eitaa logo
پُرسان‌پُرسان تا آسمان🇮🇷الکوثر.وانحر.الابتر
31 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
942 ویدیو
19 فایل
بسم‌الله الرحمن‌الرحیم انا اعطیناک #الکوثر فصل لربک #وانحر ان شانئک هو #الابتر قرآن،حدیث،دعا،احکام،متن،شعر،و... (جهان اسلام، انقلاب ایران، ولایت فقیه) استفاده از مطالب‌کانال به‌هرشکل بلامانع‌است
مشاهده در ایتا
دانلود
كسي كه می‌شود كار بر او می‌شود كه آن بين زن و مـرد اسـت و و است الف - ۱ .عقد كردن زن برای خود يا ديگری مطلقا ممنوع است ۲ .جماع كردن، بازی، بوسیدن، نگاه به شهوت، بلكه هر لـذت جنسی ۳ .استمناء ۴ .نگاه در آيينه ۵ .استفاده از عطريات ۶ .روغن ماليدن و چرب کردن بدن ۷ .انگشتر به دست كردن به قصد زينت ۸ .سرمه كشيدن ۹ .ازاله مو ۱۰ .ناخن گرفتن ۱۱ .كشيدن دندان ۱۲ .بيرون آوردن خون از بدن ۱۳ .فسوق:دروغ، فحش و فخرفروشی ۱۴ .جدال و مشاجره کردن ۱۵ .كشتن جانوران ساكن در بدن ۱۶ .شكار حيوانات صحرايی و خوردن گوشت شكار ۱۷ .كندن درخت و گياه حرم ۱۸ .بستن و همراه داشتن سلاح ب - ۱ . زیر سایه رفتن ۲ . پوشاندن سر ۳ . پوشيدن لباس دوخته ۴ . پوشيدن چيزی كه تمام روی پا را بپوشاند ج - ۱ .پوشاندن صورت ۲ .پوشيدن زيور به قصد زينت نکته: بعضی از محرمات ندارند و برخی كفـاره دارنـد
اماکن مقدسه : این نام در لغت به معنای جایگاه وسیع و پهناور است  و با موقعیت جغرافیایی سرزمینی که شهر در آن واقع بود، همخوانی دارد جحفه در ۱۸۳ کیلومتری شمال غربی مکه و در ۹ کیلومتری و در حدود ۱۰۰ کیلومتری شمال جده و در نزدیکی دریای سرخ قرار دارد جحفه محل است
: ۱- مکه شهری است در بین کوههای بلند ، با آب و هوای گرم و خشک که در غرب عربستان واقع شده است ۲- آن، و ، آن ، ، و آن، منوره قرار گرفته است ۳- گرچه - ع برای بنای و انبیاء الهی برای برگزاری ، اولین انسانهایی بودند که بر حرم امن الهی قدم نهادند اما به زمانی باز می‌گردد که - ع ، همسرش و فرزندش (ع) را از به آورد و در کنار کعبه سکونت داد و اقامت در کنار هاجر و اسماعیل - ع، بنای اولیه را بنا نهاد ۴- - ص، - ع و (س) در مکه و آغاز پیامبر - ص و نزول آیات و گسترش از مکه، این شهر را در کانون توجهات جهان اسلام قرار داد ۵- با وجود و در مکه ، هرساله میلیونها نفر با اشتیاق برای انجام مراسم و عازم این شهر می‌شوند
آشنایی با عربستان ، دومین شهر مهم عربستان در و در بخش تاریخی و قدیمی شهر جده ، آرامگاه قدیمی قرار دارد که (س) را در بر دارد پس از آنکه (ع) و (س) بر روی فرود آمدند و زندگی خود را سپری نمودند حضرت آدم (ع) در مکه نمود و پیکر مطهرش در آنجا بخاک سپرده شد و سپس توسط (ع) از مکه به سرزمین منتقل شد و امروزه در کنار قبر مطهر (ع) است اما حضرت حواء در فرمود و مطهرش در قرار گرفت و بمناسبت مزار مطهر این مادر ، نام شهر را ( به معنی؛ ) نامگذاری کردند در گذشته این مزار شریف ، دارای ساختمان و بود اما با تسلط بر ، بقعه آن گردید ، شهری است در و در و در که و ۴۲۰ کیلومتری واقع شده است بیش از سه میلیون نفر ، عربستان می باشد قرار گرفتن جده بر و نزدیکی آن با شهر مکه سبب شده است این شهر بعنوان شناخته شود و از آن به پایتخت اقتصادی و گردشگری عربستان یاد می شود تاریخچه این شهر به سه هزار سال قبل بر می گردد و علت نامگذاری آن را دو گونه یاد کرده اند : جده ( به فتحه جیم ) نامیده‌اند چون به معنی؛ است زیرا مزار شریف حضرت حواء (س) در این شهر قرار گرفته است جده ( به ضمه جیم ) نامیده‌اند چون به معنی؛ می باشد هر ساله در موسم ، بخش اعظم با ورود به ، خود را به مکه می‌رسانند با وجود گستردگی فعالیت های دینی و اقتصادی و گردشگری در شهر جده، این شهر دارای بخش‌های مهمی است : مراکز اقتصادی منطقه تفریحی « کورنیش » منطقه تاریخی و باستانی جده سازمان بنادر و دریانوردی جده ( میناء جده ) مزار مطهر حضرت حواء (س) فرودگاه بین‌المللی جده بین‌المللی شهر با نام الملک عبدالعزیز الدولی شهرت دارد گرچه این فرودگاه به همراه از ایستگاه های ورود حجاج می باشند اما بدلیل فاصله نزدیک آن تا ، محسوب می‌شود و بعنوان مهمترین فرودگاه ورود ، بالاترین آمار تردد حجاج را به خود اختصاص داده است ، شهر جده در غرب عربستان واقع شده است که البته شهر جده حدود ۷۰ کیلومتری غرب مکه و ۴۲۰ کیلومتری جنوب مدینه قرار دارد این فرودگاه، سال ۱۹۸۱ میلادی افتتاح شد و با مساحت ۱۰۵ کیلومتر مربع، مجموعه بزرگی از خدمات هوایی را در برمی‌گیرد اکنون دارای ظرفیت هفت میلیون و پانصد هزار مسافر در سال است و اعلام شده که تا سال ۲۰۳۵ میلادی به ظرفیت هشتاد میلیون مسافر در سال توسعه پیدا خواهد کرد مجموعه فرودگاه جده ، گرچه در باند پرواز و خدمات فنی متمرکز است اما در ترمینال و سالن پرواز از سه بخش اصلی تشکیل شده است : ۱ - : از دوطبقه تشکیل شده و مخصوص پروازهای است ۲ - : از یک طبقه تشکیل شده و مخصوص از خطوط هوایی مختلف جهان می باشد ۳ - : مجموعه بسیار بزرگی از سالنهای متعدد و خیمه های بسیار بلند در محوطه وسیع برای اقامت موقت حجاج می‌باشد که قادر است روزانه از پنجاه هزار حاجی پذیرایی کند همه پروازهای حجاج در در این مجموعه خدمات دهی می‌شوند که البته در دهه_های اخیر بدلیل افزایش آمار در ، گزاران نیز در این ترمینال وارد می‌شوند کاروان‌های که سفر آنها با ورود به مکه شروع می‌شود از طریق فرودگاه جده وارد عربستان می‌شوند، و همچنین کاروان های قبل در پایان سفر از طریق فرودگاه جده به سرزمین خود باز می‌گردند
اماکن مقدسه : - ع ۱ - در شمال شرقی مسجد الحرام، ابتدا و سمت چپ خیابان ، و در کنار ، قبرستان قدیمی شهر مکه قرار دارد که قدمت آن به قبل از باز می‌گردد ۲ - پیش از اسلام، بدلیل اینکه شمال شرقی و دامنه کوه ابوقبیس، یعنی؛ نامیده می‌شد و یکی از درب‌های ورودی که پیش از این قبرستان بود به نام شناخته می‌شد، بر این اساس مردم نیز این قبرستان را با نام ( ) می‌شناختند ۳ - گاهی نیز بدلیل اینکه در دامنه قرار دارد آن را با نام یاد می‌کردند البته بین ایرانیان؛ با نام شناخته می‌شود ۴ - اجداد گرامی پیامبر (ص) مثل ، و و همچنین - ع عموی فداکار پیامبر (ص) و - س همسر باوفای رسول خدا (ص) و پسرهای پیامبر (ص) از آرمیدگان در این سرزمین هستند ۵ - در گذشته دارای ساختمان و گنبد بود که متاسفانه پس از تسلط وهابیون تخریب شد
اماکن مقدسه مزار مطهر ، گرامی پیامبر اسلام(ص) ۱- قصی بن کلاب (ص) است که حضرت با به او می‌رسند (حضرت محمد - ص فرزند فرزند فرزند فرزند فرزند ) ۲- او از و نامش بود و در ولادت یافت، در دوران کودکی به همراه مادر در اقامت داشت و بدین خاطر به به معنی؛ ، شهرت یافت ۳- در جوانی به همراه مادر از شام به مکه بازگشت و با دختر و نمود و پس از مرگ وی عهده دار گردید ۴- که در گذشته و (ع) را از بیرون رانده بودند، سیادت قصی بن کلاب در مکه را تحمل نکردند و بار دیگر او و قبیله قریش را از مکه راندند ۵- قصی بن کلاب با جمع آوری سپاهی نیرومند به مکه بازگشت و برای همیشه دست قبیله خزاعه را از مکه کوتاه کرد و ریاست و سرپرستی مکه را بعهده گرفت ۶- او با درایت و مدیریت خویش شهر مکه را نظام و سامان بخشید، را از اطراف مکه جمع نمود و آنان را در برابر و اسکان داد که به منطقه شهرت یافت، ۷- مهمترین امور مکه و را تقسیم بندی نمود و انجام آن را به فرزندانش سپرد مثل: ، ، ، ، و ۸- او همچنین مقابل و ، در فاصله حدود سی متری کعبه، خانه‌ای بنا کرد بنام که مکانی برای تشکیل جلسات سران مکه و اتخاذ تصمیمات مهم شهری بود ، ابن هشام ، ج۱ ، ص۱۳۲ ۹- که از نوادگان (ع) و اسماعیل(ع) بود همانند اجداد طاهرینش با مهیا نمودن رفاه حجاج و زائرین کعبه و ترویج احکام و سنت های الهی، پایه‌های را در مستحکم نمود و با گسترش خدمات رفاهی به مردم، به سیادت و بزرگی و محبوبیت چشمگیری در مکه دست یافته بود، بگونه‌ای که مردم دستورات وی را همانند سنت‌های دینی لازم الاجرا می‌دانستند ۱۰- پس از عمری پر برکت، در شهر مکه نمود و پیکر مطهرش در دامنه (که امروزه به شهرت دارد) به خاک سپرده شد، به سبب علاقه و ارادت مردم، مزار مطهرش محل توجه و مردم گردید و اهل مکه مردگان خویش را در اطراف مزار او به خاک می‌سپردند و بدین ترتیب قبرستان حجون شکل گرفت ، البلاذری ، ج۱ ، ص۴۸ ، قرن سوم هجری ، ابن سعد ، ج۱ ، ص۵۵ ، قرن سوم هجری
مقدسه : ۱ - بر فراز در قرار دارد و مکان و (ص) بوده است، این مکان گرچه در زمان پیامبر(ص) بیرون از شهر مکه قرار داشت اما اکنون بدلیل گسترش شهر در دهه های اخیر، در میان خانه‌های مسکونی مکه واقع شده است ۲ - (ص) از دوران جوانی و ، روزهای متمادی برای عبادت و راز و نیاز با خدا در این غار با معبود خویش خلوت می نمود ابن هشام، ج۱، ص۲۴۹ ، ص۱۲۱ ۳ - پیامبر(ص) گاهی امیرالمؤمنین(ع) را در دوران طفولیت و نوجوانی با خود به می‌برد و تنها همراه پیامبر(ص) در لحظات عبادت و راز و نیاز، امیرالمومنین(ع) بود ، خطبه ۱۹۲ ۳ - همراه و همسفر دیگر پیامبر(ص) در غار حراء هنگام خلوت و انس با خدا ، (س) بود روزهائی که پیامبر(ص) در غار حِراء به عبادت مشغول بود، حضرت خدیجه (س) از منزل خود در کنار مسجدالحرام تا غار حِراء با حمل آذوقه لازم برای پیامبر(ص)، به دیدار حضرت می‌شتافت در یکی از این دیدارها جبرئیل بر پیامبر (ص) نازل شد و بشارت آمدن خدیجه (س) را به پیامبر (ص) داد و گفت : به (س) می‌رساند و خانه ای در برای او مقرر فرموده است ابن هشام ، ج۱ , ص۲۵۷ ، ج۲ ، ص۲۰۴ ۵ - پیامبر اکرم (ص) در و در در غار حِراء شدند و جبرئیل (ع) آیات ابتدا ، را بر حضرت نازل کرد ، ج۲ ، ص۲۰۴ ) ، ج۱ ، ص۲۴۹ ، ج۱ ، ص۴۶
اماکن مقدسه : ۱ - جنوب شهر مکه، و بر فراز آن قرار دارد، این کوه زمان پیامبر (ص) بیرون شهر مکه بود اما امروزه بدلیل توسعه شهر مکه، خیابانها و مغازه های شهر مکه، اطراف کوه ثور را احاطه کرده اند ۲ - غار ثور که در الحرام قرار دارد ، بدلیل : قرار داشتن در ، دور بودن از »، و قرار داشتن در سمت مخالف شهر مکه، مکان مناسبی برای مخفی شدن (پیامبر ص) و مأیوس شدن از تعقیب آن حضرت بود ۳ - ، تصمیم به قتل پیامبر (ص) گرفتند، بدین منظور گروهی را برای مراقبت از خانه پیامبر (ص) فرستادند ، حضرت توسط از نقشه آنها آگاه شد و پس از آنکه امیرالمؤمنین (ع) را در بستر خود گذاشت مخفیانه از خانه خارج شد و بسوی کوه ثور در جنوب مکه حرکت نمود ۴ - در بین راه با پیامبر (ص) روبرو شد و بدنبال حضرت حرکت نمود تا اینکه به کوه ثور رسیدند و بر بالای کوه، بداخل غار ثور رفتند ۵ - پس از ورود آنها به غار ، به لطف الهی عنکبوتی بر دهانه غار تار بست و پس از آن ، دو کبوتر بر دهانه غار نشسته و لانه کردند ۶ - کسانیکه خانه پیامبر (ص) را محاصره کرده بودند پس از هجوم بداخل خانه و یافتن امیرالمؤمنین (ع) در بستر حضرت به جستجوی پیامبر (ص) در مکه و اطراف آن پرداختند، مشرکین با اجیر کردن مردی که جای پای مردم روی زمین را می شناخت او را وادار به جستجو نمودند او با دیدن و شناختن جای پای پیامبر (ص) در کنار خانه و دنبال نمودن آن ، مشرکین را به درب غار ثور آورد و گفت او تا اینجا آمده است، یکی از مشرکین به درب غار آمد و با نگاه به داخل آن، کبوترها و تار عنکبوت را دید و گفت کسی وارد اینجا نشده است و درحالیکه پیامبر (ص) داخل غار پنهان شده بودند و صدای آنها را می‌شنیدند، مشرکین بازگشتند و حضرت را نیافتند ۷ - هنگامیکه مشرکین تا دهانه غار ثور و چند متری پیامبر (ص) آمده بودند ، پیامبر (ص) در سایه الطاف الهی و نزول آرامش و اطمینان قلب بر ایشان، این مراحل سخت و طاقت فرسا را با آرامش پشت سر گذاشتند فَأَنْزَلَ اللَّهُ سَکینَتَهُ عَلَیْهِ وَ أَیَّدَهُ بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها اما ابوبکر با وجود اینکه در کنار پیامبر (ص) بود و آن حضرت او را تسلی داده و دعوت به آرامش می نمود إِذْ یَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا ولی ترس و وحشت و لرزش ناشی از حضور مشرکین در چند متری آنها در وجود او از بین نرفت ۸ - پیامبر (ص) پس از سه روز توقف در غار ثور ، بسوی در هجرت نمودند ، ج۱ ، ص۷۸ ج۲ ، ص۱۳۰
اماکن مقدسه : منطقه محل حضور (ص) ۱- در فاصله چند صد متری ، در محدوده ای که امروزه بنام شهرت دارد، کوهی بنام بوده که در کنار آن نیز چاهی به همین نام دیده می‌شود ، این مکان ، محل حضور پیامبر اسلام (ص) بوده است ۲- هنگامیکه ، برای انجام به؛ وارد مکه شدند، پس از عبور از ، به کوه ذی طوی در رسیدند و مدتی در آن توقف نمودند سپس بسوی و حرکت نمودند ، للواقدی ، ج۲ ، ص۷۳۴ ، أزرقی ، ج۲ ، ص۲۰۳ ۳- در حدیث علیه السلام ، از بعنوان محل حضور و مناجات - ع یاد شده است : پس از اینکه حضرت ابراهیم (ع) ، و - ع را کنار قرار داد، هنگام بازگشت، هاجر به او گفت : ای ابراهیم (ع)، ما را در سرزمینی که دوست و آب و گیاهی در آن دیده نمی‌شود، رها نکن، ابراهیم (ع) گفت : مرا مامور ساخته تا شما را در این مکان قرار دهم و او در کنار شما حاضر است. سپس از آنان دور شد تا به کوهی در رسید و درحالیکه رو به آنان داشت فرمود : رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ آیه ۳۷ پروردگارا، من بعضی از فرزندانم را در سرزمین بی‌آب و علفی، در کنار خانه‌ای که حرم توست، ساکن ساختم تا نماز را برپا دارند؛ تو دلهای گروهی از مردم را متوجّه آنها ساز؛ و از ثمرات به آنها روزی ده؛ شاید آنان شکر تو را بجای آورند ، ج۹۹ ، ص۳۷ ۴- ابن جبیر ، سیاح قرن ششم هجری در سفرنامه خود بیان کرده که در که محل حضور رسول خدا (ص) است را دیده است، و همچنین در آن مکان مسجدی بنام - ع) که محل حضور آن حضرت است دیده می شود ، ص۸۰ ۵- ابن بطوطه سیاح قرن هشتم هجری نیز در سفر خود به مکه، از منطقه ذی طوی که محل حضور پیامبر (ص) بوده است ، یاد کرده است ، ج۱ ، ص۱۸۵ ۶- در ، یکی از مکانهای مقدسی است که (عج) در زمان ، هنگام زمزمه ، حضرت را در آن جستجو می‌کنند : لَيْتَ شِعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوىٰ ؟ بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرىٰ ؟ أَبِرَضْوىٰ أَوْ غَيْرِها أَمْ ذِي طُوى ؟ ای کاش می‌دانستم خانه‌ات در کجا قرار گرفته ؟ بلکه می‌دانستم کدام زمین تو را برداشته یا چه خاکی؟ آیا در کوه رضوی هستی یا در غیر آن، یا در سرزمین ذی طوی هستی ؟
آشنائی با اماکن مقدسه : ۱ - کوه صفا ، کوهی است که و در مجاورت مسجد الحرام قرار دارد ۲ - کوه صفا، در و از اجزاء و بخشهای انتهایی این کوه محسوب می‌شود ۳ - این کوه را صفا نامیدند زیرا (ع) که و برگزیده بود، بر روی این کوه فرود آمد و نام کوه را از نام این پیامبر الهی انتخاب نمودند ، ج۲ ، ص۴۳۱ ۴ - یکی از و ، و است و مکان آن ، صفا است و باید بر کوه صفا ایستاد و پس از نمودن ، سعی را از کوه صفا شروع نمود توصیه شده، بر کوه صفا رو به کعبه زیاد بایستد و ذکر خدا و حمد وثنای الهی و دعا و مناجات بگوید ، ج۱۳ ، ص۴۷۷ ۵ - کریم در آیه ۱۵۸ ، کوه صفا را از و نشانه‌های الهی معرفی نموده است ۶ - (ع) چهل روز بر کوه صفا به رفت و با خدا راز و نیاز نمود ، ج۹۹ ، ص۳۵ ۷ - (ع) و (ع) هنگام انجام ، بر کوه صفا رو به کعبه ایستادند و با خدا مناجات نمودند ، ج۱۱ ، ص۲۲۹ ۸ - (ص)، (ع) و بعضی از امامان معصوم(ع)، بر کوه صفا رو به کعبه و می‌ایستادند و مدت طولانی با خدا مناجات می نمودند ، ج۱۳، ص۴۷۷ و ص۴۷۸ ۹ - (ع)، یکی از مکانهایی را که در آن، دعا سریع به اجابت می‌رسد ، کوه صفا معرفی نمودند ، ج۹۹ ، ص۲۱۴
اماکن مقدسه : ۱ - ، کوهی است که و در قرار دارد ۲ - کوه ، در دامنه و از اجزاء و بخشهای انتهایی این کوه محسوب می‌شود ۳ - این کوه را مروه نامیدند زیرا (ع) ، بر روی این کوه فرود آمد و نام مروه را از به معنی؛ انتخاب نمودند ، ج۲ ، ص۴۳۱ ۴ - یکی از و ، است و محل پایان سعی پس از پیمودن مسافت بین و ، می باشد شده، بر کوه مروه رو به بایستد و و حمد وثنای الهی و دعا و مناجات بگوید ، ج۱۳ ، ص۴۷۹ ۵ - کریم در ۱۵۸ ، کوه مروه را از و معرفی نموده است ۶ - - ع، یکی از مکانهایی را که در آن ، سریع به می‌رسد ، معرفی نمودند ، ج۹۹ ، ص۲۱۴ ۷ - (ع) فرمود : در کنار مروه که رسیدی ، با و باش و خصلت‌های خود را پاکیزه و منزه قرار بده ، ج۹۹ ، ص۱۲۵ ۸ - حضور (ص) و (ع) و مناجات آن حضرات بر روی کوه مروه نقل شده است ، ج۱۳ ، ص۴۸۰
اماکن مقدسه : ۱- مسجدی که در ، را در خود جای داده و محسوب میشود، و نام دارد ۲- - ع و (ع) هنگام بنای کعبه ، مسجد را بعنوان حریم خانه خدا ، در اطراف آن معین نمودند تا مکان عبادت و انجام در اطراف کعبه باشد البته از آن موقع تا کنون در مقاطع مختلف بر وسعت افزوده شده است ۳- - ع : - ع با راهنمائی (ع) مکان کعبه را مشخص نمود سپس حدود مسجد الحرام را نیز معین نمود ، ج۱۱ ، ص۲۲۷ ۴- - ع : هنگام به مسجد الحرام ، و وقار و وارد شو ، ج۱۳ ، ص۲۰۴ ۵- - ع : در مسجد الحرام برتر از صد هزار نماز در مساجد دیگر است ، چاپ بیروت، ج۹۶، ص۲۴۱ ۶- -ع : کسی که واجبش را در مسجد الحرام بخواند همه نمازهایش را از وقتی نماز بر او واجب شده تا هنگام مرگش، از او می پذیرد ، ج۵، ص۲۷۰ ۷- - ع : در مسجد الحرام، و زیاد بخوانید ، ج۵، ص۲۷۲
آشنائی با : ۱- باب بنی شیبه ، هم در و هم بوده است و چند متر عقب تر از آن قرار داشته است ۲- - ص در و در ، هنگام ورود به از وارد شدند و ورود به مسجد الحرام از بر همه است ، ج۳ ۳- در ، بتهای خود را اطراف کعبه قرار داده بودند، پیامبر - ص هنگام با کمک امیرالمومنین - ع را شکستند و پس از شکستن ، بدستور حضرت شکسته‌های هبل را از مسجد خارج ساختند و کنار باب بنی شیبه دفن نمودند و بدین خاطر ورود از باب بنی شیبه است ، ج۱۳ ، ص۲۰۶ ، ج۳ ، ص۹۵۹ ۴- گرچه ورود از باب بنی شیبه مستحب است اما بدلیل توسعه مسجد الحرام، امروزه مکان باب بنی شیبه در وسط مطاف قرار دارد و انجام این استحباب امکان پذیر نیست
آشنائی با : ۱- کعبه اولین مکانی است که خداوند برای هدایت انسانها قرار داد و آن را موحدین و مکان اختصاصی انجام و قرار داده است ۲- - ع : هنگامیکه سطح کره زمین پوشیده از آب بود و خداوند اراده فرمود، پوسته روی زمین بوجود آید، بفرمان الهی باد امواج آب را به حرکت درآورد، با برخورد امواج آب با یکدیگر کف پدید آمد، با غلظت یافتن کف ها، اولین قطعه زمین تشکیل شد که همان مکان بود وسپس بتدریج از گسترش یافت، و این واقعه همان کلام الهی است که می‌فرماید : ان اول بیت وضع للناس للذی ببکه مبارکا و هدی للعالمین ، آیه ۹۶ ، ج۱۳ ، ص۲۴۱ ۳- با فرستادن (ع) را برای (ع) معین نمود، حضرت آدم ع نیز بفرمان الهی را بنا نهاد و را برگزار نمود ، ج۱۳ ، ص۲۰۸ ۴- - ع با کمک فرزندش - ع، بدستور الهی کعبه را بازسازی نمود و مردم را بسوی حج دعوت کرد و حج را برگزار نمود ، ج۱۳ ، ص۲۱۰ ۵- (ص) ، بدلیل سیل ، کعبه خراب شد و قریش آن را بازسازی نمودند و سال ۶۴ هجری نیز بخاطر حمله لشگر یزید به عبد الله بن زبیر و ، کعبه خراب شد و عبدالله بن زبیر کعبه را بازسازی نمود و از آن موقع تا کنون کعبه خراب نشده است ، الازرقی ، ج۱ ، ص۲۰۱ ۶- (ع) : هنگامیکه برای حج بسوی کعبه رفتید، ، همانا خداوند نزد خانه اش ۱۲۰ رحمت قرار داده است، ۶۰ رحمت برای ، ۴۰ رحمت برای و ۲۰ رحمت برای کسانیکه به کعبه نظر می‌کنند ، ج۱۳ ، ص۲۶۴ ۷- - ع : کسی که با معرفت به کعبه نگاه کند و همانگونه که حق و معرفت کعبه را می‌شناسد، حق و معرفت ما را نیز بشناسد، خداوند گناهانش را می‌بخشد و او را از غم و اندوه دنیا و آخرت باز می‌دارد ، ج۱۳ ، ص۲۶۴
آشنائی با اماکن مقدسه : ۱- در سه ، و ، پایه‌ای سنگی قرار دارد که شاذروان نامیده می‌شود این پایه سنگی برای محافظت و استحکام دیوارها در برابر سیل و فشارها در نظر گرفته شده است البته در ( داخل ) و ، پایه شاذروان وجود ندارد ۲- مطابق مستندات تاریخی، اولین زمان ثبت شده برای ، است که کعبه در اثر سیل خراب شد و قریش هنگام تجدید بنای کعبه، پای دیوارها شاذروان ساختند ۳- مطابق ، کنندگان هنگام طواف، باید اعضای بدن خود را بیرون از شاذروان نگه دارند و از حرکت بر روی شاذروان و یا دست کشیدن بر کعبه یا شاذروان، هنگام طواف اجتناب کنند
آشنائی با اماکن مقدسه : ۱- هنگام در زمان - ع و همچنین هنگام در زمان - ع ، برای کعبه قرار داده شد، در و در و هر دو درب هم سطح با زمین بودند تا مردم بتوانند بسهولت وارد کعبه شوند ، ج۱۳ ، ص۲۱۰ ۲- پنج سال قبل از بعثت پیامبر(ص)، کعبه بوسیله سیل خراب شد، قریش هنگام تجدید بنای کعبه، را مسدود کردند و فقط را باز گذاشتند اما درب را از سطح زمین بالا بردند تا ورود به کعبه با اجازه آنها امکان پذیر باشد ، ألأزرقی ، ج۱ ، ص۱۷۱ ۳- سال ۶۴ هجری، هنگام تجدید بنای کعبه برای کعبه دو درب در ضلع شرقی و غربی قرار داد اما سال ۷۳ هجری ، پس از کشتن عبدالله بن زبیر برای محو آثار او درب غربی را بست و درب شرقی را باقی گذاشت ۴- امروزه کعبه فقط یک درب در ضلع شرقی دارد که سطح درب حدود دو متر از سطح زمین بالاتر است و فقط در مواقع خاص بوسیله پلکان بداخل کعبه می‌روند، در ضلع غربی دربی وجود ندارد اما در سنگها نقشی از درب غربی باقی گذاشته اند ۵- هنگام طواف هرگاه مقابل درب کعبه رسیدی، - ع می‌فرمایند : بر پیامبر(ص) بفرست، - ع می‌فرمایند بگو : سائلک، مسکینک ببابک، عبیدک بفنائک، فقیرک نزل بساحتک، تفضل علیه بجنتک ، سائل و گدای توام که بدرگاه تو آمده‌ام، بنده ناچیز توام که فدای تو هستم، محتاج و فقیر توام که به حریم تو فرود آمده‌ام، را بر من تفضل بفرما ، ج۱۳ ، ص۳۳۳ ، چاپ بیروت، ج۹۶، ص۱۹۶
اماکن مقدسه : ۱- از ابتدای بنای کعبه تا کنون ، همواره پارچه بلندی بر کعبه آویزان شده و بنام از آن یاد شده است و بخاطر انتسابش به همیشه مورد احترام بوده است و تهیه و نصب آن نیز ، امری مهم و مقدس شمرده شده است ۲- ع، (ع) ، ع ، - ص در و - ع در خلافت خود از ، برای کعبه پرده تهیه نمودند ، ج۱۳ ، ص۲۰۸ ۳- نزد اولیاء خدا، بدست گرفتن پرده کعبه و با خدا راز و نیاز کردن، نمادی از و محسوب می شود بدین جهت نقل شده ؛ - ع و حضرت (عج) با گرفتن پرده کعبه با خدا راز و نیاز نموده اند ، ج۱۳ ، ص۲۵۹ ۴- در گذشته سلاطین و پادشاهان هر ساله پارچه فاخری برای پرده کعبه هدیه می‌نمودند اما در چند دهه اخیر با تاسیس کارگاه اختصاصی پرده بافی در شهر مکه، پرده کعبه فقط در این کارگاه تولید می‌شود و هر ساله روز ( ) که حجاج در سرزمین عرفات هستند، تعویض می‌شود روی پرده‌ی ؛ نَبِّئْ عِبَادِی أَنِّی أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِیمُ بندگانم را آگاه کن که من بخشنده‌ی مهربانم
: - ع ۱- در مقابل ( نزدیک درب کعبه ) و حدود ۱۴ متری آن، محفظه‌ای بلوری قرار دارد که مقام ابراهیم - ع نامیده می‌شود، این محفظه محل نگهداری سنگی است که حضرت ابراهیم - ع بر آن ایستاده و جای پای او بر آن نقش بسته است و امروزه این سنگ با روکش نقره‌ای در داخل این محفظه بلوری قرار دارد ۲- هنگامیکه به -ع فرمان داد تا مردم را بسوی دعوت نماید، حضرت ابراهیم - ع سنگی را کنار قرار داد و بر آن ایستاد و مردم را به حج دعوت نمود، در آن هنگام پاهای حضرت بر سنگ فرو رفت و جای پاها بر سنگ نقش بست ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۳- کریم در ۹۷ از -ع بعنوان یکی از و یاد می‌کند : فیه آیات بینات مقام ابراهیم ۴- سنگ مقام ابراهیم - ع توسط حضرت ابراهیم - ع و قرار داده شد، تا اینکه ، توسط سیل خراب شد و مشرکین قریش پس از بازسازی کعبه ، سنگ مقام را در فاصله ۱۴ متری دیوار کعبه قرار دادند، - ص در را به مکان اصلی آن در کنار دیوار و چسبیده به آن بازگرداندند، ولی پس از رسیدن به خلافت، عمل حضرت ابراهیم - ع و - ص را نادیده گرفت و سنگ مقام را به مکانی که مشرکین قریش قرار داده بودند بازگرداند، و تا به امروز مکان آن تغییر نکرده‌است ، ج۲ ، ص۴۲۳ ۵- کسی که انجام می‌دهد، است را - ع بخواند ، ج۱۳ ، ص۴۲۵ همچنین مقام ابراهیم - ع بعنوان یکی از مکانهای برای ، و معرفی شده است
: ۱- ، که قرار دارد، نام دارد و چون بسوی نیز می‌باشد هم نامیده می‌شود ۲- این در ابتدای قرار دارد و شخص از حرکت نماید و در نتیجه با فاصله از روبروی آن طواف انجام می‌شود و شاید بدین جهت است که استلام این رکن توسط پیامبر - ص و - ع گزارش نشده‌است
اماکن مقدسه : ۱- سومین گوشه پس از شروع ، که بسوی غرب قرار دارد، نام دارد و چون بسوی نیز می‌باشد رکن شامی هم نامیده می‌شود ۲- این رکن در قرار دارد و شخص کننده باید از حرکت نماید و در نتیجه با فاصله از روبروی آن طواف انجام می‌شود و شاید بدین جهت است که؛ استلام این رکن توسط پیامبر - ص و امامان معصوم - ع گزارش نشده‌است
اماکن مقدسه : ۱- بر روی رکن، گوشه شرقی کعبه، سنگی نصب شده است که حجرالاسود نام دارد این سنگ نشانی است برای شروع و پایان طواف و دست کشیدن بر این سنگ توصیه شده است ۲- - ص : خانه خدا را طواف کنید و حجرالاسود را نمایید زیرا حجرالاسود دست راست خدا بر روی زمین است و خدا بوسیله آن با بندگانش ( بعنوان بنده یا مهمان او ) دست می‌دهد و این سنگ برای کسانی که بر او دست کشیده‌اند شهادت می‌دهد که آنان به عهد و پیمان خود با خدا، وفا نمودند ، ج۲ ، ص۴۲۴ ۳- - ع : هنگامیکه - ع بر روی زمین قرار گرفت، حجرالاسود بهمراه او بود و ایشان حجرالاسود را در جای خود در قرار داد در سالهای بعد هنگامیکه کعبه ویران شد ، حجرالاسود در میان صخره‌های قرار گرفت تا اینکه - ع و - ع کعبه را باز سازی نمودند و با راهنمائی خداوند حجرالاسود را از یافتند و در جای خود در رکن‌شرقی قرار دادند ، چ بیروت ، ج۹۶ ، ص۲۱۷ ۴- - ع : هنگامیکه پنج سال قبل از بعثت کعبه بخاطر سیل خراب شد ؛ کعبه را باز سازی نمودند و همگی در بنای آن مشارکت داشتند تااینکه به نصب حجرالاسود رسید و برای نصب آن با یکدیگر مشاجره نمودند تا بالاخره توافق کردند اولین کسی که وارد مسجد الحرام شد بین آنها حکم کند، تا پس از مدتی - ص وارد شدند و پارچه ای پهن نمودند و حجرالاسود را بر آن نهادند و سران قبائل آن را بلند کردند و نزدیک جایگاه آن آوردند ، سپس حضرت با دستان مبارک خود آن را در جای خود قرار دادند ( بدین ترتیب همانند دفعات گذشته ، این مرتبه نیز پیامبر الهی حجرالاسود را نصب نمود ) ، ج۱۳ ، ص۲۱۴ ۵- - ع : حجرالاسود را استلام کن درحالیکه راضی به قسمت الهی و خاضع در برابر عزت خدا هستی ، چ بیروت ،ج۹۶ ، ص۱۲۵ ۶- - ع : در هر از ، را کن و اگر نتوانستی، با دستت بسوی آن اشاره کن ، چ بیروت ، ج۹۶ ، ص۱۹۶ ۷- - ع : انجام چند بر نیست، بلند گفتن، بین و ، ، و باید آنها نمایند ، چ بیروت، ج۹۶، ص۱۸۹
به نام الله خروج (ع) در ۲۸ رجب سال ۶۰ قمری از به طرف مکه پس از مرگ معاویه خبیث در ۱۵ رجب همان سال و آغاز جانشینی یزید ملعون و اقدامات ناجوانمردانه وی بر علیه آل الله شروع گردید و امام(ع) در سوم شعبان همان سال وارد شدند در المبارک سنه 60ه‍، رسولان اهل نامه‌هاى ایشان (دعوت کنندگان) را براى (ع) به رسانیدند پیوسته کاغذها و نامه ها رسید تا نیمه ماه، دوازده هزار کاغذ نزد آن حضرت جمع شد پس آن حضرت جناب را به کوفه روانه فرمود 🚩 در تاریخ همان سال امام_حسین(ع) از مکه خارج و به سمت حرکت نمودند دهم سال ۶۱ قمری ایشان به علت خیانت کوفیان در به رسیدند
🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹 🍃🌹 به نام ‌الله ای‌آنکه خدای‌خویش خوانیم تورا [ طاعت ]به سزا کجا توانیم تو را گویند خدای را به حاجات بخوان حاضرتر از آنی، که بخوانیم تو را سلام ایام‌‌تان به خیر و با عافیت زیبا باد به برکت؛ اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌹 🍃🌹 🌹🍃🌹 🍃🌹🍃🌹 🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩی ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎنی ﻛﻪ ﻋﺮﺵ [ ﺧﺪﺍ ] ﺭﺍ ﺣﻤﻞ میﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺍﻃﺮﺍﻑ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺳﭙﺎﺱ ﻭ ﺳﺘﺎﻳﺶ، ﺗﺴﺒﻴﺢ میﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺍﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍی ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ، ﺁﻣﺮﺯﺵ میﺧﻮﺍﻫﻨﺪ [ ﻭ میﮔﻮﻳﻨﺪ: ] ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ! ﺭﺣﻤﺖ ﻭ ﻋﻠﻢ ﺗﻮ ﻫﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺭﺍ ﻓﺮﺍﮔﺮﻓﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﭘﺲ ﻛﺴﺎنی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺗﻮﺑﻪ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ ﺗﻮ ﺭﺍ ﭘﻴﺮﻭی ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﺑﻴﺎﻣﺮﺯ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻋﺬﺍﺏ ﺩﻭﺯﺥ ﻧﮕﺎﻩ ﺩﺍﺭ! - آیه ٧ ؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ