک دنیا و اشتغال به عبادات و اذکار و ادعیه که انسان را به خدای تعالی نزدیک و از دنیا دور میکند، و حکومت و سیاست و سر رشتهداری بر خلاف آن مقصد و مقصود بزرگ و معنوی است، چه اینها تمام برای تعمیر دنیا است و آن مخالف مسلک انبیای عظام است!
🔺و معالأسف #تبلیغ_به_وجه_دوم در بعض از #روحانیان و #متدینان_بی_خبر_از_اسلام تأثیر گذاشته که حتی دخالت در حکومت و سیاست را به مثابه یک #گناه و فسق میدانستند و شاید بعضی بدانند! و این #فاجعه بزرگی است که اسلام مبتلای به آن بود.
#امام_خمینی