🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🎵 #جلسه_دوم [13970719]، جلد1، ص6-100
📣 محتوای #جلسه #دوم ( برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود #صحیفه ):
- ضرورت طرح #معارف عمیق #توحیدی نزد اهل آن و پرهیز از تضییع و افشاء صریح آنها بدون مقدمات لازم
- #بسط عمومی معارف توحیدی برای #عموم #مردم توسط #امام ره و شیوه اینکار
- یکی دیگر از #پشت_صحنه های #شخصیت #امام_خمینی : «غرب ستیزی»
- مراد از #غرب
- سبب اصلی #غرب_ستیزی (در نسبت با #رویکرد توحیدی)
- آفتها و خطرهای #غرب_گرایی و #غرب_زدگی و گستره وسیع آن
- خطرات بیشتر #غرب_گرایان پنهان
- نیاز به #غرب_شناسی
- تعابیر عجیب #علّامه #طباطبایی ره درباره غرب و معیار مقایسه دو #جامعه
- وجهی مهمتر و عمیقتر برای ضرورت داشتن موضع توحیدی در برابر غرب (نه مواضع سطحی و مقطعی)
- رابطه #مبارزه با #آمریکا و #توحیدگستری
- مبارزه با #طواغیت و #مشرکان عصری: نوعی #ادب #عبودیّت و #بندگی
- توجه استقلالی و توحیدی به #عالم #کثرت (#ماده_گرایی #مشرکانه و توحیدی)
- ناسازگاری #ماده_گرایی محض و #توحیدمحوری و تحلیل #هستی_شناسانه آن
- از دیگر ابعاد مهم (یا وجه #جوهری) شخصیت #امام_خمینی ره: «قیام لله»
- اهمیت #قیام_لله
- دعوت از اقشار مختلف برای قیام لله و استفاده از فرصت #تاریخی پیش آمده
- اشاره #امام در دو کتاب «#شرح_حدیث_جنود_عقل_و_جهل» و «#تعلیقه_بر_الفوائد_الرضویة » به اوضاع بد زمانه
- دغدغه #اجتماعی با دو مولفه کسب رضای #خدا و صلاح حال #جامعه
- تلاش برای تثبیت #مرجعیّت #آیت_الله #بروجردی و حفظ اساس #حوزه #علمیه برای اقدامات اصلاحی بعدی
- توجه دادن به دو دسیسه اهل #باطل ...
- #شاگردپروری و #رویکرد #تربیتی #امام ره، و توفیق داشتن شاگردان خوب
- رحلت آیت الله #بروجردی
- از ویژگیهای رفتار #اجتماعی – #سیاسی امام ره: عمل #حکیمانه
- تقویت #معنویت و ترویج امور #معنوی، از راه حلهای مهم امام برای اصلاحات اجتماعی
- #معنویّت_گرایی، از ویژگیهای بنیادین #شخصیت و #مکتب_امام
- #تصويبنامه انجمنهاى #ايالتى و #ولايتى و هشدار امام و علما به #شاه
- یکی دیگر از مؤلفه های شخصیت امام: اصلاح و مبارزه به انگیزه #الهی و از سر #رحمت و #لطف به بندگان
- #اسلام، جامع #رحمت جمالی و رحمت جمالی
- سوءاستفاده از پوشش جذاب «حق #رأی #زنان»، برای #هدف شوم ضربه زدن به اصل اسلام
- از ابعاد مهم شخصیّت امام ره: #وظیفه_محوری
- رابطه #وظیفه محوری و #توحیدمحوری
#152
#صوت
#صوت_جلسه
#فایل_صوتی
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸
🔴🔴🔴 از محتوای مطرح در #جلسه #دوم ، توضیح عنوانهای زیر باقی مانده است که انشاءالله هفته آینده ارایه خواهند شد:
- از دیگر ابعاد مهم (یا وجه #جوهری) شخصیت #امام_خمینی ره: «قیام لله»
- اهمیت #قیام_لله
- دعوت از اقشار مختلف برای قیام لله و استفاده از فرصت #تاریخی پیش آمده
- اشاره #امام در دو کتاب «#شرح_حدیث_جنود_عقل_و_جهل» و «#تعلیقه_بر_الفوائد_الرضویة » به اوضاع بد زمانه
- دغدغه #اجتماعی با دو مولفه کسب رضای #خدا و صلاح حال #جامعه
- تلاش برای تثبیت #مرجعیّت #آیت_الله #بروجردی و حفظ اساس #حوزه #علمیه برای اقدامات اصلاحی بعدی
- توجه دادن به دو دسیسه اهل #باطل ...
- #شاگردپروری و #رویکرد #تربیتی #امام ره، و توفیق داشتن شاگردان خوب
- رحلت آیت الله #بروجردی
- از ویژگیهای رفتار #اجتماعی – #سیاسی امام ره: عمل #حکیمانه
- تقویت #معنویت و ترویج امور #معنوی، از راه حلهای مهم امام برای اصلاحات اجتماعی
- #معنویّت_گرایی، از ویژگیهای بنیادین #شخصیت و #مکتب_امام
- #تصويبنامه انجمنهاى #ايالتى و #ولايتى و هشدار امام و علما به #شاه
- یکی دیگر از مؤلفه های شخصیت امام: اصلاح و مبارزه به انگیزه #الهی و از سر #رحمت و #لطف به بندگان
- #اسلام، جامع #رحمت جمالی و رحمت جمالی
- سوءاستفاده از پوشش جذاب «حق #رأی #زنان»، برای #هدف شوم ضربه زدن به اصل اسلام
- از ابعاد مهم شخصیّت امام ره: #وظیفه_محوری
- رابطه #وظیفه محوری و #توحیدمحوری
#170
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
⏳ توضیح #تاریخی درباره #نامه تاریخی #امام در دعوت از اقشار مختلف برای #قیام_لله و استفاده از آن فرصت تاریخی
✏️ این نامه در 42 سالگی امام ره نوشته شده است (15 اردیبهشت 1323 ه.ش)، یعنی در سالی که آخرین دوره تدریس #فلسفه ایشان شروع شد که تا حدود 4 سال طول کشید و محصول آن، کتاب #تقریرات فلسفه در 3 جلد و بیش از 1600 صفحه بود.
در همین سال، نگارش #شرح_حدیث_جنود_عقل_و_جهل به پایان رسید.
🖌 شهریور 1320 ه.ش، #رضاخان توسط بیگانگان اشغالگر #ایران برکنار و #تبعید شده بود.
هنوز #محمدرضا #شاه استقرار نیافته بود و کم سن و بی تجربه هم بود و اعتنای چندانی بدو نمیشد.
👈 بنابراین، فرصت بسیار مناسبی برای اصلاح وضعیّت کشور پیش آمده بود.
🌿 #امام علاوه بر #تحقیق و #تدریس سنگین و پرحجم، فعالیتهای دیگری را هم در چند محور؛ مانند تثبیت #مرجعیت #آیت_الله #بروجردی، تقویت و #اصلاح #حوزه علمیه، مبارزه با #شبهات ضدّ #دینی، و... و ازجمله، دعوت همگان به استفاده از آن فرصت عظیم #تاریخی شروع کرده بود.
بقیه در پست بعد👇🏽👇
#176
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦 توضیحات مرتبط به #صحیفه_امام #ج1 #ص24 و #ص26 و #ص27 و #ص29 و #ص31
🔆 توضیحات مرتبط با صفحات یادشده👆👇، در #فایل #صوتی #جلسه_دوم آمده است😐
➖نامه به آقاى محمدتقى #فلسفى تقويت حوزهها و تثبیت #مرجعيت آقاى #بروجردى [46 یا 47 سالگی #امام ره]: #ص24
📌 در این نامه، به ضرورت دغدغه #اجتماعی با دو مولفه و عنصر مهم اشاره شده است:
1. کسب رضای #خدا
2. صلاح حال #جامعه.
➖نامه سرگشاده به #آیت_الله بروجردى درباره استفسار درباره تشكيل #مجلس #مؤسسان در پی شايعه موافقت ایشان با تشكيل این مجلس: #ص26
➖تلاش برای سر و سامان دادن به حوزه و تعيين هيأتهاى رسيدگى به امور طلّاب و امتحانات حوزه: #ص27
➖نامه به آقاى محمدتقى فلسفى درباره لزوم #پايدارى و پرهيز از تفرقه [50 سالگی امام]: #ص29
📌📌در این نامه، #امام به دو دسیسه اهل #باطل (یا دو #خطر مهم متوجه نیروهای #مذهبی)، توجه میدهند:
1. خطر کنار کشیدن از صحنه #مبارزه (ضرورت مبارزه با باطل به هر صورت و هر مقدار ممکن)؛
2. خطر سوءاستفاده #دشمنان از #تفرقه و تشتّت درونی (هرچند اختلافاتی هم در کار باشد).
➖مصاحبه با خبرنگار #مجله #ترقى درباره ضرب و شتم مردم و طلاب توسط مأموران: #ص31
#179
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦 توضیحات مرتبط به #صحیفه_امام #ج1 #ص46
⚫️ دهم فروردین 1340 ه.ش، آیت الله بروجردی ره وفات کرد.
🔘 #شاه که میخواست #مرجعیت در ایران نباشد، رحلت آیت_الله #بروجردی را به آیت الله #حکیم در #عراق تسلیت گفت.
⚪️در این زمان، آیت الله خمینی 59 ساله، از شخصیّتهای علمی طراز اوّل #حوزه و از افراد در معرض مرجعیت بود؛ حتی در فضای عمومی #جامعه.
🔘برای نمونه، #روزنامه سراسری #کیهان، دو روز پس از رحلت آیت الله بروجردی نوشت:
«هم اکنون در #حوزه_علمیه #قم و سایر حوزه های علمیه، علمای اعلامی هستند که دارای صلاحیت برای مرجعیت تقلید میباشند.
کسی که به عنوان #مرجع تقلید #شیعیان انتخاب میشود باید اعلم الناس، اعلم العلماء و به طور کلی #اعلم و اتقی باشد، بدین معنی که هم از نظر #تقوی و #پرهیزگاری و هم از نظر #علم ممتاز و ارجح باشد.
آقایانی که ذیلاً نام آنان برده میشود طبق نظر علمای #علوم #دینی و کلیه اعضای حوزه علمیة #قم دارای صلاحیت مرجعیت تقلید و مورد اعتماد کامل حوزه علمیه هستند:
۱. حضرت آیت الله حاج آقا #روح_الله #خمینی ... ایشان یک درس #فقه صبحها و یک درس #اصول عصرها در حوزه علمیه قم تدریس مینمایند که در یکی از دروس ایشان، متجاوز از ۴۰۰ نفر دانشجو و #طلاب علوم دینی شرکت دارند.
اکثر شاگردان حوزه درس ایشان، فضلای طراز اول حوزه علمیه شهر قم را تشکیل میدهند...
بقیه در پست بعد👇🏽👇
#181
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
⏳ شایستگی علمی #امام برای #مرجعیت در این مقطع، در کتابهای بیانگر احوال #عالمان #دین آن دوره نیز معکس شده است.
🔸 برای مثال:
➖«صدها تن از #فضلا از #درس_خارج ایشان بهره مند میشوند»؛ احمد #رحیمی، #گنجینه_دانشوران، ص17.
➖#آیت_الله #بدلا، عضو شورای استفتاء #آیت_الله #بروجردی: «حلقة #درس امام #خمینی، اولین و بهترین درسی بود که بعد از درس آقای بروجردی در #حوزه علمیه #قم تشکیل میشد. حتی در اواخر حیات مرحوم آقای بروجردی، درس آن مرحوم حالت تشریفاتی به خود گرفته بود و لذا درسی که از بُعد علمی در مرتبة بالایی بود و استفادةه کاملی از آن میشد، درس حضرت امام بود»؛ محسن #بهشتی_سرشت، #زمانه_و_زندگی_امام_خمینی، ص145.
➖حتی #ساواک گزارش کرد که درس خارج آیت الله خمینی با 500 #شاگرد، شلوغترین درس حوزه قم است؛ سیر مبارزات امام خمینی در آینه اسناد به روایت ساواک، ج1، ص47و48.
🌿 درسی که چنان جذابیتهای زیادی برای #طلاب داشت که فضلایی مانند سیّد علی #حسینی #خامنه_ای را وادار کند تا از دور و نزدیک برای بهره گرفتن از آن راهی #قم شوند.
⭕️ امّا حاج آقا #روح_الله ...
👈بقیه در پست بعد👇🏽
#183
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔹 با آنکه در آن زمان، #آیت_الله #خمینی یکی از نخستین افراد در معرض #مرجعیت بود،
♦️ امّا حاج آقا #روح_الله، هیچگونه تلاشی برای مرجعیت نمیکرد و حتی از روندهای معمول در این زمینه هم به شدت دوری میکرد.
🔻برای مثال:
➖او برای مراجع درگذشته (حتی آیت الله سیّد #عبدالهادی_شیرازی که چند ماه بعد از آیت الله #بروجردی رحلت کرد) مجلس ترحیمی نگرفت؛
➖اگر میفهمید فردی برای مرجعیت او تلاشی کرده است، شدیداً میرنجید و حتی به او میخروشید؛
➖توزیع #رساله نداشت و رساله رایگان به کسی نمیداد و میگفت از کتابفروشیها بخرید!
➖به همه #طلاب #شهریه نمیداد؛
➖تأکید داشت آنچه لازمست، #وحدت #حوزه است و نباید هیچ اشاره و نامی از او باشد؛
➖به تنهایی رفت و آمد میکرد و تا حد امکان، از راه افتادن #شاگردان و #مردم به دنبال خود جلوگیری میکرد؛
و... .
📜 15 فروردین، #روزنامه #کیهان با وی به عنوان یکی از علمای اعلام و شخصیتهای مذهبی طراز اوّل #قم، درباره موقعیت #حوزه علميه پس از رحلت آيت الله #بروجردى، مصاحبه کرد.
#امام پاسخ داد: «...حوزه علميه #قم را #خدا حفظ میكند. قبل از مرحوم آيت الله، به دست ديگران محفوظ شد و بعد از ايشان هم امر با خداست، انشاءالله #خداوند آن را حفظ خواهد كرد».
🍀 حاج آقا #روح_الله به #قلوب کاری نداشت و تنها به صاحب قلوب، دل بسته بود...
#184
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص80
🤔 چرا #امام و #علما با #لایحه انجمنهاى #ايالتى و #ولايتى و دادن حق #رأی به #زنان مخالفت کردند؟
✅ امام با اصل رأی دادن زنان و انتخاب کننده یا انتخاب شونده بودن #بانوان مشکلی ندارد و بعدها در مواضع مختلف، به آن تصریح دارند و بلکه، در مواردی آن را #واجب میدانند.
🖌 امام، بعدها در مواضع مختلفی از #صحیفه_امام درباره وجه مخالفت علما در آن مقطع با همین لایحه و ازجمله یکی از مفادش، یعنی حق رای #بانوان، بیانات متعددی دارند.
🔆 امّا بطور مختصر، باید به چند نکته توجه کنیم تا بتوانیم در آن فضا قرار گرفته و علّت مخالفتها را دریابیم:
1) #رژیم #شاه و #علم، در پوشش این لایحه، به دنبال رسیدن به اهداف و اغراض اصلیتری بودند؛ مانند:
➖ ضربه زدن به اصل #اسلام (با الغاى شرط «اسلام» در انتخاب كننده و انتخاب شونده که مخالف #قانون_اساسی هم بود)؛
➖کمرنگتر کردن نقش #قرآن کریم در #جامعه (با تبديل قسم به قرآن مجيد به قسم به «كتاب آسمانى» که مخالف #قانون اساسی هم بود)؛
➖تضعیف نقش علما و #مرجعیت و #اجتهاد؛
➖ترویج #بهاییت در جامعه؛
➖ایجاد زمینه برای شروع رابطه علنی و گسترده با #اسرائیل و بسط ید #صهیونیسم در #ایران
ادامه در پست بعد👇🏼👇🏻👇🏽
#201
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
⚫️ اقدامات #رژیم #شاه در مقابله با #مبارزه #امام
3) در همین مقطع، برخی اقدامات #منافقانه و #مشکوک نیز در جریان بود که بسیاری از آنها توسط #ساواک، انجام یا جعل یا حمایت و ترویج میشد؛
☑️ مانند آنچه در این #گزارش #ساواک آمده است:
«گيرنده: #تيمسار رياست ساواک
تاريخ: 9/1/42
فرستنده: ساواک قم
شماره: 440
موضوع: #تلگراف رمز
شب گذشته، #اعلاميه هائى بامضاء #جامعه #محصلين #علوم #دينى #قم بعنوان #برادران دينى، #سربازان #امام_زمان، مبنى بر اينكه بعضى از #علماء بخاطر احراز #مقام #مرجعيت، به #تساوى #حقوق #زنان اعتراض نموده و بين #روحانيون و #مسلمانان، #نفاق مياندازند در #قم پخش گرديده است كه نمونه آن، وسيله #پست تقديم ميگردد».
📌از ابزارهای مهم #دشمن و #جبهه #باطل در #مقابله با #رهبران جبهه #حق، #افترا و #تهمت زدن به آنها و به عبارتی، ریختن #آبرو و #ترور #شخصیت آنان است که گاه، با عناوین ظاهرا #مقدس نیز انجام میشود.
📌📌به برخی دیگر از اقدامات #مشکوک در مقابله با #نهضت امام نیز در #فایل #صوتی #جلسه_چهارم، پرداخته (یا اشاره) شده است.
#303
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
⚫️ اقدامات #رژیم #شاه در مقابله با #مبارزه #امام
✍🏾 #گزارش #اطلاعات داخلی #ساواک مبنی بر تلاش #دولت برای #مرجعیت #آیت_الله #شریعتمداری به جای #امام #خمینی ره و مخالفت #مردمی
«شماره:/ 7236 س ت
تاريخ: 6/4/42
موضوع: آقاى شريعتمدارى و #روحانيون
در #محافل مختلف گفته ميشود دولت در مورد مسئله آقاى خمينى در بن بست مانده است
در #توقيف نگاهداشتن او نيز مشكلى ايجاد شده و #آزاد كردن وى نيز مشكل بزرگى است
و در صورت #تبعيد ب#خارج نيز ممكنست عليه دولت اعلاميههائى در خارج بدهد.
شايع است دولت ميخواهد و مايل است #شريعتمدار فعلاً بجاى خمينى #مرجع #تقليد شود
ولى #طرفداران خمينى و عده زيادى از #متعصبين مذهبى بخاطر آيتاله خمينى و دفاع از وى بملاقات شريعتمدار ميروند. اگر احساس كنند كه چنين فكرى در كار است و آقاى شريعتمدار شخصا ميخواهد مرجع تقليد شود از وى روگردان خواهند شد.
عدهاى كه در هفته قبل بملاقات آقاى شريعتمدارى رفته بودند در مذاكرات خصوصى خود ميگفتند آقاى شريعتمدارى مرد خوبى است ولى خمينى چيز ديگر است بدين معنى كه خمينى را بهتر از شريعتمدار ميدانستند...».
#368
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص307
💎💎💎#حق، با #باطل، پیش نمیرود!
👆ادامه پست قبل👇🏻
✅درحالیکه، #سنت #الهی بر این است که #حق با #باطل، توسعه پیدا نمیکند و از طریق نادرست (غیرمطابق با #تکوین، #تشریع و #فطرت)، نمیتوان به دنبال تحقق اهداف #جبهه حق بود.
🔆زیرا اساساً حق با باطل، #هم_سنخ نیست و بلکه باطل، #هیچ و #پوچ است.
⏳#امام در موارد بسیاری، #تذکر و #هشدار شدید میدهند که برای مبارزه با #ظلم و باطل، نباید هرطور #رفتار و #گفتاری داشت؛ بخصوص در مورد #نشانه ها و #رموز و #علامات دین؛ مثل #مقوله #مرجعیّت.
☑️ متأسفانه، این #آسیب، گاه، کمابیش در بین برخی #افراد، #گروه ها و #جریان های ظاهرا #مذهبی دیده میشود؛
⚫️برای مثال، برخی اگر فرد یا گروهی را به لحاظ #فکری یا #مشی #سیاسی یا #فرهنگی یا بعضی از #عملکرد هایش #قبول نداشته باشند، آنها نسبت به او هیچ #معیار و #ترمزی ندارند و همیشه، در هر #موضوع و موردی و به هر شکل و صورت که بخواهند او را میکوبند!
📌در همین زمینه، یک #شبهه و سه #پاسخ به آن، در #فایل #صوتی #جلسه_ششم مطرح شده است.
#514
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با #صحیفه_امام #ج1 #ص346 و #ص347
💎💎💎#تلاش #راهبردی #امام برای ایجاد #وحدت #کلمه در #حوزه، به ویژه در میان #علما
👇#ادامه پست قبل👆
«... #دولت نمىخواهد #روحانيت #قدرت داشته باشد و نمىخواهد در #ايران باشد.
و به همين دليل، بعد از #مرگ #آيت_الله #بروجردى متوجه آقاى #حكيم شدند. گرچه آقاى حكيم را نمىخواستند؛ اما مايل بودند كه #مرجع #تقليد، در #نجف باشد كه #مزاحم كارشان نباشد؛ ولى نشد.
از گرفتن من سودى نبردند؛ چنانكه آقاى پاكروان [#رئیس وقت #ساواک] گفته بود: گرفتن #خمينى اشتباه بود، ما مىبايست #ايادى او را #قطع مىكرديم.
و الان، ايادى مرا قطع مىكنند.
و دارند تخم #نفاق و #بدبينى بين همه مىپاشند»؛ #ص346 و #347
#توضیح #تاریخی:
▪️دهم فروردین 1340 ه.ش، آیت الله بروجردی ره وفات کرد.
🔘 #شاه که میخواست #مرجعیت در ایران نباشد، رحلت آیت_الله #بروجردی را به آیت الله #حکیم در #عراق تسلیت گفت.
⚪️در این زمان، آیت الله خمینی 59 ساله، از شخصیّتهای علمی طراز اوّل #حوزه و از افراد در معرض مرجعیت بود و بتدریج، به یکی از #مراجع تراز اول تبدیل شد.
ر.ش: پستهای #181 تا #184
✅ اما #فعالیت ها و #اقدام های #امام، فقط جنبه #علمی و #فرهنگی نداشت و...
ادامه در پست بعد👇
#535
#جلد_اول
#جلد_1
🔹🔸🔹
@maktabeEMAMdarSAHIFE
🔹🔸🔹