eitaa logo
✳️ جستارهای قرآنی رحیق
2.8هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.4هزار ویدیو
787 فایل
«رحیق» نوشیدنی گوارا و ناب بهشتیان. ۲۵مطففین . مستمع صاحب سخن را بر سر کار آورد غنچهٔ خاموش، بلبل را به گفتار آورد صائب @s_m_a57 @Sayyedali_1997
مشاهده در ایتا
دانلود
📌نکات آیه: ۱ - مؤمنان، مورد نهى الهى از جستن بر خدا و رسول، در گفتار و رفتار (یأیّها الذین ءامنوا لاتقدّموا بین یدى اللّه و رسوله) ۲ - ایمان واقعى، مستلزم کامل از دستورات دین و پرهیز از و خودرأیى (یأیّها الذین ءامنوا لاتقدّموا بین یدى اللّه و رسوله) ۳ - دخالت عجولانه و بى مورد برخى از مؤمنان، در احکام خدا و رسول(ص) * (یأیّها الذین ءامنوا لاتقدّموا بین یدى اللّه و رسوله) برداشت بالا بدان احتمال است که نهى در آیه شریفه، نظر به مواردى داشته باشد که قبل از آن صورت گرفته است; چنان که از شأن نزول ها چنین استفاده مى شود. ۴ - عدم جواز کردن به چیزى، قبل از رسیدن حکم آن از سوى خدا و رسول او (یأیّها الذین ءامنوا لاتقدّموا بین یدى اللّه و رسوله) تعبیر «لاتقدّموا بین...» هم شامل حکم کردن قبل از حکم خدا و رسول او و هم شامل حکم کردن در قبال فرمان آن دو مى شود. برداشت بالا براساس معناى نخست است. ۵ - فرمان پیامبر(ص)، همانند فرمان خداوند، لازم الاتّباع است. (لاتقدّموا بین یدى اللّه و رسوله ) ۶ - لزوم رعایت تقواى الهى، در زمینه دین (و اتّقوا اللّه ) ۷ - تقواى الهى، مستلزم محض بودن در برابر حکم خدا و رسول (لاتقدّموا بین یدى اللّه و رسوله و اتّقوا اللّه ) ۸ - مخالفت بااحکام و معارف دین، ناسازگار با روح تقوا (لاتقدّموا ... و اتّقوا اللّه ) ۹ - خداوند، «سمیع» (شنوا) و «علیم» (دانا) است. (إنّ اللّه سمیع علیم) ۱۰ - توجه به شنوایى و آگاهى خداوند، مستلزم رعایت تقوا و نگرفتن بر حکم خدا و رسول (لاتقدّموا ... و اتّقوا اللّه إنّ اللّه سمیع علیم) ۱۱ - لزوم روحى و درونى انسان، در برابر حکم خدا و رسول * (إنّ اللّه سمیع علیم) برداشت بالا بدان احتمال است که وصف «علیم» پس از وصف «سمیع» بیانگر این جهت باشد که اگر مؤمنان، رأى عجولانه خود را اظهار کنند، خداوند «سمیع» است و اگر در دل نسبت به حکم خدا و رسول او موضعى داشته باشند، خداوند «علیم» است. بنابراین حتى در درون نیز، باید منقاد حکم الهى باشند. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۱۲۹ ـ ۱۲۸ رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ 📌تسلیم و توبه و استاد یکی از خواسته‏ های الی این است که خودشان و فرزندانشان در مقابل اوامر الهی باشند، تعالی آنها را به حقایق راهنمایی کند، آنها را قبول فرماید و برای آنها استادی بفرستد که کلمات الهی را برای آنها کند و خواندن و نوشتن و و معارف حقّه را به آنها دهد و آنها را از صفات رذیله کند. زیرا خدای تعالی به الی اللّه خاصّی دارد... 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۲۰۹ ـ ۲۰۸ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ـــــــــــــــ «دستور در مقابل اوامر الهی» ای کسانی که آورده ‏اید، همه در مقام وارد شوید و از گام های پیروی نکنید، قطعا او برای شما آشکاری است. 📌مرحله بر همه مردم واجب است که نفس کنند و خود را به مقام برسانند، با یکدیگر و داشته باشند، از ‏ های که دشمنی او با بشر واضح است بپرهیزند و از هدایت‏های الهی دور نشوند تا موفّق به نفس گردند.... 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آيات ۱۶۳ ـ ۱۶۱ 📌پيغمبر اکرم صلی الله عليه و آله است خدای تعالی اکرم صلی الله عليه و آله را که مقتدا و الگوی الی است در همان راه مستقيمی که پابرجا و ملت حضرت عليه السلام بوده يعنی کامل قرارش داده و نماز، ، زندگی و مردنش تنها برای خدای جهانيان بوده و برای خدا در هيچ چيز و هيچ کار چيزی را و کاری را قرار نداده و او اوّل پروردگار است. 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۲۴ ـ ۲۳ 📌مقام الی باید در مقابل پروردگارش محض باشد و آنچه خدای تعالی فرموده عمل کند تا آنکه اعمالش صالح و در دائمی در زندگی نماید؛ چشم بینا و گوش شنوایی نسبت به داشته باشد. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
آیت الله 📌 در خدمت قرآن 🔲 ملّتی که اهل قرآن کریم است، کمرش خم نمیشود؛ نه خودشان برای کسی یا چیزی خم میشوند، نه بیگانه ای میتواند کمر این ملّت را خم بکند! ببینید قرآن کریم را به چه وصف کرد؟ فرمود کتابی را ذات اقدس الهی نازل کرد که ﴿غَیْرَ ذِی عِوَجٍ﴾ است، این ﴿غَیْرَ ذِی عِوَجٍ﴾ غیر از مستقیم بودن است، غیر از قائم بودن است. بعضی از امور هستند که مستقیم هستند، ولی میشود آنها را منحرف کرد؛ بعضی قائم هستند، میشود آنها را به زانو درآورد؛ ولی بعضیها ﴿غَیْرَ ذِی عِوَجٍ﴾ می‌باشند! 🔲 ﴿غَیْرَ ذِی عِوَجٍ﴾ یعنی اصلاً نمیشود این را کج کرد! با چه چیزی میخواهید این را کج بکنید؟ خودش راست است و جامعه قرآنی را هم راست نگه میدارد! هیچ چیزی کمر این جامعه را خم نمیکند؛ نه شرقی نه غربی! این انقلاب نمونه همین است! این جهاد دفاع مقدس هشت ساله هم همین است! چیزی کمر این ملت را نمیتواند خم بکند؛ منتها مادامی که در خدمت قرآن باشند. فرمود: ﴿غَیْرَ ذِی عِوَجٍ﴾ است! 📼درس تفسیر سوره جاثیه جلسه 13 🍀🍀🍀 🔅تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
فصل رهایی _ اولین ادبِ خلافت خدا او در درون و نهان و نهانخانه ما، با ما سخن می گوید؛ ما باید در برابر او باشیم. چون آن است که در پیشگاه مستخلف عنه حرف نزند. او می داند که چقدر عطا بکند، و به چه کسی عطا بکند؛ (یبسط الرزق لمن یشآء). فرمود: (اتقوا الله و یعلمکم الله)، فرمود: (استجیبوا لله و للرسول اذا دعاکم لما یحییکم). ما هستیم، می توانیم باشیم. اگر خلیفه خدا هستیم و می توانیم باشیم، اولین این است که در برابر خدا (ساکتِ محض) باشیم. خلافت آن است: کسی در حضور مستخلف عنه، سخن نگوید. مگر او نیست، مگر او نیست؟! بنابراین در برابر ذات اقدس اله جز ، چیز دیگری نیست! 🔷️ ر.ک سوره رعد / آیه ۲۶ ، سوره بقره / آیه ۲۸۲ و سوره انفال / آیه ۲۴ ✅ برنامه تلویزیونی (سلوک الهی) _ قم ؛ ۱۳۹۴ @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۹۳ ـ ۸۹ 💢 مصالح الهی الی باید در مقابل که پروردگار برای او منظور فرموده چون و چرا نداشته باشد و محض باشد. زیرا آن کفّارند که از و خدا در خود ترسیمی کرده اند، سپس آنها را می خواهند با آنچه در دل ترسیم کرده اند دهند و از تحت فرمان آنها خارج شوند. 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔰تفسیر و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
و إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى‏ وَ لا تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ☆وَ ما أَنْتَ بِهادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ☆ ☘☘☘ برداشت از آیات ۸۱ – ۸۰ 📌 الی باید بداند که بعضی از مردم خواب غفلت شان منتهی به روحی شان شده است و آنها نمی توانند به آنها از گمراهی شان بپردازند زیرا تنها کسی که به نشانه های الهی داشته باشد سخن حق را می شنود و در مقابلش می گردد. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۹۳ – ۸۹ 📌اعمال صالح الی باید متوجه مطالب زیر باشد: اول: آن که همیشه کارهای خوب انجام بدهد تا از وحشت روز در امان باشد. دوم: به هیچ وجه کار بد نکند زیرا اگر کار بد بکند خدای تعالی او را خواهد داد. سوم: خدای تعالی بیشتر از آن چه که کرده است گرفتارش نمی کند. چهارم: این که بنده پروردگارش باشد و خدای کعبه را کند. پنجم: باید بداند همه چیز مال خدا است و در مقابل او باشد. ششم: قرآن را تلاوت کند و برای خود از آن برداشتی داشته باشد. هفتم: راهنمائی های پروردگار را سپاس بگذارد و بداند که خدای تعالی از آنچه می کند نیست. 🌷🌷🌷 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۵۴ – ۵۳ 📌# ایمان به الهی الی وقتی که آیات الهی بر او می شود به آنها ایمان می آورد و را تصدیق می کند و اوامر الهی می گردد و از آن چه خدای تعالی به او داده است می کند. لذا خدای تعالی به خاطر این عملش را دو برابر می دهد و بدیهای او را به خاطر اعمال خویش از بین می برد. 🌷🌷🌷 💢نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۲۲ – ۲۱ 📌 به صلی الله علیه و آله الی اگر می خواهد خدا و روز را باور کند و به خدا زیاد باشد، باید در اعمالش به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله اقتدا نماید. زیرا های خدای تعالی و رسولش است و آنها وقتی درستی و خدای تعالی و رسولش را ببینند، ایمانشان زیاد می شود و در مقابل آنها بیشتر می گردد. 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۵۷ –۵۶ 📌 الی باید زیاد بفرستد و در مقابل پیغمبر صلی الله علیه و آله باشد. و اکرم صلی الله علیه و آله را با ناپسندش نکند. زیرا اگر پیغمبر صلی الله علیه و آله را آزرده نمود، خدا و صلی الله علیه و آله در و بر او خواهد بود و خدا برای او پست کننده ای کرده است. ☘️☘️☘️ 💢 نکته مهم: تلاش صادقانه از ما و توفیق و راهنمایی از خداوند_(نشر حقایق) 🌹🌹🌹 🔅تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
📌* درخواست های حضرت  (علیه السلام) از خدا در قرآن * ⏹۱.    وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا  ﻭﺁﻥ ﮔﺎﻩ ﻛﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ علیه السلام ﮔﻔﺖ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﺍﻳﻦ ( ﻣﻜﺎﻥ ) ﺭﺍ ﺷﻬﺮی ﺍﻣﻦ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ.(بقره/۱۲۶) ⏹۲. مواهب اقتصادی  وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ  ﻭ ﺍﻫﻠﺶ ﺭﺍ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﻫﺮ ﻧﻮﻉ ﻣﻴﻮﻩ ﻭ ﻣﺤﺼﻮﻝ ﺭﻭﺯی ﺑﺨﺶ.(بقره/۱۲۷) ⏹۳. قبول کردن ساخت   وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ   ﻭ ﺯﻣﺎنی ﻛﻪ ﺍﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﻭ ﺍﺳﻤﺎﻋﻴﻞ علیهماسلام ﭘﺎﻳﻪ ﻫﺎی ﺧﺎﻧﻪ ﻛﻌﺒﻪ ﺭﺍ ﺑﺎﻟﺎ می ﺑﺮﺩﻧﺪ (ﮔﻔﺘﻨﺪ) ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ( ﺍﻳﻦ ﻋﻤﻞ ﺭﺍ ) ﺍﺯ ﻣﺎ ﺑﭙﺬﻳﺮ .(بقره/ ١٢٧) ⏹۴. در برابر    رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ  ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻣﺎ ﺭﺍ (ﺑﺎ ﻫﻤﻪ ﻭﺟﻮﺩ) ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺧﻮﺩ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﻩ.(بقره/ ١٢٨)   🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
برداشت از آیات ۸۸ – ۷۱ 📌دشمنی روشن با انسان الی و فهم قضیه انسان و جریان حضرت علیه السلام و مخالفت ابلیس با خدای تعالی ۱ – خدای تعالی با پاکش کارهایی را که می خواهد بکند در میان می گذارد. ۲ – آن که به آنها می دهد اظهار نظر بکنند و آن چه می فهمند اظهار نمایند. ۳ – آن که مستقلاً خلق شده و قبل از بدن دارای صفات الهی بوده است. ۴ – آن که و ابلیس به خاطر تکبّرش در زمره قرار گرفت. ۵ – و برتری جویی انسان را از خدا دور می کند. ۶ – رهپوی راه خدا نباید به ظاهر بیشتر از علم و دانش و معنویات توجه داشته باشد. ۷ – اگر کبر و جویی و به ظاهر ملکی انسان توجه داشت علاوه بر آن که رانده درگاه پروردگار می شود لعنت خدا بر او خواهد بود و از رحمت خدا دور می گردد. ۸ – اگر انسان انجام داد و پاداش در نزد خدا محفوظ می ماند. ۹ –رهرو را حق تا می تواند در مقابل پروردگار باشد و با خدای تعالی نکند زیرا همه قدرت در دست خدا است و اگر این چنین کند خدای تعالی او را در روز به عذابهای دردناکی می کند. ۱۰ – اگر بخواهد سخنش در دیگران بکند باید برای اجر و مزدی سخن نگوید و چیزی بر دیگران نکند. @rahighemakhtoom
🔅برداشت از آیات ۲۹ – ۲۷ 📌انتخاب راه و رهرو راه حق باید با و اندیشه در آیات الهی و مثلهایی که خدا در آنها زده است از خواب بیدار شود و متذکر حقایق الهی گردد و به دستورات عمل کند تا حقیقی را بدست آورد و تا می تواند یک استاد و یک راه بشود و درباره راهش و استادش کند و هر روز به های و عرفان واره های مختلف با همه اختلافی که مختلف صوفیه دارند، تسلیم نشود. 🌱🌱🌱 🔅صفحه تفسیر و قرآن پژوهی رحیق @rahighemakhtoom
🔰فرازهایی ازدرس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی در مسجد اعظم قم (پنجشنبه امروز) 📋شرح حکمت 125 نهج البلاغه 🔸 امیرالمومنین در تعریف اسلام در این کلام نورانی می فرماید: مجموعه ، مجموعه اعمال با اخلاص و انضمام این دو مجموعه به نام است. کسی مسلمان است که در بخش معرفت و علم و نظر، محققانه این معارف را بگذراند و در بخش اعتقاد و باور، متحققانه باور کند و در بخش عمل آنچه را محققانه فهمید و متحققانه باور کرد، با اخلاص عمل کند، اگر این مجموعه حاصل شد، این می شود اسلام. 🔸 امیرالمومنین فرمود: اسلام را چنان مى شناسانم و معرفی می کنم كه پیش از من كسى آن گونه معرّفى نكرده است، اسلام همان دربرابرخدا و تسلیم همان یقین داشتن و یقین همان اقرار درست، و اقرار درست انجام مسئولیت ها، و انجام مسئولیت ها همان عمل كردن به احكام دین است. 🔸 تمامی افراد خصوصا ما حوزویان، نباید خوشحال باشیم که چیزی را فهمیدیم، بلکه فهمیدن و علم، است، صریحاً قرآن فرمود ﴿وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَیقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ﴾ برخی با اینکه یقین دارند باز هم عالماً و عامداً بیراهه می روند... . 🔸 امیرالمومنین فرمود: در بخش تحقیق علمی، انسان باید مواظب باشد که گرفتار شبهه و شک و ظن نشود و هرچیزی را به جای یقین ننشاند، اگر می خواهد مسلمان باشد، گمان و احتمال و مانند اینها نمی تواند یقین درست کند. اسلام، در برابر حق است.... . مطالعه کامل متن درس @rahighemakhtoom