8_صفت انفتاح _ فتح =گشوده شدن! #ضدّ_اطباق و به معنای: (( باز شدن_جدا شدن_گشاده شدن)) 🔶ودر تجوید عبارت است از: ((عدم انطباق سطح زبان باسقف دهان )) 🔷در این حروف ؛ زبان از(( تبیعیت ))شکل سقف دهان خارج شده و به اشکال دیگری که #اقتضاء کند؛درمی آید حروف انفتاح؛ #یعنی #بقیه ے حروف غیر از حروف #اطباق(ط_ظ_ص_ض) هستند. 🔶 #شرح_بیشتر_اطباق_و_انفتاح: 🔷نقش صفت #اطباق نیزایجاد ((تفخیم))است. 🔶پس درحروف چهارگانه ے اطباق ؛ این صفت همراه با #استعلاء ؛ موجب تفخیم قوی آنها می شود ؛ و سه حرف باقی مانده(خ_غ_ق ) به علت نداشتن #اطباق؛ نسبتاً از بار #تفخیم کمتری برخوردارند. #مهمّ 🔷اهمیّت #اطباق در آواشناسی امروز عرب و حتی در دیدگاه برخی از علماء قدیم ؛ از #استعلاء بیشتر است! و اُصولاً در کُتب آواشناسی جدید عرب ؛ از استعلاء نسبت به اطباق کمتری بحث می شود.! 🔷به هر حال یه تظر می رسد که در اداء این چهار حرف ((مُطبَقِه)) استعلاء و اطباق از یکدیگر جدایی ناپذیر و اگر #اطباق نباشذ؛ استعلای آنها نیز عملی نیست. #مهمّ ✳️ تلقی نگارنده از تعریفی که علماء از اطباق دارند این است که ؛ با توجه به شکل سقف دهان که هر چند #گُود و #مقعّر( گنبدی شکل ) است ؛ امّا وسط آن کمی برجسته است. 🌈 🔷لذا زبان هم کمی گسترده می شود ؛ لبه های آن بالا می آید و کف آن (( گُود )) می شود تا از شکل سقف دهان تقلید کند. 🔶البته شاید بتوان نظریه ے دیگری نیز برای علت نام گذاری(( اطباق ))روی حالت پهن و گُود شده ے زبان ؛ مطرح کرد و آن این که شکل سطح زبان در این حال به صورت ظرف غذا ((بشقاب )) در می آید که در عرب به آ ن (( طبق )) نیز گویند. 💫 ✳️ علت آن که در میان حروف #استعلاءِ سه حرف( خ_غ_ق_) دارای انفتاح و فاقد #صفت_اطباق هستند ؛ این است که مخرج این سه حرف ارتباطی با#میان زبان (محل اطباق ) ندارد و از این قسمت کمک نمی گیرد #مهمّ 🔶مخرج ((ق)) ریشه ے زبان است و (( غ)) و ((خ)) نیز در حلق ( نزدیک ترین قسمت حلق به دهان ) اداء می شود. #مهمّ 🍃🌸🍃 #موفق_باشید. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

❁﷽❁ #صفات_فرعی... ✅ در ابتدا این صفات هفت گانه شرح داده می شود و در #پایان نیز بحث مشروحی بر برخی از #صفات_فرعی نیز که در قُول بالا و در (کادر ) نیامده اند ؛ اما واقعیّت #انکار ناپذیر دارند ؛ اشاره خواهد شد..🌱 1_صفت صفیر: 🔶صفیردر لغت=صوت شبیه صدای پرنده را گویند و در تجوید ؛ صدای (( سوت )) مانندی است که از سه حرف(( ص_س_ز_)) شنیده می شود. ((ص)) را به صدای قُو یا غاز((س)) را یه صدای ملخ و(( ز))را به صدای زنبور تشبیه می کنند.🌱 🔷اُصولاً((صفیر)) یا((سوت)) ناشی از تراکم بسیار زیاد #مولکول_های هوا در عبور از مجرایی بسیار باریک است.🌱 🔶همانگونه که درشرح((حروف اَسَلی )) (ص_س_ز_) ذکر شد ؛ جلوی زبان هنگام تلفظ این سه حرف#شیا_دار می شود و این شیار نسبت به شیاری که حرف (( ش)) پیدا میکند ؛ تنگ_تر و #عمیق_تر و فاصله اش تا سخت کام کمتر است و #صفیر یا سوت حروف مذکور از این حالت زبان ناشی می شود. #مهمّ 🔶صفیر در((ص)) قویتر از((ز)) و در((س)) از هر دو کمتر است. دلیل آن را نیز در #اجتماع_صفات_اصلی به ویژه #استعلاء و #اطباق می دانند و ((ز)) نیز دارای #جهر است که در((س))نیست. #مهمّ 🔷البته درمورد ((ز))و((س)) اختلاف است و برخی صفیر((س )) را بیشتر می دانند.شاید علت آن #شدّت_فشار_ هوای خروجی در((س))مهموسه است(همس) 🔶به هر حال باید دقت شود که مراد از ذکر ((صفت صفیر)) این نیست که هنگام تلفظ این حروف به ویژه ((ص)) سوت شدیدی از #مخرج_حرف شنیده شود!_❌چیزی که در قرائت برخی از قاریات #غیر_فنّی به گوش میخورد❌ 🌱بلکه دراین صفت مانند تمام صفات حروف ؛ باید((اعتدال و احتراز از افراط و تفریط ))رعایت شود. #مهمّ در مورد((ص)) فقط کافی است((س)) #تلفظ کرده و بدون #تکلّف در سوت زدن عمدی❌ فقط #حجم((س)) را زیاد کنیم. 🔶جهت ایجاد تفخیم و پر حجمی در صدا ؛ اصطلاحاً(( باد درگلو می اندازیم ! )) و صدا را پر حجم می کنیم ! 🔷بی جهت نیست که در #آواشناسی جدید؛ برای حالت #تفخیم ؛ اصطلاح ((حلقی شدگی )) را به کار می برند. ✳️پس((ص)) همان((س))حلقی شده است #مهمّ 🔶⚜🔶

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ ✅ ودر ادامه توصیف صفات فرعی : 🌱#_صفت_انحراف 🔶انحراف در لغت به معنی : ((مایل_میل_عدُول_)) و در تجوید عبارت است از : ((میل و انحراف حرف از مخرجش به سوی مخرج دیگر)) #البته(( انحراف به سوی صفات دیگر)) نیز ذکر شده است. صاحبان علم تجوید ؛ دو حرف(( ل_ر )) را دارای صفت (( انحرافی )) دانسته اند : 🔶گویند صدای(( ل )) از مخرج خود به کنار زبان( به سوی مخرج ضاد ) منحرف می گردد. 🌱نیز به #پشت_زبان و به سوی(( ل ))و گاهی ((ی)) #منحرف می گردد. 💢انحراف زبان خردسال: یربِّکَ=لِربِّکَ 🔷((ل حرف وسیع المخرجی است)) و بایددر (( تلفظ )) آن دقت شود. 🔶به نظر می رسد این صفت نیز کاربردی عملی درتجوید ندارد و نگارنده را قانع نمی کند ؛ جهت هماهنگی با #دیگر کُتُب تجویدی می باشد و اُمیدواریم اهل نظر نکته اے را کشف و اعلام نماید. 🔶⚜🔶 #در ادامه : 🌱5_#صفت_فرعی_تکریر 🔶این عبارت به معنی((تکرار کردن)) آمده و در اصطلاح #تجویدی ؛عبارت است از(( قابلیّت تکرار بسیار سریع حرف )) 🔶این صفت فقط در حرف(( ر))وجود دارد. 💢مانند :تکرار راء در کلمه ((مرَّة)) به صورد(( مرْْ رْ رْ رّة ) ) ! در اثر ارتعاش بسیار #نوک_زبان 🔶این صفت شاید تنها صفتی است که مقصد از ذکر آن ؛ احتراز❌ و خود داری از انجام آن است ! 🔷به ویژه هنگامی که راء ساکن یا مشدّد باشد 💢مانند : وَا لاَرضَ_ترْمِی_ أَنصارْ_ الرَّحمَنِ_ ذُوم-رَّةٍ_أَلبَرُّ الرَّحِیمِ 🔶مجددًا یادآوری می شودکه در اداء حرف(( رْ ))به نظر می رسد دو نوع آن (( مقبول ))و دو نوع (( مردود))است. 🌈دونوع #مقبول عبارتتند از(( راء زنشی ))و (( راء سایشی )) که نوع اول در واقع ؛ اصل تلفظ راد است و در زمان #تفخیم به خوبی اجراء می شود ؛ و نوع دوّم ؛در حالت #ترقیق قابل اجراء است.🌱 🔷 انواع #مردود آن تیز عبارتند از ((راء)) (( لرزشی )) و (( راء جوفی )) که قبلًا به تفضیل ذکر شده است. (باب مخارج حروف _مخرج یازدهم ) #در_سرای_ سلامت_باشید. 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄ #باتوجه_به_موارد_تدریس_شده_از_کتاب_حلیة_القرءَآن_سطح_2 🌾همراه ✅ با احکام حروف 👇👇 🔶مبحث((احکام )) #سومین بخشِ #کلّی از علم #تجوید_قرآن است. 🍃 🌱قبلاً مخارج و صفات حروف(( حقّ )) را فرا گرفتیم و اینک به بخش #احکام(( مستحقّ )) حروف می پردازد. 🔷همان گونه که قبلاً نیز بیان شد. (( احکام )) تغییرات مختلفی است که در اثر(( ترکیب و همنشینی )) در کلمه برای حرف پیش می آید و آن شامل #باب_تفخیم و #ترقیق #ادغام #احکام((ن))و((م))ساکنه و #باب_مدّ و #قصر است. (( مستحقّ)) ✅ #باب_تفخیم_و_ترقیق_ _ 🔶این باب از #ابواب_مهمّ ومشهور #تجویدی است ؛ و اُصولاً یکی از #کلیدهای مهمّ ((لهجه ے عرب )) محسوب می شود. 🔷(قبلاً در دوره #تجوید_مقدماتی در حلیة القرآن سطح یک از #سه_کلید مهمّ ((🌱 لهجه ے عرب ))که عبارت ار #تلفِظ حرکات از نظر کیفی و کمّی ((و 🌱تلفظ حروف عرب ))عبارت از محل و چگونگی تولید حرف از مخرج ((و🌱 باب تفخیم و ترقیق ) ) در عبارت باب صفات حرف در انفراد هر حرف که از عوامل اساسی لحهجه ے عرب می باشد #بحث شده و مقدمتاً آشنا شدیم 🍃 که مسلماً عوامل دیگری نیز باید برای تکمیل تلاوت کلام وحیانی قرآن و لهجه ے عرب #لحاظ شده و به کمک می آیند. 💢مانند: (( نَبر)) یا (( تکیه ))که در کلمات و تمامی زبان ها نقشی #مهمّ ایفا می کنند 🍃)🔶⚜🔶 🔷بدین جهت قاریان قرآن از آغاز ورود به مرحله ے #تجوید ( و تلفظ حروف ) با این اصطلاحلات و کاربرد آنها برخورد و # می بایست آشنا شوند. #مهمّ 🔶اداء صحیح #تفخیم و #ترقیق 💢مانند دیگر موارد تجویدی ؛ تمرین و ممارست #زیادی می طلبد. و دقت و فراگیری آنها #الزامی می باشد. 🔶در یک کلام ؛ منظور از #تفخیم ؛((درشتی و پر حجمی)) ومقصود از#ترقیق(( کم حجمیِ )) صدایِ خروجی از دستگاه تکلّم است. #مهمّ 🔷اُصولاً باید #اذعان کرد ؛ انتحاب زبان عربی برای بزرگ ترین #معجزه ے تاریخ یعنی(( معجزه کلام وحیانی قزءَآن )) که قطعاً بخشی از آن(( اعجاز لفظی)) است ؛ خالی از حکمت نبوده است. 🔷زبان و لهجه ے عرب دارای ویژگی های #عدیده_اے است که مجموعاً این زبان را #جایگاهی_والا و در نهایت ؛ شایستگی عنوات (( زبان آخرین کتاب آسمانی )) بخشبده است. 📗 🌱از جمله ے این ویژگی ها ؛ یکی #ابواب (( تفخیم و ترقیق )) حروف و (( صداهای زبان عرب )) است. 🔶اگر دقت کنیم: ملاحظه خواهیم کرد که #مبدأ بیان در خاورمیانه ( جایگاه عمده ے زبان عرب ) هر چه به سوی #شرق پیش رویم؛ # لهجه_ها(( نازک تر )) و به اصطلاح به(( ترقیق )) (کم حجم تر) نزدیک تر می شویم 💢( مثل زبان مردم #هند_ چین؛ ژاپن _) از طرفی دیگر؛ در غرب خاورمیانه .#لهجه ے اهالی بومیِ #کشورهای آفریقایی؛ #پرحجم بوده و حروف و صداها ؛ حالت #تفخیم دارند و 🌱لذا در هر دو نوع زبان و لهجه ؛ #یکنواختی_آواها مَلالت آور است❗️ 🌱اما در زبان عرب که زبان قرآن است ؛ #ملاحظه می گردد که برخی حروف دارای(( تفخیم )) و بقیه دارای (( ترقیق ))هستند . 🔶⚜🔶 #و_در_ادامه : 🔶جلوه ے خاصّ #پرحجمی و #کم_حجمیِ آواهای مختلف در کنار یکدیگر؛ بسان رنگ آمیزیِ متنوعِ یک تایلویِ زیبایِ نقاشی ؛ مانع #یکنواختی شده و به آن روح و جان می بخشد. 🔷بی سبب نیست که آیات کلام اللهِ مجید در کنار دیگر ویژگی های #اعجازآمیز لفظ و معنا ؛ با بکارگیری این جلوه از زبان عرب( تفخیم و ترقیق ) حتی به صورت ساده و بدون #لحن ؛ بازهم آهنگین است ❗️ حال اضافه کنید #کاربُرد_لحن و آهنگ زیبا را در قرائت کلام وحی که این همه مورد تأکید #معصومین علیه السلان قرار گرفت است ؛ و خود ناگفته پیداست که این مجموعه چه تأثیر شگرفی بر(( جسم )) و ((روح )) اتسان دارد ❗️ (( خداون بهترین سخن را نازل کرده است: کتابی که آیاتش همگی( در لطف و زیبایی و عمق و محتوا ) همانند یکدیگررند ؛ 🌱آیلتی مکرّر دارد(باتکراری شوق انگیز ) که از شنیدن آن ابتداء بر اندان کسانی که از پروردگارشان می ترسند ؛ #لرزه_بر_اندامشان_می اُفتد؛ ❗️ سپس #برون_و_درونشان_آرام و متوجه ذکر خدا می شوند.)) #سوره زمر/آیه۲۳ #زُمَر ؛ زُمرًا =گروه گروه 🔶⚜🔶

#بِسمِ_رِبِّ_الشُهَدَاءِ_والصِّدِیقِن🌹🍃 🌱با درود و تحیات خداوند خدمتتان با ادامه #باب_احکام_حروف : ✅ تفخیم.. : ((تفخیم)) ازنظر لغوی ؛ مترادف با کلمه ے (( تسمین )) است که لغت اخیر به معنای(( فربه کردن_چاق کردن )) آمده است. 🔶اما تفخیم به معنای((بزرگداشت)) است.🌱به عبارت دیگر #تسمین جنبه ے مادّی و #تفخیم جتبه ے معنوی دارد. #مهمّ #تفخیم در اصطلاح تجویدی عبارت است از : ((درشت و پرحجم و غلیظ نمودن حرف) ) به بیان دیگر؛ #تفخیم حالتی است در حرف که گویا دهان از صذای آن پر می شود. ( باد در گلو انداختن) ✅ تغلیظ: کلمه ے(( تغلیظ ))هم مترادف با((تفخیم )) است؛ #اِلَّا این که #اختصاصاً برای #غِلظتِ حرف(( ل )) به کار می رود. 💢خَلَقَ الله_یَدُالله_ ✅مٶلِف برای راهنمایی شاگردان در مورد #تفخیم با استفاده ازضرب_المثل #مشهور فارسی: و معمولاً از آنان می خواهند که به اصطلاح در حالی که ( باد در گلو انداختند) صحبت می کنند. ✅آواشناسی جدید؛ تفخیم چهار حرف(ص_ض_ط_ظ_) را به(( نرم کامی شدگی )) و تفهیم سه حرف (( خ_غ_ق_)) را به (( حلقی شدگی ))تعبیر می کنند و معتقدند در #چهار حرف اوّل #ریشه ے زبان به سوی مام بالا می رود ( که با تعریف تجویدی هماهنگی دارد ) و در سه حرف دوم ؛ #ریشه ے زبان به حلق فشار وارد می کنو و ایجاد #درشتی و#تفخیم می کند. 🔶در نهایت از آنجا که نرم کام شدگی و حلقی شدگی را در #تضاد_هم نیستند؛ کلاًحالت تفخینم حروف را به ((حلقی شدگی ))تعبیر می نمایند. 🌱ما نیز تفخیم را با همین اصطلاح #سنجیده و لذا : از تعبیر((باد در گلو انداختن ))استفاده می کنیم.) 🌱 ✅ #ترقیق : (( ترقیق )) ضدّ تفخیم و در لغات مترادف کلمه ے(( تخفیف)) است و به معنای (( سبک کردت_رقیق کردن_از غلظت چیزی کاستن )) آمده است. 🔶ترقیق دراصطلاج تجویدی عبارت است از : (( رقیق و کم حجم تلفظ نمودن حرف )) 👈نکته ے #مهمّ : تفخیم حروف و صداها را نباید به #افراط و یا با حالت(( ضمّة)) اداء کرد.❌ ❌این آسیبی است که در قرائت برخی از #قُرآء ملاحظه می شود( دقت شود ) #مهمّ 🔷موارد #تفخیم_و_ترقیق در تجوید قرآن عبارت است از : تفخیم حروف #استعلاء _تفخیم و ترقیق #الف_مدّی _تغلیظ و ترقیق (( ل )) و تفخیم و ترقیق(( ر )) که به شرح آنها خواهیم پرداخت .. .🔶⚜🔶

❁﷽❁ در بارگه قرآنیم با ذکر صلواة : {اَللّٰهُمَّ صَلِّ عَلیٰ مُحَمِّدٍ وَّ آلِ مُحَمَّدٍ وَّ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ} و سلام علیکم : ✅ با احکام حروف همراهیم: 🔶 #با_تفخیم_حروف_استعلاء 🔶قبلاً گفته شذ که #استعلاء و #استفال از صفات اصلی حروف هستند 🔷حروف #هفتگانه ے مستعلیه(ص_ض_ط_ظ_خ_غ_ق_) همگی دارای #تفخیم هستند. و در مقابل ما بقی حروف یعنی حروف #مستفله ؛ حالت ترقیق دارند. 🌈البته دو حرف(( ل_ر ))حکم ویژه دارندکه در دنباله ے درس خواهد آمد. 🔶همان گونه که در درس صفات گفتیم. #استعلاء به #مفهوم درشتی و پر حجمی نیست❗️بلکه (( #موجب درشتی و پر حجمی است)) 🔷دقیق تر بگوییم ؛ در چهار حرف #اطباق(( ص_ض_ط_ظ_)) مجموعه ے #استعلاء و #اطباق موجب #تفخیم است و درسه حرف باقی مانده : ((خ_غ_ق)) به علت فقدان #اطباق فقظ #استعلاء باعث تفخیم می شود. 🔷به هر حال (( استعلاء)) موجب تفخیم است ؛ #اما عکس آن صادق نیست.❗️ یعنی #تفخیم علامت استعلاء نیست . (استعلاء #صفت و تفخیم #حالتی است که به حرف استعلاء می دهیم ) #مهمّ 🔶چرا که حروف(( ل_ر_الف مدّی )) نیز تحت #شرایطی #تقخیم می شوند. #مهمّ. در حالی که #جزء حروف دارای صفت استفال هستند) وصفت استعلاء ندارند. 🔷اکنون باید دانست که #تفخیمِ حروف استعلاء در همه ے شرایط # #ثابت نیست بلکه در حالا ؛ مختلف ؛ . کم یا زیاد می شود. #مهمّ 🌈حروف #مستعلیه از لحاظ #تفخیم ۵ مرتبه دارد که به ترتیب از حدّ اکثر به حدّ اقل عبارت از🌈حروف #مستعلیه به صورت 👇👇

❁﷽❁ 🌎 با سلام و تحیاتکم در اولین روز فصل پر خیر و برکت #زمستان 🌘 ۱✳️ #تفخیم_و_ترقیق_الف_مدّی: 🔶باید دانست که #الف_مدی کلاً به دو صورت تلفظ می شود: #فَتح_اِمالَة : ((فَتح )) به تلفظ معمولی و متداول #الف_مدّی گفته می شود. #مهمّ 🔶در اینتلفظ ؛ در واقع #الف_مدّی نوعِ کشیده فتحه ے معمولی است که قاریان قرآتی به آن آشنا هستند و از آن جهت به (( فَتح )) تعبیر شده است🌱 که در این حال ؛ دهان نسبت به #آواهای دیگر بیشتر باز می شود. ✅ #تفخیم_و_ترقیق_الف_مدّی 🔶تلفظ #الف_مدی در نوع #فَتح تابع حرف ماقبل آن است.🌱 اگرحرف مذکور( پایه ے الف مدی) مفخّم باشذ_اَعَم از حروف #استعلاء و غیر آنها_ الف هم تفخیم می شود و اگر(( مرفّق )) باشد؛ #الف نیز به تبعیّت آن ترقیق می گردد : 💢مانند: صَادِقاٌ_سَامِراً_ضَامِرٍ_دَافِعٍ طَالُوتُ_جَالُوتَ_ظَاهِرِینَ_ذَاکرِینَ_👇 💢(صَادِقاٌ_ضَامِرٍ_طَالُوتُ_ظَاهِرِینَ) مفخم _و 💢(سَامِرٍ_دَافِعٍ_جَالُوتَ_ذَاکِرِینَ) مرقّق ✅نکته ے مهمّ : باید توجّه دانست که این امرمنحصر به #الف مدی نیست❗️ 🔶اُصولاً حروف و حرکات آنها ؛ در #مرتیه ے تفخیم و ترقیق با یکدیگر هستند. 🔷یعنی اگر حرفی مفخّم باشد ؛ فتحه یا ضمّه ے آن نیز #تفخیم می شود و طبعاً نوع کشیده ے آنها(الف و_واو مدی ) نیز تفخیم می گردد. همین طور اگر حرفی #مُرَقَّق باشد : حرکت آن نیز اعمّ از کوتاه یا کشیده( کسره_یای مدّی ) نیز ترقیق می گردد. ✅پس باید دقت نمود که(( ترقیق حرکت مقخّم_به ویژه ترقیق فتحه ے حرف مفخّم ؛ آسیب تجویدی محسوب می شود )) این پدیده اے است که بسیار از #قرَاءِ ما ناخود آگاه بدان عادت دارند. ❌ 💢صَدَفَ_صُرِفَت_ضَرًبَ_ضُرِبَت_طًبَبَ_ طُمِسَا_ظَلَمَ_ظُلِمُوا_خَلَقٍ_خُلِقَت_غَرَبَت_غُتِلَت_قَتَلَ_قُتِلَت_… ۲✳️ #اِمَالَة : (( اِمَالَة )) در لغت به معنای (( میل دادن_مایل کردن ))و در اصطلاح تجویدی عبادت است از؛ ((میل دادن الف مدّی به سُوی یاء مدّی )) 🔶البته این تعریف ؛ در اصل به اِمَالَهء فتحه به سوی کسره بَرمی گردد. که در روایت #حفص نیست ؛ فلذا به بحث ما ارتباطی ندارد.🌱 🌾🌿🌈اِمَاله = (مایل شدن الف به سوی کسره ) می باشد. 🌈اماله از مباحث مشهور علم زبان شناسی عرب است. ⚜ چراکه ریشه در #لَهِجَاتِ اقوام مختلف عرب دارد ؛ از ابو عمرو الدّاتی( متوفی۴۴۴ه_ق_) عالم بزرگ علم قرائت و صاحب کتاب مشهور ((التَّیسیر فی القرائا السّبع ))نقل است. ((فَتح)) و ((اِماله )) دو لغت و لهجه ے مشهور و متداول در زبان فصحاءِ عرب است که قرآن به لغات آنان نازل شده است.((فَتح )) ؛ لغت( لَهجه ے) اهل #حجاز و(( اِماله )) لغت (لهجه ے ) اهل #نَجد از قبائل تَمِیم و اَسذ و قِیس می باشذ )) #شناسه : النَّشر ؛پاورقی) ✳️بدین جهت در قرائت کلام الله مجید نیز از آن صرف نظر نشده است. ⚜ فقط موارد کاربرد آن ؛ #قانونمند و تابع قرائت قاریِ مربوطه و راوی و طریقِ وی است. 💢مثلاً: قرائت ورش از نافع ( روایت شده) 🔶اگر الف مدی از حدّ طبیعیِ خود ((فَتح ))بسته ترشود و کم کم به سوی یاءِ مدی میل کند ؛ گویند((الف اماله شده است )).🌾 🌈((اماله)) دو نوع ا#صغری_کبری که #شرح آن خواهد آمد 👇👇

✨باسلام و تحیاتکُم عِندالله. .#ان_شاءالله.. ✅با تفخیم و ترقیق (( ر ))همراهیم : 🔶اصل در ((ر)) تفخیم است و تحت شرایطی ترقیق می شود. ( راء از حروف مستعلیه نیست❗️ و دو وجهی است #اکثراً با تفخیم همراه و در مواردی ترقیق می گردد. #مهمّ ) 🔷از آنجا که احکام #تفخیم و #ترقیق(( ر )) نسبت به بقیه ے موارد این باب ؛ #گسترده است. برای سهولت ذر فراگیری : توجه شما را به (( کلیدهای ))ذیل جلب می کنین. ۱_✅اُصولاً [ #فتحه_الف_مدّی_ضمّه و #واو_مدی خانواده تفخیم ((ر)) در مقابل #کسره و #یاء_مدّی و نیز حرف(( #ی )) (( از خانواده ترقیق ))_(( ر )) محسوب می شوند.❗️] ۲_✅ برای تشخیص حکم ((ر))اگر این حرف متحرک باشد ؛ به حرکت آن #توجه می کنیم. اما اگر #ساکن بود ؛ به حرکت #ماقبل آن و اگر آن نیز #ساکن بود به #ماقبلِ_ساکن ؛ توجه کرده و #حکم را #درج و #تفهیم و استخراج می کنیم .. . 🔷حال باید #توجه به #کلیدهای فوق به شرح احکام (( ر )) می پردازیم.👇👇

❁﷽❁ #سلام_علیکم... صبحتان منوّر به عطرصلواة ✅ در ادامه بحث حکل ترقیق راء: #شرح_بیشتر_ترقیق((ر)) ✳️احکام سوم و چهارم( در پست قبل مشاهده شود ) فقط در زمان وقف پیش می آید. ✳️حکم پنجم(مشاهده در پست قبلی) حتی در حالی که #حرکت ما قبل #راء ساکنه ؛ مفتوح باشد ؛ اعمال می گردد. [ در واقع یاء ساکنه بر فتحه ے ما قبل چیره می گردد. ] ✳️در مواردی که حکم((راء)) آخر کلمه ؛ در وقف((ترقیق ))است ؛ ( احکام دوم تا پنجم ) اگر اصل راء مضموم باشد و بخواهیم به (( روم )) وقف کنیم ؛ ((ر)) تفخیم خواهد شد. 💢مانند:یَوْمٌ عَسِرُ_لَسِحْرٌ_قَدِیرٌ_وَالطَّيْرُ 🔶⚜🔶 ✅چند نکته ے #مهمّ: #الف_ در چند کلمه ے زیر حرف((ر)) ساکنه به هر #دو_وجه_تفخیم_و_ترقیق خوانده می شود. 1_#فِرْقٍ (سوره شُعراء_۶۳) 🔶علت #تفخیم این است که حرف مستعلیه ے((ق)) وپس از #راء ساکنه آمده است. و وجه #ترقیق از آن جهت است که #راء ساکنه #بین_دو_کسره واقع شده است. و لذا ترقیق آن برای #دستگاه_تکلّم راحت تر است. 🔶۲_ #مِصْرْ(هر جا آمد_) الْقِطرْ(سوره سبا_۱۲) در صورت وقف. علت_تفخیم #تبعیّت از حرف استعلاء((قبل از)) راء ساکنه است. چرا که برای دستگاه تکلّم #ترقیق_راد پس از #تفخیم #صاد و #طاء مشکل است. و وجه #ترقیق نیز حکم سوم ترقیق است. #البته #ابن_الجزری با نظرِ به حالت #وصل این دو کلمه در (( مصْرْ)) تفخیم و در (( قِطر )) راء مکسور است. ✳️از دیدگاه نگارند در هر دو کلمه تفخیم راء ساکنه #ارجح است ( دقت )

🔶۳_أَسْرْ( هر جا آمد) نُذُرْ(قمرْ_بدون الْ تعریف_مکرر) یَسْرْ( الْفَجْرْ_۴ ) در صورت وقف؛ ✳️ وجه #تفخیم بر اساس قاعده است و علت #ترقیق ؛ اشاره به #اصل این کلمات است که أُسْرِی_یَسْرِی) بوده اند. ✅ ب_((ر)) در مَجْریهَا( هود_۴۱) #ترقیق می گردد. چذا که _الف مدّی پس از آن #اماله_ے_کبری می شود. ✅ ج_گاه در قرائت برخی افراد ملاحظه می شود که در کلماتی مانند: 💢 ذُُو مِرَّةٍ_وَ لَيْسَ الْبِرِّ... ابتدا کمی #ترقیق و سپس #تفخیم می کنند و یا در (( أَلْبَرِّ)).. .#راءِ مشدد را #نیمه_تفخیم و #نیمه_ترقیق می خوانند. #مثلاً 💢 رْدر ((مِرَّةٍ)) (( اَلبِرِّ)) ابتدا کمی #ترقیق و سپس #تفخیم می کنند و یا در (( اَلْبِرِّ)) کمی #تفخِیم و سپس #ترقیق می کنند و در #توجیه آن می گویند(( راء مشدّد از دو راه تشکیل شده است و باید در هریک به قاعدءِ خودش عمل شود )) ❗️ 🔶این برداشت #غلط است و حذف (( رْ )) در این نوع کلمات یک حرف #محسوب شده و مطابق قاعدهِ راءِ #متحرک می شوو. 🔶۵_آخر و #مهم ترین نکته این که پس از فراگیری تمامی موارد(( تفخیم )) در قرآن به هنگام تلاوت باید #کمال_دقت به عمل آید تا حروف #مفخّم بر روی حروف #مرقّق مجاور یا نزدیک تأثیر نگذارد ؛ بلکه هر حرف با #حکم ویژه ے خویش تلفظ گردد. 🔶⚜🔶

📢 قاری : مرحوم استاد محمد صدیق منشاوی 📝شیوه تلاوت : تحقیق ⏰مدت زمان تلاوت : 16دقیقه #با_استفاده از مصحف شریف #قرآن موارد #تفخیم و #ترقیق را بهتر بشناسیم.. 🔰 @eshragholqoran