eitaa logo
نشر فضایل امیرالمؤمنین علی علیه السلام
432 دنبال‌کننده
129 عکس
94 ویدیو
2 فایل
کانال دوم ما ✳️اَحاديث ناب۱۴معصوم✳️ @Ahaadith_Ahlebait قال الامام صادق علیه السلام: کسی که احادیث ما را در دل شیعیان ما جای می دهد از هزار عابد برترست. 📚اصول کافی جلد۱صفحه۳۳ #کپی با ذکر #صلوات 💫 @ya_amiralmomenin110 💫 خادم کانال @Amirovisi
مشاهده در ایتا
دانلود
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۱۲ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 01 February 2022 قمری:الثلاثاء ، 29 جماد ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: ▪️▪️ وفات حضرت امّ كلثوم عليه السّلام جناب امّ كلثوم سلام اللَّه عليها، چهار ماه پس از بازگشت از كربلا به مدينه از دنيا رفتند. (وقايع المشهور: ص ۱۱۰) پدرشان مولى الموحدين امير المؤمنين عليه السّلام و مادرشان حضرت زهراى مرضيه سلام اللَّه عليها است. (تذكرة الخواص: ص ۷۵) صاحب رياحين الشريعة به نقل از اعيان الشيعة مى فرمايد: امير المؤمنين عليه السّلام آن مخدره را به عون بن جعفر طيار تزويج نمودند. (رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۳۴۵) آنچه در مورد ازدواج امّ كلثوم سلام اللَّه عليها با غير عون بن جعفر نقل شده از بافته هاى مخالفين است. آن حضرت در واقعه جانسوز كربلا حضور داشتند و بعد از شهادت امام حسين عليه السّلام و اهل بيت و اصحابشان در كنار خواهرشان حضرت زينب سلام اللَّه عليها از بانوان و يتيمان محافظت مى نمود، و اشعار آن حضرت در فراق برادر در كربلا مشهور و جانسوز است. پس از عاشورا كه بانوان به اسارت كوفه و شام رفتند، خطبه آن حضرت در شهر كوفه و مجلس ابن زياد، اشعار آن حضرت در قادسيه و قنسرين، اثر دعاى آن حضرت در سيبور و بعلبك، كلمات آن جناب با شمر هنگام ورود به دروازه شام، مرثيه هاى حضرت در اربعين و مراجعت به مدينه، دلالت بر عظمت و شجاعت و صبر آن مخدره دارد. سرانجام بعد از چهار ماه از ورود به مدينه با دلى پر از غم و اندوه در مصائب كربلا بالاخص شهادت حضرت سيّد الشهداء رحلت نمود و در مدينه منوره دفن شد. به قولى رحلت آن حضرت در آخر ماه جمادى الثانى بوده است. (رياحين الشريعة: ج ۳، ص ۲۴۴ ۲۵۶) ▪️▪️وفات حضرت سيّد محمّد فرزند امام هادى عليه السّلام حضرت سيّد محمّد فرزند امام هادى عليه السّلام در سال ۲۵۲ ه’ در سامراء از دنيا رفت. (مراقد المعارف: ج ۲، ص ۲۶۲) آن حضرت را ابوجعفر و ابوعلى و سيّد محمّد بعاج نيز گفته اند. جلالت قدر و منزلت او به حدى بوده كه عده اى از شيعيان گمان مى كردند بعد از امام هادى عليه السّلام آن بزرگوار امام خواهد بود، ولى با رحلت ايشان در زمان پدر بزرگوارش بر همه معلوم شد كه امام حسن عسكرى عليه السّلام امام پس از ايشان است. امام عسكرى عليه السّلام به جناب سيّد محمّد عليه السّلام علاقه وافرى داشت، به حدى كه هنگام رحلت او گريبان چاك كرد. بعد از رحلت، آن حضرت را در آبادى به نام بلد، در شش فرسخى سامراء دفن نمودند، كه هم اكنون قبر او در آنجا معروف است. كرامات زيادى از آن حضرت مشاهده شده، و هم اكنون داراى گنبد و صحن و غرفه هاى متعدد است، و دوستان اهل بيت عليهم السّلام به زيارت آن بزرگوار مشرف مى شوند. نسب سادات آل بعاج در عراق و خوزستان به على و احمد فرزندان سيّد محمّد بعاج منتهى مى شود 📆 : 🌺02 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️04 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸10 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺13 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️15 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 بن عباس به انتخاب می‌شود. 🍂🔸 در این وقت امام عبیدالله بن عباس را پیش خوانده وفرمود ای پسر عموی عزیزم، تو را با دوازده هزار سرباز در مقدمه لشگر می‌فرستم، که به طرف شام حرکت کنید [۲] در هر جایی که با سپاه معاویه روبرو شدید مثل سد آهنین باشید و نگذارید که به طرف عراق قدمی بردارند و از رزم دادن تا وقتی که من به شما نرسیده‌ام در حذر باشید مگر این که لشگر دشمن ابتدا به جنگ کند، آن وقت شما هم آماده جنگ شوید و قیس بن سعدبن عباده وسعیدبن قیس (رئیس یمنی‌های مقیم کوفه) با تو کوچ خواهند کرد هر کاری را که خواستی انجام دهی بدون مشاوره با این دو نفر نکن و اگر حادثه ای بر تو رخ داد، امارت لشگر با قیس و پس از آن با سعید باشد و بر تو لازم است، که با سربازان خوشرفتار بوده و با آنان مهربان باشی، زیرا که اینها بقایای لشگر امیرالمؤمنین هستند وهر روز ما را از چگونگی اوضاع مطلع سازید....... پس از پایان یافتن فرمایشات امام عبیدالله با لشگر خویش خیمه بیرون زده و در زمین مسکن با سپاه معاویه روبرو شدند. نیرنگ در جلب امام (علیه السلام) 🍃🔹 پس از حرکت کردن قشون عبیدالله، امام مردی را از قبیله کنده که حکم نام داشت با چهار هزار سرباز به انبار [۱] فرستاد ودستور داد که در آنجا متوقف باشند تا فرمان ثانوی امام بر ایشان برسد. چون خبر وصول مرد کندی به انبار، گوشزد معاویه شد، یادداشتی به این مضمون به او فرستاد. اگر به سوی ما بیایی حکومت یک شهر از شهرهای شام وجزیره برای تو آماده است، ونیم میلیون درهم برای تو فعلاً فرستادم اخذ کرده و به سوی ما حرکت کن، آن سرلشگر خائن پس از دریافت آن مبلغ با دویست نفر از خواص خود پیش معاویه رفت...... خبر فرار کردن حکم به امام رسید، آن حضرت خیلی متأثر شده وفرمود: مرد کندی بر من و شما خیانت کرد وبارها گفته‌ام که شماها بی وفا بوده وبندگان دنیایید، اکنون یک نفر دیگر جای او می‌فرستم ولکن از خیانت او هم هراسانم سپس یک نفر از قبیله بنی مراد پیش خوانده و در مقابل مردم از او قول گرفت که خیانت نکند، او پس از یاد کردن سوگندهای غلیظ که خیانت نکند، راه انبار پیش گرفته وبه دامی که اولی افتاده بود افتاد، این بود اجمالی از خدمات وفعالیتهای! سرلشگران سپاه انبار واکنون خوب است سری هم به مسکن بزنیم تا نتیجه خدمات واز خودگذشتگی های! سرلشگر آنجا را هم از نزدیک دیدن کنیم...... هزار درهم گرفت و را به فروخت 🍂🔸 عبیدالله با لشگر خویش از یک طرف ومعاویه با سپاه خویش از از طرف دیگر به اراضی مسکن وارد شدند، فردای آن روز موقع طلوع آفتاب، طبل حاضر باش سپاه معاویه به صدا در آمد، عبیدالله چون دید که معاویه دستور حمله بر لشگر خویش داد، ناچار در مقابل آنان صف آرایی کرده و آتش جنگ شعله ور گردید جمعی از هر دو طرف مجروح و عده ای کشته شدند; پس از فعالیت‌های زیادی آخر لشگر عبیدالله سپاه شام را تا لشگرگاه شان براندند، معاویه دانست که با چنین لشگری که عبیدالله دارد از راه معمولی نمی تواند غالب آید، لذا پس از غلبه کردن سپاه شب به روز از فرصت ظلمت استفاده کرده و نامه ای بدین مضمون به عبیدالله نوشت: همانا حسن (علیه السلام) در موضوع تسلیم خلافت و مصالحه نامه ای به من نوشته است اگر پیش از آن که دیگران فرمانبردارشوند تو پیش ما بیایی در پیشگاه ما مقام رفیعی را دارا خواهی شد و اگر الان مطیع نشوی، به طور حتم روزی مجبور خواهی شد که قلاده مرا گردن نهی ولکن دیگر آن روز در پیش ما منزلتی را نخواهی داشت و در صورت اطاعت برای تو یک میلیون درهم آماده کرده‌ام نصف آن را به مجرد ملاقات دریافت کرده و نصف دیگر را وقتی که به عنوان امیرالمؤمنینی وارد کوفه شدم خواهی گرفت. عبیدالله نامه را مطالعه کرده و از شوقی که به پول داشت دین و ایمان وآزادی و انصاف را زیر پا گذاشته و شبانه به طرف معاویه شتافته و نیم میلیون درهم (بهای دین خود) را اخذ کرد. [۲]: . علت این که امام عبیدالله را بر دیگران مقدم داشت شاید یکی از سه چیز باشد: اول- خویش وقوم آدمی هر جور باشد دلسوزتر است. دوم- مردم نمی گویند اگر یکی از خویشان خود را سرلشگر قرار می‌داد بیش از دیگران بر ناملایمات تن می‌داد. سوم- وقتی که او از طرف علی (علیه السلام) در یمن حاکم بوده نماینده معاویه (بسربن ارطاة) پس از فرار کردن او دو نفر از بچه هایش را در دامن مادرشان سر بریده بود لذا عداوت او با معاویه بیش از دیگران بوده لکن دنیای معاویه جوری در نظر او جلوه کرد که این جنایت بزرگ را نادیده گرفته ومهمترین خیانت نه تنها به امام حسن (علیه السلام) بلکه به عالم اسلام نموده که در جای خود خواهد آمد. [۱]: . شهری بود در مغرب بغداد که در زمان سلاطین ایران در آنجا گندم و جو انبار می‌کردند. @ya_amiralmomenin110
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 حضرت علیهاالسلام 🍂🔸 اشاره ۱۴۸. حضرت علیهاالسلام در برابر «لا نورّث» چه ؟ 🌺🌸 جواب این جمله خلاف قرآن کریم است که می‌فرماید: «وَ وَرِثَ سُلَیمانُ داوودَ» [۱] سلیمان از داوود ارث برد. حضرت زکریا علیه السلام فرمودند: «فَهَب لی مِن لَدُنکَ وَلیّاً یَرِثُنی و یَرِثُ مِن آلِ یَعقوبَ» [۲] از لطف خاص خود فرزند صالح و جانشینی شایسته به من عطا فرما که او وارث من و همه آل یعقوب باشد. «و زَکریّا اِذ نادی رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرنی فَرداً و اَنتَ خَیرُ الوارِثینَ فَاستَجَبنا لَهُ و وَهَبنا لَهُ یَحیی» [۳] زکریا را به یاد آور وقتی که خدا را ندا کرد که بار الها، مرا تنها نگذار (و به من فرزندی که وارث من باشد عطا کن) که تو بهترین وارث اهل عالم هستی. ما هم دعای او را مستجاب کردیم و یحیی را به او عطا کردیم. ای پسر ابی قحافه! آیا در کتاب خدا نوشته شده که تو از پدرت ارث ببری و من از پدرم ارث نبرم؟ دروغ بزرگی بر خدا بسته اید. آیا با علم و آگاهی و از روی عمد عمل به کتاب خدا را ترک کرده اید و قرآن را پشت سر خود انداخته اید؟ آیا من فرزند پیغمبر صلی الله علیه و آله نیستم که من را از حقّم محروم می‌کنید؟ پس این همه آیات ارث که برای مردم عادی و مخصوصاً انبیاء در قرآن آمده چیست؟ مگر حقیقت قرآن مجید تا روز قیامت باقی نمی ماند؟ مگر خداوند در قرآن نمی فرماید: «وَ اُولوا الاَرحامِ بَعضُهُم اَولی بِبَعض»؟ [۱] در ارث، بعضی خویشاوندان بر بعضی دیگر مقدّم می‌باشند. «یُوصیکُمُ اللهُ فی اَولادِکُم لِلذَّکَرِ مِثلُ حَظِّ الاُنثَیَین»؛ [۲] حکم خدا در حق فرزندان شما این است که پسران دو برابر دختران ارث ببرند. «کُتِبَ عَلَیکُم اِذا حَضَرَ اَحَدَکُمُ المَوتُ اِن تَرکَ خَیراً الوَصیَّةُ لِلوالِدَینِ و الاَقرَبینَ بِالمَعروفِ حَقّاً عَلَی المُتَّقین»؛ [۳] دستور داده شده که چون یکی از شما را مرگ فرا رسد، اگر دارای متاع دنیا است برای پدر و مادر و خویشان به چیزی که شایسته عدل است وصیّت کند. این کار فریضه و سزاوار مقام پرهیزکاران است. چه خصوصیتی من را از ارث پدرم محروم کرده است؟ آیا خداوند شما را به آیه ای مخصوص کرده که پدر مرا از آن آیه اخراج کرده است؟ آیا شما به خاصّ و عامّ قرآن از پدرم محمّد صلی الله علیه و آله و پسر عمّم علی بن ابیطالب علیه السلام داناتر هستید؟ بعد از صحبت‌های بانوی عالم، جوابی نتوانستند بدهند مگر فحش و اهانت و... ؛ پس ناله آن بانوی بزرگوار بلند شد و فرمودند: امروز دل مرا شکستید و حق مرا گرفتید و بردید ولی من در محکمه الهی در روز قیامت با شما محاکمه می‌کنم و خداوند حق مرا خواهد گرفت. (ابن قتیبة) ردّ لا 🍃🔹 اشاره ۱۴۹. از خدا صلی الله علیه و آله می‌کند که ایشان : «نحن معاشر الانبیاء لا نورّث ما ترکناه صدقه»؛ ما از خود به نمی گذاریم و هر چه از ما بماند است. » [۴] دلیل ردّ این چیست؟ 🌸🌺 جواب می دانیم که رسول خدا صلی الله علیه و آله در زمان حیاتشان اموال فدک را به حضرت زهرا علیهاالسلام بخشیده بودند و به هیچ وجه این اموال ارث نبوده است به علاوه اگر این حدیث از زبان رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده بود، باید ایشان ضمیر مفرد به کار می‌بردند یعنی می‌فرمودند: من که خاتم انبیاء هستم از خود چیزی به ارث نگذاشته ام. اما زمانی که ضمیر جمع آورده یعنی: «ما انبیاء از خود چیزی به ارث نمی گذاریم. » پس به ناچار این حدیث را با قرآن مطابقت می‌نماییم. وقتی که این حدیث را در برابر قرآن می‌گذاریم متوجه می‌شویم که انبیاء عظام همگی ارث داشته اند و وارث آنها بعد از فوتشان در اموالشان تصرّف کرده اند. پس خود به خود این حدیث مردود و باطل است. ---------- 📚منابع: [۱]: _ نمل: ۱۶. [۲]: _ مریم: ۵ و ۶. [۳]: _ انبیاء: ۹۰ و ۸۹. [۱]: _ انفال: ۷۵. [۲]: _ نساء: ۱۱. [۳]: _ بقره: ۱۸۰. [۴]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۲۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: چهارشنبه- ۱۳ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 02 February 2022 قمری: الأربعاء، 30 جماد ثاني 1443 🌹 متعلق است به: 🔸امام موسي بن جعفر حضرت كاظم عليه السّلام 🔸السلطان ابالحسن حضرت علي بن موسي الرضا عليهما السّلام 🔸جواد الائمه حضرت محمد بن علي التقي عليهما السّلام 🔸امام هادي حضرت علي بن محمد النقي عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:   ▪️▪️شهادت ابراهيم بن مالك اشتر در اين ماه در سال ۷۱ ه’ ابراهيم پسر مالك اشتر نخعى رحمة اللَّه به شهادت رسيد. (مراقد المعارف: ج ۱، ص ۳۷) 📆 : 🌺01 روز تا ولادت حضرت امام محمد باقر علیه السلام (۵۷ ه‍ ق) ▪️03 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸09 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺12 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️14 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 صلوات 🌺🌸 قصد جنگيدن با يهوديان كردند و به يكديگر مى گفتند: اينها بر اثر شدّت گرسنگى نيرو و توان خود را از دست داده اند و به زودى به چنگ ما در مى آيند. يهوديان گفتند: اين طور كه خيال كرديد نيست بلكه خداوند به ما غذا رسانيد و شما خواب بوديد، و در آن حال اگر ما مى خواستيم شما را نابود كنيم به راحتى مى توانستيم ولى دوست نداشتيم كه ناجوانمردانه به شما حمله كنيم، اكنون برگرديد و ما را به حال خودمان بگذاريد و گرنه خدا را به محمّد و آل محمّد عليهم السلام مى خوانيم و از آنها استمداد مى كنيم تا شما را ذليل كند، ولى آنها جز به طغيان و سركشى پاسخ نگفتند. يهوديان دست به دعا برداشتند و از خدا به واسطه محمّد و آل محمّد عليهم السلام طلب يارى كردند، سپس آنها با همان جمعيّت كم به لشكر دشمن حمله كردند، بعضى از آنها را كشتند و بعضى را اسيركردند و بقيّه را پراكنده نمودند. اين يهوديان بعد از بعثت پيامبر و ظهور اسلام به رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم حسد ورزيدند و او را تكذيب كردند و مى گفتند: چرا او از ميان طايفه عرب است؟ سپس رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم فرمود: اين فتح و پيروزى كه نصيب يهوديان شد به خاطر اين بود كه محمّد و آل محمّد را به ياد داشتند. ألا فاذكروا يا اُمّة محمّد، محمّداً وآله عند نوائبكم وشدائدكم لينصراللَّه به ملائكتكم على الشياطين الّذين يقصدونكم. پس شما اى امّت محمّد! هنگام مصائب و گرفتارى هاى خود محمّد و آل محمّد عليهم السلام را بياد آوريد تا آنكه خداوند به بركت ايشان فرشتگان موكّل بر شما را بر شياطينى كه شما را قصد مى كنند يارى دهد. با هر يك از شما از طرف راست او فرشته اى است كه حسنات او را مى نويسد و از طرف چپ او فرشته ديگرى است كه گناهانش را ثبت مى كند، و با او دو شيطان از طرف ابليس است كه او را گمراه مى كنند، وقتى آن دو شيطان در قلب او وسوسه نمودند اگر ياد خدا كرد و ذكر شريف «لاحول ولا قوّة إلّا باللَّه العليّ العظيم وصلّى اللَّه على محمّد وآله [ الطيّبين] » را گفت، آن دو شيطان سركوب مى شوند و نمى توانند فعّاليّت كنند. [۱] و اين حديث ادامه دارد، ما آن مقدارى كه مناسب با اين بخش بود ذكر كرديم. ۸۸ / ۲۴ محدّث نورى قدس سره در كتاب «دار السلام» از كتاب «رياض الأذهان» نقل كرده است: زنى دخترش را در خواب ديد كه به انواع عذاب‌ها گرفتار است، از خواب بيدار شد و از مشاهده اين رؤيا بسيار غمناك بود و گريه مى كرد، بعد از يك شبانه روز دوباره او را در خواب ديد كه خوشحال و شادمان است و در باغى ازباغ هاى بهشت گردش مى كند، و چون از دختر علّتش را پرسش كرد، جواب داد: به خاطر گناهان و معاصى عذاب مى كشيدم ولى امروز شخصى مرورش به اين قبرستان افتاد و چند مرتبه بر پيغمبر و خاندانش عليهم السلام صلوات فرستاد، ثواب آن را كه ميان اهل قبرستان تقسيم كردند عذاب آنها به حور و قصور تبديل شد. [۲] ۸۹ / ۲۵ و نيز از كتاب «شفاء الأسقام» از محمّد بن سعيد حكايت كرده است كه گفت: من با خود عهد كرده بودم هر شب قبل از خواب تعداد معيّنى بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام صلوات فرستم، شبى در عالم رؤيا رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم را ديدم كه وارد حجره ما شدند، و در و ديوار خانه به نور جمال آن حضرت نورانى شد، به من توجّهى كرد و فرمود: أين الفم الّذي كان يصلّي عليّ حتّى اُقبّله؟ كجاست آن دهانى كه با آن بر من صلوات مى فرستى تا آن را ببوسم؟ من از آنكه دهان خود را جلو بياورم حيا كردم و صورتم را جلو آوردم و آن حضرت صورتم را بوسيد، و آنگاه از خوشحالى زياد بيدار شدم و اهل و عيالم رابيدار كردم، بوى عطر چنان در همه حجره مى وزيد كه گويا آنجا پر از مشك خوشبو شده باشد، و اين بوى خوش تا هشت شبانه روز از صورت من مى وزيد و هر كس آن را استشمام مى كرد. [۱] ۹۰ / ۲۶ شيخ صدوق قدس سره در كتاب «علل الشرائع» از امام هادى عليه السلام نقل كرده است كه فرمود: إنّما اتّخذ اللَّه تعالى إبراهيم خليلاً، لكثرة صلاته على محمّد وأهل بيته صلوات اللَّه وسلامه عليهم. [۲] خداوند تبارك و تعالى ابراهيم را خليل خود گرفت، زيرا بر محمّد و آل محمّد - كه سلام و درود خدا بر آنها باد - زياد صلوات مى فرستاد...... ---------- 📚منابع: [۱]: تفسير امام عسكرى عليه السلام: ۳۹۶ - ۳۹۴، مؤلّف رحمه الله قبلاً در مقدمّه قسمتى از اين حديث را آورده است. [۲]: دار السلام: ۱۸۸/۲. [۱]: دار السلام: ۱۸۸/۲. [۲]: علل الشرائع: ۳۳/۱، بحار الأنوار: ۵۴/۹۴ ح ۲۳. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ، بعد از خلافت علیه السلام 🍂🔸 اشاره ۱۵۰. چون علیه السلام در زمان فدک را به فاطمه علیهاالسلام ندادند، می‌شود که ایشان با غصب بوده اند؟🌺🌸 جواب خیر، علی علیه السلام در زمان خلافتشان به هیچ وجه آزادی عمل نداشتند. ایشان هر کار و تصمیمی یا مخالفت با بدعتی یا حکمی را که می‌خواستند انجام دهند، فریادها بلند می‌شد و با ایشان مخالفت می‌کردند. اگر ایشان فدک را به سادات برمی گرداندند، مخالفین می‌گفتند: «علی علیه السلام بر خلاف روش خلفای قبل عمل می‌کند و به نفع خود و خویشانش عمل می‌کند. » بدون 🍃🔹 اشاره ۱۵۱. از مواردی که بدون ادعا را چه بود؟🌸🌺 جواب وقتی که اموال بحرین را به مدینه آوردند، منادی ابوبکر ندا داد که: هر کس که پیغمبر صلی الله علیه و آله به او وعده داده یا طلبی از آن حضرت دارد بیاید و بگیرد. سپس جابر آمد و گفت: آن حضرت به من وعده دادند که وقتی بحرین فتح شد و به دست مسلمین افتاد، از مال بحرین به من بدهند. فوراً در همان لحظه و بدون شاهد، هزار و پانصد دینار به او دادند. [۱] در دفاع علیه السلام 🍂🔸 اشاره ۱۵۲. که علیه السلام درباره شروع به از حضرت علیهاالسلام ، چه کرد؟🌸🌺 جواب امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند: چرا فاطمه علیهاالسلام را از حق پدرش محروم کردی در حالیکه در زمان حیات و زنده بودن پدر، فاطمه علیهاالسلام مالک و صاحب فدک بوده است؟ ابوبکر گفت: باید شاهد بیاوری!! حضرت فرمودند: آیا برای ما هم مانند غیر مسلمانها شاهد می‌خواهی؟ تو گفته رسول خدا صلی الله علیه و آله را زیر پا می‌اندازی. اگر دو زن شهادت دهند که از فاطمه علیهاالسلام عمل بدی سر زده، با او چه می‌کنی؟ گفت: مانند بقیه زنها بر او حد می‌زنم!! ایشان فرمودند: اگر چنین عملی را انجام دهی کافر می‌شوی چون خداوند در قرآن فرموده که او را پاک و پاکیزه قرار داده و از رجس و بدی پاک است و تو آیه تطهیر را زیر پا گذاشته ای. «اِنَّما یُریدُ الله لِیُذهِبَ عَنکُم الرِّجسَ أَهلَ البَیتِ و یُطَهِّرَکُم تَطهیراً» وقتی ابوبکر دید که مردم حق را به علی و فاطمه علیهماالسلام می‌دهند، بالای منبر شروع به فحش و اهانت نمود و گفت: فاطمه روباهی است که شاهد او دم او می‌باشد. همانا علی روباهی است که شاهد او دم او است و ماجراجو و برپا کننده فتنه است و فتنه‌های کوچک را بزرگ نشان می‌دهد. مردم را به فساد تشویق می‌کند و از ضعفا و زنان کمک و یاری می‌طلبد و مانند امّ طحال (زن زناکار)، دوست دارد که نزدیکان با او زنا کنند!! [۱] (العیاذ بالله) ---------- 📚منابع: [۱]: _ ابن حجر عسقلانی: فتح الباری فی شرح صحیح البخاری: فی باب من یکفل عن میّت دینا: ۴/۳۸۹، بخاری: صحیح: ۴/۶۴، جلال الدین سیوطی: تاریخ الخلفا: ۶۵. [۱]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۶/۲۱۵. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: پنجشنبه- ۱۴ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 03 February 2022 قمری: الخميس، 1 رجب 1443 🌹 متعلق است به: 🔸حضرت حسن بن علي العسكري علیه السلام 🗞 مهم شیعه:    🌺🔸زيارت امام حسين عليه السّلام در شب و روز اول اين ماه زيارت مولانا الشهيد ابى عبداللَّه الحسين عليه السّلام مستحب است. (توضيح المقاصد: ص ۱۶. فيض العلام: ص ۲۹۳) از حضرت صادق عليه السّلام روايت شده كه فرمودند: «كسى كه امام حسين عليه السّلام را در روز اول رجب زيارت كند، خداوند متعال گناهان او را مى بخشد». اگر براى كسى زيارت آن حضرت در آن روز ممكن نباشد، مشاهد مشرّفه ديگر معصومين عليهم السّلام را زيارت كند و اگر اين هم برايش ممكن نبود با سلام از راه دور به طرف آن قبور شريف اظهار ارادت نمايد. (مسار الشيعه: ص ۳۴) 🌺🌸🌸ولادت امام باقر عليه السّلام حضرت امام محمّد بن على باقر العلوم عليه السّلام در روز جمعه اول رجب سال ۵۷ ه’ در مدينه متولد شدند. (مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۹. زاد المعاد: ص ۲۰. مصباح المتهجد شيخ طوسى: ص ۷۳۷. فيض العلام: ص ۲۹۴. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۴، ص ۲۲۷. اعلام الورى: ج ۱، ص ۴۹۸. مسار الشيعه: ص ۳۳. قلائد النحور: ج رجب، ص ۴. بحار الانوار: ج ۴۶، ص ۲۱۲) ولادت آن حضرت روزهاى سوم و ششم صفر و پنجم و بيست و دوم رجب هم ذكر شده است. نام مبارك آن حضرت محمّد، كنيه ايشان ابوجعفر و القاب آن حضرت باقر العلوم، الشاكر للَّه، هادى، امين و شبيه است، و لقب اخير به خاطر شباهت آن حضرت به پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله است. (مناقب ابن شهر آشوب: ج ۴، ص ۲۲۷) پدر بزرگوارش حضرت امام زين العابدين على بن الحسين عليه السّلام و مادر آن حضرت امّ عبداللَّه فاطمه دختر امام حسن مجتبى عليه السّلام است. (مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۹. زاد المعاد: ص ۲۰. مصباح المتهجد شيخ طوسى: ص ۷۳۷. فيض العلام: ص ۲۹۴. مناقب ابن شهر آشوب: ج ۴، ص ۲۲۷) امام باقر عليه السّلام اولين علوى است كه از پدر و مادر نسب شريفش به پيامبر صلّى اللَّه عليه و آله و أمير المؤمنين عليه السّلام و حضرت زهرا سلام اللَّه عليها مى رسد. امام صادق عليه السّلام در باره امّ عبداللَّه مى فرمايند: «از زنهاى با ايمان و پرهيزكار و نيكوكار بود». (تواريخ النبى والال عليهم السّلام تسترى: ص ۴۷) در روايت ديگر امام صادق عليه السّلام مى فرمايند: «در ميان فرزندان امام حسن عليه السّلام مثل او نبود». در عظمت و شرافت اين بانو همين بس كه با حضرت سيّد الساجدين على بن الحسين و باقر العلوم عليهماالسّلام در واقعه كربلا حضور داشت و همراه آن بزرگواران و زينب كبرى و ديگر اهل بيت عليهم السّلام به اسارت رفت و وقايع كوفه و شام را ديد. 📆 : ▪️02 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸08 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺11 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️13 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔶🔸🌺 من 🌸🔹 امیر المومنین علیه السلام برای مردم سخنرانی می‌کرد، در ضمن سخنرانی فرمود: مردم از من بپرسید پیش از آن که در بین شما نباشم، به خدا سوگند! از هر چیز بپرسید پاسخ خواهم گفت. سعد بن وقاص به پا خاست و گفت: ای امیر المؤمنین! چند تار مو در سر و ریش من است! حضرت فرمود: به خدا قسم! دوستم رسول خدا به من فرموده بود تو همین سوال را از من خواهی کرد! آنگاه فرمود: اگر حقیقت را بگویم از من نمی پذیری، همین قدر بدان در بن هر موی سر و ریش تو شیطانی لانه کرده و در خانه تو گوساله ای (عمر بن سعد) است که فرزندم حسین را می‌کشد. عمر سعد در آن وقت کودکی بود که بر سر چهار دست و پا راه می‌رفت. [۱] روی در 🌺🔸 علا ابن زیاد یکی از ارادتمندان ثروتمند علی علیه السلام در بصره، بیمار بود امیر المؤمنین علیه السلام به عیادت او رفت، زندگی وسیع و اتاق‌های مجلل و بزرگ توجه امام علیه السلام را به خود جلب کرد، معلوم بود علا در زندگی زیاده روی کرده است. فرمود: ای علا! تو خانه ای به این بزرگی را در دنیا برای چه می‌خواهی در صورتی که تو در آخرت به چنین خانه ای محتاج تری (زیرا که در این خانه بیش از چند روز نمی مانی ولی در آن خانه همیشه خواهی بود. ) آری! اگر بخواهی در آخرت نیز چنین خانه وسیع داشته باشی در این خانه مهمان نوازی کن، صله رحم بجا آور و حقوق الهی و برادران دینی را بپرداز! اگر این کارها را انجام دهی خداوند به شما در جهان دیگر مانند همین خانه را می‌دهد. علا: دستور شما را اطاعت خواهم کرد. سپس عرض کرد: یا امیر المؤمنین! من از برادرم عاصم شکایت دارم! حضرت فرمود: - برای چه؟ مگر چه کرده است؟ علا در پاسخ گفت: - لباس خشن پوشیده، از دنیا کناره گیری نموده است. به طوری که زندگی را بر خود و خانواده اش تلخ کرده. فرمود: او را نزد من بیاورید! عاصم را آورند. امیر المؤمنین چون او را دید چهره در هم کشید و فرمود: ای دشمن جان خویشتن! شیطان عقلت را برده و تو را به این راه کشانده است، از اهل و عیالت خجالت نمی کشی؟ چرا به فرزندت رحم نمی کنی؟ گمان می‌کنی خدایی که نعمت‌های پاکیزه را بر تو حلال کرده نمی خواهد از آن‌ها استفاده کنی؟ تو در پیشگاه خداوند کوچک تر از آنی که چنین اندیشه را داشته باشی. عاصم گفت: یا امیر المؤمنین! چرا شما به خوراک سخت و لباس خشن اکتفا نموده ای؟ من از تو پیروی می‌کنم. فرمود: وای بر تو! من مانند تو نیستم، من وظیفه دیگر دارم، زیرا من پیشوای مسلمانان هستم، من باید خوراک و پوشاک خود را تا آن حد پایین بیاورم که فقیرترین مردم در دورترین نقاط حکومت اسلامی تلخی زندگی را تحمل کند. با این اندیشه که بگوید: رهبر و پیشوای من هم مانند من می‌خورد و مانند من می‌پوشد، این وظیفه زمامداری من است تو هرگز چنین تکلیفی نداری. پس از سخنان حضرت، عاصم لباس معمولی پوشید و به کار و زندگی پرداخت. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: بحار: ج ۱۰، ص ۱۲۵. [۱]: بحار: ج ۴۰، ص ۳۳۶ و ج ۴۱، ص ۱۲۱. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 علیهاالسلام و سقط 🍃🔹 اشاره ۱۵۳. آیا سقط حضرت علیهاالسلام دارد؟🌸🌺 جواب بله، جریان غمناک سقط جنین حضرت زهرا علیهاالسلام به وضوح همچون خورشید در تاریخ نمودار است خصوصاً اینکه علمای اهل سنت نیز این واقعه را در کتابهای خود ثبت نموده اند. «فهجموا علیه و احرقوا بابه و استخرجوه منه کرهاً و ضغطوا سیده النساء بالباب حتّی اسقطت محسناً»؛ [۲] «پس (بر علی علیه السلام) هجوم آوردند و در خانه اش را سوزاندند و آن حضرت را با اکراه و اجبار از خانه بیرون کشیدند و سیده زنان، فاطمه را بین در و دیوار فشار دادند تا محسن خود را سقط کرد. » «انّ عمر ضرب بطن فاطمه یوم البیعة حتی القت المحسن من بطنها»؛ [۳] «روز بیعت، عمر چنان به شکم فاطمه (علیهاالسلام) زد که محسن از شکمش سقط شد. » نقل می‌کنند: وقتی به پیامبر صلی الله علیه و آله خبر دادند که هبّار بن اسود با نیزه به محمل شتر زینب دختر ایشان حمله کرده و زینب از ترس بچه اش را سقط کرده است، حضرت خون او را جایز دانستند. [۴] در این صورت اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله زنده بودند، حتماً خون کسی را که فاطمه علیهاالسلام را ترسانید و مصدوم کرد و باعث سقط جنین ایشان شد حلال و جایز می‌دانستند. رضایت علیهاالسلام از و 🍃🔹 اشاره ۱۵۴. آیا علیهاالسلام از و راضی ؟ 🌺🌸 جواب خیر، «فاطمه علیهاالسلام در حالت خشم و غضب ابوبکر را ترک کردند و بر او غضبناک مانده و دیگر با او حرف نزدند تا وفات نمودند. آنگاه امیرالمؤمنین علیه السلام بر ایشان نماز گذارده و شبانه دفنشان نمودند و ابوبکر را با خبر نکردند تا بر جنازه بی بی نماز بخواند. » [۱] سیّده زنان عالم فرمودند: خدا و ملائکه را شاهد می‌گیرم که شما دو نفر، (ابوبکر و عمر) مرا به خشم آوردید و رضایت مرا فراهم ننمودید اگر پیغمبر صلی الله علیه و آله را ملاقات نمایم، شکایت شما را خواهم نمود. [۲] کنندگان علیهاالسلام 🍂✨ اشاره ۱۵۵. اکرم صلی الله علیه و آله درباره کنندگان زهرا علیهاالسلام چه ؟ 🌸🌺 جواب رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: فاطمه پاره تن من است و میوه دل من و نور چشم من و روح من که بین دو پهلوی من است. کسی که فاطمه را اذیت نماید، مرا اذیت کرده و کسی که مرا اذیت نماید، خدا را اذیت نموده و کسی که فاطمه را به غضب آورد، مرا به غضب آورده است. آنچه که باعث رنجش او شود، باعث رنجش من است. [۳] فصل پنجم ---------- 📚منابع: [۲]: _ مسعودی: مروج الذهب: ۳/۷۷. [۳]: _ ابن ابیک الصفدی: وافی بالوفیات: ضمن حرف (الف): ۶/۱۵. [۴]: _ ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۴/۱۹۳. [۱]: _ بخاری: صحیح: ۸/۳ و ۵/۸۲، مسلم: صحیح: ۵/۱۵۴. [۲]: _ محمد بن یوسف گنجی شافعی: کفایت الطالب: ۳۶۲، ابن قتیبه: الامامة و السیاسة: ۱/۲۰. [۳]: _ شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۲/۴۷، احمد بن حنبل: مسند: ۴/۳۲۸، میرسید علی همدانی شافعی: مودة القربی: ۳۱، ابن حجر: صواعق: ۱۹۰. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: جمعه- ۱۵ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 04 February 2022 قمری: الجمعه، 2 رجب 1443 🌹 متعلق است به: 🔸صاحب العصر و الزمان حضرت حجة بن الحسن العسكري عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه:  🌺🔸 ولادت امام على النقى عليه السّلام در اين روز بنابر قولى ولادت امام هادى عليه السّلام واقع شده است. (قلائد النحور: ج رجب، ص ۱۸) اقوال ديگر در ولادت آن حضرت ۱۵ ذى الحجه، ۵ رجب، ۲۷ جمادى الاخر و ۳ رجب است، كه تفصيل آن در ۱۵ ذى الحجه ذكر شده است. 📆 : ▪️01 روز تا شهادت حضرت امام علی النقی الهادی علیه السلام ( ۲۵۴ ه‍ ق) 🌸07 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺10 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️12 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   🔹🔸🔸 در 🌺🌸 در فتح 🍃🌺🌺 از روایات مربوط به این نبرد بزرگ برمیآید که سفیانی با مشکلات زیادی روبرو میشود، اولین مشکل، ضعف پایگاه مردمی او در سرزمین شام است زیرا قدرت و موقعیت فرمانروائی او هر قدر هم که قوی باشد، اما از آنجا که مردم خطه شام، مسلمانند و معجزات و کرامات حضرت و شکست سفیانی و رابطه او با دشمنان اسلام را مشاهده میکنند; از این رو موج علاقه به حضرت و دوستی و گرایش به ایشان و بیزاری و نفرت از سفیانی و سیاستهای وی قوت میگیرد. به نظر میرسد که موج عظیم گرایش مردم به حضرت در سوریه، اردن، لبنان و فلسطین یعنی قلمرو حکومت سفیانی گسترش چشمگیری پیدا خواهد کرد. زیرا روایات خاطر نشان میسازند که حضرت با سپاه خود بسوی سرزمین شام لشکرکشی میکند و در " مرج عذراء " ناحیه ای در سی کیلومتری دمشق اردو میزند.. از این موضوع میتوان فهمید که نه تنها سفیانی از نگهداری مرزهای خود و پیشروی سپاه حضرت، عاجز است بلکه او نیروهای خود را از پایتختش یعنی دمشق، خارج کرده و به داخل فلسطین بازمیگرداند و مقر فرماندهی خود را در " منطقه رمله " جایی که نیروهای رومی در آن فرود میآیند، قرار میدهد. بر اساس روایات، حضرت در آغاز نبرد، درنگ میکند و مدتی در حومه دمشق میماند تا بزرگان و مؤمنان اهل شام که هنوز به حضرت نپیوسته اند، ملحق شوند. سپس حضرت از سفیانی میخواهد که جهت گفتگو، شخصا حاضر شود. آنها یکدیگر را ملاقات میکنند. سفیانی تحت تأثیر شخصیت حضرت قرار گرفته و با ایشان بیعت میکند و تصمیم میگیرد دست از جنگ بردارد و منطقه را تسلیم امام علیه السلام نماید اما نزدیکان و پشتیبانان سفیانی، او را سرزنش کرده و از تصمیم خود منصرف میسازند! ظاهر روایات نبرد قدس و فلسطین، از لحاظ سیاسی و طبیعی، هیچ تفسیری جز ضعف پایگاه مردمی سفیانی در سرزمین شام و وجود موج مردمی طرفدار حضرت، ندارد. بعضی روایات اشاره دارند که کار به جائی میرسد که بخشی از طرفداران سفیانی و قسمتی از لشکر او نیز با حضرت بیعت کرده و به ایشان میپیوندند. از امام باقر علیه السلام روایت شده که فرمود: " آنگاه وی (یعنی حضرت مهدی علیه السلام) به کوفه میآید و تا زمانی که خدا بخواهد در آنجا میماند تا بر کوفه مسلط گردد. سپس با همراهانش به " مرج عذراء " میآیند در حالی که بسیاری از مردم به آن حضرت پیوسته اند. در آن هنگام سفیانی در منطقه " رمله " (فلسطین) بسر میبرد. دو سپاه رو در روی هم قرار میگیرند. آن روز، روز ابدال است، جمعی از مردمی که با سفیانی هستند از پیروی او دست کشیده و به شیعیان آل محمد علیهم السلام میپیوندند و عده ای از مردم که با آل پیامبر هستند به سفیانی میگروند، آنها در واقع از پیروان او بوده و به او میپیوندند. هر کس در آن روز بسوی پرچم خود میشتابد.. " [۱] از علی علیه السلام روایت شده که فرمود: " وقتی سفیانی، لشکری به سوی مهدی میفرستد، در بیابان بیداء به هلاکت میرسند. این خبر به اهل شام میرسد، آنها به خلیفه خود گویند مهدی ظهور کرده، با او بیعت کن و به اطاعت وی درآی و اگر نه تو را میکشیم، او عده ای را جهت بیعت نزد حضرت میفرستد.. اما مهدی از سوی دیگر حرکت میکند تا در بیت المقدس فرود آید. " [۲]...... ---------- 📚منابع: [۱]: ۱. بحار: ۵۲ / ۲۲۴. [۲]: ۲. نسخه خطی ابن حماد ص ۹۶. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 علم 🍂🔸 اشاره ۱۵۶. علم یعنی ؟ 🌸🌺 جواب علم غیب یعنی تسلط کامل به باطن امور و آگاهی بر اسرار پوشیده و پنهان مخلوقات خداوند. البته با فیوضات خداوند متعال، انبیاء و اوصیاء عالِم به این علم بودند و هر کدام به مقداری که خداوند صلاح و مصلحت آنها را بداند و مقتضی دعوتشان باشد به آنها عطا فرموده است. بر نیستند 🍃🔹 اشاره ۱۵۷. آیا که مدّعی غیب هستند مانند: بازها و و کف بین و کت بین‌ها و بین و کتاب بین‌ها و... بر هستند؟ 🌺🌸 جواب خیر، افرادی که ادّعای علم غیب دارند، کذّاب و دروغگو هستند و مسلمانان نباید به دنبال این گروه بروند. اگر مسلمین دانا باشند، باید در مسائل مختلف دنباله رو قرآن و علم و علما باشند تا طعمه این گروه نادان نشوند مخصوصاً اینکه خداوند در قرآن می‌فرماید: «اِلاّ مَنِ ارتَضی مِن رَسُول» پس این علم غیب شامل رسولان و فرستادگان حق است و شامل مردم عادی نمی شود. علم غیب و 🍂🔸 اشاره ۱۵۸. که نشان علم غیب و است را نمایید؟ 🌸🌺 جواب ۱. «عالِمُ الغَیبِ فَلا یُظهِرُ عَلی غَیبِهِ اَحَداً»، «اِلاّ مَن ارتَضی مِن رَسولٍ فَاِنَّهُ یَسلُکُ مِن بَینِ یَدَیهِ و مِن خَلفِهِ رَصَداً»، «لِیَعلَمَ اَن قَد اَبلَغُوا رِسالاتِ رَبِّهِم و أحاطَ بِما لَدَیهِم و أحصی کُلَّ شیءٍ عَدَداً»؛ [۱] ذات پروردگار متعال که عالم و دانای غیب است؛ هیچ کس را از علم غیب خود آگاه نمی کند مگر آن کسی را که از رسولان برگزیده است که برای محافظت او (فرشتگان را) از پیش رو و پشت سر می‌فرستد تا بدانند که آن رسولان، پیغامهای پروردگار خود را کاملاً به خلق رسانیده اند و خداوند به آنچه نزد رسولان است احاطه کامل دارد و به شماره هر چیز در عالم به خوبی آگاه است. ۲. «وَ ما کانَ اللهُ لِیُطلِعَکُم عَلَی الغَیبِ و لکِنَّ اللهَ یَجتَبی مِن رُسُلِهِ مَن یَشاءُ فَأمِنوا بِاللهِ و رُسُلِهِ و تَتَّقُوا فَلَکُم اَجرٌ عَظیمٌ»؛ [۲] خدای متعال همه شما را از سرّ غیب آگاه نمی کند ولی برای این مقام از پیغمبران خود هر کسی را که مشیّت او تعلّق بگیرد برمی گزیند. پس شما به خدا و پیغمبرش بگروید که هرگاه ایمان بیاورید و پرهیزکار شوید، اجر عظیم خواهید یافت. ۳. «تلک من انباء الغیب نوحیها الیک ما کنت تعلمها انت و لا قومک من قبل هذا»؛ [۳] (این حکایت نوح) از اخبار غیب است که پیش از آنکه ما به تو وحی کنیم، تو و قومت هیچ از آن آگاه نبودید. ۴. «و کَذلکَ اَوحَینا اِلَیکَ روحاً مِن اَمرِنا ما کُنتَ تَدری مَا الکِتابُ و لا الایمانُ و لکِن جَعَلناهُ نُوراً نَهدی بِهِ مَن نَشاءُ مِن عِبادِنا»؛ [۴] و همین گونه ما روح (و فرشته بزرگ) خود را به فرمان خویش برای وحی به تو فرستادیم و پیش از آنکه به تو وحی برسد، نمی دانستی کتاب خدا چیست و نه می‌فهمیدی که راه ایمان و شرع کدام است. ولیکن ما آن کتاب و شرع را نور (وحی و معرفت) گردانیدیم که هر کس از بندگان خود را بخواهیم به آن نور هدایت می‌کنیم. ۵. «وَ اُنَبِّئُکُم بِما تَأکُلُونَ و ما تَدَّخِرونَ فی بُیوتِکُم»؛ [۱] و به شما از غیب خبر دهم که در خانه هایتان چه می‌خورید و چه ذخیره می‌کنید. (صحبتهای حضرت عیسی علیه السلام به بنی اسرائیل) ---------- 📚منابع: [۱]: _ جن: ۲۸ و ۲۷ و ۲۶. [۲]: _ آل عمران: ۱۷۴. [۳]: _ هود: ۴۹. [۴]: _ شوری: ۵۲. [۱]: _ آل عمران: ۴۹. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: شنبه- ۱۶ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 05 February 2022 قمری:السبت، 3 رجب 1443 🌹 متعلق است به: 🔸پبامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله وسلّم 🗞 مهم شیعه:  ▪️◾️شهادت امام هادى عليه السّلام شهادت امام على النقى عليه السّلام در سال ۲۵۴ ه’ بنابر مشهور در سن ۴۱ سالگى بوده است. (توضيح المقاصد: ص ۱۶. فيض العلام: ص ۲۹۷. مسار الشيعه: ص ۳۴. قلائد النحور: ج رجب، ص ۲۲. بحارالانوار: ج ۵۰، ص ۱۱۷ - ۱۹۲، ج ۹۹، ص ۵۹۶. مصباح كفعمى: ج ۲، ص ۵۹۹. مصباح المتهجد: ص ۷۴۱) مرحوم كلينى شهادت آن حضرت را در ۲۶ جمادى الاخر نقل فرموده است. (اصول كافى: ج ۲، ص ۵۵۱. كشف الغمة: ج ۲، ص ۳۷۵) مشهور اين است كه آن حضرت ۶ يا ۸ سال و ۵ ماه داشت كه پدر بزرگوار ايشان جواد الائمه عليه السّلام به شهادت رسيدند، و آن حضرت به منصب كبراى امامت و خلافت عظمى رسيدند، و مدت امامت آن وجود شريف ۳۳ سال بود. (ارشاد: ج ۲، ص ۲۹۷) ايام حيات امام هادى عليه السّلام مصادف بود با خلافت بناحق مأمون، معتصم، واثق، متوكل، منتصر، مستعين، معتز لعنتة اللَّه عليهم، و آخرالامر معتز آن حضرت را با زهر شهيد كرد. مدت عمر مبارك آن حضرت ۴۱ سال و چند ماه بود. (ارشاد: ج ۲، ص ۲۹۷) ۱۳ سال در مدينه اقامت فرمودند و بقيه ايام امامت خويش را به اجبار متوكل در سامرا بودند. حاكم مدينه به متوكل نوشت كه اگر تو را به مكه و مدينه حاجتى است على بن محمّد عليه السّلام را از اين ديار بيرون ببر كه همه را مطيع خود ساخته است. در مدينه اسباب اذيت و اضرار به آن حضرت را به دستور متوكل زياد كردند، تا زمانى كه آن حضرت را به سامرا بردند و جسارتها كردند، تا اينكه معتز آن حضرت را شهيد كرد. امام عسكرى عليه السّلام غسل و كفن و نماز بر آن حضرت را انجام داد، و بعداً در ظاهر اين امرات توسّط ديگران انجام شد و ايشان را در منزل خود در مكان فعلى حرم مطهر دفن نمودند. 📆 : 🌸06 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺09 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️11 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌷بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌷 💠🔹 🔹💠 🔸🔹 🔹🔸 🌸 به «على وليكم من بعدى» در رابطه با بلافصل حضرت عليه السّلام پس از اكرم صلّى اللّه عليه و آله 🌸 (۲) مؤلف گويد: به جان خودم سوگند، اين ايراد از ايراد نخستين، ضعيف تر و ناپايدارتر است؛ به دليل آنكه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله با بيان حديث مورد نظر تصميم نداشته است كه على عليه السّلام را از ولايتى كه مردم آن را براى على عليه السّلام جعل كرده اند، خبر بدهد تا در صورتى كه سرير خلافت بدست آن حضرت قرار نگرفته باشد پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله دروغ فرموده باشد، بلكه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله با ايراد حديث مورد نظر، از ولايت واقعى آن حضرت كه منصب الهى و مقام ربّانى است و مدار اجماع امت بر محور آن نمى چرخد و آنها از رسيدن به حقيقت آن دورند، اطلاع داده است و همين بى اطلاعى آنان از آن مقام مقدس بوده كه پس از سه خليفه، با آن حضرت بيعت كردند و حق آن حضرت را پايمال نمودند؛ بنا بر اين از پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله سخن دروغى به ظهور نرسيده است. گذشته از اين، خطا كارى اكثر صحابه در بيعتى كه با ابو بكر انجام دادند و پاسخ از آن، در باب استدلال به حديث غدير بيان شده است (به آن جا كه در اواخر جزء اول است مراجعه نمائيد). (۱) از ادلّه آنها اين است كه مى گويند: چرا مراد از «ولى» در بيان پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله به معناى «محب» نباشد (يعنى على عليه السّلام پس از رحلت من، دوستدار شماست) و مراد از كلمه «بعد»، بعديّت رتبى است كه رتبه او در مقام محبت پس از رتبه من است، به اينكه او پس از در گذشت من، محبت مردمان را در وجود خود قرار خواهد داد. و نتيجه دليل آن است كه من در محبت و علاقه مندى به مسلمانان، مقدم بر مسلمانان مى باشم و على در اين رابطه در درجه دوم قرار دارد. (۱) مؤلف گويد: براى افرادى كه از مختصر شناختى برخوردارند هويداست كه اين ايراد از همه ايرادهاى پيش، ضعيف و بى پايه تر است؛ به دليل آنكه حديث شريف متضمن ظاهرى است كه هر يك از عرف مردم و افرادى كه اهل زبانند، يقين دارند كه مراد از «وليكم بعدى» ، بعد از وفات است و بعديّت رتبى نمى باشد. و با توجه به اين معنى ظاهرى كه عرف و زبان با آن آشناست، دليلى ندارد از ظاهر آن دست برداريم و به احتمال بعيدى كه گروهى از متعصبان و دشمنان پيش مى كشند، قائل شويم...... ~~~~~~~~~⚜🔸💠🔸⚜~~~~~~~~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: یکشنبه- ۱۷ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 06 February 2022 قمری: الأحد، 4 رجب 1443 🌹 متعلق است به: 🔸مولی الموحدین امیر المومنین حضرت علی بن ابیطالب علیهما السّلام 🔸(عصمة الله الكبري حضرت فاطمة زهرا سلام الله عليها 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌸05 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺08 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️10 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹   علیه السلام🍃🌸🌸 گفتار «ع» دوست تو منست، و دشمن 🌸🌺 (۲) ۲۳۳- خبر داد بما ابو بكر محمد فرزند احمد فرزند عبد اللَّه فرزند فامويه واسطى (خدا رحمتش كند) كه نقل كرد بما قاضى ابو فرج احمد فرزند على فرزند جعفر فرزند محمد فرزند معلى خيوطى كه نقل كرد بما داود فرزند جعفر گفت: كه حديث كرد بما زكريا فرزند ابو يحيى كه نقل كرد بما هلال مزنى كه حديث كرد بما عبد الملك فرزند موسى طويل از ابو هاشم از زاذان از سلمان كه گفت: پيامبر خدا (ص) بعلى (ع) فرمود: اى على دوست تو دوست من است، و دشمنت دشمن من است. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۷۹ گفتار (ع) و اين در روز بر امتم 🌺🌸 (۱) (حديث تكرار شده است ص ۶۷) خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان (اجازة) از قاضى ابو فرج خيوطى كه حديث كرد بما عبد الحميد فرزند موسى كه نقل نمود بما محمد فرزند اسحاق خزاز سوسى و ابراهيم فرزند عبد السلام گفتند: حديث كرد بما على فرزند مثنى طهوى كه نقل كرد بما عبيد اللَّه فرزند موسى كه حديث كرد بما مطر فرزند ابو مطر از انس گفت: نزد پيامبر (ص) بودم ديد كه على (ع) مى آيد فرمود: من و اين در روز قيامت بر امتم حجتيم. (۲) ۲۳۴- حديث كرد بما ابو القاسم فضل فرزند محمد فرزند عبد اللَّه اصفهانى در ماه رمضان از سال ۴۳۴ كه در واسط بما آمده بود (املاء) در جامع واسط گفت: خبر داد بما محمد فرزند على كه خبر داد بما محمد فرزند عبد اللَّه كه حديث كرد بما هيثم فرزند محمد فرزند خلف كه نقل نمود بما على فرزند منذر كه نقل كرد بما فرزند فضل كه نقل كرد بما عمر فرزند ثابت از محمد فرزند عبيد اللَّه فرزند ابو رافع (از پدرش از جدش) گفت: منادى در روز احد ندا كرد شمشيرى جز ذو الفقار و جوانمردى جز على نيست. (۳) ۲۳۵- خبر داد بما ابو موسى عيسى فرزند خلف فرزند محمد فرزند ربيع اندلسى (خدا رحمت كند) (كه در سال ۴۳۴ كه در واسط بر ما وارد شده بود) كه خبر داد بما ابو حسين على فرزند محمد فرزند عبد اللَّه فرزند بشران معدل گفت: بر ابو على اسماعيل فرزند محمد فرزند اسماعيل صفار نحوى قرائت گرديد، گفت: حسن فرزند عرفة بر شما نقل كرده است؟ گفت: عمار فرزند محمد (از سعد فرزند طريف حنظلى از ابو جعفر محمد) فرزند على نقل كرده است، كه گفت فرشته اى كه او را رضوان گفته مى شد در روز بدر آسمان ندا مى كرد: شمشيرى جز ذو الفقار و جوانمردى بجز 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۰ على نيست. (۱) ۲۳۶- و خبر داد بما احمد فرزند محمد فرزند طاوان (اجازة) كه خبر داد بما ابو احمد عمر فرزند عبد اللَّه فرزند عمر فرزند شوذب كه خبر داد بما ابو على اسماعيل فرزند محمد صفار نحوى مانند اين حديث را. گفتار (ع) صاحب من در ... تا آخر حديث 🌺🌸 (۲) ۲۳۷- خبر داد بما احمد فرزند محمد (اجازة) گفت: خبر داد بما عمر فرزند عبد اللَّه گفت: خبر داد بما محمد فرزند حسين زعفرانى كه نقل كرد بما جعفر فرزند احمد كه خبر داد بما عبد الاعلى فرزند واصل كه نقل كرد بما اسماعيل فرزند ابان كه نقل كرد بما ناصح ابو عبد اللَّه محلمى از سماك فرزند حرب از جابر از سمرة گفت گفته شد اى پيامبر خدا صاحب لواى تو در آخرت كيست فرمود: صاحب لواى من در دنيا على بن ابى طالب است. گفتار (ع) براى هر و است 🌸🌺 (۳) ۲۳۸- خبر داد بما ابو نصر فرزند طحان (اجازة) از ابو فرج خيوطى كه نقل كرد بما عبد الحميد فرزند موسى كه نقل كرد بما محمد فرزند احمد فرزند سعيد كه نقل كرد بما محمد فرزند حميد رازى كه نقل كرد بما سلمة فرزند فضل از فرزند اسحق از شريك فرزند عبد اللَّه از ابو ربيعه ايادى از عبد اللَّه فرزند بريدة گفت: پيامبر خدا (ص) فرمود: براى هر پيامبر وصى و وارثيست بتحقيق وصى و وارث من على بن ابى طالبست. 📚ترجمه مناقب ابن المغازلي، ص: ۱۸۱ ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ~~⚜🔸💠🔸⚜~~ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 تفاوت با 🍃🔸 اشاره ۱۶۲. آیا فرستادگان نیستند؟ پس آیه زیر، حتماً در رتبه و یکسان هستند: «لا نُفَرِّقُ بَینَ اَحَدٍ مِن رُسُلِهِ» [۱] «میان هیچ یک از پیامبران فرق نگذاریم. »؛ پس چرا پیامبر آخر الزمان صلی الله علیه و آله دارای نبوت خاصّه و بقیّه پیامبران گذشته دارای نبوّت عامّه بودند؟ 🌸🌺 جواب بله، پیامبر آخر الزمان صلی الله علیه و آله در رتبه و مقام، نبوّت خاصّه دارند و افضلیّت بر جمیع انبیاء دارند. البته همه پیغمبران در زمینه دعوت و هدف بعثت که همان دعوت به مبدأ و معاد و تربیت جامعه است، همه از آدم تا خاتم صلی الله علیه و آله یکسان هستندامّا پیامبر خاتم صلی الله علیه و آله از جهت فضل و کمال و طریقه بعثت و محل بعثت و درجه و رتبه بالاتر هستند. واضح است پیامبری که برای هزار نفر مبعوث شده با پیامبری که برای سی هزار نفر مبعوث شده با آن پیامبری که برای تمام خلق مبعوث شده یکسان نیستند. هدف اصلی همه یکی است و آن تربیت صحیح جامعه و انسان است اما از جهت معلومات و مقام با هم تفاوت دارند. «تِلکَ الرُّسُلُ فَضَّلنا بَعضَهُم عَلی بَعضٍ مِنهُم مَن کَلَّمَ اللهُ و رَفَعَ بَعضَهُم دَرَجاتٍ» [۲] بعضی انبیاء را بر بعضی دیگر به فضائلی که دیگران به آن مرتبه نرسیده اند، فضیلت و برتری دادیم اگرچه در نبوّت مساوی بودند. علمای اهل سنّت نیز در تفاسیر خود گفته اند: منظور از «بعض» پیغمبر صلی الله علیه و آله است که خداوند ایشان را بر بقیه انبیاء فضیلت داد و البته مهمترین آنها مقام خاتمیت است. [۳] پدران و مادران صلی الله علیه و آله 🍂🔸 اشاره ۱۶۳. پدران و مادران صلی الله علیه و آله همگی به داشته و از و پرستی به دور بوده اند؟ 🌸🌺 جواب بله، طبق آیه: «و تَقَلُّبِکَ فِی السّاجِدینَ»؛ [۱] و حرکت تو را در میان سجده کنندگان (می نگرد). در تفسیر این آیه شریفه از ابن عباس مفسّر قرآن روایت نموده اند: ۱. «وجود پیامبر صلی الله علیه و آله از زمان حضرت آدم تا زمان ولادت از پدرانی که تماماً موحّد بوده (خداپرست)، از پدری به پدری، از پیامبری به پیامبری منتقل گشتند تا اینکه خداوند ایشان را از پدرشان «عبدالله» آفرید. از حضرت آدم تا پدرشان تماماً از راه ازدواج صحیح بوده و هیچ گونه آلودگی (زنا) در نسب آن حضرت نیست. [۲] ۲. ابن عباس نقل می‌کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: خدا مرا به سوی زمین فرود آورد و در صلب آدم قرار داد و مرا در صلب نوح در کشتی قرار داد و مرا در صلب ابراهیم قرار داد و پیوسته مرا از صلبهای کریمه به سوی رحم‌های پاکیزه منتقل کرد تا آنکه مرا از بین پدر و مادری که هرگز یکدیگر را به زنا ملاقات نکردند بیرون آورد. [۳] جابر بن عبدالله انصاری از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل می‌کند که ایشان فرمودند: خدای تعالی نور مرا از طیّب و طاهر و پاک و پاکیزه به سوی پاک و پاکیزه انتقال داد تا آنکه به صلب پدرم عبدالله منتقل نمود و از او به رحم مادرم آمنه؛ سپس مرا به دنیا آورد و مرا سید و آقای انبیاء و رسل و خاتم بر همه قرار داد. [۴] پس از این فرمایش رسول خدا صلی الله علیه و آله که از طیّب به سوی طیّب و از طاهر به سوی طاهر منتقل شدم معلوم می‌شود که در آباء و اجداد آن حضرت کافری وجود نداشته است. در حالی که خداوند در قرآن می‌فرماید: «اِنّمَا المُشرِکُونَ نَجَسٌ»؛ هر کافر و مشرکی نجس است. در نتیجه هنگامی که می‌فرمایند: «پیوسته از صلبهای پاک به سوی رحمهای پاک و پاکیزه منتقل شدم» نشان می‌دهد که پدران و اجداد آن حضرت مشرک نبودند. ابن عباس می‌گوید که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: من به زناهای زمان جاهلیت به وجود نیامدم بلکه در اثر عقد و نکاح صحیح مانند عقد و نکاح در شریعت اسلام به وجود آمدم. [۱] ---------- 📚منابع: [۱]: _ بقره: ۲۸۵. [۲]: _ بقره: ۲۵۳. [۳]: _ زمخشری: تفسیر کشاف: ۱/۲۳۳. [۱]: - شعراء: ۲۱۹. [۲]: - شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۱/۶۰. [۳]: - ثعلبی: تفسیر، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۱/۶۰. [۴]: - حلبی: ابکار الافکار: باب ۲، شیخ عبدالقادر: شرح کبریت احمر، از علاء الدوله سمنانی. [۱]: - شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: باب ۲: ۱/۶۲. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: دوشنبه- ۱۸ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 07 February 2022 قمری: الإثنين، 5 رجب 1443 🌹 متعلق است به: 🔸سبط النبي حضرت امام حسن مجتبی علیه السّلام 🔸سیدالشهدا و سفينة النجاة حضرت امام حسین علیهما السّلام 🗞 مهم شیعه: 5 رجب ▪️🔳شهادت ابن سِکّیت رَحِمَهُ الله یعقوب بن اسحاق معروف به ابن سِکّیت از بزرگان إمامیّه ـ در شب دوشنبه 5 رجب سال 244 هـ به دستور متوکّل عبّاسی به خاطر تشیّع به شهادت رسید و در سامّرا دفن شد در حالی که از سن او 58 سال می گذشت. ابن سِکّیت خوزستانی از آبادی های دَورَق از اطراف اهواز بود. (1) گفته شده چون زیاد ساکت بوده به او ابن سِکّیت می گفتند. (2) نجاشی می گوید : یعقوب بن اسحاق السِّکیت، ابو یوسف، از نزدیکان امام جواد و امام هادی علیهما السلام بود و از امام جواد علیه السلام روایات و مسائل را نقل کرده است. او از بزرگان علم عربیّت و لغت و ثقه ای راستگو بود و دارای کتاب هایی است. (3) ← علّت شهادت متوکّل عبّاسی ابن سِکّیت را مُلزم نموده بود که تأدیب دو فرزندش مُعتَز و مؤید را عهده دار شود. یک روز به او گفت : آیا دو فرزند من نزد تو محبوب ترند یا امام حسن و امام حسین علیهما السلام ؟ ابن سِکّیت گفت : به خدا قسم قنبر خادم حضرت امیر المؤمنین علی علیه السلام بهتر است از تو و از دو فرزندت. متوکّل دستور داد زبان او را از پشت سر خارج نمایند، و با این جنایت او به شهادت رسید. (4) بعضی گفته اند ضرباتی به شکم آن بزرگوار وارد کردند تا شهید شد. (5) 📚 منابع : 1. تاریخ سامّراء : ج 2، ص 226. و ... . 2. هدیة الأحباب : ص 89. 3. رجال النجاشی : ص 449. معجم رجال الحدیث : ج 21، ص 138. 4. الکنی و الألقاب : ج 1، ص 314. و ... . 5. همان. و ... . 📆 : 🌸04 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺07 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️09 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
نشر فضائل امیرالمؤمنین علی(ع): 🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 🔹🌸 ایستادگی بن سعد در برابر معاویه 🌸🌺 ایستادگی قیس بن سعد در برابر نیرنگ معاویه صبح طلوع کرد، لشگریان بر آن شدند که با فرمانده کل قوا نماز را به جماعت بخوانند، مقدمات نماز را فراهم کرده ومنتظر تشریف فرمایی ژنرال! عبیدالله بن عباس شدند متأسفانه معلوم شد که آن همه انتظار بی فایده بوده زیرا که جناب سر لشگر خائن دنیای مادی دشمن را بر استقلال مملکت فدا کرده و به طمع خوش گذرانی چند روز، لذت همیشگی را از دست داده و صفحه ننگینی بر صفحات تاریخ اضافه کرده و مهم ترین جنایات را بر عالم اسلام نموده و شبانه پیش معاویه حیله گر و بی دین شتافته است [۱] لشگریان چون از آمدن عبیدالله مأیوس شدند طبق تعیین قبلی امام قیس بن سعدبن عباده مقام سرلشگری را حائز شده و نماز را به جماعت خواندند، سپس خطبه ای خوانده و در آن کردار ابن عباس را به بدی یاد نموده ولشگر را به صبر در جهاد موعظه و امر کرد، سپاهیان او را به امارت قبول نموده قیس آماده جنگ شد...... معاویه که از فریب دادن عبیدالله مقصودی غیر از راه یافتن سستی بر لشگر عراق نداشت وقتی که دید سپاه امام با زعامت و سرکردگی سردار باوفا وغیوری چون قیس بن سعد مشغول نبرد هستند، خیلی ناراحت شده و به فکر حیله افتاده و بسربن ارطاة آن مرد از خدا بی خبر و رذل را برای فریب دادن آنان روانه کرده، بسر خطاب به لشگر عراق کرده و گفت: ای سپاه عراق چرا کار بیهوده می‌کنید و آماده جنگ شده اید در حالیکه امیر شما (عبیدالله) در لشگرگاه ما حاضر بوده و امام شما حسن (علیه السلام) با ما مصالحه کرده است پس شما بیخود تن به جنگ ندهید و خودتان را دستخوش شمشیرهای برنده نسازید. قیس بن سعد از ترس این که مبادا حرفهای پوچ آن عنصر فساد در روحیه لشگر تأثیر کند، خطاب به سربازان خود کرده و فرمود: ای لشگریان عزیز به یکی از دو چیز ناگوار باید تن بدهید، یا دست خود را به دست اهل ضلال گذاشته ودین خود را به دنیای فانی بفروشید و یا این که صبر وشکیبایی پیشه ساخته در راه خدا با دشمنان دین و استقلال جهاد کنید، و علی فرض این که حرف بسربن ارطاة درست باشد شما باز برای خدا دست از جنگ نکشید (تا ما از طرف امام خود مأمور بر ترک جنگ نشده ایم باید برای رضایت خدا دست از نبرد نکشیم) لشگریان در جواب گفتند ما تا جان در بدن داریم; از فرمان تو سرپیچی نخواهیم کرد [۱] دوباره آتش جنگ شعله ور شده سپاه شام فرار را بر قرار ترجیح داده و تا لشگرگاه خویش دویدند. معاویه از این پیش آمد فوق العاده دلگیر شده و به فکر فریفتن قیس افتاده و کسی را پیش او روانه ساخته و وعده پول به او داد; قیس در جواب گفت به خدا قسم معاویه را، بدون بودن نیزه و سنان در ما بین مان، ملاقات نخواهم کرد. معاویه چون از راه وعده نتوانست او را بفریبد ناچار از را تهدید و وعید به جلو آمده و این نامه را به او فرستاد اما بعد ای یهودی و پسر یهودی! خویشتن را بکاری و امیدواری که به هیچ وجه نفع و ضرر آن به تو عاید نمی شود، اگر لشگر کسی که تو او را دوست می‌داری (حسن (علیه السلام) ) غالب شود، تو را از پست خود عزل کرده و به دست ذلت خواهد سپرد، و اگر کسی که تو او را دشمن می‌داری (من) غالب شود تو را دستخوش شکنجه و عذاب خواهد کرد، همانا مثل پدرت برای دیگران کار نکن که به سرنوشت او گرفتار شوی [۱] قیس پس از مطالعه کاغذ معاویه، او را بدین گونه جواب داد: اما بعد ای بت پرستی که از روی ناچاری قبول اسلام کرده ای و از ترس جان، مدتی اظهار اسلام نموده و دوباره دست از مسلمانی کشیده ای تو از قدیم مسلمان نبودی و تازه گی منافق نشده ای، زیرا که تو کسی بودی که با خدا و رسول دشمنی می‌کردی و اما این که پدر مرا به بدی یاد کردی و من و پدرم را یهودی خواندی، خودت می‌دانی و مردم نیز آگاهند که من و پدرم دشمن دینی بودیم که از آن خارج شدیم (بت پرستی) و کمک کردیم کیشی را که به آن داخل شدیم (اسلام).... معاویه از مطالعه کاغذ قیس سخت ناراحت شده و خواست نامه دیگری به او بنویسد لکن نخست وزیر او (عمروبن عاص) مانع شده وگفت: اگر دوباره نامه بنویسی این دفعه لقب‌های تازه ای را که جلوتر نداده بود خواهد داد، صبر کن وقتی که خر مراد را سوار شدی ناچار دست بیعت به دست تو خواهد گذاشت [۲] خوبست که فعلاً مسکن را به صوب محضر امام (دیر عبدالرحمن) ترک گفته و سلامی خدمت آن حضرت عرض کرده و از نزدیک ببینیم که اصحاب آن حضرت حاضر شده اند که در خدمت امام برای یاری قیس بن سعد بروند یا نه؟. ---------- 📚منابع: [۱]: . وقتی ابن عباسی که امام او را بر مثل قیس بن سعد مقدم داشت فرار کند ملاحظه کنید که حال امام چطور می‌شود- من از بیگانگان هرگز ننالم – که با من هر چه کرد آن آشنا کرد- به عقیده ما این قبیل افرادی که در صدر اسلام خیانت کرد
ند نه تنها به رییس شان ظلم نموده بلکه به عالم بشریت جفا کرده اند زیرا که اگر خیانت این جور افراد نبود حق در دست اهلش بوده و در نتیجه کیش اسلام عالم گیر می‌گردید، و این که گاه گاهی می‌شنویم که فلانی به عالم اسلام چقر خدمت کرده واهل فلان مملکت مثلاً ایران در زمان او مسلمان شده اند همه این حرفها ناشی از عدم تأمل است به دلیل این که اگر کسانی که خدا آنان را بر خلافت تعیین کرده بود سر کار بودند نه تنها ایران وعراق و حجاز مسلمان می‌شدند بلکه در روی زمین جایی باقی نمی ماند که مسلمان نشود پس این جور افراد جلو خدمت را گرفته اند. [۱]: . مرحوم مجلسی وقمی می‌نویسد که در ظاهر این حرف را گفتند ولکن هر شبی عده ای از آنها گریخته و به لشگر معاویه ملحق می‌شدند نگارنده گوید شاید معنی فرمایش یعقوبی که می‌فرماید: جلد ۲، ص ۲۰۴. عبیدالله با هشت هزار نفر از لشگریان خویش به سوی معاویه رفت، این باشد که این دو دانشمند فرموده اند. [۱]: . معاویه با این سخن خود اشاره به کشته شدن سعدبن عباده (پدر قیس) می‌کند برای واضح شدن این موضوع به توضیح شماره ۳ مراجعه کنید. (ص۱۶۴) [۲]: . البته دستی روی دست دیگر گذاشته شده الا این که دست بالایی دست معاویه بود نه دست قیس انشاءالله در جای خود خواهد آمد. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 ، پدر حضرت علیه السلام 🍂🔹 اشاره ۱۶۴. آیه زیر: «وَ اِذ قالَ اِبراهیمُ لاَبیهِ آزَرَ اَتتَّخِذُ اَصناماً آلِهَةً اِنّی اَریکَ وَ قَومَکَ فی ضَلالٍ مُبینٍ» [۲] «و یاد کن وقتی را که ابراهیم علیه السلام به پدرش آزر گفت: آیا بتهایی را به خدایی اختیار کردی؟ من به راستی تو و پیروانت را در گمراهی آشکار می‌بینم. »، آیا پدر حضرت# ابراهیم خلیل علیه السلام است؟ 🌸🌺 جواب خیر، در ابتدا باید بگوییم که نام پدر حضرت ابراهیم تارِخ و نام عموی ایشان آزر بوده است ولی در عرف جامعه مرسوم است که عمو و شوهر مادر (ناپدری) را پدر خطاب می‌کنند. درباره آزر هم دو نقل وجود دارد: یکی اینکه عموی آن حضرت بوده و دیگر اینکه علاوه بر عمو ناپدری هم بوده یعنی آزر بعد از مردن برادرش تارخ (پدر حضرت ابراهیم)، مادر آن حضرت را به همسری گرفت. به همین خاطر حضرت ابراهیم از دو جنبه او را پدر خطاب می‌کرد: یکی به این دلیل که او شوهر مادرش بود و دیگری به خاطر اینکه او عمویش بود. آیه زیر نمونه دیگری برای درک بهتر این موضوع است: «اِذ قال لِبَنیهِ ما تَعبُدُونَ مِن بَعدی قالُوا نَعبُدُ اِلهَکَ و اِلهَ آبائِکَ اِبراهیمَ و اسماعیلَ و اِسحاقَ اِلهاً واحِداً»؛ [۱] جناب یعقوب به فرزندان خود گفت: شما پس از مرگ من چه کسی را می‌پرستید؟ گفتند: خدای تو و خدای پدران تو ابراهیم و اسماعیل و اسحاق را که معبود یگانه است. منظور ما از این آیه، کلمه «اسماعیل» است. به شهادت قرآن، پدر حضرت یعقوب، اسحاق و عموی ایشان اسماعیل است ولی به حساب عرف جامعه آن روز که عمو را پدر خطاب می‌کردند، قرآن هم اسماعیل را پدر حضرت یعقوب خطاب می‌نماید. ---------- 📚منابع: [۲]: - انعام: ۷۴. [۱]: - بقره: ۱۳۳. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🗓 شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه- ۱۹ بهمن ۱۴۰۰ میلادی: Tuesday - 08 February 2022 قمری: الثلاثاء، 6 رجب 1443 🌹 متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليه السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام 🗞 مهم شیعه: امروز مناسبتی نداریم 📆 : 🌸04 روز تا ولادت امام محمد تقی علیه‌السلام (جواد الائمه) (۱۹۵ه‍ ق) 🌺07 روز تا ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام (۲۳سال قبل از هجرت) آغاز ایام البیض (روز اعتکاف) ▪️09 روز تا ارتحال حضرت زینب سلام الله علیها (۶۲ ه‍ ق) تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به مکه معظمه(۲ه‍ ق) ◾️12 روز تا وفات ابراهیم فرزند پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۰ه‍ ق) ✨🍂18 روز تا فتح توسط امیرالمومنین علی علیه السلام (۷ ه‍ ق ) ◾️19 روز تا شهادت حضرت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه‍ ق) ◾️20 روز تا وفات حضرت ابوطالب عموی پیامبر اکرم (صلی‌الله علیه وآله ) و پدر امیرالمومنین علی علیه السلام (۳ سال قبل از هجرت) 🌸21 روز تا مبعث حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله (۱۳ سال قبل از هجرت) 🌺26 روز تا ولادت حضرت امام حسین علیه‌السلام (۴ه‍ ق) 🌸27 روز تا ولادت حضرت ابوالفضل العباس علیه‌السلام (۲۶ ه‍ ق ) 🌺28 روز تا ولادت امام زین العابدین علیه السلام (۳۸ ه‍ ق ) 🌸34 روز تا ولادت حضرت علی اکبر علیه السلام ( ۳۳ه‍ ق) 🌺38 روز تا ولادت حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه (۲۵۵ه‍ ق) ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹  ): ای از دریای اهل علیهم السلام ✨🍂 صلوات 🌺🌸 ۹۱ / ۲۷ در كتاب «بشارة المصطفى لشيعة المرتضى» از حضرت باقر عليه السلام روايت مى كند كه فرمود: من قال في ركوعه وسجوده وقيامه: «اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد» كتب اللَّه له بمثل الركوع والسجود والقيام. [۳] هركس در ركوع و سجده و قيام نمازش صلوات فرستد يعنى بگويد: «اللهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد» خداوند ثوابى مثل ثواب ركوع و سجده و قيام براى او بنويسد. ۹۲ / ۲۸ شيخ حرّ عاملى رحمه الله در «وسائل الشيعه» از كتاب «كافى» نقل مى كند: شخصى به نام عبدالسلام به امام صادق عليه السلام عرض كرد: من در حال طواف دعائى جز صلوات بر محمّد و آل محمّد عليهم السلام به خاطرم نيامد و وقتى سعى بين صفا ومروه مى كردم فقط اين ذكر را مى گفتم. حضرت فرمودند: ما اُعطي أحد ممّن سأل أفضل ممّا اُعطيت. به هيچ كس از آنها كه دعا كرده اند بهتر از آنچه به تو عطا شده، عنايت نشده است. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: از اين حديث استفاده مى شود كه صلوات برترين اعمال است. ۹۳ / ۲۹ شهيد قدس سره در كتاب «منية المريد» از رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم روايت كرده است كه فرمود: من صلّى عليّ في كتاب لم تزل الملائكة تستغفر له ما دام اسمي في ذلك الكتاب. [۲] هر كس در نوشتار خود صلوات بر من را ذكر كند تا زمانى كه اسم من در آن كتاب باقى باشد فرشتگان براى او استغفار كنند. مؤلّف رحمه الله گويد: اين باب را با ذكر دو مطلب خاتمه مى دهيم: اوّل: آنچه به آن حضرت اختصاص دارد، و آن بسيار زياد است، فقط به روايتى كه در كتاب «كافى» از امام باقر عليه السلام نقل شده اكتفا مى كنيم: آن حضرت فرموده است: سه چيز اختصاص به وجود مبارك پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم داشت و در غير آن حضرت نبود: لم يكن له في ء، ولايمرّ في طريق فيمرّ به بعد يومين أو ثلاثة إلّا عرف أنّه قد مرّ فيه لطيب عرفه، وكان لايمرّ بحجر ولا شجر إلّا سجد له. براى پيغمبر اكرم صلى الله عليه وآله وسلم سايه نبود، از محلّى كه عبور مى كرد اگر بعد از دو روز يا سه روز كسى مى گذشت به خاطر بوى عطرى كه در محلّ مانده بود مى فهميد رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم از آنجا عبور كرده است، به هر سنگ يا درختى كه عبور مى كرد بر او سجده مى كردند. [۱] مؤلّف رحمه الله گويد: چه نيكو سروده است شاعر فارسى زبان كه گفته است: سايه پيغمبر ندارد هيچ مى دانى چرا؟ آفتابى چون على در سايه پيغمبر است مطلب دوّم اين است كه: آيا صلوات موجب بالا رفتن مقام و مرتبه پيغمبر و اهل بيت اطهار او مى گردد يا نه؟ گروهى قول دوّم را اختيار كرده اند به گمان اينكه خداى تبارك و تعالى كامل ترين مرتبه اى كه سزاوار نوع انسان باشد به پيغمبرش و اهل بيت آن حضرت عنايت كرده و زيادتر از آن تصورّ نمى رود. بنابراين نظريّه فائده صلوات فقط به كسى كه صلوات مى فرستد برمى گردد، همان طور كه فرمايش امام هادى عليه السلام در زيارت جامعه ضمناً بر اين مطلب دلالت دارد، زيرا فرموده است: وجعل صلاتنا عليكم وما خصّنا به من ولايتكم طيباً لخلقنا وطهارةً لأنفسنا. [۲] يعنى فائده صلوات ما و ولايتى را كه به شما اهل بيت داريم خوبى خلق ما و پاكى نفس ما قرار داده است. مؤلّف رحمه الله قول اوّل را اختيار مى كند و مى فرمايد: صلوات ما باعث زياد شدن درجه و مرتبه محمّد و آل محمّد عليهم السلام مى گردد، به خاطر اخبارى كه به ما رسيده و به خاطر وجود قابل و فاعل يعنى ذوات مقدّسه چهارده معصوم عليهم السلام ظرفهائى هستند كه قابليّت پذيرش فيض را دارند، و ذات مقدّس پروردگار فيّاض على الإطلاق است، و چون مقتضى موجود و مانع مفقود است هيچ اشكالى در قبول اين قول نيست، و خود آن حضرت اينگونه بود كه از افراد صالح امّتش تقاضاى دعا مى كرد و مى فرمود: إنّ ربّي وعدني مرتبة الشفاعة والوسيلة ولاتنال إلّا بالدعاء. پروردگارم به من وعده فرموده است مرا به مرتبه شفاعت و درجه وسيله برساند، و جز با دعا به آن نمى توان رسيد. و اين مقدارى كه ذكر كرديم براى اهل فكر و انديشه كافى است. از خداوند تبارك و تعالى مسألت داريم كه ما را بر ولايت آنها ثابت بدارد، و با آنها محشور فرمايد، و او بر آنچه بخواهد قدرت دارد. ---------- منابع: [۳]: بشارة المصطفى: ۱۹۳، الكافي: ۳۲۴/۳ ح ۱۳، وسائل الشيعة: ۹۴۳/۴ ح۳، ثواب الأعمال: ۳۴، بحار الأنوار: ۱۰۸/۸۵ ح۱۶. علاّمه مجلسى رحمه الله در توضيح آن فرموده است: خداوند ثواب و پاداش اين اعمال را به خاطر صلوات دو برابر مى گرداند و اين حديث بر مستحب بودن صلوات در اين حالات دلالت مى كند. [۱]: الكافى: ۴۹۴/۲ ح ۱۷، وسائل الشيعة: ۱۲۱۱/۴ ح ۵، ثواب الأعمال: ۱۵۵ (با كمى اختلاف)، بحار الأنوار: ۵۷/۹۴ ح۳۴. [۲]: منية المريد: ۲۱۶. [۱]: الكافى: ۴
۴۲/۱، بحار الأنوار: ۳۶۸/۱۶ ح ۷۹. [۲]: عيون الأخبار: ۲۷۷ - ۲۷۲/۲، بحار الأنوار: ۱۲۷/۱۰۲ ح ۴. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫
🌹بِسْم اللهِ الْرَّحْمنِ الْرَّحیم🌹 226 جناب 🍂🔹 اشاره ۱۶۵. جناب پدر علیه السلام آوردند یا از رفتند؟ 🌺🌸 جواب در آغاز کلام باید بگوییم که حضرت ابوطالب هم مانند سایر بنی هاشم فطرتاً با ایمان بوده اند. «از عموهای پیغمبر صلی الله علیه و آله در بین اهل بیت رسالت، غیر از حمزه و عباس و ابوطالب کسی مسلمان نشد. » [۲] بزرگترین دلیل ما بر ایمان ابوطالب اجماع اهل بیت علیهم السلام است چون آنها بیان کننده قرآن و دو ثقلی هستند که به دستور خدا و رسول او صلی الله علیه و آله، ما وظیفه داریم به گفتار آنها تمسّک بجوییم. همچنین اهل بیت علیهم السلام که خاندان تقوا و پرهیزکاری بودند بیشتر از ما به ایمان و کفر آباء و اجداد خود آگاه بودند. علاوه بر اینها علمای اهل سنت نیز قبول دارند که جناب ابوطالب اسلام آوردند ولی بنا بر مصلحتی که همان آسایش رسول خدا صلی الله علیه و آله از آزار مخالفین و مشرکین بود، ایمانشان را ظاهر و علنی نساختند. [۱] رسول خدا صلی الله علیه و آله دو انگشت مبارکشان را به هم چسباندند و فرمودند: من و کفالت کننده یتیم مانند: این دو انگشت (که به هم چسبیده اند با هم) در بهشت هستیم. [۲] ظاهر حدیث نشان می‌دهد که منظور ایشان هر کفالت کننده یتیمی نیست بلکه منظور آن حضرت جناب ابوطالب و جد بزرگوارشان جناب عبدالمطلب است که کفیل ایشان بوده اند مخصوصاً اینکه ایشان در مکه معروف به یتیم ابوطالب بودند و بعد از جناب عبدالمطلب نگهداری و کفالت ایشان را به عهده گرفتند. شیعه و سنی در احادیث فراوانی نقل کرده اند که آن حضرت فرمودند: جبرئیل بر من نازل شد و مرا بشارت داد که: «خداوند پشت و شکمی که تو را آورده و بر خود حمل نموده و سینه ای که تو را شیر داده و پهلو و کناری که تو را کفالت نموده بر آتش حرام کرده است. » [۳] این احادیث، ایمان جناب عبدالمطلب و ابوطالب و فاطمه بنت اسد همسر ایشان و جناب عبدالله و آمنه بنت وهب، پدر و مادر آن حضرت و حلیمه دایه آن حضرت را می‌رساند. اشعار ابن ابی الحدید (یکی از علمای اهل سنت) در مدح جناب ابوطالب نشانگر این است که اهل سنت نیز به ایمان جناب ابوطالب اقرار دارند. [۱] اشعار خود ابوطالب نیز این مطلب را اثبات می‌نماید. از جمله شعرهای ایشان به این مضمون است: «ای گواهان خدا! شاهد باشید که من بر دین پیغمبر خدا، احمد و محمد استوارم. هر کس از آن خارج است، باشد من به او هدایت شدم. » [۲] پس باید گفت که اقرار به توحید و نبوت و اعتراف به مبدأ و معاد، حتماً نباید با گفتن: «اشهد ان لا اله الا الله و اشهد ان محمّد رسول الله صلی الله علیه و آله» باشد. اگر کسی با دین بیگانه باشد ولی اشعاری را بگوید که نشان دهنده اعتراف و اقرار او به خدا و مقام رسالت باشد کافی است و حکم شهادتین را می‌کند. اگر چه اشعار جناب ابوطالب متواتر نیست ولی مجموع آنها دلالت بر ایمان ایشان می‌کند. نقل است زمانی که جناب ابوطالب در مرض موت به سر می‌بردند جمعی از بزرگان قریش از جمله: ابوجهل و عبدالله بن ابی امیّه به عیادت ایشان رفتند. پیامبر صلی الله علیه و آله به آن جناب فرمودند:........ ---------- 📚منابع: [۲]: - ابن اثیر: جامع الاصول: ۳/۴۵۵. [۱]: - شیخ ابوالقاسم بلخی، ابوجعفر اسکافی. [۲]: - ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۴/۳۱۲، مسلم: صحیح: ۸/۲۲۱. [۳]: - میر سید علی همدانی: مودة القربی: ۳۵، شیخ سلیمان بلخی حنفی: ینابیع المودة: ۲/۳۳۱، قاضی شوکانی: حدیث قدسی، فخر رازی: تفسیر: ۴/۲۱۰. [۱]: - ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۱۴/۸۴. [۲]: - ابن ابی الحدید: شرح نهج البلاغه: ۲/۲۷۸. ❌ فقط با ذکر به نیت امام عج ❌ ⚜🔸💠🔸⚜ کانال نشر فضایل امیر المؤمنین علی علیه السلام 🔹⚡️🔸⚡️🔹 💫 @ya_amiralmomenin110 💫