🌍نقشه موقعیت رودخانه ازرو نسبت به بابلرود طول= ۱۶ کیلومتر 🖌 محمد عابدی ۰۱/ ۰۲/ ۱۴۰۳ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2685 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌍نقشه رودخانه های منتهی به سد آیت الله صالحی مازندرانی (سد البرز یا سد پاشکلا یا سد لفور) از سرشاخه های بابلرود انجلیکا دره (طول= ۶ کیلومتر )، اسکلیم رود (طول= ۲۰ کیلومتر)، کارسنگ رود (۲۱ کیلومتر)، رود گزو (طول ۱۵ کیلومتر)، آذر رود(۸ کیلومتر) 🖌 محمد عابدی ۰۱/ ۰۲/ ۱۴۰۳ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2685 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🌍نقشه بابلرود طول از مرزیدره تا تته= ۳۳ کیلومتر ازرو= ۱۶ کیلومتر اسپر دره= ۶ کیلومتر چالسره دره= ۹ کیلومتر کر روآر = ۷ کیلومتر 🖌 محمد عابدی ۰۱/ ۰۲/ ۱۴۰۳ 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2685 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

🔎جستجوی آسان در پژوهش ادملاوند: 👇👇 ■#پژوهش_ادملاوند ■#ادملا ■#انند ■#گلیا ■#چادرکا ■#بندپی ■#نوروز ■#گاوزن ■#رودخانه_های_بندپی ■#لفور ■#باکر ■#پریجا ■#پراچی ■#شجره_نامه ■#نسب_نامه ■#گتو ■#دیوا ■#شاهکلا ■#پریج ■#مدرسه ■#آمل ■#بابل ■#ساری ■#باکری ■#سجرو ■#خجرو ■#قاجار ■#مارمه ■#ساری ■#دودانگه ■#پاشا ■#لفور ■#پاشاامیر ■#لمسوکلا ■#تهمتن ■#تم_تم ■#سوادکوه ■#جنگل ■#اشدکت ■#کیمون ■#هندوری ■#سماکوش ■#سیدنظام_الدین ■#بیدگلی ■#سیدصاعدحسینی ■#سیاه_پل ■#امامزاده_یحیی ■#حمیدباکری ■#وقف ■#واقف ■#موقوفه ■#شیخ_موسی ■#مهدی_باکری ■#تبار ■#روستا ■#حسن_باکری ■#پاشاکلا ■#حسن_باکری ■#باکرده ■#باکرسره ■#باکرکلا ■#کرازمین ■#ادملایی ■#تقی_لفوری ■#متالون ■#تورسو ■#فکچال ■#رهبری ■#رهبرانقلاب ■#ضرب_المثل ■#گوزنگو ■#آیین‌نوروزخوانی ■#تشون ■#تنهاکلا ■#لر ■#حلال_خور ■#مَش_سِرِه ■#کلارو ■#نشل ■#فیروزکوه ■#بارفروش ■#قزم_چاهی ■#ارجمند ■#مرعشی ■#امامزاده ■#نامدار ■#جنگ ■#ایل ■#پیران_باکر ■#مازندران ■#قائمشهر ■#مقری_کلا ■#قریه_آمل ■#تنّیر ■#کاشی ■#کاسی ■#باکرده_انند ■#اذان ■#لله_بند ■#زریجا ■#روآر ■#آلاشت ■#جمشیدآباد ■#ابراهیم_درویشی ■#سفیدتور ■#طوریان ■#قزانچاهی ■#تلم ■#محمدعلی_تافته ■#مازنی ■#اخبار_باکر ■#اریک_باکر ■#کشیرمحله ■#وچاد ■#هراز ■#سمنان ■#نور ■#لزور ■#ناصرالحق ■#لیتکوئی ■#رشیدمحمدی ■#طاقه_ای ■#منصور_جعفری ■#پرچم ■#ابوالفضل_وکیلی ■#جهاد_تبیین ■#طالقان ■#فتحعلی_شاه ■#قوم ■#ده ■#بلده ■#حضرت_فاطمه ■#سادات ■#قرارگاه_فرهنگی_میر_مریم ■#میرمریم ■#کِردون ■#محمدعابدی ■#نسب_شناسی ■#آوات_قلم ■#امام_علی ■#قرآن ■#ازارسی ■#نهج_البلاغه ■#رهبری ■#خمینی ■#خوانش_سند ■#لوش ■#کلک ■#خواجه_کلا ■#دَرکوپ ■#بازگیر ■#سندخوانی ■#قلیپور ■#اجداد ■#هلی_کتی ■#رابینو ■#بتیار ■#نسب_نامه ■#پریجایی ■#اشاداد ■#نهه ■#گورزن ■#ملگونف ■#یوسف_الهی ■#طهران ■#کشکا ■#تبرستان ■#شهرام_قلی_پور_گودرزی ■#تبارنامه ■#کاسپی ■#نژاد ■#زندگی_نامه ■#آذربایجان ■#لولویی ■#خزر ■#کاسپین ■#آریایی ■#کجور ■#طوایف ■#امیرکلا ■#قبیله ■#گوتی ■#زاگرس ■#عیلام ■#ازرو ■#اعراب ■#کدخدا ■#فکچال ■#ترکمنچای ■#اسلام ■#پهلوان ■#تالش ■#کتیبه ■#حجاب ■#زرتشتیان ■#چهارشمین ■#سیده_نرگس ■#بیک ■#بیگلری ■#لموکی ■#احفاد ■#جورسره ■#سیده_خیرون ■#سیده_جده ■#سیده_نورخانم ■#رضی ■#سیدشریف ■#کرات ■#سوواشن ■#طبرستان ■#رستمدار ■#تپوری ■#رویان ■#گنجکلا ■#نمد ■#لمه ■#دیارباکر ■#خالاردباکر ■#داداش_باکر ■#خرنوای_باکر ■#صفربیک_باکر ■#معصومه_باکر ■#عیسی_خان_باکر ■#ملاآقبا_بیک_باکر ■#محسن_داداش_پور_باکر ■#میرزاغلامحسین_باکری ■#میرزامحمدباکری ■#حقوقی ■#گشنیانی ■#میرزامحمدشفیع ■#کیجابور ■#ملکشاه ■#عمران ■#کرچال ■#وسطی_کلایی ■#ایرج_نیازآذری ■#امیر_گوهر ■#امیر_پازواری ■#امیری_خوانی ■#حیدری_سوادکوهی ■#پرسش_و_پاسخ ■#ماه_رمضان ■#دعای_سحر ■#وصیت_نامه ■#شکایت_نامه ■#نیشابوری ■#سوادکوهی ■#ساروی ■#تلارمی ■#ایران ■#مشهد ■#اده ■#آدمول ■#ناصرالحق ■#واعظی ■#مهطن ■#اشکنامه ■#پوستکلا ■#غلفر ■#قلعه ■#گنیو ■#روزنامه ■#دانش_پژوه ■#رودخانه ■#پا ■#سد ■#شهید ■#فرهنگ ■#تحقیق ■#قبرستان ■#آمار ■#لاسم ■#علما ■#کتاب ■#حوزه_علیمه ■#سعدی ■#فرش ■#اصطلاحات ■#واژگان ■#تاریخ #برج

╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ #بازنشر #امامان #اسلام 🕌تخریب قبور ائمه بقیع (ع) 🔴#هشت_شوال 📜در گنجینه مرکز اسناد و مطبوعات آستان قدس رضوی سندی مبنی بر عزاداری و اعلام عزای عمومی به مناسبت سالگرد این واقعه در ایران و نیز حرم مطهر رضوی جود دارد. 📄در این سند به برگزاری مجالس عزا و سوگواری این واقعه بر حسب توصیه ی👈 سید حسین طباطبایی قمی معروف به حاج حسین آقا قمی از علمای معروف اشاره شده است. ... 👇 {تعطیلی نقاره خانه و به تعبیر سند، عمله شکوه و نیز سیاه پوشانی گلدسته ها و ضریح مطهر از جمله اقدام پیشنهادی به منظور اقامه عزا در این روز در حرم مطهر بوده است.} 📌در بخشی از این سند چنین آمده است: « الساعه جناب مستطاب شریعتمدار ملاذ الاسلام آقای شیخ مهدی و جمعی از ائمه جماعه و غیره این بنده منزل بر حسب تلگراف حجه الاسلام آقای قمی دامت برکاته جهت روز هشتم ماه که فردا می شود که روزیست که بقاع متبرکه ائمه بقیع را منهدم نموده به این مناسبت اقامه عزا و سوگواری عمومی فراهم نمایند و مشغول شده اند. عموما، لذا آقایان خواهشمند می باشند که مصیبت برای اجداد حضرت ثامن روحی و ارواح العالمین فداه می باشد و فراهم شده ، مقرر فرمائید امشب و فردا شب عمله شکوه خدمت ننمایند و ضریح مطهر و مناره ها را سیاه بپوشند و تعطیل فرمایند. ». #اسناد 📩متن کامل در 👇 B2n.ir/a71870 🆔️ @DocRazavi 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2687 🌐http://mzm22mzm.blogfa.com/post/212 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#مارنی #واژگان #اصطلاحات ‍ 📜#قنــــــــــدچولـــــــــه 📜#قنـــــد_لـــــــاک 🔶#قنــــــــــدچولـــــــــه؛ ابزار یا وسیله یا ظرف چوبیِ گود و عمیق و دارای فرورفتگی (جُول دِله) که قسمت میانیِ آن برآمدگی ِ استوانه ای شکل دارد برای شکستنِ👈 کَلّه قند به کمک تیشه (قند شِکَن ، قن اِشکِن) کاربرد دارد . قند چوله توسط استادکار هنرمند لاکتراش یا چوتراش در #هزارجریب یا #تبرستان به کمک تیشه و ماتکل ساخته می شود.‌ 🧕بانوان هزارجریبی، هنگامِ شکستن و خُرد کردِن قند، قندچوله را روی سفره پارچه ای گِرد قرار می دهند از دور تا دور حاشیه یِ این سفره ،نخی عبور می کند بعد از ریختنِ قند خرد شده داخل《 قند سفره: سفره یِ قند 》، با جمع کردنِ دو سر نخ ِ حاشیه و کناری ، قند سفره هم جمع و بسته می شود معمولاً جنس پارچهِ لایه یِ بیرونی ِ سفره یِ قند ، مخمل لطیفِ قرمز هست . 🧕بانوان هزارجریبی، از پودر و خاکه های قند داخل ِ قندچوله یا قند سفره، آبنبات تخته ای خانگی، شکلات خانگی یا آبنبات شیری درست می کنند . یا داخل مربّا می ریزند یا به جای شکر، هنگام صبحانه ،برای درست کردنِ چای شیرین استفاده می کنند .‌ 🔶#قنداَنبور و #قن_گاز یا #قیچیِ_قندشِکَن ابزارهای دیگری برای خرد کردن ِ قند به حبّه های کوچکتر در هزارجریب بودند یا هستند . اگر قسمتِ پشتِ سرِ تیشه یِ قند شِکَن برای شکستنِ قند کارایی نداشته باشد از سنگ گرد دارای فرورفتگی در یک طرف، به ابعاد کفِ دست به نام《 دَس سنگ ، دَست سنگ》استفاده می کنند . یا دو تا کلّه قند بزرگ‌ را به هم‌می کوبند تا از برخورد به یکدیگر ، نصف و دونیم‌ شوند . 📌 گاهی مادران برای صرفه جویی در مصرف قند در مقابل مصرف زیاد توسط کودکان، قند را به حبّه های خیلی کوچک تقسیم و خرد می کنند در مقابل، کودکان هم هنگام نوشیدنِ چای، تعدادی چند حبّه بیشتر را در کنار یکدیگر جُفت می کنند و با چای نوش جان می کنند . 📌یکی از سرگرمی های کودکان هزارجریب، کشیدن حبّه های قند بر روی بخاری هیزمی داغ (هیمه ای کوره) ، بود این کار را با سرعت و مهارت انجام می دادند تادست شان نسوزد، قند به رنگ قهوه ای و سیاه ، سوخته می شد و طرح های مختلف روی بخاری ایجاد می شد . 📸عکس قندچوله: از آقای سیّد رضی سجّادی #مازندران_شناسی #پژوهش #ابوالفضل_وکیلی 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2690 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

#بازنشر #امامان #اسلام

╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ 📜#شجره_نامه 🟢#سادات 📗کتاب نسخه خطی #اشاداد صفحه ی ۱۰۳ 💚شجره نامه ی سادات: ■یحیی نژاد ■مرتضی پور ■مرتضوی ■مرتضی زاده ■مرتضوی نژاد ■اسدی ■عباس پور 🌍این سادات در محلات شیاده، دیوا و بورای بندپی غربی، همچنین مقیم گلیا بندپی شرقی و در شهر بابل و شهرستان آمل اقامت دارند. 🌐http://mohsendadashpour2021.blogfa.com/post/2695 ─═༅𖣔❅ ⃟ ⃟ ﷽ ⃟ ⃟ ❅𖣔༅═─ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─

꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂ 🎋🕌حرم مطهر امام رضا علیه السلام 👈 در گذر زمان 🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄• 📚#آوات_قلمܐܡܝܕ 💥#پژوهش_ادملاوند @edmolavand @sayedhmirmaryam #قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم 📡✦‎‌‌‌࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─