🔖 #پرونده_ویژه| روحانیون در گذر زمان 1️⃣ #سیدحسین_موسوی_تبریزی/ بخش هفتم 🔰 تحلیل‌های سطحی از تاریخ اسلام برای اغراض سیاسی: 🔺 یکی از مواردی که سیدحسین موسوی تبریزی همانند رئیس جمهور محترم نگاه سهل‌اندیشانه‌ای دارد، مسائل تاریخ اسلام از جمله #صلح_امام_حسن (علیه السلام) است. 🔺 همچنانکه رئیس جمهور محترم با نگاه سطحی در تحلیل تاریخ اسلام صلح امام حسن (علیه السلام) را مؤیدی برای #مذاکره با #امریکا قلمداد می‌کند.(سخنرانی رئیس جمهور در جمع استانداران، تابستان 1394). 🔺 موسوی تبریزی نیز به دفاع از این نگاه برخاسته و اینگونه می‌گوید: «امام حسن مجتبی (علیه السلام )به ما یاد داد که اگر #مصلحت مسلمین اقتضا کند و اگر مصلحت عاجل و یا آجل #جامعه_اسلامی اقتضا کند که از آن منافع ظاهری شخصی چه مال و جان و قدرت باشد بگذریم، یک مسلمان باید این چنین کند و در برابر آن مصلحت واقعی سر خم کند. 🔸 حضرت امام حسن مجتبی (علیه السلام) دیدند با آن وضعی که آن روز بود و تبلیغاتی که #معاویه کرده بود و پول‌هایی که داده بود و بزرگان قوم را بعد از خلفا دور خودشان جمع کرده بود و حتی کسانی که تابع پیامبر بودند به هر دلیلی که یا آنها را فریب داده بود و یا این که در کنار معاویه شریک شده بودند در این حکومت ظالمانه حضور داشتند بهترین راه صلح با معاویه است.»1395/7/9 🔺 این سخنان در حالی است که اولا صلح امام حسن (علیه السلام)، گرچه از روی ناچاری بود اما این بدان معنی نبود که صلح امام از روی #ذلت باشد و تمام امتیازات برای معاویه باشد بلکه برعکس این امام بود که شروط را معین کرد. 🔺 ثانیا شرايط زمان ما با شرايط زمان امام حسن(عليه السلام) كاملا متفاوت است؛ زيرا در زمان ما غير از برخي از مسئولينِ #ليبرال #غربگرا، عموم و توده‌های مردم و مسئولين، وفادار به انقلاب و نظام‌اند و آماده #مجاهدت و #ايثار در راه آرمان‌های خمينی كبير هستند. 🔺 بنابراين قياس امثال سيدحسين موسوي تبريزی قیاس مع الفارق است و تنها می‌توان اينگونه برداشت كرد كه وی نيز يكی از افرادی است كه همراه دولت، راه را برای غربگرايی هموار می‌کند.

🔯 ۵ گام تا #براندازی #آمد_نیوز (صهیون‌نیوز) یک #رسانه_صهیونیستی وابسته به نظام سلطه است که در کنار هزاران رسانه صهیونیستی دیگر مأموریت دارند گام سوم از ۵ گام براندازی را عملیاتی کنند: 1️⃣ 👈 هیچ براندازی و فروپاشی شکل نمی‌گیرد مگر آنکه قبل از آن #فروپاشی در #ادراک و #اندیشه مردم شکل گرفته و اکثریت مطلق مردم منتظر براندازی باشند. 2️⃣ - براندازی و فروپاشی در ادراک و باور مردم شکل نمی‌گیرد مگر آنکه قبل از آن #باورهای_مردم نسبت به نظام فروپاشیده باشد. 3️⃣ - باورهای مردم به نظام اسلامی فرونخواهد پاشید مگر آنکه قبل از آن #دیوار_اعتماد_مردم به نظام فروپاشیده باشد. 4️⃣ - دیوار اعتماد مردم به نظام فرو نخواهد پاشید مگر آنکه قبل از #جابجایی_ارزشی در کشور رخ داده و در کشور #فضیلت‌ها رذیلت شوند و #رذائل اخلاقی فضیلت شده باشند و: 👈👈👈#ایثار، #شهادت‌_طلبی، #گذشت، #همت_انقلابی، #رویکرد_جهادی، #مبارزه_با_شیطان، #دستگیری_از_مظلومان، #حمایت_از_مستضعفان، #سبک_زندگی_اسلامی و... جای خود را به:👇👇👇 #دنیا‌_طلبی، #رفاه‌_طلبی، #اشرافی‌_گری، #ریاست‌_طلبی، #رانت‌_خواری، #غربزدگی، #قاچاق_کالا، #واردات_بجای_صادرات، #سکونت_در_غرب، #سبک_زندگی_غربی، #کاخ‌_نشینی و... داده باشد👉👉👉 5️⃣ - جابجایی (و تقلب ارزشی) هرگز رخ نخواهد داد مگر آنکه #دولتمردان و #حاکمان عامل اصلی آن هستند که با رأی مردم بر سر کار می‌آیند اما در مسیر #نهادینه کردن ضدارزشها قدم برمیدارند ...و #آمد_نیوزها (صهیون‌نیوز ها) مشخصاً در مسیر #گام_سوم قدم بر می‌دارند. ☫پژوهشکده مطالعات راهبردی #عمار_بصیر #هوشیار_باشیم #براندازی #استحاله_نرم_نظام #نفوذ_فرهنگی #منکرات #فساد @tabyinchannel #کانال_تبیین #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز

🔷اصل #وفاداري: انسان با ايمان چون كه يك باز دارنده دروني (تقواي الهي) دارد، در هر شرايطي امين همسر خود است و به او خيانت نميكند و كرامت و شرافت انساني او را به هيچ مال، مقام، زيبايي ديگري عوض نميكند. 🔷اصل #تربيت_ايماني يا الگوي برتر: فرزنداني كه تحت تربيت پدر و مادر با ايمان قرار ميگيرند، صالح و نيك كردار ميشوند و به هيچ وجه توهين، بي احترامي به والدين خود نميكنند، چرا كه آنها مربيان مؤمن خود را ديده (پدر و مدر) و از آنها الگو گرفته است. 🔷اصل #بركت: در روايت داريم زن ديندار و با ايمان بركت زندگي است (وسائل الشيعه، ج ۱۴، ص ۳۰). 🔷اصل #نعمت: در روايت داريم از رسول خدا (ص) كه هرگاه شخصي به خاطر مال و جمال و زيبايي تن به ازدواج بدهد به آن نميرسد، اما كسي كه به خاطر دين شخص با او ازدواج ميكند خداوند زيبايي و مال را نيز به او ارزاني ميدارد. (وسائل الشيعه، ج ۱۴، ص ۳۰). 🔷نمونه هاي عيني: براي اينكه اثر ايمان را در زندگي زناشويي به طور محسوس ببينيد به زندگي افراد با ايمان دقت كنيد، ببينيد كه چگونه درخت ايمان پر از ميوه هاي شيرين صداقت، امانت داري، وفاداري. احترام متقابل تحرك و پويايي، نشاط و شادابي و آرامش گشته است (به زندگي امام خميني و خانواده اش دقت كنيد). 🔷اصل #قناعت: همسر با ايمان چون معيارهاي معنوي و اصول اخلاقي را مد نظر دارد، سعي دارد به صفات اخلاقي خوب آراسته شود از جمله قناعت كه مورد سفارش دين است، وقتي همسر انسان قانع باشد احتمال اين كه مرد خانه به دنبال مال حرام بيفتد كمتر است. 🔷اصل #تفاهم و #ايثار: در روايت هاي زيادي علائم و نشانه هايي براي مؤمنين شمرده اند (ميزان الحكمه، ج ۱، بحث ايمان). 🔺كساني كه اين نشانه ها را داشته باشند قطعا زندگي مسالمت آميز و مبتني بر تفاهم و برابري خواهند داشت، از جمله آنها: بردبار، صبور، وفادار به عهد، عدم فحاشي، خوش زباني و خوش رفتاري، خير، سخي و... منبع: وبسایت انوار طاها #انتخاب_همسر #زناشویی @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🌀 گرایش‌به‌نگهداری #حیوانات_خانگی 🔶یکی از مسائلی که به تقلید از فرهنگ غربی در حال ترویج در جامعه است مقوله ای به نام pet therapy یعنی #درمان با حيوانات خانگی می باشد که اخیرا پای خود را در فضای مجازی نیز باز کرده و دست به دست می گردد. آنان معتقد ند که « تحقيقات پژوهشگران در نقاط مختلف جهان نشان میدهد، بسیاری از مشكلات عاطفی و اختلالات روحی افراد به کمک حيوانات خانگي قابل درمان است» 🔶🔸 روان شناسی غربی ریشه این مساله را اینگونه بیان می‌کنند که « يكي از معضلات زندگی صنعتی و شهرنشيني، احساس #تنهایی در ميان انسانها است و اين احساس تنهایي در دراز مدت آثار مخربی بر روح و روان انسان مي‌گذارد و كم كم #افسردگی به سراغ افراد خواهد آمد» 🔷اما از نگاه سبک زندگی #دینی هم درمان و هم ریشه #غلط و زمینه ساز آسیب های بیشتر روحی و روانی میشود‌. 1⃣ ریشه‌ی مشکل و رو آوری تعجب انگیز غرب (40 میلیون سگ و گربه در فرانسه) چیزی جز #اصالت-لذت نیست چرا که از اصالت لذت خودخواهی و خودبینی شدید نشات می‌گیرد که زمینه هر گرنه تعامل با انسانهای دیگر را می‌گیرد چرا که دیگر نمیتوانند همدیگر را تحمل کنند. 🔷🔹 اصولا اصالت لذت تعارض ذاتی با #ایثار که شالوده یک ارتباط سالم است، دارد و انسان را در مقام سوء استفاده از دیگران قرار می دهد. 🔸جامعه امروز غربی، خسته از هم دیگر و نگران از مورد سوء استفاده قرار گرفتن رو به حیوانات خانگی آورده چرا که او را مطمئن‌تر می‌بیند و در مقابل غذای مختصر، محبتی بدون خیانت عرضه می‌کند. 2⃣ اما دستیابی به آرامش و درمان بی‌محبتی با نگهداری حیوانات خانگی علاوه بر اینکه سیری کاذب ایجاد کرده و فرد را از ارتباطات سالم محبت ورز خانواده و ... مستغنی کرده و انسان را دچار عقده شخصیت میکند، سبب انس گرفتن با حیوانات و پذیرفتن تاثیرات شخصیتی از آنها می‌شود به گونه‌ای که فرد تبدیل به یک موجود خنثی، سگ یا گربه صفت می‌شود. ضمن آنکه در روابط اجتماعی خود دیگران را فردی تابع می‌خواهد و دیگر حوصله اقناع دیگران را ندارد. @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳🏴🏳 🏴 ⭕️ #حضرت_زینب(س) بانوی دوم اسلام 🔷 #حضرت_زینب(س) بعد از مادرش حضرت زهرا(س) #دومین_شخصیت_زن در #عالم_اسلام و در واقع بانوی دوم اسلام می توان او را معرفی کرد. بررسی زندگی #حضرت_زینب(س) بسیار آموزنده برای امت ما و مخصوصاً #برای_بانوان هست. همه زندگی حضرت آموزنده است؛ عبادت های ایشان، نماز خواندن و تهجد حضرت زینب(س)، ترویج علوم و ترویج احادیث، #ایثار و فداکاری حضرت در #کربلا، پرستاری از بیمار کربلا، و آن شجاعت و دلاوری های حضرت زینب(س) در برابر دشمنان برای مردان ما و مخصوصاً برای بانوان ارزنده و قابل تأسی است. 🔷دشمنان اسلام و #یزیدیان و ابن زیاد #برنامه_شان این بود که امام حسین(ع) و اصحاب و یارانش را به عنوان یک عده افرادی که بر حاکمیت اسلامی و خلیفه ی اسلامی هجمه کردند و مهدور الدم هستند، معرفی کنند، و اینطور میخواستند بگویند که امام حسین(ع) و اصحاب و یارانش در برابر یزیدی که خلیفه ی مسلمان هاست، قیام کرده است و از این جهت مهدور الدم است و این برنامه شان بود و اسرای کربلا را که به اسارت گرفتند، و در تعقیب این هدف بودند، و لذا #آنکه_توانست در طول این مدت با این فکر و با این #برنامه_یزیدیان #مبارزه کند، #حضرت_زینب(س) بود. 🔷اگر نبود #سخنرانیهای داغ #حضرت_زینب(س) در کوفه و اگر نبود آن سخنرانیهای جالبش در مجلس ابن زیاد و اگر نبود آن سخنرانی ها در طول سفر از کوفه تا شام داشتند و اگر نبود آن سخنرانی های حضرت زینب(س) در شام و اگر نبود آن سخنرانی کوبنده ی حضرت زینب(س) در مجلس یزید، #واقعیت_کربلا آن طوری که بود خوب نشان داده نمیشد، اما زینب(س) با همه ی اینها، مظلومیت برادرش، #هدف_برادرش و همچنین آن ستیزه گری های یزید و ابن زیاد و آن #ظلمها را روشن کرد و #افشاگری نمود. بنابراین واقعاً #بانوی_دوم_اسلام است که الان فرصت ذکر بیشتر نیست که امیدواریم که #بانوان ما از این حضرت #درس بگیرند. |از بیانات آیت الله امینی در خطبه های نماز جمعه ۸۸/۰۱/۲۷ منبع: وبسایت آیت الله ابراهیم امینی(ره) #حضرت_زینب @tabyinchannel #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

🐊 #گاندو 🐊 ▪️گاندو برای بعضی از سیاسی ها #گران تمام شد ! ▪️آبروی بعضی ها را برد ! ▪️پرده از مناسبات #ناسالم سیاسی در سطوح بالا برداشت ! ▪️گاندو #وطن_فروشی بعضی ها را هنرمندانه به نمایش گذاشت ! ▪️اینهمه در مورد نفوذ نوشتند و گفتند اما گاندو نفوذ را نشانمان داد ! #گاندو_کارکرد #اقتصادی_ضد_جاسوسی را هم به تصویر کشید ! ✌گاندو موجب بالا رفتن #اعتماد به توان داخلی و حس #غرور و افتخار ملت شد ! #گاندو گوشه ای از #قدرت، #خلاقیت ، #ایثار و #جانفشانی... مثال زدنی فرزندان بی نام و نشان این ملت را به رخ دنیا کشید ! #گاندو اما یکی را هم بدجوری #ناراحت کرد ! 👈گاندو اینجا به #هدف خورده ! هرچه گفتم نکته #انحرافی بود ! اصل ماجرا اینجاست 👇 ▪️صداو سیما بیش از یک دهه ای است که درگیر #جذب مخاطب با شیوه غربی است ! ▪️سریال های #عشقی که چند سالی است اضلاعش زیاد شده ! مثلثی و مربعی و کوفت و زهرمار ... ⚠️بدون تعارف بگویم سیمای ملی ظاهرا در اختیار خودیهاست اما عمیقا به تصرف نفوذی ها در آمده ! @tabyinchannel @daneshgahevelyat #انتشار_بدون_لینک_جایز_نمیباشد

⭕️انسان‌ دوستی‏ 🔹یکی اینکه آن خویی که «معیار انسانیت» است محبت است، «انسان‌ دوستی» است، و مادر همه خوی‌های خوب دیگر، «محبت» است. پس اگر کسی خلق و خُوی‏ش براساس انسان‌دوستی بود و انسان‌دوست بود انسان است؛ به سرنوشت دیگران همان قدر اندیشیدن که به سرنوشت خود و بلکه به سرنوشت دیگران بیشتر از سرنوشت خود اندیشیدن. در منطق دین اسم این را #ایثار می‌گذارند. 🔹در کتابی نوشته بود: یک دستور که در تمام ادیان جهان یافت می‌شود این است: برای دیگران همان را دوست بدار که برای خود دوست می‌‏داری و برای دیگران همان را مپسند که برای خود نمی‏‌پسندی. در احادیث ما به این عبارت است: «احْبِبْ لِغَیرِک ما تُحِبُّ لِنَفْسِک وَ اکرَهْ لَهُ ما تَکرَهُ لَها» [نهج البلاغه (فیض الاسلام) نامه ۳۱] برای دیگری همان را بخواه که برای خود می‌خواهی و برای او همان را نپسند که برای خود نمی‏‌پسندی. این منطق، منطق محبت است. 📕آزادی معنوی، مرتضی مطهری، ص ۲۳۳ منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری #شهید_مطهری @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️طبق روایات و تفاسیر اهل سنت «آيه انفاق» در شأن چه کسی نازل شده است؟ 🔹در «آيه ۲۷۴ سوره بقره» می خوانیم:  «اَلَّذينَ يُنْفِقُونَ اَمْوالَهُمْ بِاللَّيلِ وَ النَّهارِ سِرّاً وَ عَلانِيَةً فَلَهُمْ اَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ لَا خوفٌ عَلَيْهِمْ وَ لَا هُمْ يَحْزَنُونَ؛ کسانی که #اموالشان را در شب و روز و پنهان و آشکار #انفاق می کنند، برای آنان نزد پروردگارشان #پاداشی_شایسته و مناسب است؛ و نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند.». بدون شك مفهوم آيه كلّى و جامع است و تشويق به #انفاق در راه خدا در اشكال مختلف است، آشكارا و پنهان، در شب و روز، و به كسانى كه #انفاق مى كنند #بشارت_عظيمى مى دهد که هم #پاداششان نزد پروردگارشان بزرگ است و هم [اين كه] #خوف و اندوهى از گذشته و آينده نخواهند داشت؛ 🔹ولى از روايات اسلامى استفاده مى شود كه فرد شاخص آن، امیرالمؤمنین #امام_على (عليه السلام) است؛ زيرا در #شأن_نزول اين آيه، #روايات_بسيارى وارد شده كه نشان مى دهد نخستين بار درباره #امام_على (عليه السلام) نازل گشت. ابن عبّاس مى گويد: اين آيه درباره #على‌بن‌ابيطالب (عليه السلام) نازل شد؛ او فقط چهار درهم داشت، درهمى را در #شب، درهمى را در #روز، درهمى را #آشكارا و درهمى را #پنهان در راه خدا #انفاق كرد. #رسول_خدا (ص) فرمود: «ما حَمَلَكَ عَلى هذا؟؛ چه چيز تو را بر اين كار واداشت؟»، عرض كرد: «حَمَلَنى عَلَيْها رَجاءَ اَنْ اَسْتَوجِبُ عَلَى اللهِ ماوَعَدَنى؛ براى اين بود كه وعده اى را كه خدا به من داده است استحقاق پيدا كنم»؛ رسول خدا (ص) فرمود: «اَلا ذلِكَ لَكَ؛ آگاه باش كه اين وعده درباره تو تحقّق يافت»؛ در اين هنگام #آيه_فوق نازل گشت. 🔹اين حديث را حاكم حسكانى در «شواهد التنزيل» به اضافه هفت حديث ديگر! به همين مضمون از طرق مختلف آورده است. [۱] سيوطى در «الدّرالمنثور» از طرق متعدّد، همين مضمون را از ابن عبّاس نقل مى كند، كه اين #آيه درباره #على‌بن‌ابيطالب (عليه السلام) نازل شده؛ #علی (عليه السلام) چهار درهم داشت، درهمى را در شب، درهمى را در روز، درهمى را پنهان و درهمى را آشكارا #انفاق كرد و اين آيه نازل شد. [۲] معنى اين حديث آن است كه #امام_على (عليه السلام) براى جلب خشنودى خداوند بوسیله #مسأله_انفاق از هر درى وارد مى شدند؛ اوّلا: آنچه در بساط داشت در راه خدا انفاق كرد، ثانياً در شب و در حال مختلف (پنهان و آشكار) انفاق كرد و در روز نيز در دو حالت مختلف (پنهان و آشكار) انفاق نمود. 🔹اين #ايثار و #اخلاص آميخته با اشتياق فراوان براى جلب #رضای_خداوند از هر طريق ممكن، مقبول درگاه الهى واقع شد و آيه شريفه نازل گشت. از كسانى كه روايت فوق را نقل كرده اند، محبّ الدين طبرى در «ذخائر العقبى» و سبط بن جوزى در «تذكره» و علامه گنجى در «كفاية الطّالب» و مفسّر معروف قرطبى در تفسيرش و گروهى ديگر اين حديث را به عين همان عبارت يا با تفاوت مختصرى در كتاب هاى خود آورده اند. شبلنجى در «نورالابصار» و شيخ سليمان قندوزى در «ينابيع المودة» نيز آن را ذكر كرده اند. نويسنده فضائل الخمسه در كتاب خود اين حديث را از گروه ديگرى نيز نقل مى كند از جمله ابن اثير در «اسد الغابه» و ابن حجر در «الصّواعق المحرقه» و واحدى در «اسباب النّزول». 🔹اين احاديث را با جمله اى از ابن ابى الحديد معتزلى پايان مى دهيم. او به هنگام برشمردن صفات والاى #امام_علی (عليه السلام) هنگامى كه به مسأله جود و سخاوت مى رسد، بعد از اشاره به آيات سوره «هَل آتى» مى گويد: «وَ رَوَى الْمُفَسِّرونَ اَنَّهُ لَم يَمْلِكْ اِلاّ اَرْبَعَةَ دَراهِمَ، فَتَصَدَّقَ بِدِرْهَم لَيْلا، وَ بِدِرْهَمِ نَهاراً، وَ بِدِرْهَمِ سِرّاً، وَ بِدِرْهَمِ عَلانِيَةً، فَاَنْزِلَ فيهِ اَلَّذينَ يُنْفِقُونَ اَمْوالُهُمْ...؛ مفسّران نقل كرده اند كه #على (علیه السلام) فقط چهار درهم داشت، درهمى را در #شب و درهمى را در #روز، درهمى #پنهانى و درهمى #آشكار #انفاق كرد و خداوند اين آيه را درباره او نازل فرمود». [۳] اين تعبير نشان مى دهد كه مسأله در ميان مفسّران مورد اتفاق يا لااقل مشهور است. پی نوشت‌ها؛ [۱] شواهد التنزيل لقواعد التفضيل، حسكانى، سازمان چاپ و انتشارات وزارت ارشاد اسلامى، ۱۴۱۱ ق، چ اول، ج ‏۱، ص ۱۴۰ [۲] الدرالمنثور فى تفسير المأثور، سيوطى، كتابخانه آية الله مرعشى نجفى، قم، ۱۴۰۴ ق، ج ‏۱، ص ۳۶۳ [۳] شرح نهج البلاغة، ابن أبی الحديد، کتابخانه آية الله مرعشى نجفى، قم،‏ ۱۴۰۴ ق، چ اول، ج ‏۱، ص ۲۱ 📕پیام قرآن، مکارم شیرازی، ناصر، با همکاری جمعی از فضلا و دانشمندان، دارالکتب الاسلامیه، تهران، ۱۳۸۶ ش، چ ششم، ج ۹، ص ۳۷۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_علی #امیرالمؤمنین #انفاق @tabyinchannel #انتشاربدون‌لینک‌جایزنمیباشد