eitaa logo
#اشراق_القرآن : کانال تخصصی آموزش قرآن با مدیریت موسسه لیله القدر نور در تهران/
1.1هزار دنبال‌کننده
4.1هزار عکس
2.5هزار ویدیو
145 فایل
#تابع قوانین جمهوری اسلامی دانستنیهای قرآن ✨آموزش روخوانی و روانخوانی ✨اموزش ترتیل و ترتیل خوانی ✨آموزش تجوید1...و 2تخصصی ✨تلاوت تحقیق آموزشی ✨تلاوت های مجلسی ✨آموزش صوت و لحن و مقامات ✨️اجرای اذان مٶذنین برترجهان اسلام ✨️تواشی و ابتهال ✨️نگارش نستعلیق✨️
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
📢تلاوت سوره انسان/ استاد محمدصدیق منشاوی/حتما از مصحف شریف قرآن استفاده شود/صفحه578 /موفق باشید.👇 🌸🍃 قلقله: 🌸🍃 لین : و ماقبل مفتوح 🌸🍃 : و @eshragholqoran
🍃🌺🍃⭐️🍃🌺🍃 🌙 2 🔶با عبارت یا شروع #و وقف آشنا شدید. .. 🔶با عبارت =به معنی برگشتن و از جای مناسب شروع کردن نیز آشنا شوید. . ✨ 🌷چنان که قبلاً خدمت شما گفته شد /وقف به معنای ایستادن # قطع_صوت و تجدید نفس است🍃وسپس ادامه ے قرائت می باشد. وعرض شد که طبق قانون انواع وقف بر آخر تلاوت و آیات حتماً می بایست به یکی از روش های انواع وقف انجام می دهیم🍃 (: بدون تغییر/اسکان/ یا ابدال) و عرض شد که کلّ تلاوت ما باید شیوه یعنی و با تدبر بر معانی باشد و از و بیجا در حال تلاوت آیات خوداری شود.. 🔶 جهت و برای سهولت در تلاوت وقف از انواع وقف 🔶/ اسکان/ و ابدال علائمی را نیز وضع کرده اند ✅که به رموز سجاوندی معروف است🍃 🔶در ابتدا: مِ ⬇️وقف لازم(جهت فلش در نظرتان باشد در قرآن های قبل از چاپ عثمان طا ها) 🔶 ط معنی کفایت میکند امر به وقف /ج / ز /ص / و لا بوده و چنان که ملاحضه میفرمایید وقف میم را کشیده به سمت پایین در کتابت قرآن های قدیمی می بینید💐. .. و ✅بعد از علامه سجاوندی ی قرائت دیگری را نیز با علمای مصر اعلام کرده اند که مقبول است. 🍃🌺🍃 به دین قرار است: م لازم ✅ ⬅️میم شمشیری/ در آیه 36 سوره انعام را ببینید. . ۞ إِنَّمَا يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ يَسْمَعُون َۘ⬅️ وَالْمَوْتَىٰ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ ثُمَّ إِلَيْهِ يُرْجَعُونَ {انعام-٣٦} 🌸لطفاٌ روی مصحف ببیند🌸 میبینید رسول ما دعوت تورا تنها زنده دلان عالم که گوش شنوا دارند می شنوند. 💧 والمَوتی یَبعثهُمُ اللهُ ثمَّ اِلیهِ یُرجَعُون = که خداوند مردگان را برانگیزاند تا به سوی او باز گردند. ✅ خوب دقت کنید دو پیام است ولی در یک آیه 💓 حتماً باید به وقف میم که رسیدیم در هرکجای قران # به یکی از انواع نوع وقف / انجام میدهیم و بعد از تجدید نفس بعد میم به تلاوت می نماییم. .. .و در آخر آیه وقف انجام میشود ✅ به هیچ وجه نباید این دو عبارت با هم خوانده شود که ایجاد خلأ در معنی آیه پیش می آید💧 در موارد دیگر_علائم ان_شاءالله... بزودی💓 امّا فرمایید در مورد میم اول م⬇️ که گاهاً هم در وسط آیات و هم در آخر آیات جزء مخصوصاً مشهود است👇 🔶🌷به آخرین آیه سوره اخلاص در جزء سیّ توجه فرمایید یَکُن لَّهُُ ُ کُفُوًا ٲَحَدُ در قرآن به رسم عثمان طه یک م کوچک در بالای اَحَدُُ آمده است👇 ✅ فرمایید این نوع میم وقف نیست و بهترین راه بر آخر آیه به سنّت نبیِ مکرّم اسلام است. . .💓 والسلام های کشیده ⬅️⬅️ فقط میم وقف می باشد که حتماً باید وقف انجام شود و بعد از تجدید نفس بعد علامت میم ⬅️ شروع تلاوت.. . (م ⬇️ علامت وقف نیست بلکه حرف ن یا تنوین به حرف ب می رسد و قلب به میم است.) 🍃🌺🍃راز عطر گل را تنها خداوند عظیم داند که چیست؟ 🍃🌺🍃 ✅ @eshragholqoran
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ✅ ادامه : با خَیشوم ( فضای یینی ) آشنا می شویم. . 🔶۵_موضع خیشوم: ✳️ فضای بینی را خیشوم گویند: 🔷این فضا در (( طنین بخشی )) به صوت حاصل از کننده اے دارد و جلوه ے ویژه اے به صوت می دهد. 🔶هنگامی که به علت راه بینی گرفته است. و یا فردی به علل گوناگون از استفاده از فضای بینی در صحبت خود ؛ محروم است ؛ نقش مهمّ این فضا ؛ آشکارتر می شود. ✳️ مخرح هفدهم : 🔶 محلّ خروج (( غنّه )) در واقع فضای بینی (خیشوم ) مخرج یعنی ((مخرج هفدهم )) محسوب می شود . صدای که ایجاد می شود ؛ در صورتی که به جای ؛ (( غنّه )) نام دارد. (( غنّه )) (( ن)) و (( م )) است. 🔶برای درک نقش خیشوم در این دو حرف کافی است ؛ بینی خود را با انگشتان کاملاً ببندید و بگویید: (( مهمان من آمد ! )) و در قرآن : بخوانید : (( و عَلی اَمَمٍ مِمَن مَعَکَ )) (سوره هود: ۴۸ ) آیا می توانید عبارت فوق را قرائت کنید.؟ 🔶در نون و میم ساکن و یا مشدد جایگاه (( دهانی ))_(( لبی )) آنها کاملاً بسته است. و صدای آنها از مخرج خارج می شود. 🔶اما در نون و میم ؛ نه تنها در لحظه ے (( رهش )) که حتی در خلال حرکت کوتاه و کشیده ے آنها نیز صدا مشترکاً از دهان و بینی خارج می گردد؟ ( بینی دهانی ) 🔷پس (( غنّه صفت ویژه ے دو حرف و در همه ے حالات سکون و حرکت است.)) 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶
❁﷽❁ 🌈باسلام و تحیّاتُکُم . . 🖌چنانکه خدمتتان در ادامه مطالب کتاب حلیة القرآن ۲ تدریس شد و تا پایان باب و آمدیم ؛ 🍃🌸🍃 🔷 در ادامه : 🔶بنا به قول و فرمایش اُستاد ارجمند موسوی بلده و مٶلف کتاب مذکور در ادامه با آشنا می شویم که در معیّت کلام وحیانی قرآن با ویژه خود باید و پیوستگی داشته باشند . و مورد قاری قرآن باشند 🌹🍃لذا همینک با (غنیدن و صوت را از ته ے لهات دربینی انداختن) 🔶(( غنَّة )) که از ( بینی ) خارج می شود 🌱و از صفات لازمه ے (( ن ))و(( م )) است چه در و چه در حالت : 🔶البته از آنجا که صدای((ن)) و ((م)) ساکنه کمی ادامه می یابد ؛ غنّه_ے آنها در حالت سکون به گوش می رسد امّا نمی توان منکر وجود ذاتی ؛ ((ن))و((م)) متحرکه شد. حتی حرکت آنها نیز بهره اے از دارد❗️ 🔷علمای تجوید ((ن)) را از لحاظ برتر از ((م)) می دانند. ✅۱_نکته : بایذ دقت نمود که صفت و ساکنه در آخر کلمات(هنگام وقف ) نبایذ مورد و واقع گردد 💢 مثال: آیه شریف و حدیث عظیم نبوی :👇👇 (بدرستیکه گرامی ترین شما(نزد خداوند) باتقواترین شما است. ) 💢مثل: اْمْ _اُمَّة (اُْمْ _دو حرکت صوت را روی مْ با تحریر سیر می دهی سپس مَ --> اُمَّ 👈 (اُمَّةِ وَاحِدة) . ✅ ۲_دقت شود؛ در غنّة((ن)) و ((م)) افراط صورت نگیرد( میزان سیر غنّة ۲ حرکت می باشد.) 🔶⚜🔶 🔶 @eshragholqoran
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ 🌿باسلام و درخواست خیرو سعادت از بارگاه خداوندی. .در خدمتیم با ادامه درس ادغام. .. (( انواع رابطه ے دو حرف نسبت به هم از باب ادغام)) ✅برای ادغام دو حرف به لحاظ رابطه با حرف دیگر از حالت خارج نیست❗️ ] 1_🔶 حروف متماثلین (دو حرف مثل هم) را گویند که درمخرج و صفات مشترک باشند. و این حالت فقط در هر حرف نسبت به خودش وجود دارد 💢مانند:(ب_ب)_(س_س)_(م_م)_... اُمْ_مَ=اُمَّ/اِنْ_نَ=اِنَّ/کَلْ_لَا=کَلَّا/رَبْ_بَ=رَبَّ/اَسْ_سَ=أَسَّ/تَوْ_وَابَ=تَوَّابَ (هر دو حرف در مخرج و صفات کاملا مشترک هستند و این اصل ادغام است. ً) 2_🔷حروف متجانسین(دو حرف هم جنس ) حرف را گویند که در اما در _ باشند متجانس را قبلاٌ در درس مخارج حروف شناخته ایم 💢مانند (ت_د_ط =مخرج یکی است ) ولی در و متفاوت هستند.$مهمّ/ یا لِثوی( ث_ذ_ظ_) 🌱و یا حروف(ب_ف_و_م_) 3_🔶حروف متفاربین(دو حرف نزدیک به هم) دو حرف را گویند که مخارج انها به هم نزدیک است. 💢مانند: ( ق_ک ) ( ل_ن_ر ) (ت_ث_س_ج_ دو به دو نسبت به یکدیگر ) 🌈البته نوعی دیگر از تقارب می توان یافت و آن(( )) است. 💢مانند : تقارب(( ن )) با(م_و_ی-) 🔶که علی رغم مخرج ؛ در ماهیت بسیار به هم نزدیکند. ( اشتراک و در صفت و یا و نزدیکی با صفت در واو و یاء ساکن ماقبل مفتوح ) 4_🔷حروف متباعدین(دو حرف دور از هم ) دو حرف را گویند که(( مواضع )) انها از یکدیگر جدا باشد. 💢مثلاً : یکی در(( حلق ))و دیگری در(( لِسان )) 💢مانند( خ_ز) و یا یکی در(( لسان)) و دیگری در ((شفتین)) 💢مانند( ک_ب ) باخاطر بودن از یکدیگر نمی توانند در یکدیگر ادغام گردند❗️ و یا اگر در یک موضع بودند و فاصله ے مخارجشان زیاد باشد؛ 💢مانند: ( ق_ ذ ) (ک _ظ ) ✅اکنون که رابطه ے دو حرف را نسبت به هم شناختیم. می توانیم به انواع بپردازیم. 🔶⚜🔶
❁﷽❁ ✅ ادامه احکام میم ساکنه: چنانکه بر محضر مبارکتان گذشت به لطف خداوندی؛ تا احکام میم از کتاب القرآن سطح دو آمدیم و حکم ادغام (تنها م × م ادغام متماثلین) و ( تنها م° تنها نرد حرف #ب ) که تدریس شد.🌹🍃 🔶⚜🔶 و در اینجا: 👇👇 # با_اظهار میم° ساکنه نزد مابقی حروف و چگونگی اجرای حکم م° با شما پژوهندگان علم قرآن همراهیم : ((م)) ساکنه نزد بقیه ے حروف (( )) می شود. 🔶بدین معنا که حرف میم {بدون هیچ دخل و تصرفی ازمخرج خود به طورطبیعی اداء می گردد.}به این اظهار((اظهارشفوی)) 🔷اوّل _عدم حرکت(میم ساکنه نزد مابقی حروف نباید بگیرد. 🔶دوّم_عدم مکث(صدای میم ساکنه هنگام اظهار؛ نباید امتداد یابد چرا که به میم شبیه میشود) 🔷سوّم _عدم سکت(بین میم ساکنه و حرف بعدی؛ نباید قطع گردد) #. مهمّ ✅تذکّر: در ((م)) ساکنه نزد(( ف _و ))باید دقت ما شود. چرا که هر سه حرف (( #م _ف_و: شفوی )) هستند و (( اظهار م نزد /ف_و )) سنگین است. 🔶اما اگر(( م )) اظهار ؛ ناچار باید نزد ((ف)) اخفاء و در (( و)) ادغام می گشت_ ❌ 🍃 سَمفُنی/اموات_در محاورات فارسی) همانگونه که در محاورات معمولی ؛ چنین می شود _آنگاه میم از نون متمایز نمی سود . ✳️ لذا در تجوید؛ بر(( اظهار )) میم نزد این دو حرف؛ شده است.؛ به طوری که برخی از از دقتی که بایذ در مورد این دو حروف(ف_و) اعمال گردد به (( اظهار ))تعبیر کرده اند. 🔶باید دانست این تأکیذ؛ بدان معنا نیست که احیاناً میم ساکنه؛ قلقله ے شدید به خود بگیرد ❌ و یا بین میم ساکنه و این دو حرف سکت پیش آید❗️ چنانکه در قرائت برخی افراد در قرائت ملاحظه می گردد؛ ❌ 🔷فلذا : برای اظهار صحیح نزد دو حرف(( ف_و )) قاری باید پس از اداء ؛ بدون این که لب ها را به شدّدت از هم جدا کند؛ با رعایت اظهار ؛ ( عدم قلقله_عدم مکث_ عدم سکت ) با ظرافت ؛ لب ها را به مخرج حرف بعدی (( منتقل )) نماید. 🔶⚜🔶
┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ باسلام و تحیّت: پژوهش در روی احکام میم. .. 👇👇 1✅ _در آیه # ۲*دو مورد ادغام مم و ابتدای آیه ۵* را داریم 🌱 2✅_و همچنین در آیات ۷*/ ... که ( تنوین نصب بعد از قلب به ؛ م حاصله ) نزد بَینَ الأغنیَا است. ۳✅ _و در آیه ۹* / (ً تنوین نصب بعد از به میم م حاصله نزد مما = ادغام ) ۴_✅ در آیه ۱۴ عبارت جِدَارٍ بَأسُهُم (تنوین جر بعد از قلب به میم؛ م حاصله نزد بَأسِهِم ) است و✅ در آیات ۳*_ ۱۱*_۱۲*_ موارد میم نزد دو حرف( ف _و _) داریم که ظرافت می طلبد و ( حرف: ف _و ) جزء مابقی حروف هستند و میم اظهار ولی و دقت عالی.. و همچنین دانستیم از موارد متماثلین نزد حرف میم و نزد حرف #ب {میم ساکنه م° نزد مابقی حروف اظهار است. } ✅در نتیجه امروز را با لطف خداوندی با دقت بیشتر و حتماٌ با استفاده از سوره مبارک حشر را باروش* تحقیق تلاوت می نماییم... 🔶⚜🔶 . . 🌹🍃حاجت راو گردید ان_شاءالله... 🔶 @eshragholqoran
🔶⚜🔶⚜ 🔶 ┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ✅ درادامه احکام میم : ✳️ مقدمه: 👇👇 این ((واژه )) از آغاز بحث ؛ بارها به طور پراکنده و به مناسبت های مختلف به کار رفته است. 🔶 اگر خواننده ے محترم ملاحظه کرده باشد ؛ کلمه ے((غنة)) به دو صورت مطرح شده است ؛ 1_✅ در باب مخرج و صفات ؛ به عنوان(( صفت )) ویژه ے(( ن_م )). این حالت از ؛ از کیفیّت ذاتی دو حرف حکایت دارد. 2_✅ در احکام و ساکنه ؛ به عنوان((حکم)) غنّۀ درمواردی حاص ّ؛ تفاوت ((صفت غنّة)) با ((حکم غنة )) در این است که (( صفت غنِة )) به صورت همیشگی و در همه ے حالات اعم از سکون و حرکت در (( ن_ م )) وجود دارد. 🔶اما (( حکم غنّة )) تحت شرایطی خاص که در دروس گذشته مطرح گشت؛ پیش می آید و به میزان(( دو حرکت )) نیز امتداد می یابد. 🔶اینک و بنا بر اهمیّت خاصّ مبحث غنّة در تجوید قرآن ؛ به عنوان جمع بندی پراکنده در این زمینه ؛ یک بار دیگر مستقلاً به شرح آن می پردازیم. چرا که : ((رعایت احکام غنّة💢مانند حفظ حرف ساکن _از نشانه های مهارت قاری قرآن است )) 🔶⚜🔶
AF: الف لام میم حرفی الف _ لامّ_ شش حرکت الفِ لا کشیده می شود لازم + دو حرکت سیر غنه از خیشوم 🔺 سپس چنانکه👇 👇 می بینید : لامّّیم= میم در میم شده و // ادغام است . (یعنی دو حرف مثل هم در هم ادغام شده) 🔺 و شش حرکت حرف یا کشیده می شود مدّ لازم + دو حرکت غنّه آخر🔺که باید در انتها صدای میم بدون بگوش برسد و کلاً در علم تجوید و هنگام قرائت بعد از تلفظ الف__ ( )" ۱۴ " حرکت با کیفیت میم بدون اینکه صدای صوت شود تلفظ می شود ..🔺 ♦️لامّّیم مثقل= حرفی است (حرف است)♦️ یکی از حروف می باشد (حرف است) و مورد در قرآن داریم که کیفیت تلفظ آن هست که گفته شد. .🎼⚜🎼 https://eitaa.com/eshragholqoran 🌹🌿این گونه را فراگیرد و عمل نمایید تا ماندگار گردد. . 🔷توفیقاتتان روز افزون👇👇
يَ : هم مخرج با حرف لام و راء صفتی به نام دارد کام بالا ( ی بچه ها که تازه می خواهند سخن بگن معمولاً روی حرف و #ی کمی مشکل دارند ) ♦️زبان هنگام تلفظ ی نزدیک میشه به جلوی کام بالا اما نمی چسبد [دقت شود از مخرج خود منحرف نشود. ] يَكَا = کاف رقیق (کم حجم) 🔺(دقت شود روی فتحه یَ و فتحه کَا = در تلفظ دو هم تلفظ می شوند و تفاوتشان تنها در میزان هست [تفاوت کمی دارند] يَكَادُ الْبَرْقُ = هر دو کلمه یک عبارت 🔺همزه وصل وسط کلام نا خوانا 🔺 بَرْ راء ما قبل مفتوح / قُ حرف قاف از حروف استعلا ؛ تفخیم و در سومین مرحله تفخیم می باشد. ♦️یَ/خْ = خ از حروف استعلا و حرف حلقی در حال سکون در چهارمین مرحله است / طَ = از حروف ( محل تولید حرف در چین و شکنهای لثه بالا) و از حروف استعلا و نسبت به بقیه حروف استعلا و در اینجا در # دومین مرحله تفخیم می باشد !فُ= محل تولید از مماس شدن لب پایین با لبه ے دندانهای بالا بدون فشار. .💢دقت ♦️ أَبْ = محل تولید روی لب و در حال سکون دارد شود تا لبها از هم باز نشود صدای حرف أَبْ را نداریم پس توجه شود در هنگام تلفظ صفت به حرکت نشود❌ در اینجا متمایل به صدای نشود چرا که حرف بعدی از حروف استعلا است🔺(نباید صفات و یا حرکات حروف روی"حرف"از ماقبل و یا ما بعد خود بگیرد🔺 ) صَا = از حروف استعلا ؛ محل تولید مرز بین دندان و لثه ے پایین و و تفخیم و(صفت =صدایی صوت مانند/ در اینجا حرف در اولین مرحله تفخیم می باشد🔺 🔻 = راء مفتوحه : و تفخیم هُمْ ۖ كُلَّمَا = حرف از حروف حلقی(اقصی الحلق ) ترقیق و رها_ 🔺مْ = محل تولید روی شفتین(لبها) ترقیق و حرفی با از فضای خیشوم(بینی) به میزان ۲ حرکت سیر 🔺 هُمْ ۖ كُلَّمَا قرآن صفحه "4" را بگشایید : می بینید بعد از ضمیر ۖ كُلَّمَا⁉️ بالای حرف صلے داریم (وقف صلے مترادف__ ز = وصل بهتر است البته با توجه به تلاوت قاری که اگر موضوع بعدی از نظر ؛ نزدیکتر باشد وصل برتر است) أَضَاءَ = چنانکه می بینید حرف هم پایه در اول و هم در آخر کلام آمده = محل تولید #ء 🔻هم مخرج با حرف ها(اقصی الحلق) در هنگام تلفظ صوتی بقدری به هم نزدیک می شوند که هنگام جدا شدن صدای همزه را تولید می کنند شود سخت و تیز نشود. ❌ (قبلاً توضیح داده شده) اما از حروف استعلا و در اینجا در اولین مرحله تفخیم است )(صفت فرعی انطباق ) ♦️لَهُمْ مَشَوْا در این عبارت مْ در مَ ادغام با سیر " ۳ " حرکت حرف میم میشود🔺 واو ساکن ماقبل : دقت شود فتحه شَ : شُ نشود❌/ لَهُمْ مَشَوْا💤 نرم و ارام ارام ♦️فِيهِ = بلا# اشباء (حرف مدی قبل از هاء ضمیر امده) وَ إِذَا = ترقیق و الف مد طبیعی ۲" حرکت نه کمتر و نه بیشتر🔺 ♦️أَظْلَمَ أَظْ : شروح / ولی در چهارمین مرحله تفخیم است/ 🔷عَلَيْهِمْ =عَ/ صفت لین دارد دقت شود لَی نشود❌عَلَيْهِمْ 💤 قَامُوا ۚ وَلَوْ = قاف از حروف استعلا و در اولین مرحله تفخیم ؛ در صفحه چهار دقت شود بالای بین دو کلمه #ج داریم #ج = مترادف قلے برتری وقف بر وصل ♦️وَلَوْ = لَوْ صفت دارد 🔷شَاءَ اللَّهُ = همزه قطع و مفتوح و عبارت لام جلاله همان معنای پرحجمی را می دهد و تغلیظ تنها برای پرحجمی نام استعمال می شود🔻لَذَهَبَ بِسَمْعِ به حرف عَین رسیده و می گردد گردد🔺بِسَمْعِ هِمْ نیز نزد اظهار( به سه نکته در اظهار میم توجه شود سیر ؛ عدم مکث ؛ عدم قلقله) أَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ : حرف ب قلقله دارد/ صَا اولین مرحله تفخیم / حرف راء / هِم ضمیر🔺جواز وقف ج : برتری وقف 🔺انَّ اللَّهَ لام جلاله می باشد/علَىٰ=عَ = از حروف حلقی (وسط الحلق) صدا کش می اید و با لطافت همراه است /علَىٰ كُلِّ = صفت لین/ ءٍ =ءِن ---ٍ-- به حرف قاف رسیده و صدای نون تنوین نزد قاف می باشد و این به میزان ۲ حرکت بین و تلفظ و اجرا میشود ؛ 🔺حرف قاف در دومین مرحله تفخیم رٌ= تفخیم است ؛ 🔺شَيْءٍ قَدِيرٌ در وقف # شَيْءٍ قَدِير = در وقف دِیر است شَيْءٍ قَدِير و در قرائت یا مجلسی می توان از مد عاضی استفاده و از ۲ تا ۴ ؛ ۵ ؛ و حتی ۶ حرکت برای تحریر زدن و زیبای تلاوت حرف ی را سیر داد و در انتها + ترقیق بدون سیر ؛ باید صدایش شنیده شود🌹🌿 كُلَّمَا .. . https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰تجوید را با تأمل و دقت نظر فراگیرید تا ماندگار گردد. 🌿🌹🌿
AF: ❇️تجزیه حروف در علم تجوید : { آیه "۱۲"سوره انسان } ♦️وَجَزَاهُم = و پاداششان /حرف "جیم : تنه ے زبان به سخت کام برخورد و جدا می شود و همراه با ارتعاش تارهای صوتی : و بهترین جیم در تلفظ : # جیمی است که بین ج و ژ تلفظ شود ؛ 🔺🔻🔺 👌 بِمَا /بخاطر آنچه /حرف به : به / 🔻مَ حرف #. غنّوی مفتوح و الف طابع حرف ما قبل ترقیق می باشد . 🔺صَبَرُوا /صبر کردند : تولید حرف صاد مرز بین لثه ے بالا به سخت کام در واقع مفخم است صفت دارد ؛ و تفخیم صفت نیست⁉️ بلکه حالتی است که به حروف استعلاء می دهیم حرف جزء حروف می باشد و بدون ارتعاش تارهای صوتی تلفظ می شود و در دومین مرحله تفخیم می باشد. ♦️جَنَّةً/ بهشت ها و ج توضیح ان گذشت/ 🔻نَّ حرفی غنّوی و انسدادی چرا که کمی عقب تر از سر زبان یک لحظه می چسبد به ابتدای سخت کام در بلای لثه و اینجا ّ مشدد هست پس با شدت نیز به یکباره تلفظ می شود /جَنَّةً حرفی هست که از زبان عرب آمده و نشانه ے مٶنث بودن باغ بهشت و تنوین نصب گرفته (تنوینها شناخته شده نیستند (نکره هستند و آخر بعضی اسمها می آیند و نامحدود ) جَنَّةًوَحَرِيرًا |تنوین نصب به حرف واو رسیده : به حفظ غنّه تنوین ادغام در واو مع الغنّه می باشد و همراه با "۲" حرکت سیر همراه است. . | در باغهای پر نعمت و لباسهای لطیف و حریرًا که توصیفش نتوان کرد. نکره و نامحدود| ♦️ وَحَرِيرًا : و : : #ح محل تولید در وسط الحلق بخاطر تنگ شدن دیواره های حلق در تولید این حرف گفتگی بخود می گیرد و در حالی تلفظ می شود که عبور هوا حالت سایشی بر دیواره وسط الحلق ایجاد می کند اگر بر گرفتگی حرف هنگام تلفظ فشار وارد شود ؛ ان را به حرف خاء شبیه می کند که آسیب تجویدی محسوب می سود❌ ♦️حرف حاء صفت استعفال دارد و ترقیق می گردد ؛ ترقیق صفت نیست بلکه حالتی است که به حروف مستفله می دهند و حرف حاء بدون ارتعاش تارهای صوتی و حرفی نیز می باشد. وَ/حَ/ رِي : حرف راء ترقیق و کسره و یاء مدی مانند هم تلفظ می گردد و تنها تفاوتشان در میزان کشش است (یعنی کمیّت دارند) حرف راء مفخّم است رًا و ❇️ و قف از نوع وقف ابدال و مدّ طبیعی می گیرد. {۱۲} و به [پاس] آنكه صبر كردند بهشت و پرنيان پاداششان داد. https://eitaa.com/eshragholqoran 🔰اینگونه تجوید را بیاموزید تا ماندگار بماند.