#پاسخی_به_گرگیج_پیرامون_شهادت_فاطمه_س 🤔#پرسش ❔معرفی حضرت عمر به عنوان قاتل حضرت فاطمه بر اختلافات مذهبی دامن می زند مولانا محمدحسین گرگیج امام جمعه اهل سنت آزادشهر با اشاره به ایام فاطمیه که در کشور مطرح می شود با بیان این که روایت شهادت حضرت فاطمه توسط حضرت عمر نادرست هست طرح چنین مسایلی را خلاف وحدت امت اسلامی دانستند. عالم برجسته اهل سنت کشور با بیان این که " علی شیر خدا و فاتح خیبر است" خاطرنشان ساختند: مگر علی ضعیف بود؟ علی اسدالله است پس هرگز عمر جرات نداشت به حریم شیر خدا حمله کند، قسم به ذات الله که هیچ عداوتی بین علی و عمر وجود نداشته است بلکه حضرت عمر داماد ایشان بودند و دختری که از وجود فاطمه متولد شده بود (اُم کلثوم) در عقد و نکاح عمر بود. مدیر دارالعلوم فاروقیه گالیکش با اشاره به محبت بین حضرت علی و حضرت عمر تصریح کردند: در نهج البلاغه ذکر شده است که در جریان جنگ ایران و روم حضرت عمر قصد داشتند شخصا به خط مقدم جنگ بروند که حضرت علی با چندین علت و دلیل مانع رفتن ایشان شد و این دلیل بر محبت آنان است، حضرت علی مشاور خصوصی حضرت عمر بود، حضرت علی فرزندان خودش را به نام های خلفای راشدین نام‎گذاری کردند و حسن و حسین از سربازان رشید حضرت عمر بودند ❗️❗️مطرح کردن شهادت فاطمه نتیجه ای جز کینه توزی و تفرقه در میان امت اسلامی نخواهد داشت، هر شهروند اهل سنتی که لفظ شهادت فاطمه را بشنود آن را توهین تلقی می کند ... 💠#پاسخ💠 1⃣خطاب به جناب گرگیج باید بگوییم که شما مقصود اصلی از وحدت اسلامی را درک نکرده اید ، وحدت اسلامی به معنای دست کشیدن از اصول مسلم بین مذاهب و نادیده گرفتن حقایق تاریخی نیست ، بلکه وحدت به معنای حسن معاشرت و یکی شدن در برابر دشمن است ، علی رغم تمام اختلافاتی که وجود دارد ، چنان که رهبری انقلاب می گوید ؛ «معناى اتحاد بين ملت هاى اسلامى اين است كه در مسائل مربوط به جهان اسلام همسو حركت كنند و به يكديگر كمك كنند و در داخل اين ملت ها سرمايه هاى خودشان را بر عليه يكديگر به كار نبرند». 📚نرم افزار پرسمان ، کلید واژه وحدت اسلامی ❕شهید مطهری در این زمینه تعبیر جالبی دارد و می گوید ؛ « مفهوم اتحاد اسلامی ... این نیست که فرقه های اسلامی ، به خاطر اتحاد اسلامی از اصول اعتقادی و یا غیر اعتقادی خود صرف نظر کنند ... چگونه ممکن است از پیرو یک مذهب تقاضا کرد که به خاطر مصلحت حفظ وحدت اسلام و مسلمین ، از فلان اصل اعتقادی یا عملی خود که به هر حال به نظر خود ، آن را جزء متن اسلام می داند صرف نظر کند ؟ در حکم این است که از او بخواهیم به نام اسلام از جزئی از اسلام چشم بپوشد .👈 ما خود شیعه هستیم و افتخاری پیروی اهل البیت علیهم السلام را داریم ، کوچکترین چیزی حتی یک مستحب و یا مکروه کوچک را قابل مصالحه نمی دانیم ... »👉 📚امامت و رهبری ، ص 15 ❕بنابراین طرح مسائل اختلافی و یک سری حقایقی تاریخی چون شهادت فاطمه صدیقه سلام الله علیها ، نه تنها با وحدت اسلامی تضادی ندارد ، بلکه می تواند با به همبستگی بیشتر مذاهب و کم شدن اختلافات کمک هم کند ، چنان که مرجع عالی قدر ، مکارم شیرازی می گوید ؛ « آنچه مضر به وحدت و اتّحاد صفوف مسلمانان است بحثهاى جنجالى و تعصّب‏ آلود و پرخاشگرانه است، ولى بحثهاى علمى و منطقى كه طرفين، حدود و موازين علمى و منطقى را در آن رعايت كنند نه تنها مزاحم وحدت صفوف مسلمانان نيست بلكه در بسيارى از مواقع به آن كمك مى‏ كند. اين سخن را به عنوان يك مطلب ذهنى نمى‏ گوييم بلكه امرى است كه آن را تجربه كرده ‏ايم. اخيرا در يكى از استانهاى ايران به مناسبت هفته وحدت جمعى از دانشمندان شيعه و اهل سنّت در يك گردهمايى بزرگ در كنار هم نشستند و بخشهاى مهمّى از مسائل مربوط به اختلاف اهل سنّت و شيعه را مورد بررسى علمى قرار دادند و نتيجه آن بسيار جالب و چشمگير بود، زيرا در بسيارى از مباحث، نظرها به هم نزديك شد و اختلافها كمتر گرديد و همه باور كردند كه اگر اين گونه بحثها ادامه يابد كمك شايان توجّهى به كمتر كردن فاصله ‏ها و وحدت صفوف مى ‏كند. حتّى در باره اختلاف ميان اديان آسمانى نيز اين گونه بحثها مفيد و مؤثّر و سبب كم شدن فاصله‏ هاست و آنها كه با اين گونه بحثها مخالفند در واقع ناآگاهانه به تشديد اختلافات و زياد شدن فاصله ‏ها كمك مى ‏كنند. » 📚پيام امام امير المومنين عليه السلام، ج‏1، ص 334 🔸ادامه 👇

🔸ادامه 👇 2⃣متاسفانه اهل سنت ، شیعه را به خاطر انکار خلافت ابوبکر و عمر ، و انتقاد از صحابه کافر و مهدور الدم می داند ، اگر چه ممکن است در مواردی که قدرت ندارند ، تقیه کنند و این حکم خود را بیان و اجرایی نکنند ❗️ 👌علمایشان صراحتا فتوا می دهند ؛ « کسی که خلافت ابوبکر یا عمر را انکار کند ، کافر است » 📚شرح فتح القدیر ، محمد بن عبدالواحد السیواسی ، ج 1 ص 350 _ فتاوی السبکی ، ج 2 ص 587 _ الصواعق المحرقه ، ج 1 ص 138 ❕یا می گویند ؛ « هرکس منکر امامت ابوبکر و عمر شود ، کافر است » 📚فتاوی السبکی ، ج 2 ص 576 _ الصواعق المحرقه ، ج 1 ص 138 _ الفتاوی الهندیه فی مذهب ابی حنیفه ، ج 2 ص 264 ❕یا می گویند ؛ « ابوبکر و عمر ، اصل ( دین ) پس از پیامبر هستند ، و همین علت تکفیر رافضه ( شیعیان ) است ، زیرا ابوبکر و عمر را دشمن داشته و آنها را دشنام می دهند » 📚فتاوی السبکی ، ج 2 ص 576 ❕یا می گویند ؛ « کسی که ابوبکر و عمر را دو امام هدایت نداند ، هم بدعت گذار است و هم باید کشته شود » 📚تاریخ مدینه دمشق ، ج 52 ص 200 ❕ابن نجیم حنفی گوید ؛ « رافضه ( شیعیان ) اگر به شیخین ( ابوبکر و عمر ) دشنام دهد ، یا بر آنها طعنه وارد کند ، کافر است و باید کشته شود » 📚البحر الرائق شرح کنز الدقائق ، ج 5 ص 136 ❕ابن اثیر می نویسد ؛ « از حوادث سال 407 هجری کشتن شیعیان در آفریقا بود ، هر چه از شیعیان باقی مانده بود تحت تعقیب قرار گرفته و کشته شدند ...به این جرم که آنان رافضی بوده و به ابوبکر و عمر دشنام می دادند ...به همین علت مردم بر آنان شوریده ، فتنه ای به پا کرده و آنان را به #طمع غارت اموال کشتند » 📚الکامل فی التاریخ ج8 ص114 ❕ذهبی از بزرگان اهل سنت می نویسد ؛ « کسی که کوچکترین اهانتی به صحابه بکند یا آنها را مورد دشنام قرار دهد ، از دین و ملت اسلام خارج شده است » 📚الکبائر ج1 ص237 ❕سرخسی از فقهای مشهور حنفیه می نویسد ؛ « هر کس به یکی از صحابه اشکال بگیرد کافر است و اگر توبه نکند از اسلام بیرون رفته و چاره او #شمشیر است » 📚اصول السرخسی ج 2 ص 134 ❕بنابراین این ما هستیم که حق داریم به خاطر این فتاوا و اعتقادات شوم و خطرناک اهلسنت ، وحدت با شما را کنار بگذاریم ، و با شما طبق اعتقادات خودتان رفتار و مقابله به مثل کنیم ، اما بزرگوارانه به خاطر مصالح اسلام و مسلمین ، چشم بر این فتاوا و عملکردها بسته ایم و طالب وحدت و حسن معاشرت ، با شما هستیم و در ایران عزیز نیز نهایت امکانات و آزادی را به شما داده ایم ، گر چه در همین زمان می بینیم که اهل سنت در کشورهایی که شیعه در اقلیت است ، به وحدت اعتقادی ندارند و شیعیان همواره تحت فشار و آزار آنها بوده اند که نمونه آن ، کشتار و جنایتی است که اخیرا در پاکستان بر علیه شیعیان به انجام رسید . 3⃣چگونه است که علمای مذاهب اربعه شما و پیروانشان ، با این که همدیگر را گمراه می دانستند و تکفیر می کردند ، این تکفیر ها و دشمنی ها با وحدت میان آنها تضادی ندارد ، اما اگر شیعه معتقد به شهادت فاطمه س ، باشد ، این با وحدت تضاد دارد ❗️ در ذیل مفصل در این رابطه مستندات را ارائه داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2668 4⃣گرگیج برای زیر سوال بردن شهادت فاطمه س ، شبهات پوسیده و تاریخ مصرف گذشته ای مطرح می کند که هزاران بار پاسخ گفته شده است ، در ذیل ، در لیست جامع و شاملی که منتشر کردیم ، به تمام شبهات اهلسنت در این رابطه پاسخ گفته ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3291 🔸در مورد عدم دفاع علی ع از فاطمه س ، پرسش شماره 3⃣ را مطالعه فرمایید ، در مورد ازدواج عمر با ام کلثوم ، پرسش شماره ، 0⃣1⃣ را مطالعه فرمایید ، در مورد مشورت علی ع به عمر ، پرسش شماره 9⃣ و پاسخ ذیل را مطالعه فرمایید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/637 ❕در مورد نامگذاری اسامی فرزندان علی ع به نامهای خلفا ، پاسخ شماره یازدهم ، و پاسخ ذیل را مطالعه فرمایید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2034 👌و در مورد شرکت حسنین در فتوحات عمر ، پاسخ های ذیل را مطالعه فرمایید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2260 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2736 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2992 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2805 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

#طلاکاری_منبر_توسط_جریان_شوم_شیرازیها 🤔#پرسش ❔جديدترين شاهكار آخوندهاى شيعه، نشستن بر منبر طلا در حسينيه قصر زهراء جنجال به پا كرد. نام حسينیه را قصر فاطمه زهراء گذاشته اند و منبرش را از طلاى ناب ساخته اند! آنچه نكته را جالبتر كرده، اعتراض شديد مقتدى صدر به اين موضوع و فرستادن گروهى براى برداشتن و فروش اين منبر و تقسيم پولش در ميان فقراست. اگر اينكار غلط و نادرست است، چرا هزاران كيلو طلاى ضريح امامان و امامزاده را به فقرا نميدهند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌در رابطه با چرایی و مشروعیت طلاکاری حرم های ائمه علیهم السلام ، در گذشته پاسخ مفصلی داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2880 ❕اما طلاکاری یک منبر در یک حسینیه توسط جریان شوم شیرازی ها ، که عملکرد آنان ، در این مورد و در مواردی دیگر ، هدفی جز ضربه زدن به دین را دنبال نمی کند ، نه تنها مشروعیتی ندارد ، بلکه خلاف توصیه های قرآنی و روایی است ‌. 👌در آیات متعددی ، خداوند اسراف و تبذیر را ممنوع کرده و می فرماید ؛ « اسراف نکنید» ( انعام 141 ) ، « مسرفان اصحاب دوزخ هستند» ( غافر 43 ) ، « خداوند مسرفان کذاب را هدایت نمی کند» ( غافر 28 ) و می فرماید ؛ « لا تُبَذِّرْ تَبْذِيراً _ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كانُوا إِخْوانَ الشَّياطِينِ وَ كانَ الشَّيْطانُ لِرَبِّهِ كَفُورا » « و تبذير مكن. چرا كه تبذيركنندگان برادران شياطينند، و شيطان كفران (نعمتهاى) پروردگارش كرد » (اسراء 26 _ 27 ) ❕تبذير در اصل از ماده بذر و به معنى پاشيدن دانه مى ‏آيد، منتها اين كلمه مخصوص مواردى است كه انسان اموال خود را به صورت غير منطقى و فساد، مصرف مى‏ كند، و معادل آن در فارسى امروز « ريخت ‏وپاش » است. و به تعبير ديگر تبذير آن است كه مال در غير موردش مصرف شود . 📚تفسیر نمونه ج 12 ص 85 ❕ساختن یک منبر از طلا ، مصداق بارز اسراف مال و ریخت و پاش بیهوده است که مصداق آیات فوق واقع می شود ، چنان که على عليه السلام فرمود ؛ « خرج كردنِ نا به جا، به يقين، حيف و ميل و اسراف است » 📚امالی مفید ص 176 _ نهج البلاغه ، خطبه 126 ❕امام صادق عليه السلام فرمود ؛ « گناهان بزرگ، حرام ‏اند؛ و آنها چنين ‏اند: ... و زياده‏ روى، و ريخت و پاش » 📚عيون أخبار الرضا ، ج 2 ص 127 ❕در جایی که پیامبر گرامی از زینت کردن مساجد با طلا مثلا نهی می کند و کسانی را که چنین می کنند ، مذمت می کنند ؛ « یزخرفون المساجد ، لیست همتهم الا الدنیا » « مساجد را تزیین می کنند و جز رسیدن به دنیا ، هم و غمی ندارند » 📚مکارم الاخلاق ص 449 👌و فقهاء بزرگ نیز فتوا به حرمت تزیین مساجد با چیزهایی به مانند طلا می دهند ؛ 📚جواهر الکلام ، ج 14 ص 89 ❕به خودی خود ، حرمت طلاکاری منبری که در مسجد یا حسنیه واقع میشود ، روشن می شود . 👌البته چنان که در ابتدای کلام گفتیم ، مساله زینت کاری حرم ائمه علیهم السلام به طلا ، دلیل شرعی و فلسفه روشن عقلایی دارد و ادله فوق بر ممنوعیت طلاکاری ، شامل طلاکاری حرمهای ائمه علیهم السلام نمی شود . #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

#توضیحاتی_در_مورد_ذو_القرنین 🤔#پرسش ❔ذوالقرنين يعنى كسى كه داراى دو شاخ است. در تمامى الواح و آثار باستانى به جا مانده از تمدنهاى باستانى، شخصى كه ظاهرا پادشاه يا فرمانرواى مكانى است دو شاخ بر روى سرش دارد. عده اى وى را اسكندر مقدونى و عده اى هم وى را كوروش كبير امپراطور هخامنشيان ميدانند. اما داستان اوليه را به قوم سريانى و اكديان باستان منسوب ميكنند. و شايد هم رسم گذاشتن شاخ بر روى كلاه خود از اينجا وارد اسطوره هاى اسكانديناوى شده است. نكته جالب اينكه كتاب قرآن بدون نام بردن ازين شخص و با بيان ناقص اين داستان باستانى، هم يك مورد به مبهمات خودش اضافه ميكند هم كل قضيه طلوع و غروب خورشيد را به قهقرا ميبرد ❗️❗️ ❕لوح گلى افسانه نارام سين كه متعلق به سريانيها و اكديهاى باستان ميباشد. همانطور كه در اين لوح ميبينيد، ١) شخصى بر بالاى ديوار يا سد ايستاده كه داراى دو شاخ ميباشد(در عربى شاخ را قرن مينامند و شخص داراى دو شاخ را ذو القرنين) ٢) جائى كه خورشيد در حال طلوع است و مرد شاخدار به سوى آن روان است ٣) سدى كه زير پاى اوست ٤) عده اى از مردم در زير آفتاب بدون سرپناه هستند ٥) عده اى از مردم در زير زمين زندگى ميكنند ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 1⃣ملحد لوحی را از آثار باستانی امپراتوری اکدی ها ارائه داده است و مدعی شده است که قرآن جریان ذو القرنین را از آنها کپی برداری کرده است ، در حالی که اندک مشابهتی ما بین تصویر ارائه شده و جریان ذو القرنین در قرآن وجود ندارد . ❕در مورد لوح ارائه داده شده ، می نویسند ؛ «امپراتوری اکدی نه تنها بر سرزمین میان رودان، بلکه در سایر مناطق قلمروی شام نیز کنترل داشت. اکدی‌ها از نژاد سومری نبودند و به زبان سامی صحبت می‌کردند اما در اوایل حکومت خود، نشانه‌هایی از هنر سومری در آثارشان دیده می‌شود. هنر اکد تأکید زیادی بر امپراتوری و پادشاه داشت و در آثاری مثل مهره‌ها رویکرد رئالیستی به آرامی در حال افزایش است. از معروف‌ترین آثار این دوره می‌توان به لوح پیروزی نارام سین بر قوم لولوبی ها اشاره کرد.👈 در این لوح نارام سین در بالای کوه در حال کشتن پادشاه لولوبی‌ها است و در حالتی آرمانی و نوعی الوهیت قرار دارد. شاخ روی سر و دو خورشید بالای سر او نشانی از این ادعاست. 👉اندازه این لوح شش فوت و هفت اینچ است و جنس آن از ماسه سنگ صورتی است. » 🌐https://b2n.ir/935146 ❕می بینیم کسانی که لوح مذکور را صورت گری کرده اند ، انگیزه و هدف خاصی را دنبال می کرده اند که هیچ ارتباطی با جریان ذو القرنین در قرآن ندارد ، اما ملحد شیاد برای فریب مخاطب ، در صدد است توهمات ذهنی خود را بر لوح مذکور تطبیق دهد ، و میان داستان قرآن و لوح ارتباطی ایجاد کند . 2⃣در رابطه با مفهوم لغوی « قرن » و لقب « ذو القرنین » هم گفتنی است که بر خلاف ادعای ملحد ، به هر یک از دو گوشه جلوی سر انسان و پیشانی نیز قرن می گویند ؛ 📚فرهنگ ابجدی ، ص 692 👌ذو القرنین را از این جهت ذو القرنین می گویند ، چون دو قرن و دو طرف پیشانی اش ، مورد ضربه واقع شده بود ، چنان که علامه مجلسی نقل می کند ؛ « يك مرتبه ضربتى بر قرن ايمن يعنى طرف راست سر او زدند و مرد، پس خدا او را مبعوث فرمود، پس ضربت ديگر بر قرن ايسر يعنى طرف چپ سر او زدند و مرد، باز خدا او را مبعوث فرمود » 📚حياة القلوب، ج‏1، ص 439 👌لذا علی ع فرمود ؛ « ذو القرنین بنده ‏اى بود كه حقّ تعالى را دوست مى ‏داشت و خداى عزّ و جلّ نيز او را دوست مى‏ داشت، براى خدا خيرخواهى كرد و خداى عزّ و جلّ نيز خير خواهى او را نمود. 👈و امّا سرّ اين كه به او ذو القرنين گفتند اين است كه وى قوم خود را به حقّ عزّ و جلّ دعوت نمود ولى آنها بر قرنش ( گوشه پیشانی اش ) ، كوبيده و او را زدند، پس براى زمانى از ايشان غايب شد و سپس به سويشان بازگشت و دوباره آنها را دعوت كرد و آنها اين بار بر گوشه دیگر پیشانی اش كوبيده و بدين وسيله او را مضروب ساختند. 👉سپس امير المؤمنين عليه السّلام فرمودند: و در ميان شما مثل او مى‏ باشد » 📚علل الشرایع ج 1 ص 40 _ معانی الاخبار ، ص 48 _ کمال الدین ج 2 ص 394 ❕مقصود از «مثل ذو القرنين» وجود مبارك خود امير المؤمنين عليه السّلام است كه از جهت وارد شدن دو ضربت بر فرق آن بزرگوار خود را مثل ذو القرنين معرّفى فرمود و آن دو ضربت عبارت بود از ؛ 🔸الف: ضربتى كه روز خندق از عمرو بن عبد ودّ بر فرق نازنينش وارد گرديد. 🔸ب: ضربتى كه شب نوزدهم ماه مبارك رمضان ابن ملجم ملعون به حضرت زد. 📚ترجمه علل الشرایع ، ذهنی ، پاورقی ، ج 1 ص 157 ❕ادامه 👇

🔸ادامه 👇 ❕پيامبر گرامی نیز فرمود ؛ « ذوالقرنين، بنده ‏اى شايسته بود كه خداوند عزّوجلّ او را حجّت بر بندگان خود قرار داد و او قوم خويش را به سوى خدا دعوت كرد و آنان را به پرهيزگارى فراخواند. امّا مردم بر گوشه سر او كوفتند. ذوالقرنين مدتى از ميان آنان ناپديد گشت، به طورى كه گفته شد: او در هر وادى‏ اى بوده مرده يا به هلاكت رسيده است. اما وى سپس آشكار شد و به ميان مردم خود برگشت و اين بار نيز مردم بر گوشه ديگر جلو سر او ضربتى كوفتند. در ميان شما نيز يك نفر هست كه ماجرايى چون او دارد » 📚میزان الحکمه ج 11 ص 348 ❕در نقل دیگر آمده است ؛ « براى آن ذو القرنين گفتند كه قومش را بسوى خدا خواند، پس ضربتى بر جانب چپ سر او زدند و مرد، پس حق تعالى او را زنده گردانيد بر جماعتى كه ايشان را بسوى خدا بخواند، پس ضربتى بر جانب راست سرش زدند، پس مرد ،( وبعد زنده شد ،) به اين سبب او را ذو القرنين گفتند » 📚تفسیر عیاشی ، ج 2 ص 339 ❕در مورد اینکه ذو القرنین دید که خورشید حرکت می کند و این مساله مورد اشکال تلویحی ملحد قرار گرفته است ، در ذیل پاسخ مفصلی داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2803 🔸ادامه 👇

🔸ادامه 👇 3⃣اما این که ذو القرنین همان کوروش باشد ، ما در گذشته استدلال کسانی را که این نظریه را مطرح کرده اند ، بیان کردیم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2162 ❕اما خود معتقدیم که ذو القرنین کوروش نبوده است از چند جهت ؛ 🔸الف ؛ در روایاتی صراحتا نام ذو القرنین عیاش ذکر شده است که بعد از نوح نبی بوده و دوره ابراهیم نبی ع را درک کرده است ، در حالی که دوره زمانی کوروش را بعد از موسی نبی ع نوشته اند که یهودیان را از بند اسارت نجات داده است و نامش هم با نام ذو القرنین همخوانی ندارد . 👌در روایتی آمده است ؛ « اسم او عياش بود، و او اول كسى بود كه بعد از نوح عليه السّلام پادشاه شد و ما بين مشرق و مغرب را مالك شد » 📚قصص الانبياء راوندى 122 _ تفسير عياشى ج 2 ص 350 ❕در نقل دیگر امام باقر ع فرمود ؛ « حق تعالى مبعوث نگردانيد پيغمبرى در زمين كه پادشاه باشد مگر چهار نفر بعد از نوح عليه السّلام ، ذو القرنين و نام او عياش بود، و داود و سليمان و يوسف عليهم السّلام. امّا عياش پس مالك شد ما بين مشرق و مغرب را، و امّا داود پس مالك شد ما بين شامات و اصطخر فارس را، و همچنين بود ملك سليمان، و امّا يوسف پس مالك شد مصر و صحراهاى آن را و به جاى ديگر تجاوز نكرد » 📚خصال ج 1 ص 248 ❕در روایت دیگر فرمود ؛ « ذو القرنين به حج رفت با ششصد هزار سوار، چون داخل حرم شد بعضى از اصحاب او مشايعت او نمودند تا خانه كعبه، و چون برگشت گفت: شخصى را ديدم كه از او نورانى‏ تر و خوش‏روتر نديده بودم. گفتند: او حضرت ابراهيم خليل الرحمن عليه السّلام است.چون اين را شنيد، فرمود كه چهارپايان را زين كنند، پس زين كردند ششصد هزار اسب ... پس ذو القرنين گفت: سوار نمى‏ شويم بلكه پياده مى ‏رويم به سوى خليل خدا. و ذو القرنين با اصحابش پياده آمدند تا حضرت ابراهيم عليه السّلام را ملاقات كرد، پس حضرت ابراهيم عليه السّلام از او پرسيد كه: به چه چيز عمر خود را قطع كردى يا دنيا را طى كردى؟ گفت: به يازده كلمه: «سبحان من هو باق لا يفنى، سبحان من هو عالم لا ينسى، سبحان من هو حافظ لا يسقط، سبحان من هو بصير لا يرتاب، سبحان من هو قيّوم لا ينام، سبحان من هو ملك لا يرام، سبحان من هو عزيز لا يضام، سبحان من هو محتجب لا يرى، سبحان من هو واسع لا يتكلّف، سبحان من هو قائم لا يلهو، سبحان من هو دائم لا يسهو» 📚قصص الانبیاء ، ص 122 _ بحار الانوار ج 12 ص 195 🔸ب ؛ ذو القرنین بنده صالح خداوند بود که مطابق روایات فوق ، دو مرتبه مرد ، و بعد زنده شد ، در حالی که چنین چیزی برای کوروش ثابت نیست . 🔸ج ؛ ذو القرنین از طریق اسباب غیبی و اعجاز و تسلط بر ابرها ، مالکیت عالم را به دست گرفت ، در حالی که چنین امر غیبی و اعجازی ، برای کوروش ، گزارش نشده است . ❕امام باقر ع فرمود ؛ « ذو القرنین بنده شايسته بود كه خدا را دوست داشت و اطاعت و فرمان‏بردارى كرد خدا را، پس خدا او را اعانت و يارى فرمود، و او را مخيّر گردانيدند ميان ابر صعب و ابر نرم و هموار، و اختيار ابر نرم كرد و بر آن سوار شد، و به هر گروهى كه مى ‏رسيد خود رسالت خود را به ايشان مى ‏رسانيد كه مبادا رسولان او دروغ بگويند » 📚تفسیر عیاشی ج 2 ص 339 _ قصص الانبیاء ، ص 121 🔸د ؛ ذو القرنین همگان را دعوت به خدای یگانه می کرد و توحید شعار او بود ، در حالی که کوروش یکتاپرست نبود و مروج شرک و بت پرستی بوده است ، چنان که در منشورش از زبان او آمده است ؛ «فرمان دادم تمام نيايشگاه‌هايی که بسته شده بود را بگشايند. همه خدايان اين نيايشگاه‌ها را به جاهاي خود بازگرداندم... همچنين پيکره خدايان سومر و اَکَّـد را که نَـبونيد بدون واهمه از خداي بزرگ به بابل آورده بود؛ 👈به خشنودي مَردوک به شادي و خرمي،👉 به نيايشگاه‌هاي خودشان بازگرداندم، بشود که دل‌ها شاد گردد. بشود، خداياني که آنان را به جايگاه‌های مقدس نخستين‌شان بازگرداندم، هر روز در پيشگاه خداي بزرگ برايم خواستار زندگانی بلند باشند.» 🌐https://b2n.ir/797146 ❕این عملکرد کوروش مورد انتقاد شهید مطهری قرار گرفته و می گوید ؛ « ببينيد كوروش چقدر مرد بزرگِ بزرگوارى بوده! كه وقتى به بابِل رفت و آنجا را فتح كرد تمام بتخانه‏ ها را محترم شمرد. اين كار از نظر يك فاتح كه سياست استعمارگرى دارد و مى ‏خواهد مردم را بفريبد توجيه مى‏ شود ولى از نظر بشريت چطور؟ آيا خود جناب كوروش به آن بتها اعتقاد داشت؟ نه. كوروش چه فكر مى ‏كرد؟ مى ‏گفت اين اعتقاد، اين مردم را بدبخت كرده يا نه؟ بله. ولى در عين حال دست به تركيب آنها نزد، چرا؟ چون مى‏ خواست كه آنها در زنجير بمانند. اين خيانت بود نه خدمت » 📚مجموعه آثار شهید مطهری ، ج 24 ص 123 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

#فاطمه_ام_ابیها_است 🤔#پرسش ❔این لقب ام ابیها که به حضرت زهرا گفته می شود یعنی چه ❗️در ایام شهادت ایشان منبریان بسیار بر روی این لقب تکیه می کنند اما مفهوم آن بعضا ممکن است کاملا روشن نشود ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌شیعه و سنی روایت می کنند که کنیه فاطمه صدیقه سلام الله علیها ، « ام ابیها » ، « مادر پدرش » ، بوده است که پیامبر گرامی ، این کنیه را به ایشان داده اند ؛ 📚مناقب آل ابی طالب ، ج 3 ص 357 _ کشف الغمه ج 1 ص 374 _ مجموعه نفیسه ، ص 79 _ بحار الانوار ج 43 ص 19 _ الاستیعاب ، ج 4 ص 1899 _ اسد الغابه ج 6 ص 220 _ الاصابه ج 8 ص 262 ❕برخی در تحلیل چرایی وجود این کنیه برای فاطمه صدیقه سلام الله علیها می نویسند ؛ « فاطمه زهرا ، احساس مهر و محبت و علاقه و دلسوزى را از پدر بزرگوار خويش دريافت، وى بيش از همه به پدر عزيز خويش محبّت مى‏ ورزيد، «نسبت به وى دوستى و محبّت و مهر و وفايى خالصانه داشت و وجود مقدس او را بر خويشتن ترجيح مى‏ داد، اداره امور خانه پدر را بر عهده داشت. آن‏چه را موجب آسايش وى مى ‏شد، انجام مى‏ داد و در او آرامش و سكون به وجود مى‏ آورد، در انجام هر كارى كه سبب خشنودى پدر مى‏ شد، شتاب مى ‏كرد، آب بر بدن مطهّر پدر مى‏ ريخت تا حضرت بدنش را شستشو دهد، براى پدر بزرگوار خويش غذا آماده مى ‏كرد و لباس‏هايش را مى ‏شست. ❕افزون بر آن، براى حمل مواد غذايى، آب آشاميدنى، سيراب كردن زخمى‏ ها در ميدان نبرد، با زنان مسلمان تشريك مساعى داشت، در جنگ احد وقتى ديد خونريزى بدن نازنين پدر قطع نمى‏ شود، زخم‏هاى او را مداوا نمود و براى جلوگيرى از خونريزى، قطعه حصيرى را برگرفت و سوزاند و به خاكستر كه تبديل شد آن‏را بر زخم بدن پدر نهاد و خون بند آمد ... 👌زهراى اطهر عليها السّلام توانسته بود خلا عاطفى رسول اكرم را كه در پى از دست دادن پدر و مادرش در اوان زندگى و همسر باوفايش خديجه كبرى در دشوارترين شرايط دوران رسالت الهى و جهاد و مبارزه در راه خدا به وجود آمده بود، جبران نمايد. ❕رفتار مادرانه ‏اى كه از فاطمه زهرا عليها السّلام در مورد پدر بزرگوارش سرمى ‏زد و تاريخ به نقل فرازى از آن پرداخته، تأكيد دارد كه فاطمه ، توانست در اين راستا به موفقيّت بزرگى دست يابد و منبع عاطفى رسول اكرم را كه بى ترديد در جهت تحمّل دشوارى ‏هاى رسالت بزرگش، مددكار آن حضرت بود، يك‏بار ديگر بدو بازگرداند. از همين رهگذر به راز تكرار اين جمله بر زبان مبارك رسول خدا پى مى ‏بريم كه مى ‏فرمود ؛ « «فاطمة امّ أبيها» « فاطمه، مادر پدر خويش است. » ❕چرا كه رفتار فاطمه را با پدر بزرگوارش رفتارى مادرانه مى‏ بينيم. پدر دست دختر را مى‏ بوسد و در بازگشت به مدينه، ابتدا به ديدار زهرا مى‏ رود، همان‏گونه كه در تمام سفرها و جنگ‏هايش، آخرين لحظه با زهرا خداحافظى و از نزد او بيرون مى‏ رفت. رسول خدا، براى سفر خود از اين منبع زلال، توشه عاطفى برمى‏ گرفت، چنان‏كه در رفتار پيامبر اكرم ملاحظه مى‏ كنيم آن حضرت در حالات گوناگون رنج و گرفتارى و گرسنگى و ورود ميهمان، مكرّر بر زهراى خود وارد مى ‏شد. فاطمه نيز در مقابل چونان مادرى نسبت به فرزندش، از وجود مقدس پيامبر مراقبت مى‏ كرد و او را در آغوش مى ‏گرفت و از رنج و ناراحتى ‏اش مى‏ کاست و به خدمتگزارى او مى‏ پرداخت و از وى اطاعت مى‏ كرد. » 📚اعلام الهدایه ، ج 3 ص 43 ❕برخی دیگر ، علاوه بر این تحلیل ، می افزایند ؛ « شايد با توجه به اين كه‏ « ام » ، در لغت به معنى اصل و ريشه است بتوان گفت حضرت زهرا (س) اصل و منشأ نبوت و ولايت است كه اگر وجود آن بزرگوار نبود نبوت پيامبر و ولايت ائمه (ع) آشكار نمى ‏شد. 👌به عبارت ديگر ولايت ثمره نبوت است و نبوت بدون ولايت بى‏ معنى است. چنان كه در آيه شريفه خداوند به پيامبر مى ‏فرمايد: « اگر ولايت را به مردم ابلاغ نكنى رسالتت ناتمام است. » و از اين جهت كه وجود حضرت صديقه طاهره، منشأ وجود ائمه اطهار بود، منشأ ولايت است پس اگر حضرتش نبود ولايت نبود و نبوت هم به طور كامل ثمربخش نبود، بنابراين آن جناب منشأ نبوت و امامت است. ❕مؤيد اين مطلب هم روايتى است كه برخى روايت كرده ‏اند كه خداوند مى‏ فرمايد: ولولا فاطمه لما خلقتكما اگر نبود فاطمه (س) من شما را (پيامبر و اميرالمؤمنين (ع) نمى ‏آفريدم. » 📚نرم افزار پرسمان ، کلید واژه لقب ام ابیها 👌در رابطه با حدیث «لولاک » و بررسی دلالی و سندی آن در گذشته توضیحات مفصلی داده ایم ، نمایه ذیل را مطالعه فرمایید ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2350 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

⚫️به مناسبت فرا رسیدن ایام شهادت فاطمه صدیقه سلام الله علیها تقدیم میشود ؛ ✔️پاسخ به بیش از 5⃣1⃣1⃣شبهه و پرسش پیرامون حضرت فاطمه و شهادت ایشان ؛ 👌کاملترین مجموعه برای پاسخ به شبهات فاطمیه ، در کانال پرسمان اعتقادی ؛ ❕شبهات فوق با رصد دقیق و میدانی فضای حقیقی و مجازی گرد آوری شده است و در بردارنده بروزترین شبهات مطرح شده در مورد فاطمه صدیقه س و شهادت ایشان می باشد ❗️ @Rahnamye_Behesht ipasookh.ir

⬛️به مناسبت فرا رسیدن ایام شهادت جانگداز حضرت زهرا سلام الله علیها کانال « پرسمان اعتقادی» تقدیم می کند؛ ❗️پاسخ به بیش از صد و ده ، شبهه و پرسش ، از بروز ترین شبهات و سوالات در مورد شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها؛ 1⃣اثبات شهادت حضرت زهرا و حضرت محسن طبق کتب شیعه و اهل سنت❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2301 ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2302 ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2305 ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2306 2⃣غضب حضرت زهرا از ابوبکر و عمر و وصیت به پنهانی دفن شدن و عدم حضور آنان ❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2307 ⚫ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2308 3⃣چرا حضرت علی از حضرت زهرا دفاع نکرد❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2309 ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2310 ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2311 4⃣چرا با وجود حضرت علی حضرت زهرا به پشت درب آمد ❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2312 ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2313 5⃣از کجا فهمیدند که فرزند زهرا پسر است و نامش را محسن نهادند ❓آیا دستگاه سونگرافی داشتند❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2314 6⃣چرا حضرت زهرا آرزوی مرگ می کرد مگر معصوم نبود❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2315 7⃣خدمت زهرا به بشریت چه بوده است؟ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2316 ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2317 8⃣داستان غصب فدک از زهرا چه بوده است❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2318 9⃣اگر خلفا قاتل زهرا بودند چرا علی با آنان همکاری می کرد❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2320 https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/637 🔟اگر عمر قاتل زهرا است چرا علی دخترش ام کلثوم را به او داد❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2322 ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2323 1⃣1⃣چرا علی نام فرزندانش را به اسامی قاتلان همسرش نام نهاد؟مگر قاتل همسرش نبودند❓ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2326 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2034 2⃣1⃣چرا علی در زمان خلافتش بدعت های قاتلین همسرش را از بین نبرد❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2327 3⃣1⃣پیامبر به زهرا فرمود تو اولین کسی هستی که به من ملحق میشوی حال چگونه قبل از ایشان محسن شهید شد❗️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2328 4⃣1⃣محل دقیق قبر حضرت زهرا کجاست ایا اهل بیت در این رابطه چیزی گفته اند❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2329 5⃣1⃣اگر حضرت زهرا شهید شده است چرا در تقویم جمهوری اسلامی تا سال 70 کلمه وفات در مورد ایشان به کار می رفت❗️ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2330 ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2331

6⃣1⃣آیا در کتب اهل سنت آمده است که ابوبکر در پایان عمرش از حمله به خانه فاطمه و هتک حرمت او اظهار پشیمانی کرده است❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2333 7⃣1⃣آیا خانه های مکه و مدینه درب نداشته است؟ بنابراین چگونه فاطمه بین در و دیوار قرار گرفت❓ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2334 8⃣1⃣آیا حضرت فاطمه به حضرت علی اعتراض کرد که تو مانند جنین در خانه نشسته ای و آنان حق ما را می خورند❓ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2335 9⃣1⃣چرا صحابه و بنی هاشم از زهرا دفاع نکردند و مانع شهادتش نشدند❓ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2337 0⃣2⃣چرا حضرت زهرا از حق خودش در مورد فدک نگذشت مگر روایت نداریم که بهترین مردم کسی است که وقتی به او ظلم شود گذشت کند❓ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2338 1⃣2⃣در روایات شیعه آمده است که پیامبران ارث نمی گذارند چگونه می گویید فدک ارث زهرا بوده است❓ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2339 2⃣2⃣آیا حضرت علی و امامان از شهادت و مصائب حضرت زهرا سخن به میان آورده اند❓ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2340 3⃣2⃣آیا علی پس از گذشت سه روز از شهادت حضرت زهرا ازدواج کردند❓ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2341 4⃣2⃣چگونه غیرت علی اجازه داد زهرا به مسجد برود و خطبه فدکیه را بخواند ؟ چرا خود علی نرفت؟ آیا خطبه فدکیه سند دارد❓ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2342 5⃣2⃣در کتاب سفینه البحار آمده است که علی به خاطر حفظ حقوق عباس عموی پیامبر در برابر عمر شمشیر کشید؟ چرا برای حفظ حقوق زهرا شمشیر نکشید❓ ⚫️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2343 6⃣2⃣اگر امام علی و حسن و حسین علم غیب داشتند و می دانستند حضرت زهرا شهید می شود چرا قبل از وقوع حادثه مانع آن نشدند آیا آنان شریک در قتل نیستند❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2344 7⃣2⃣آیا حضرت علی از دختر ابوجهل خواستگاری کرد و سبب ناراحتی حضرت زهرا شد❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2345 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/1999 8⃣2⃣چرا علی در برابر هجوم از حضرت زهرا دفاع نکرد لطفا از کتب اهل سنت جواب نقضی دهید❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2346 9⃣2⃣در روایات شیعه آمده است که زن از زمین ارث نمی برد چگونه می گویید زهرا از زمین فدک ارث برد❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2347 0⃣3⃣عرب نسبت به زنان غیرت دارد چگونه مردم عرب مدینه اجازه دادند زهرا مورد تعرض قرار گیرد❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2348 1⃣3⃣آیا حضرت زهرا در نمازهایش ابوبکر و عمر را نفرین می کرد❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2349 2⃣3⃣آیا راست است که خدا می گوید اگر زهرا نبود پیامبر و علی را خلق نمی کردم❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2350

3⃣3⃣آیا حضرت زهرا در برابر سلمان فارسی حجابش را رعایت نمی کرد❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2351 4⃣3⃣اگر عمر قاتل زهرا است چگونه علی در خطبه 228 نهج البلاغه از عمر تعریف می کند❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2352 5⃣3⃣آیا راست است که پیامبر سینه های حضرت زهرا را می بوسیده است❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2353 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2354 6⃣3⃣چرا علی پس از به خلافت رسیدن فدک را باز نگرداند❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2355 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2356 7⃣3⃣اگر خلفا قاتل زهرا بودند چرا علی پشت سر آنها نماز می خواند❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2357 https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2358 8⃣3⃣چرا تاریخ دقیق شهادت حضرت زهرا مشخص نیست و دو تاریخ در شهادت ایشان است ❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2359 9⃣3⃣در قرآن آمده است که مریم برترین زنان جهان است چگونه می گوییم حضرت زهرا برترین زنان است❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2360 0⃣4⃣کانال معاند می گوید وقتی به خانه علی حمله شد علی فرار کرد آیا صحیح است❓ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2361

1⃣4⃣این روایت که می گوید حضرت زهرا حجت بر امامان است تا چه اندازه سندیت دارد ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2362 2⃣4⃣آیا حقیقت دارد که زمانی که علی علیه السلام را به زور به مسجد می بردند حضرت زهرا تهدید کرد که موهای خودم را لخت می کنم اگر علی را رها نکنید ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2363 3⃣4⃣آیا این داستان صحت دارد که روزی حضرت علی به خاطر فشار فقرا یکی از باغ‌ها یا زمین‌های خود را فروخت و بین فقرا تقسیم کرد. حضرت زهرا از این امر مطلع و ناراحت شده که چرا حضرت علی چیزی برای خانواده برنداشتند؛ زیرا در مضیقه بودند و به حضرت علی فرمودند که ما را هم مانند یکی از فقرا حساب می‌کردید. جبرئیل بر پیامبر نازل شدند که حضرت فاطمه را دریاب و به او بگو حق ندارد که با ولیّ ما این‌گونه سخن بگوید؛ زیرا او برای ما آن کار را انجام داده است ❕❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2364 4⃣4⃣ آیا واقعیت دارد که بعد از رحلت پیامبر گرامی اسلام حضرت زهرا خیلی گریه میکردند طوری که همسایه ها به حضرت علی گفتند فاطمه یا شب گریه کند تا ما استراحت کنیم در روز یاروز گریه کند وما شب استراحت کنیم. ایا این کار حضرت زهرا حق_الناس نبود❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2365 5⃣4⃣این امتحان قبل از خلقتی که در مورد حضرت زهرا در روایات آمده است به چه معناست ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2366 6⃣4⃣آیا واقعیت دارد که حضرت زهرا امام حسن و حسین را می رقصانده است ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2367 7⃣4⃣در روایتی آمده است «کسی به حضرت علی کنیزی هدیه داد. روزی حضرت زهرا وارد منزل شد و مشاهده کرد که علی سر بر پای کنیز گذاشته و خوابیده‌ است. حضرت زهرا به نشانه اعتراض پیش پیامبر اکرم رفتند که جبرئیل نازل شد و گفت: حضرت فاطمه حق ندارد که اعتراض کند و باید برگردد»❕آیا چنین رفتاری از حضرت زهرا که دارای عصمت بوده اند صحیح است ❕❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2368 8⃣4⃣شبکه های وهابی می گویند که شیعیان که این قدر میگن فاطمه مصحفی داشته است این مصحف الان کجاست چرا پنهانش کرده و برایمان نمی آورند ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2369 9⃣4⃣آیا راست است که حضرت زهرا وقتی در شکم مادر خود بودند با ایشان صحبت می کردند ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2370

0⃣5⃣آیا حقیقت دارد که فاطمه علیهاالسلام در آخر عمر از ابوبکر و عمر راضی شد ❗️یکی ازعلمای اهل سنت این مطلب را به من گفت ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2371 1⃣5⃣این که در روایتی آمده است که امام جواد علیه السلام می گوید من منکر فضل و برتری ابوبکر و عمر نیستم چگونه با اعتقاد شیعه در مورد آنها جور می آید ❗️❗️ مگر آنان قاتل حضرت زهرا نبودند❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2372 2⃣5⃣چگونه تشیع می گوید ابوبکر در کشته شدن حضرت زهرا رضی الله عنه نقش داشته است در حالی که در کتاب کشف الغمه عالم تشیع اربلی آمده است که امام باقر ، ابوبکر را صدیق نام نهاده است❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2374 3⃣5⃣چرا در کتب اهل تشیع به حضرت زهرا توهین شده است ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2375 4⃣5⃣یکی از علمای اهل سنت این شبهه را کرد که چگونه می گویید حضرت زهرا به شهادت رسیده است در حالی که در کتب حدیثی شیعه مانند بحار الانوار گفته شده است وفات فاطمه❕❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2376 5⃣5⃣چرا حضرت علی از خود حضرت فاطمه دفاع نکرد اما پس از شهادت او وقتی خلفا قصد نیش قبر و نماز خواندن بر جنازه ایشان را داشتند با شمشیر از او دفاع کرد ❗️آیا این یکی از بزرگترین تناقض های شیعه نیست❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2377 6⃣5⃣برخی از ضد دینان شبهه می کنند که شما این قدر از حضرت زهرا تعریف و تمجید می کنید بگویید ایشان چه خدمتی به بشریت کردند ❕چه اختراع و اکتشافی داشتند که دارای چنین مقامی شدند ❗️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2378 7⃣5⃣اگر خلفا قاتل حضرت زهرا بودند چگونه علی علیه السلام حاضر شد که با ابوبکر بیعت کند و قاتلین همسرش را تایید کند ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2379 8⃣5⃣آیا حقیقت دارد که عمر قباله فدک را از دست حضرت زهرا گرفت و پاره کرد ❗️انگیزه خلفا از غصب فدک چی بود❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2380 9⃣5⃣یکی از ماموستاهای اهل سنت میگفت این که می گویند خشم و غضب فاطمه مساوی با خشم و غضب خداوند است دروغ است و در روایات اهل سنت نیامده است ❗️آیا واقعیت دارد ❕❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2381 0⃣6⃣روحانی بزرگواری می گفت وجوب احترام خانه حضرت زهرا و عدم هتک و حمله به آن در آیاتی از قرآن آمده است آیا حقیقت دارد ❕❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2382 1⃣6⃣آیا واقعیت دارد که حضرت زهرا هنگام ظهور ، رجعت می کنند و از مصائب وارده بر خود به نزد پیامبر شکایت می کند ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2383 2⃣6⃣این که حضرت زهرا به خاطر رحلت پیامبر و مصائبی که بهشون رسید ناراحت بودند و زیاد گریه میکردند با راضی بودن به قضا و قدر الهی منافات ندارد❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2384

3⃣6⃣بسیاری از مداحان میگویند که در هنگام هجوم به خانه حضرت زهرا و هتک حرمت او ، میخ درب به سینه حضرت فرو رفت ❗️برخی می گویند چنین مساله ای در تاریخ نیامده است❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2385 4⃣6⃣برخی شبهه می کنند که قضیه شهادت حضرت زهرا در میان علمای شیعه مشهور نبوده است و هیچ یک از علمای شیعه به آن معتقد نبوده اند با رواج انقلاب اسلامی بود که کم کم قضیه شهادت حضرت زهرا مطرح شد❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2386 5⃣6⃣آیا این صلوات حضرت زهرا که معروف است « اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها بعدد ما احاط به علمک » مستند روایی دارد ❗️برخی در سند آن تردید می کنند و می گویند جعلی است ❕❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2387 6⃣6⃣یک سنی می گفت که شیعیان لقب صدیقه را از عایشه سرقت کردند و به حضرت فاطمه داده اند ❗️صدیقه عایشه است نه فاطمه ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2388 7⃣6⃣چرا حضرت زهرا جواب سلام ابوبکر را نداد مگر جواب سلام واجب نیست ❗️چرا تا آخر عمر با ابوبکر قهر کرد و سخن نگفت مگر روایت نداریم که مسلمان بیشتر از سه روز با مسلمان دیگر نباید قهر کند و الا از اسلام خارج است❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2389 8⃣6⃣برخی شبهه می کنند که اگر خلفا و قنفذ و مغیره و ...در قتل حضرت زهرا شریک بودند چرا حضرت علی وقتی قدرت گرفت از آنها انتقام نگرفت و آنها را قصاص نکرد❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2390 9⃣6⃣چرا برای حضرت زهرا نوحه خوانی می کنید؟؟ وقتی محمد به فاطمه میگه برایم نوحه خوانی نکنید ؛ شما چرا کاسه داغ تر از آش می شوید؟؟؟ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2391 0⃣7⃣آیا راست است که حضرت زهرا در شکم مادر با خدیجه صحبت می کرد و وقتی به دنیا آمد سجده خداوند را کرد و چهار زن بهشتی او را به دنیا آوردند و نطفه او از میوه های #بهشتی شکل گرفته است ❗️آیا چنین مطالبی در کتب شیعه و سنی آمده است یا غلو است ؟ ایشان قبل از مبعث به دنیا آمدند یا بعد از آن ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2392 1⃣7⃣این که می گویند رشد حضرت زهرا غیر #طبیعی بوده تا چه اندازه مستنده با این که میگن حوریان بهشتی هنگام تولد ایشون حاضر بودن و آسمان و زمینی با تولدشون #نورانی شد ❗ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2393 2⃣7⃣اخیرا کلیپی در کانال های ضد دین منتشر می شود که یک #روحانی می گوید در بهشت آدم و حوا با هم دعوا کردند و خداوند فاطمه را به آنها نشان داد و آدم با دیدن فاطمه حوا را فراموش کرد ❗️این حرفا #سندیتی دارد ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2394 3⃣7⃣آیا حقیقت دارد که در هنگام هجوم به خانه حضرت زهرا ، ایشان یقه و گریبان عمر را گرفتند ❗️ضد دینان معاذ الله می گویند این عمل #نشان از بی حیایی دارد ❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2395 4⃣7⃣لطفا بفرمایید اینکه در تفسیر سوره کوثر گفته شده فاطمه سلام الله علیها معنی کوثر است سند #روایی دارد؟یا شرح مفسران است ❗️❗️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2396 5⃣7⃣آیا این شبهه وهابی ها حقیقت دارد ❗️ ❔نماز جنازه حضرت فاطمه زهرا و شرکت شیخین در نماز جنازه ایشان؛ ❗️ بعد از اینکه غسل و کفن ایشان به اتمام رسید و مرحله نماز جنازه ایشان پیش آمد ، حضرات بزرگواری همچون ابوبکر صدیق و عمر فاروق و دیگر أجله صحابه رضی الله عنهم در همین حین خود را به جنه البقیع رسانیدند و وقت نماز که فرا رسید حضرت علی دست ابوبکر صدیق را گرفته کشیدند تا امامت کنند. حضرت ابوبکر رو به طرف حضرت علی کرده و فرمود که شما امامت کنید ، حضرت علی فرمود : شما خلیفه رسول الله صلى الله عليه وسلم هستید و در حضور شما من برای نماز جنازه هرگز پیش قدم نخواهم شد ، باید شما جلو تشریف برده امامت دهید و بعد از آن حضرت ابوبکر صدیق جلو تشریف برده و با چهار تکبیر نماز جنازه را ادا کردند و حضار به نماز ایشان اقتدا کردند ❗️❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2398

6⃣7⃣#توهین_معاند_به_فاطمه_علی_علیهما_السلام ✍🏼علی بن ابی طالب از روی فرط گرسنگی و به علت نداشتن پولی برای خرید خوراکی به لباس ..... او را به یک یهودی گرو میگذارد تا مقداری جو دریافت کند : ٣٦ ـ قب ، يج : روي أن عليا استقرض من يهودي شعيرا فاسترهنه شيئا 👈فدفع إليه ملاءة فاطمة رهنا👉 وكانت من الصوف .... بيان : الملاءة بالضم والمد الازار والريطة [١]. https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2399 7⃣7⃣اسناد وفات سیده فاطمه در کتب شیعه ❗️ 👇👇👇👇👇 بحارالانوار داستان وفات فاطمه زهرا رضی الله عنها را به شرح زیر بیان کرده است . ✅۱_ فاطمه (علیها السلام) در روزهای آخر زندگی، «اسماء بنت عمیس» را فراخواند و فرمود: دوست ندارم بر پیکر زن پارچه ای بیفکنند و اندام وی زیر آن نمایان باشد. اسماء پاسخ داد: نه من چیزی به تو نشان خواهم داد که در حبشه دیدم سپس چند شاخه تر خواست، آنها را خم کرد و پارچه ای بر روی آن کشید و تابوت گونه ساخت. فاطمه (علیها السلام) فرمود: چه چیز خوبی است پیکر زن و مرد قابل تشخیص نست. ای اسماء! هنگامی که جان دادم تو مرا غسل بده و نگذار کسی نزد جنازه من بیابد . این اولین تابوتی بود که در اسلام ساخته شد و هنگامی که فاطمه (علیها السلام) آن را دید تبسمی کرد که تنها تبسم او بعد از وفات پدرش رسول خدا صلی الله علیه و آله بود. 📚ذخائر العقبی ص ۵۳- بحار الانوار ج ۴۳ ص ۱۸۹ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2400 8⃣7⃣کلیپی از یک وهابی منتشر شده که آیا پیامبر بعد از 23 سال بعثت نتوانست تعدادی #صحابه تربیت کند که از دخترش دفاع کنند ❗️آیا چنین چیزی قابل قبول است ❕❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2401 9⃣7⃣❔این شبهه را وهابی ها خیلی می کنند که چرا حضرت زهرا واسه باز کردن درب خانه آمد و بین #درب و دیوار قرار گرفت ❗️چرا خود امام علی واسه باز کردن درب نیامد ❕❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2403 0⃣8⃣این که برخی روحانیون می گویند حضرت زهرا پس از شهادت حسنین را به آغوش کشیدند چقدر #سندیت دارد . کانال وهابی می گوید در هیچ روایتی نیامده ❗️❗️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2404 1⃣8⃣❔سنی ها می گویند اگر حضرت زهرا شهید شدند چرا امام علی ایشان را غسل دادند در حالی که #شهدا غسل ندارند ❗️آیا این عمل امام علی دلیلی بر افسانه بودن شهادت حضرت زهرا نیست ❕❕ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2405 2⃣8⃣رفع يك توهم نزد شيعيان در معناى لفظ شهيد توسط آيت الله العظمى كمال حيدرى ❗️روافض براى اثبات شهادت حضرت فاطمه عليها السلام به روايت كلينى استناد ميكنند در حاليكه لفظ شهيدة در آن روايت به معناى شهيد #مقتول نيست بلكه به معناى شهيد گواه است آيت الله كمال حيدرى استاد حوزه علميه قم ميگوید : شیعیان به خاطر مسائل سياسى معناى روايت را تغيير دادن و گفتن كه روايت كلينى به معناى شهيد مقتول است لازم به ذكر است كمال حيدرى منكر اصل واقعه شهادت نيست ❗️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2406 3⃣8⃣❔این مطلب حقیقت دارد که امام جواد آرزوی آتش زدن #خلیفه دوم را داشت به خاطر مصایبی که به حضرت زهرا رسانده بود ❗️❗️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2408 4⃣8⃣كارخانه حديث سازى آخوندها به احاديثى برميخوريم كه مانند پتكى بر سو خودشان وارد ميشود. 💥معروفترين حديث در مورد حجاب فاطمه: #الف) مخفى شدن فاطمه زهرا از عبدالله ابن اُمّ مکتومِ نابینا: شخصى نابینا [گویا ابن‌اُمّ‌مکتوم] از فاطمه اذن دخول خواست پس فاطمه خود را از او در پرده بُرد. پیامبر به فاطمه گفت: این فرد که نابینا است چرا خود را از او محجوب می‌کنی؟ فاطمه پاسخ داد: ای رسول‌خدا! اگر او مرا نمی‌بیند من که او را می‌بینم و [تازه] او بو را احساس می‌کند. رسول‌خدا گفت: گواهی می‌دهم که تو پارۀ تنِ من هستی. #منبع: دعائم الاسلام ج ٢ ص ٢١٤ ح ٧٩٢ 💥نقض همان حديث با يك حديث ديگر #ب) درگيرى فيزيكى با عمر بن خطاب و كشيدن گریبانِ عُمَر ... https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2409 5⃣8⃣❔امام علی حتى يك بار در طول عمرش از قتل همسرش بدست خليفه ناراحت و نگران نبوده و آنرا به زبان نياورده است. باید از #روحانیون_شیعه و پيروان آنها مورد زیر را عرضه کرد که آن را بپذيرند: داستان قتل فاطمه به دست عمر دروغى بيش نبوده كه قرنها پس از صدر اسلام به آن دامن زده شده است و به مرور زمان پر و پا گرفته است ❗️❗️ https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2410 6⃣8⃣وهابیت و اهل سنت شبهه می کنند ، شما که این قدر زهرا ، زهرا می کنید و از دختر رسول خدا سخن می گویید ، چرا در کتب اربعه تان حتی یک روایت از حضرت زهرا نقل نکرده اید ❕چه عنادی با او داشته اید که از او روایت نقل نکرده اید ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1796 7⃣8⃣اختلاف در سن شهادت فاطمه صدیقه ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1825

8⃣8⃣استدلال کمر شکن در باب افسانه بودن شهادت حضرت فاطمه رضی الله عنها روایتی در کتب شیعه وجود دارد که حضرت فاطمه به زیارت شهدای میرفت چناچه در روایت آمده است : ترجمه:.امام صادق عليه السلام : حضرت فاطمه عليهاالسلام پس از رسول خدا ﷺ هفتاد و پنج روز زيست، كه هرگز خوشحال و خندان ديده نشد. در هر هفته دوبار به زيارت قبور شهدا مى رفت، دوشنبه و پنج شنبه ومى گفت: رسول خداﷺ اين جا بود و مشركان آن جا بودند. 📙الكافي الكليني ج: 3 ص: 228 #نکته_اول : شیعه ادعا میکند حضرت فاطمه پهلویش شکسته شد . #نکته_دوم : شیعه ادعا میکند حضرت فاطمه رضی الله عنها سقط جنین شده است . ✅ حال ما از وجدان های بیدار میپرسم : #سوال_اول : آیا کسی پهلویش شکسته بشود و سقط جنین بشود میتواند راه برود ؟ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1894 9⃣8⃣❔چرا 3 معصوم شیعه که علم غیب داشتند و ولایت تکوینی داشتند فاطمه را شفا ندادند ؟ مگر قدرت ندارند و شما را شفا نمی دهند ❗️چرا برای خودشان کاری نکردند ❕❕ ⚫️https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1897 0⃣9⃣❔شبهه ای مطرح شده است که حضرت خدیجه در چهل سالگی با پیامبر ازدواج کرد و حدود 60 سالگی حضرت فاطمه را به دنیا آورده است در حالی که زن در آن سن یائسه است و نمی تواند فرزند آورد ❗ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1934 1⃣9⃣❔این که در روایتی گفته شد که مقصود از شب قدر حضرت زهرا است یعنی چه ❗️شب قدر مگر شبی نیست که قرآن در آن نازل شده است ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2115 2⃣9⃣❔شیخ الطائفه طوسی اعتراف میکند که فاطمه در نبود علی چشمانش را آرایش کرده و در شهر با لباس رنگارنگ به گردش میپرداخته: ▪️|۴٣|-{وَقَدِم عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ بِبُدْنِ النَّبِيَِّ فَوَجَدَ فَاطِمَة مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا، و قال: من أمرک بهذا؟ فقالت: أبی} ▪️|۴٣|-[علی از یمن برگشت و فاطمه رو در حالی يافت که احرام خود شکسته و لباس رنگارنگ پوشیده و به چشمانش سرمه کشیده. علی آنرا نهی کرد و گفت چه کسی تو را به این کار دستور داده؟؟ فاطمه گفت: بابام] ◼️فاطمه در غیاب علی آرایش مىکرده و به خودنمایی در شهر میپرداخته که این کار موجب عصبانیت علی میشود ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2192 3⃣9⃣نزول سوره انسان در شان فاطمه س ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2598 4⃣9⃣❔شيخ مفيد اعتقادى به شهادت حضرت فاطمه عليها السلام توسط حضرت عمر ندارند اين اعتقاد را از كتب شيخ مفيد اثبات ميكنيم و شيخ مفيد در اين مسئله و حتى در اصل وجود فرزندى به نام محسن تشكيك كرده ...❔ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2945 5⃣9⃣پاسخ به شبهات دهباشی در مورد شهادت فاطمه س ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3037 6⃣9⃣کانال وهابی مدعی شده است که قرآن و سنت ، دستور به عفو کردن ظالمین داده است ، بنابراین اگر خلفا در حق فاطمه ‌و اهلبیت ع ظلمی هم کرده باشند ، حتما اهلبیت ع آنان را بخشیده اند و مطابق حکم مذکور عمل کرده اند ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3052 7⃣9⃣پاسخی به وهابیون در مورد انتساب کتاب الامامه و السیاسه به ابن قتیبه که در آن شرح شهادت فاطمه س آمده است ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3181 8⃣9⃣چگونه ممکن است منزل حضرت علی ( که از برگ درخت خرما ساخته شده بود) و به مسجد پیامبر چسبیده شده بود آتش بگیرد ولی آتش سوزی به مسجد سرایت نکند ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3282 9⃣9⃣پاسخی به عبدالحمید اسماعیل زهی ، امام جمعه زاهدان در مورد شهادت فاطمه صدیقه سلام الله علیها ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3307 0⃣0⃣1⃣آيا تهديد به آتش زدن خانه على در شريعت اسلام جايز است ؟ آيا تهديد امير المؤمنين عمر ابن الخطاب مستند شرعى براى اين تهديد دارد ؟ نظر اهل بيت چه بود ؟ پاسخ اهل سنت ؛ ❕حكم تهديد كه چیزی نيست . در شريعت اسلام حكم قتل كسى كه (ناخواسته يا خواسته) قصد بر هم زدن نظام جامعه را دارد داده شده . البته از نظر ما حضرت على و طلحه ناخواسته چند روز دچار اين اشتباه شدن و بعد پشیمان شدن ابراز ندامت كردن ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3308

1⃣0⃣1⃣یکی از شبهاتی که وهابیت خیلی روی آن مانور می دهند ، آن است که اگر فدک حق فاطمه و علی بود ، چرا علی در دوران خلافت خود ، فدک را به فرزندان فاطمه پس نداد ❗️در این رابطه پاسخی مستدل می خواستم ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3312 2⃣0⃣1⃣شهادت حضرت فاطمه (رَضِيَ‌اللّٰهُ‌عَنۡهٰا) افسانه است. ✅ و رابطه‌ی میان #عمر_فاروق با #فاطمه_زهراء، رابطه‌ی بسیار نیک بوده. 👇🏻 👇🏻 عَنۡ زَيۡدِ بۡنِ أَسۡلَمَ عَنۡ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ قٰالَ لِفٰاطِمَةَ رَضِيَ‌اللّٰهُ‌عَنۡهُمٰا : یٰا بِنۡتَ رَسُولِ‌اللّٰهِ مٰا أَحَدٌ مِنَ الْخَلْقِ أَحَبَّ إِلَيۡنَا مِنۡكِ. حضرت عمر بن خطّاب (رضي‌الله‌عنه) به حضرت فاطمه زهراء (رضي‌الله‌عنها) فرمود : 👈🏻 ای دختر پیامبر! بعد از پدرتﷺ، هیچ‌کس از خلائق در نزد ما محبوب‌تر از تو نیست. 👉🏻 📕 الآحاد والمثاني لابن‌أبي‌عاصم ٢٦٤٨ 📗 المستدرك للحاکم ٤٦٨٠ 📘 فضائل‌الصحابة لابن‌حنبل ٤٣٤ 📒 مصنّف ابن‌أبي‌شيبة ٣٦٣٤٨❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3324 3⃣0⃣1⃣پاسخی به ملحدین وهابی طرفدار عمر ، که در صدد بودند که شهادت فاطمه س را زیر سوال ببرند ( بررسی روایت نظام معتزلی ) ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3328 4⃣0⃣1⃣ عمری پرسیده که در زمان شهادت حضرت زهرا س اسما بنت عمیس زن ابوبکر بوده چطور درشب شهادت در خانه امیرالمومنین بوده یا بدون اذن شوهر بوده که معصیت کرده یا با اذن بوده پس نشان از رابطه حسنه بین ابوبکر وامیرالمومنین بوده است ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3331 5⃣0⃣1⃣پاسخی به شبهات ملحدین در مورد روایت ابن ابی دارم در مورد شهادت فاطمه سلام الله علیها ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3344 6⃣0⃣1⃣بررسی روایت مسعودی در شهادت فاطمه س ، و روشنگری در مورد مذهب او ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3346 7⃣0⃣1⃣حکم مراجعه به طاغوت چیست؟ آیا این دو تن (علی و فاطمه (رض) امکان دارد به طاغوت مراجعه کنند و به آن مشروعیت بدهند؟ قرآن کریم از مراجعه به طاغوت نهی، و خروج بر آن را امر میکند : « آیا ندیده اى کسانى را که مى پندارند به آنچه به سوى تو نازل شده و [به ] آنچه پیش از تو نازل گردیده، ایمان آورده اند [با این همه ] مى خواهند داورى میان خود را به سوى طاغوت ببرند ،👈 با آنکه قطعا فرمان یافته اند که بدان کفر ورزند ، وشیطان مى خواهد آنان را به گمراهى دورى دراندازد. (۶۰) سوره نساء طبق اعتقاد شیعه ابوبکر طاغوت است پس رفتن فاطمه و علی (ع) به نزد طاغوت گناهی عظیم است چطورمراجعه به طاغوت و غاصب خلافت به زعم شیعه ، که مخالف ایات قرآن است (نسا60) ؟؟ و امام علی را به کلی از عصمت خارج میکند 👈 میدانید امامت بدون عصمت معنی ندارد ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3348 8⃣0⃣1⃣خطبه نماز جمعه سال 65_آیت الله العظمی خامنه ای از عدالت سیدنا عمر {رض}میگویدبشنوید. ⁉️فکر کنید؛آیا عمربن خطابی که حق شلاق خوردن یک قبطیِ روستاییِ بی نام و نشان را از پسرِ فرماندارِ مصر گرفت،به فاطمه بنت الرسول{ص}شلاق میزند و پهلویش را میشکند؟؟؟ ☝️قطعا هرکس کوچکترین اهانتی به فاطمه {رض}میکرد،عمر {رض}قبل از علی{رض}گردن آن شخص را میزد ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3350 9⃣0⃣1⃣آخوند میگوید آیا عایشه وحفصه نمیدونستن که اذیت پیامبر 👈لعن خدارو در پی دارد👉خب همین سوال رو من از شما جناب آخوند میپرسم فاطمة الزهرا رضی الله عنها. از دیدگاه شیعه معصومه. در حالیکه فاطمه الزهرا سبب شدن پیامبر صل الله علیه وسلم 👈 خشمگین بشن ... ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3355 0⃣1⃣1⃣مولانا محمدحسین گرگیج امام جمعه اهل سنت آزادشهر با اشاره به ایام فاطمیه که در کشور مطرح می شود با بیان این که روایت شهادت حضرت فاطمه توسط حضرت عمر نادرست هست طرح چنین مسایلی را خلاف وحدت امت اسلامی دانستند ... ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3363 1⃣1⃣1⃣شبهه می کنند که اگر عمر قاتل فاطمه بوده است ، چرا امام علی فتوحات خلفا را تایید می کرد و امام حسن و امام حسین را به فتوحات خلفا می فرستاد ❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2260 💠https://eitaa.com/Rahnamaye_Behesht/2736 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2992 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2805 2⃣1⃣1⃣این لقب ام ابیها که به حضرت زهرا گفته می شود یعنی چه ❗️در ایام شهادت ایشان منبریان بسیار بر روی این لقب تکیه می کنند اما مفهوم آن بعضا ممکن است کاملا روشن نشود ❗️❗️ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/3369 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

#توضیحی_پیرامون_مساله_فدک 🤔#پرسش ❔اگر کسی بگوید که قضیه فدک و این که حضرت زهرا طالب فدک بود ، همه از دروغ های شیعه است و واقعیت ندارد ، شما چه جوابی به او می دهید ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌این که فاطمه صدیقه سلام الله علیها ، فدک را درخواست نمود ، و ابوبکر که غاصب فدک بود ، از اجابت درخواست فاطمه س ، امتناع ورزید ، و فاطمه بر ابوبکر غضب ورزید و با او سخن نگفت ، از مسلمات تاریخ اسلام است تا جایی که بخاری و دیگران ، مفصلا این قضیه را نقل می کنند ؛ 📚صحیح بخاری ، طبع مصر ، ج 5 ص 198 _ مسند احمد ج 1 ص 205 _ صحیح مسلم ج 3 ص 1380 ❕در روایتی امام صادق عليه السّلام فرمود ؛ « وقتى با أبو بكر بيعت شد و خلافت او بر همه مهاجر و انصار محقّق و ثابت شد، فردى را از جانب خود به سرزمين فدك فرستاده و دستور داد تا نماينده زهرا را از آنجا اخراج كند. در پى اين اقدام فاطمه نزد أبو بكر آمده و فرمود: چرا مرا از ارث پدرى محروم نموده و نماينده ‏ام را از انجام بيرون كردى، حال اينكه پدرم آنجا را به دستور خدا براى من قرار داده بود؟ ❕أبو بكر گفت: بر اين مطلب شاهد بياور، آن حضرت نيز امّ ايمن را آورد، و او گفت: پيش از اينكه شهادت و گواهى بدهم بايد از تو- اى أبو بكر- بپرسم: تو را به خدا قسم آيا اين فرمايش پيامبر را قبول دارى كه فرمود: «امّ ايمن يكى از زنان بهشتى است»؟ گفت: آرى قبول دارم، گفت: بنا بر اين من نيز شهادت مى‏ دهم كه خداوند عزيز و جليل بر پيامبر وحى فرستاد كه: «حقّ نزديكانت را بده- روم: 38» پس آن رسول گرامى نيز فدك را به دستور خداوند براى فاطمه قرار داد. 👌سپس علىّ عليه السّلام نيز وارد شده و به نفع فاطمه شهادت داد، با ديدن آن أبو بكر نيز مجاب شده و نامه‏ اى نوشته و به زهرا داد، در اين حال عمر وارد شده و گفت: اين نامه چيست؟ گفت: فاطمه ادّعاى فدك را نموده و امّ ايمن و علىّ براى او شهادت دادند! عمر بن خطّاب نامه را از دست حضرت فاطمه گرفته و پاره كرد! زهرا نيز گريان خارج شده در حالى كه مى‏ فرمود: هر كه نامه مرا پاره كرد خداوند شكمش را پاره كند!. ❕پس از آن علىّ به مسجد آمد و خطاب به أبو بكر- كه ميان جماعت مهاجر و انصار بود- فرمود: براى چه فاطمه را از ميراث پدرى او محروم ساختى حال اينكه او در زمان حيات رسول خدا مالك آن شده بود؟! أبو بكر گفت: اين فى‏ء (مال همه) مسلمين است، اگر شهودى را بياورد كه رسول خدا در زمان حياتش به او بخشيده قبول است و گر نه او هيچ حقّى در فدك ندارد. ❕حضرت امير عليه السّلام فرمود: اى أبو بكر، آيا در باره ما خلاف دستور خداوند در باره مسلمانان حكم مى ‏كنى؟ گفت: نه اين طور نيست، فرمود: اگر در دست يكى از مسلمانان چيزى باشد و من ادّعا كنم كه مالك آن هستم، تو از كداميك از ما درخواست شهود مى ‏نمائى؟ گفت: معلوم است كه فقط از تو طلب شاهد مى‏ كنم، فرمود: پس چرا از فاطمه طلب شاهد مى‏ كنى؛ با اينكه او فدك را از زمان رسول خدا تصاحب كرده و تا بعد از وفات او نيز مالك آن بوده، حال اينكه از مسلمانان ديگر- كه مدّعى هستند- درخواست شاهدى نمى‏ كنى؟ أبو بكر ساكت شده و مجاب گشت. عمر گفت: اى علىّ دست از اين سخنان بردار، كه ما قادر به بحث و احتجاج با تو نيستيم، اگر در اثبات اين مالكيّت شاهدانى آورديد كه قبول است و گر نه فدك مال همه مسلمين بوده؛ نه تو و نه فاطمه هيچ حقّى در آن نداريد!!. ❕حضرت امير عليه السّلام فرمود: اى أبو بكر آيا قرآن خوانده ‏اى، گفت: آرى، فرمود: به من بگو آيا آيه شريفه إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً در باره ما نازل شده، يا ديگران؟ أبو بكر گفت: بلكه در باره شما نازل شده، فرمود: اى أبو بكر اگر جماعتى گرد آمده و شهادت دهند كه فاطمه دخت پيامبر مرتكب فاحشه ‏اى شده است تو چه خواهى كرد؟ گفت: مانند زنان ديگر مسلمان حدّ را بر او جارى مى ‏سازم، حضرت امير عليه السّلام فرمود: اى أبو بكر در اين صورت در نزد خدا از كافران خواهى بود، گفت: براى چه؟ فرمود: زيرا تو منكر گواهى خداوند بر طهارت او شده و شهادت گروهى از مردمان را پذيرفته ‏اى، به همين ترتيب حكم خدا و رسول را در مسأله فدك- كه آن را در زمان حيات پيامبر تصاحب نموده- ردّ نموده و در مقابل شهادت فردى اعرابى دور از تمدّن را پذيرفته ‏اى، و فدك را از او غصب نمودى، و پنداشته‏ اى كه آن فى‏ء (مال همه) مسلمين است، حال اينكه پيامبر خود فرموده بود كه: «دليل و اثبات بر عهده شخصى است كه به زيان ديگرى ادّعايى دارد، و ديگرى تنها بايد سوگند ياد كند»، 🔸ادامه 👇

🔸ادامه 👇 👌 و تو از اين فرمايش پيامبر نيز غافل شده و درست عكس آن عمل نموده ‏اى، و از فاطمه كه فدك را تصاحب نموده اقامه شاهد مى‏ كنى. با شنيدن اين كلام جماعت حاضر متأثّر و متحيّر شده و به يك ديگر خيره شدند، و يك صدا گفتند: بخدا كه علىّ راست مى ‏گويد!!. حضرت امير عليه السّلام به خانه خود بازگشت....» 📚الاحتجاج ، ج 1 ص 90 _ بحار الانوار ج 29 ص 127 👌توضیح بیشتر ؛ ❕فدک ، در زمان رسول الله ، طبق آيه (وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ) از سوى پيغمبر به فاطمه زهرا واگذار شد، اين مطلبى است كه نه تنها مفسّران شيعه بلكه جمعى از علماى اهل سنّت نيز از صحابى معروف ابوسعيد خدرى نقل كرده‏ اند كه اسناد آن را قبلا بيان كرديم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/4492 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5946 👌بعد از وفات پيامبرحكومت وقت دست روى آن گذارد، نمايندگان فاطمه را از آن بيرون كرد، بانوى اسلام براى گرفتن حق خود از دو راه وارد شد ؛ 1⃣نخست از طريق هديه پيامبر به او 2⃣ ديگر از طريق ارث (هنگامى كه مسأله هدايت پيامبر مورد قبول واقع نگشت). ❕در مرحله اوّل بانوى اسلام اميرمؤمنان على و امّ ايمن را به عنوان گواه نزد خليفه اوّل دعوت نمود، ولى خليفه به اين بهانه كه شاهد براى اثبات اين دعاوى بايد دو مرد باشد اين شهود را نپذيرفت. سپس به ادعاى حديثى از رسول خدا كه فرموده است: «ما پيامبران ارثى از خود نمى‏گذاريم، و هر چه بعد از ما بماند صدقه خواهد بود!» ، از قبول پيشنهاد «ارث» نيز سرباز زد. 👌در حالى كه در يك بررسى اجمالى روشن مى ‏شود كه نظام حاكم غاصب در اين عمل خود مرتكب ده خطاى بزرگ شد كه فهرست وار در اين‏جا مطرح مى‏ كنيم ؛ 1⃣ فاطمه (عليها السلام) «ذو اليد» بود، يعنى ملك فدك در تصرف او بود، و از نظر تمام قوانين اسلامى و قوانين موجود در ميان عقلاى جهان هيچ گاه از «ذو اليد» مطالبه شاهد و گواه نمى‏ شود مگر اين‏كه دلايلى بر باطل بودن «يد» و تصرف او اقامه گردد. ❕فى المثل اگر كسى در خانه‏ اى ساكن و مدعى مالكيت آن باشد، مادام كه دليلى بر نفى مالكيت او اقامه نشده، نمى‏ توان آن را از دست وى بيرون كرد، و هيچ جهتى ندارد كه شاهد و گواهى بر مالكيت خود اقامه كند، بلكه همين تصرف (خواه بوسيله خود او باشد يا نمايندگان او) بهترين دليل بر مالكيت است. 2⃣شهادت بانوى اسلام (عليها السلام) به تنهايى در اين مسأله كافى بود، چرا كه او به شهادت آيه شريفه: (إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)؛ ( احزاب 33 ) ، و نيز به شهادت حديث مشهور كسا كه در بسيارى از كتب معتبر اهل سنّت و كتب صحاح آنها نقل شده، معصومه است، و خداوند هر گونه رجس و پليدى را از پيامبر و على و فاطمه و حسن و حسين (عليهم السلام) دور نموده، و از هر گناه پاك ساخته است، چنين كسى چگونه ممكن است شهادت و ادعايش مورد ترديد و گفتگو واقع شود؟ 3⃣ شهادت و گواهى على (عليه السلام) نيز به تنهايى كافى بود، چرا كه او نيز داراى مقام عصمت است، و علاوه بر آيه تطهير و آيات و روايات ديگر، بر اين معناى، حديث معروف: « على با حق است و حق با على است و هر جا او باشد حق با اوست». ( تاریخ بغداد ج14 ص321 ) کفايت مى‏ كند، چگونه حق بر محور وجود على (عليه السلام) دور مى‏ زند، ولى شهادت او پذيرفته نيست؟! ❔چه كسى جرأت مى‏كند در برابر اين سخن پيامبر كه سنى و شيعه آن را نقل كرده‏ اند گواهى او را رد كند؟! 🔸ادامه 👇

🔸ادامه 👇 4⃣ شهادت امّ ايمن نيز به تنهايى كفايت مى‏ كرد، زيرا همان‏گونه كه ابن ابى الحديد نقل مى ‏كند: امّ ايمن به آنها گفت: آيا شما شهادت نمى ‏دهيد كه پيغمبر (صلى الله عليه وآله) فرمود من از اهل بهشتم! (اگر اين را قبول داريد پس چگونه شهادتم را رد مى ‏كنيد؟!). 📚شرح نهج البلاغه ، ج 16 ص 219 5⃣ از همه اينها گذشته علم حاكم هنگامى كه از قرائن مختلف (قرائن حسى يا شبيه حس) حاصل گردد براى داورى كفايت مى ‏كند، آيا مسأله تصرف و يد از يكسو، و شهادت اين شهود كه هر يك به تنهايى شهادتشان براى اثبات حق كافى بود از سوى ديگر، ايجاد علم و يقين نمى ‏كند؟ 6⃣ حديث عدم ارث گذاردن پيامبران به شكل ديگر و به معناى ديگر است، نه آن‏گونه كه غاصبان فدك نقل كرده يا تفسير نموده ‏اند، زيرا در منابع ديگر حديث چنين نقل شده: «پيامبران درهم و دينارى از خود به يادگار نگذارند، بلكه ميراث پيامبر علم و دانش بود، هر كس از علم و دانش آنها سهم بيشترى بگيرد ارث بيشترى را برده است». اين ناظر به ميراث معنوى پيامبران است و هيچ‏گونه ارتباطى با ارث اموال آنها ندارد، اين همان است كه در روايات ديگر آمده: «الْعُلَماءُ وَرَثَةُ الْانْبِياءِ دانشمندان وارثان پيامبرانند» ، در ذیل بیشتر توضیح داده ایم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5946 ❕مخصوصاً جمله «ما تركناه صدقة» چيزى است كه قطعاً در ذيل حديث نبوده، مگر ممكن است حديثى برخلاف صريح قرآن از پيغمبر صادر شود! زيرا قرآن مجيد در آيات متعددى گواهى مى ‏دهد كه انبيا ارث گذاشتند، و در اين آيات قرائن روشنى وجود دارد كه منظور تنها ميراث معنوى نبوده، بلكه ميراث مادى را نيز شامل مى ‏شده است. لذا بانوى اسلام فاطمه زهرا (عليها السلام) در خطبه معروفش كه در مسجد پيامبر در برابر مهاجرين و انصار ايراد فرمود به اين آيات تمسك جست و احدى از مهاجرين و انصار آن را انكار نكرد. اينها همه گواه بر نادرست بودن حديث فوق است. 7⃣اگر اين حديث صحيح بود چگونه هيچ‏يك از همسران پيامبر آن را نشنيده بودند، و سراغ خليفه آمدند و سهم خود را از ميراث پيامبر مطالبه كردند. 📚شرح نهج البلاغه ، ج 16 ص 228 8⃣ اگر اين حديث صحيح بود چرا سرانجام خليفه طى نامه‏اى دستور داده فدك را به فاطمه بازگردانند، نامه‏ اى كه خليفه دوّم آن را گرفت و پاره كرد. 📚سیره حلبی ج 3 ص 391 9⃣وانگهى اگر اين حديث واقعيتى داشت، و مى‏ بايست فدك به عنوان صدقه بين مستحقين تقسيم گردد، پس چرا خليفه دوّم در زمان خود- هنگامى كه كار از كار گذشته بود- به سراغ على و عباس فرستاد و حاضر شد فدك را در اختيار آنها بگذارد، كه در تواريخ اسلام مشهور است. 📚صحیح بخاری ، باب فرض الخمس _الصواعق ، ص 9 🔟در كتاب‏هاى معتبر و معروف شيعه و اهل سنّت آمده است كه بانوى اسلام فاطمه زهرا بعد از ماجراى منع فدك نسبت به آن دو غضب كرد و فرمود: «من يك كلمه با شما سخن نخواهم گفت». و اين امر ادامه يافت تا فاطمه زهرا (عليها السلام) با اندوه فراوان چشم از جهان پوشيد. در ذیل توضیح داده ایم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/8326 ❕در حالى كه اين حديث نيز از پيامبر در منابع اسلامى مشهور است كه پیامبر فرمود ؛ « هر كس دخترم فاطمه را دوست بدارد، مرا دوست داشته؛ هر كس او را خشنود كند، مرا خشنود كرده؛ و هر كس او را به خشم آورد، مرا به خشم آورده است». 📚به نمایه بالا مراجعه کنید . ❔آيا با اين حال مى ‏توان حقى را كه فاطمه مطالبه مى‏ نمود از او منع كرد، و به حديثى كه اثرى از آثار صدق در آن نيست در مقابل نصّ كتاب الله كه مى ‏گويد وارثان انبيا از آنها ارث مى ‏برند استناد جست؟! به هر حال هيچ‏گونه توجيه ای براى مسأله غصب فدك نمى ‏توان يافت و هيچ دليل موجهى براى اين كار وجود ندارد. 🔸از يك سو يد مالكانه فاطمه زهرا (عليها السلام). 🔸از سوى ديگر شهود مطمئن و معتبر. 🔸از سوى سوّم شهادت كتاب الله (قرآن مجيد). 🔸 از سوى چهارم روايات مختلف اسلامى، همگى گواه صدق ادعاى بانوى اسلام بر حقّ مسلّم او در فدك بودند. 👌از همه اينها گذشته عمومات آيات ارث كه به همه مردم حق مى‏ دهد از پدران و مادران و بستگان خود ارث ببرند، و مادام كه دليل معتبرى بر تخصيص اين عمومات در كار نباشد نمى ‏توان از اين حكم اسلامى چشم پوشيد، گواه ديگرى محسوب مى ‏شود. 📚زهرا برترین بانو ، مکارم شیرازی ، ص 126 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

#علت_مطالبه_فدک_توسط_فاطمه_س 🤔#پرسش ❔شبهه می کنند که مگر حضرت فاطمه فدک را برای چه کاری میخواست؟ آخر فدک این بود که حضرت زهرا می خواست فدک را بگیرد و به نیازمندان بدهد ، این همه جنجال بر سر فدک پس چرا است ، فدک در اختیار حکومت هم که باشد ، صرف فقرا می شد ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌بین مساله فدک و خلافت علی علیه السلام ارتباط مستقیم بوده است ، و به جهت پیوند این دو قضیه ، فاطمه صدیقه سلام الله علیها ، سعی در بازپس گیری فدک داشتند ، زیرا باز پس گیری فدک ، رمزی بر این بود که خلافت و ولایت حق اهلبیت ع می باشد و کسانی که فدک را غصب کرده اند ، صلاحیت خلافت پیامبر را ندارند . ❕فدک روی یک سلسله اهداف سیاسی به فاطمه س بخشیده شد ؛ 1⃣پس از وفات پيامبر اكرم ، طبق تصريحات مكرّر آن حضرت، زمامدارى مسلمانان از آنِ امير مؤمنان (عليه السَّلام) بود و اداره اين مقام و منصب به هزينه سنگينى نياز داشت. حضرت على (عليه السَّلام) براى اداره امور وابسته به منصب خلافت مى ‏توانست از در آمد فدك به نحو احسن استفاده كند. گويا دستگاه خلافت از اين پيش بينى پيامبر مطلّع شده بود كه در همان روزهاى نخست، فدك را از دست خاندان پيامبر خارج كرد. 2⃣پيامبر اكرم مى دانست كه گروهى كينه حضرت على (عليه السَّلام) را در دل دارند، زيرا بسيارى از بستگان ايشان به شمشير در ميدان هاى جنگ با كفار كشته شده بودند يكى از راه هاى زدودن اين كينه اين بود كه امام (عليه السَّلام) از طريق كمك هاى مالى از آنان دلجويى كند وعواطف آنان را به خود جلب نمايد. همچنين به كليه بينوايان و درماندگان كمك كند و از اين طريق موانع عاطفى كه بر سر راه خلافت او بود، از ميان برداشته شود. پيامبر ، هرچند ظاهراً فدك را به زهرا (عليها السَّلام) بخشيد، ولى در آمد آن در اختيار صاحب ولايت بود تا از آن، علاوه بر تأمين ضروريات زندگى خود، به نفع اسلام و مسلمانان استفاده كند. 📚راهنمای حقیقت ، ص 425 3⃣مساله غصب فدک ، از نظر بعد اقتصادى نيز مهم بود، و روى بعد سياسى آن اثر مى‏ گذاشت، چرا كه على (عليه السلام) و خاندان او اگر در مضيقه شديد اقتصادى قرار مى ‏گرفتند توان سياسى آنها به همان نسبت تحليل مى ‏رفت، و به تعبير ديگر وجود فدك در دست آنان امكاناتى در اختيارشان قرار مى‏ داد كه مى ‏توانست پشتوانه مسأله ولايت باشد، همان‏گونه كه اموال خديجه (عليها السلام) پشتوانه ‏اى براى پيشرفت اسلام در آغاز نبوّت پيامبر اسلام (صلى الله عليه وآله) بود. ❕در همه دنيا معمول است هر گاه بخواهند شخص بزرگ، يا كشورى را منزوى كنند او را در محاصره اقتصادى قرار مى‏ دهند كه در تاريخ اسلام در داستان «شعب ابوطالب» و محاصره شديد اقتصادى مسلمين از سوى مشركان قريش آمده است. 📚زهرا برترین بانو ، ص 112 🔸#ادامه 👇

🔸ادامه 👇 ❕بر این اساس ، فاطمه س ، از مطالبه فدک ، دو هدف مهم را دنبال می کرد ؛ 1⃣اعلام حق امير مؤمنان على عليه السلام بر امامت و خلافت پس از رسول خدا و اين كه قريش به آن حضرت خيانت كردند و انصار او را وانهادند. 2⃣ اعلام ناشايستگى ابوبكر براى خلافت و امامت پس از رسول خدا به سبب نداشتن شرطهاى لازم آن و محقّق نشدن اجماع بر او. 📚فدک در فراز و نشیب ، ص 139 ❕دستگاه خلافت هم متوجه این نکته شده بودند ، و روشن بود که اگر آنها حاضر مى‏ شدند فدك را به عنوان ميراث پيامبر و يا بخشش و هديه آن حضرت به فاطمه زهرا در اختيار آن حضرت قرار دهند راهى باز مى ‏شد كه مسأله خلافت را نيز از آنها مطالبه كند. ❕اين نكته را دانشمند معروف اهل سنّت «ابن ابى‏ الحديد معتزلى» در شرح «نهج البلاغه» به طرز ظريفى منعكس كرده است. 👌او مى‏ گويد ؛ « من از (استادم) «على بن فارقى» مدرّس مدرسه بغداد سؤال كردم: آيا فاطمه (عليها السلام) در ادعاى مالكيت فدك صادق بود؟ گفت: آرى. گفتم: پس چرا خليفه اوّل فدك را به او نداد، در حالى كه فاطمه نزد او راستگو بود؟ او تبسمى كرد و كلام لطيف و زيبا و طنزگونه‏ اى گفت، در حالى كه هرگز عادت به شوخى نداشت، گفت ؛ « اگر ابى‏ بكر آن روز فدك را به مجرد ادعاى فاطمه به او مى‏ داد، فردا به سراغش مى ‏آمد و ادعاى خلافت براى همسرش مى‏ كرد! و وى را از مقامش كنار مى ‏زد، و او هيچ‏گونه عذر و دفاعى از خود نداشت، زيرا با دادن فدك پذيرفته بود كه فاطمه هر چه را ادعا كند راست مى‏ گويد، و نيازى به‏ بيّنه و گواه ندارد». ❕سپس ابن ابى الحديد مى ‏افزايد: اين يك واقعيت است، هر چند استادم آن را به عنوان مزاح مطرح كرد . 📚شرح نهج البلاغه ، ج 4 ص 78 ❕به همین نکته در روایتی امام کاظم ع نیز اشاره کرده اند . 👌بر اثر فشار افكار عمومى، هارون الرشيد به فكر باز پس دادن آن به اولاد فاطمه عليها السلام افتاد؛ هنگامى كه به امام موسى بن جعفر عليه السلام عرض كرد ؛ «حدود فدك را تعيين كن تا آن را به تو بازگردانم» امام از گفتن پاسخ ابا كرد، هارون پيوسته اصرار مى ‏ورزيد، امام عليه السلام فرمود ؛ «من آن را جز با حدود واقعى ‏اش نخواهم گرفت! هارون گفت ، حدود واقعى آن كدام است؟ امام عليه السلام فرمود:" اگر من حدود آن را بازگويم، مسلماً تو موافقت نخواهى كرد!" هارون گفت": به حق جدت سوگند، كه حدودش را بيان كن" (خواهم داد). ❕امام عليه السلام فرمود ؛ اما حد اول آن سرزمين عدن است! هنگامى كه هارون اين سخن را شنيد، چهره ‏اش دگرگون شد؛ و گفت ، عجب، عجب! امام عليه السلام فرمود": و حد دوم آن سمرقند است"! آثار ناراحتى درصورت هارون بيشتر نمايان گشت. امام عليه السلام فرمود": و حد سوم، آفريقا است"! در اينجا صورت هارون از شدت ناراحتى تيره شد، و گفت": عجب ..."! امام عليه السلام فرمود": و حد چهارم آن سواحل درياى خزر و ارمنستان است"! ... ❕هارون گفت:" پس چيزى براى ما باقى نمى‏ ماند، برخيز جاى من بنشين، و بر مردم حكومت كن ( اشاره به اينكه آنچه گفتى تمام مرزهاى كشور اسلام است ) » 👌امام عليه السلام فرمود ؛ « من به تو گفتم اگر حدود آن را تعيين كنم هرگز آن را بازپس نخواهى داد » اينجا بود كه هارون تصميم گرفت، موسى بن جعفر عليه السلام را به قتل برساند. 📚مناقب آل ابی طالب ، ج 4 ص 321 _ بحار الانوار ج 29 ص 200 ❕اين حديث پر معنى، دليل روشنى بر پيوستگى مسأله «فدك» با مسأله «خلافت» است؛ و نشان مى ‏دهد آنچه در اين زمينه مطرح بوده؛ غصب مقام خلافت رسول اللَّه بوده كه روستاى فدك جزئى از آن محسوب مى‏ شده؛ و اگر هارون مى‏ خواست فدك را تحويل بدهد، بايد دست از خلافت بكشد ، زیرا فلسفه بخشیده شدن فدک به فاطمه برای خلافت و امامت اهلبیت ع بوده است ، و اگر قرار بر برگرداندن فدک است ، باید خلافت ظاهری نیز به اهلبیت ع بازگشت کند و همين هارون را متوجه ساخت كه امام موسى بن جعفر عليه السلام هر زمان قدرت پيدا كند، او را از تخت خلافت فرو مى ‏كشد؛ لذا تصميم بر قتل آن حضرت گرفت. #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

#علما_وارثان_پیامبران 🤔#پرسش ❔امام صادق عليه السلام فرمودند ، 👈 دانشمندان وارثان انبيا هستند و اين از آن روست كه پيامبران نه درهمى به ارث مى نهند نه دينارى [هیچ ارث دنیوی و مادی بجای نمی نهند] بلكه احاديثى از احاديث خود را به ارث مى نهند ، 👈 پس هر كه قدرى از آن را بیاموزد به بهره اى فراوان دست يافته است الکافی ؛ ج 1 ؛ ص 89 بااین حدیث کتب معتبر شیعه که کلام معصوم در نزد شیعیان هست و حجت شرعی 👈 ثابت شد پیامبر ارثی مادی نگذاشتند و موضوع فدک رفت به باد فنا ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌ما در سالهای گذشته ، به این شبهه وهابیت پاسخ مفصلی دادیم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/5946 ❕هم اینک در پاسخ می افزاییم ؛ 1⃣شیخ كلينى در كافى شریف از امام صادق ع نقل كرده است كه فرمود ؛ « وإنّ العلماء ورثة الأنبياء، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم، فمن أخذ منه أخذ بحظّ وافر » « همانا علما از پيامبران ارث مى‏ برند؛ به راستى كه پيامبران دينار و درهم به ارث نگذاشته ‏اند، بلكه علم به ارث گذاشته‏ اند. پس كسى كه از آن برگيرد سهم بسيار برده است » 📚الکافی ج 1 ص 32 ❕وهابیت گمان كرده كه معناى اين حديث مضمون همان حديثى است‏ که ابوبکر در قضیه غصب فدک ، به پيامبر نسبت داد ؛ «إنّا معاشر الأنبياء لا نورث». 📚صحیح مسلم ج 3 ص 1380 ❕در حالی که این يك خطاى بزرگ است؛ چرا كه در روايت كلينى رحمه اللَّه آمده است ؛ «لم يورّثوا»؛ «به ارث نگذاشتند»، در حالى كه در روايتى كه آنان نقل كرده ‏اند آمده است: «لا نورث»؛ «ارث نمى ‏گذاريم». ❔چقدر بين اين دو عبارت تفاوت وجود دارد؟ ❕اين روايت با توجّه به ظاهر عبارت «لم يورّثوا»؛ «به ارث نگذاشتند» ، خود دليلى است بر اين كه فدك هديه و بخششى از رسول خدا به پاره تنش فاطمه زهرا عليها السلام بوده است، و اين دليلى است بر اين كه فدك در زمان حيات پيامبر از ملكيّت ايشان خارج شده بود ، یعنی پیامبر فدک را به فاطمه بخشید و دیگر مالی نداشت که به ارث بگذارد . به اين ترتيب، اين روايت با رواياتى كه اهل تسنّن در ذيل آيه شريفه: «وَآتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ» نقل كرده ‏اند که پیامبر فدک را به فاطمه بخشید ، يكديگر را تصديق مى‏ كنند ، در ذیل توضیح داده ایم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/4492 👌بنابراین استناد اهلسنت به این حدیث کافی شریف در موضوع فدک ، دقیقا بر علیه خودشان است . 🔸ادامه 👇

🔸ادامه 👇 2⃣ آن گونه كه در روايات و كلمات علماى هر دو طايفه آمده است، پيامبر گرامی ، چيزهايى مثل شمشير، عمامه و ... را از خود بر جاى گذاشته و ديگران آن‏ها را از او به ارث برده ‏اند و اين موضوع نيز از جمله دلايل بطلان سخنى است كه ابوبکر به آن حضرت‏ نسبت داد . ❕احمد بن حنبل نقل مى ‏كند كه ابن عبّاس مى ‏گويد ؛ «هنگامى كه رسول خدا از دنيا رفت و ابوبكر جانشين وى شد، عبّاس و على عليه السلام درباره آن چه رسول خدا از خود به جا گذاشته بود اختلاف پيدا كردند و ... » 📚مسند احمد ج 1 ص 13 ❕چنان كه ملاحظه مى‏ كنيد در اين نقل تصريح شده است كه آن حضرت چيزهايى از خود به جا گذاشته بود . 👌همینطور در روایات ما آمده است که اهلبیت پیامبر و امامان معصوم ع ، وارثان آثاری بودند که از پیامبر بر جای مانده بود ، مانند انگشتر و سلاح و شمشیر و زره و پرچم ؛ 📚بحار الانوار ج 26 ص 201 باب 16 « ما عندهم من سلاح رسول الله ، و آثاره ... ❕به اين ترتيب معناى روايت شيخ كلينى رحمه اللَّه- به ويژه به قرينه عبارت نخست كه فرمود ؛ «إنّ العلماء ورثة الأنبياء»؛ «همانا علما وارثان پيامبرانند» و عبارت پايانى آن كه فرمود: «فمن أخذ منه أخذ بحظٍّ وافرٍ»؛ «پس هر كس كه از آن برگيرد سهم فراوانى برده است»- چنين مى ‏شود ؛ ❕پيامبران نيامده ‏اند كه مال جمع كنند و دينار و درهم ذخيره نمايند و آن‏ها را پس از خود براى وارثان خويش بگذارند، بلكه آنان با دانش و حكمت به سوى امّت‏هايشان آمده‏ اند، و همواره همّتشان تزكيه جان‏ها و تعليم دانش بوده است «پس كسى كه از آن برگيرد سهم فراوانى برده است». 👌البتّه اين منافاتى ندارد با اين كه پيامبران چيزهايى را كه همچون ديگر مردمان در زندگى دنيايى خويش حتّى در واپسين لحظات آن بدان‏ها نياز داشته‏ اند، مانند شمشير، مركب و موارد ديگر بر جا گذاشته باشند و پس از آن‏ها وارثان شرعيشان آن‏ها را به ارث برده باشند. ❕یعنی افتخار انبیاء و سرمایه آنها علم و دانش بوده است و مهمترین چیزی که از خود به یاد گار گذاشتند برنامه هدایت بوده و آنان به دنبال گذاشتن مال و اموال از خود نبوده اند و اموالی که از آنها باقی می ماند در برابر میراث علمی آنها چیز قابل توجهی نیست و به حساب نمی آید لذا امام هم آن اموال ناچیز انبیاء را کالعدم فرض کرده و فرموده است که مهمترین چیزی که آنان به ارث می گذارند علم و دانش است نه درهم و دینار و حدیث دلالتی بر ارث نبردن مادی از انبیاء ندارد. 3⃣در اینجا پاسخ سومی هم است که علامه مجلسی به آن اشاره می کند و آن اینکه مخاطب سخن امام صادق ع در آن حدیث علما هستند ، لذا جمله را با این سخن آغاز کردند که « علما وارثان پیامبرانند ». ❕ممکن بود که برای مخاطب سوال شود که علما در چه چیزی وارث پیامبرند ❔ 👌امام ع برای پاسخ به این سوال یاد آور شدند که« انبیاء برای علما ، درهم و دیناری به ارث نگذاشتند » تا علما وارث درهم و دینار انبیاء باشند ، تنها چیزی که پیامبران برای علما به ارث گذاشته اند و علما وارث آن هستند «احادیث گهربار و سخنان حکیمانه و راهگشا انبیاء است و نه چیز دیگر » ❕بنابراین مخاطب این روایت علما و طریقه ارث بردن آنان از پیامبران هستند و این حدیث ، ارتباطی به ارث بردن مادی فرزندان انبیاء از آنها ندارد . 📚مراه العقول ج 1 ص 105 #پرسمان_اعتقادی @Rahnamye_Behesht #سایت_ما ipasookh.ir

👌اسلام ستیز مدعی است که پیامبر اسلام فرموده اند که در بهشت درخت پستان وجود دارد ، در ذیل پاسخش را داده ایم ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/1404 ❕او در ادامه برای تصحیح سندی این نقل ، به پاسخی از ما اشاره کرده است که گفته ایم روایات موجود در کتب معتبر ما ، معتبر و موثوق الصدور است ، پس روایت مورد استناد او نیز معتبر است و قابل رد نیست ، در ذیل پاسخش را گفته ایم ، اما متاسفانه او با تقطیع پاسخ ما ، در صدد فریب مخاطب است ؛ 💠https://eitaa.com/Rahnamye_Behesht/2346