eitaa logo
🔹«مکتب امام» در آیینه «صحیفه امام»🔹
254 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
410 ویدیو
80 فایل
🎯هدف: آشنایی عمیقتر با «مکتب امام» در جهت بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود 📚متن محوری: کتاب «صحیفه امام» 🖌 ارتباط: @yarab2730
مشاهده در ایتا
دانلود
🔦توضیح مرتبط با و 🔷 امّا حضرت ره در این سطح نیز متوقف نشده و مرتبه بالاتری از این مساله را مطرح میکنند ☝️ ، جلب را نیز مقصدی حقیقی ندانسته و تنها متعال را و حقیقی و آرامبخش او میدانند. 🌿 «... ولى اگر بتوانى با و زحمت، خود را از اين هم بكلى خالص نما، را صفا ده تا از اين جهت خالص شود و قلب، متوجه گردد، بى‏آلايش شود، كدورت برطرف گردد. و ضعيف، و اسم نزد ناچيز، چه فايده‏اى دارد. فرضا فايده داشته باشد، يک فايده ناچيز جزئى چند روزه است. 🔴 ممكن است اين حب، عاقبت كار انسان را به ريا برساند و خداى نخواسته را و و كند. 🔴🔴 اگر در اين رسوا نشود، در آن عالم در ربوبى پيش بندگان صالح خدا و عظام او و مقربين رسوا شود، سرافكنده گردد، بيچاره شود. آن روز را نمى‏دانى چه رسوايى است. سرشكسته در آن محضر را مى‏داند چه ظلمتها دنبال دارد. آن روز است كه به فرموده حق تعالى كافر مى‏گويد: «اى كاش خاک بودم. و ديگر فايده ندارد». ، ص41 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و و « و بايستى يكى باشند تا اگر گرفتارى و پيشامدهايى كه براى دولت و پيش مى‏آيد، از دولت پشتيبانى نمايند... . اگر جدا شدند، ملت از گرفتارى دولت خوشنود مى‏شود و مردم از و مى‏دزدند؛ ولى هرگاه يكى باشند، مردم گليم زير پاى خود را در مواقع لزوم مى‏فروشند و به دولت مى‏دهند تا رفع نياز دولت بشود». 🔴 بودن و اجتناب آن از تحريک منفی و ‏ 💎 این نکته مهم که به تذکر میدهد، یک عام در و است و اختصاص به حکومت ندارد. 📌بعدها بویژه پس از پیروزی ، امام ره بر روی این اصل، یعنی و مردمی بودن دولتها و و فاصله نداشتن آنها با مردم بسیار تاکید دارند و آن را بیشتر توضیح میدهند. ❌ اگر دولتی، نباشد یا دچار نوعی (هرچند به لحاظ و و نحوه تعامل، نه در مال و اموال) باشد، بیشترین ضربه را ابتدا به خودش میزند و اگر در چهارچوب باشد، ضربات جدی و زیادی به و و مسلمانی مردم نیز وارد میکند. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ✊🏼شروع مرحله جدیدی از ، با طرح از طرف «... آن غائله به حسب ظاهر، به مربوط مى‏شد، طرف حساب ما دولت بود؛ شكست نيز به پاى دولت محسوب گرديد و شكست يک دولت حتى سقوط دولتى در يک ، چندان اهميت ندارد، اساس رژيم را بر باد نمى‏دهد و حتى گاهى براى تحكيم رژيم و حفظ آن از خطر، به سقوط دولت مبادرت مى‏شود؛ لكن در اينجا آن كه روبروى ما قرار دارد و طرف خطاب و حساب ما مى‏باشد، شخص است كه در مرز و قرار گرفته و چنانكه خود اظهار داشته، عقب‏نشينى او در اين مورد به قيمت سقوط و نابودى او تمام خواهد شد. ⚠️ بنابراين او است كه اين برنامه را به هر قيمتى است به مرحله اجرا بگذارد و نه تنها عقب‏نشينى نمى‏كند و دست از كار نمى‏كشد، بلكه با تمام قدرت و با كمال درندگى با هرگونه مخالفتى مقابله خواهد كرد. ☝️بنابراين نبايد مثل غائله گذشته، عقب‏نشينى دستگاه را انتظار داشت؛ و در عين حال، مخالفت و مبارزه با آن از حتميه و ضروريه ما مى‏باشد، زيرا خطرى كه اكنون عموم را تهديد مى‏كند بزرگتر از آن است كه بتوان از آن چشم پوشيد و در قبال آن بى‏تفاوت ماند... ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 👥... دستگاه حاكمه براى اغوا و اغفال ، دام وسيعى گسترده و به يک سلسله اعمال ظاهر فريب و گمراه‏كننده دست زده است. و ما اگر در مقابل، به بيدار كردن و متوجه ساختن اقدام نكنيم و از افتادن آنها به كه براى آنان گسترده‏اند جلوگيرى ننمايم، ملت در معرض و قرار خواهد گرفت؛ خواهد خورد و منحرف خواهد شد 🔻و در آن صورت، علماى و علاوه بر آنكه خواه ناخواه خود نيز راه نيستى و را خواهد پيمود و خداى نخواسته از ميان خواهد رفت، پيش تبارک و تعالى نيز مسئول و مؤاخذ خواهد بود... 💡ما اگر بتوانيم در مقابل اين دسيسه و توطئه‏هاى شاه، فقط مردم را و سازيم و نگذاريم كه گول بخورند و تحت تأثير برنامه فريبنده او قرار بگيرند، حتماً او را با شكست مواجه خواهيم ساخت... 💡💡بزرگترين كارى كه از ما ساخته است بيدار كردن و متوجه ساختن مردم است. آن وقت خواهيد ديد كه داراى چه نيروى عظيمى خواهيم بود كه زوال ناپذير است و توپ و تانک هم حريف آن نمى‏شود. ⚠️در عين حال، چنانكه گفتم راه دشوار و خطرناكى در پيش داريم و آنها كه خود را مقابله مى‏دانند، بايد جوانب امور را بسنجند؛ عواقب امور را ملاحظه كنند و ببينند كه در برابر شدايد و مصايبى كه ممكن است در اين راه به آنان وارد آيد تا چه درجه تاب و دارند». ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و ✊🏼شروع مرحله جدیدی از ، با طرح از طرف ⏳توضیح ⏳ 🖌 ، در جریان ، از ناحیه ای که گمان نمیکرد، یعنی از علمیه که آن را رو به اضمحلال میدید، سختی خورد. 🤛 محوریت مستحکم ره نیز مانعی جدی برای اجرای بود. 🔻این بار، خود وارد میدان شد و برای انجام مدنظر ، با طرح « شاه و مردم» در نوزدهم دی1341ه.ش، لایحه هایی ششگانه را برای به رفراندوم گذاشتن در ششم بهمن مطرح کرد. 🔺شاه در دیدار با حاج آقا تهدید کرده بود به هر قیمت باید این برنامه را اجرا کند حتی اگر آسمان زمین بیاید و زمین به آسمان برود! 🌿امام، این بار نیز با و ظرافت بسیار عمل کرد؛ زیرا آن را یک حساب شده و دارای ماهیتی متفاوت با ماجرای لوایح قبلی میدانست؛ ❗️بخصوص که این لایحه های جدید، ظاهر مثبت و نسبتاً مقبولی داشتند و توجیه و تجهیز سریع مردم علیه آنها دشوار بود ✅ دیدگاه امام این بود که نبايد مثل غائله گذشته، عقب‏نشينى دستگاه را انتظار داشت و در عين حال، مخالفت و مبارزه با آن از حتميه و ضروريه مى‏باشد، ازاینرو، امام ره، آگاه سازی و مردم نسبت به مسأله و عدم شرکت در یا با آن را در دستور کار قرار داد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎵 [13970726]، ، تا 🔴📣 عناوین باقیمانده از محتوای که انشاءالله هفته آینده بیان خواهند شد: - از ویژگیهای : در چهارچوب دستگاه و ؛ - طرح مسائل غیراصلی؛ از ترفندهای دشمنان؛ - مردگانی در میان زندگان! - برخی ویژگیها و نشانه های اصیل؛ - عام و خاصّ الهی و اطاعت ؛ - توجه به ها و برتر و مجاهدتهای آنان در راه ؛ به ویژه علیهم السّلام. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔴🔴🔴 ، زودتر از توضیحات مرتبط، بارگذاری میشود👇 تا انشاءالله، پیش از درج آنها گوش داده شود 🎧 🔵🔵🔵 مطالعه صفحات مرتبط ( تا از جلد اول ) نیز پیش نیاز شنیدن این صوت است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠💠 🎵 [13970824]، ، تا 📣 محتوای ( برخی از مباحث توضیحی، علاوه بر فهرست مطالب خود ): - حمله به - ضرورت توجه به ها و الگوهای برتر - تلاش برای تقلیل و تحریف قضیه حمله به فیضیه - اقدامات و - اقدامات و عوامل آشکار یا فریب خورده و بی بصیرت - برخی اقدامات و مشکوک - حرکت کج دار و مریز برخی در همراهی با امام ره - علیه امام ره - مصداق دیگری از و و حضرت امام ره - از ویژگیهای مهم امام: و از دل تهدیدها و خطرات _‌ سرچشمه این ویژگی - ویژگی دیگر امام: توجّه دادن به ویژگیهای و ظرفیت¬های و - بیان برخی از پشت¬پرده¬ها و علل اصلی مخالفت با و حق رای - ! - برخی از امام ره در مسیر - از دیگر نشانه های حضرت امام ره - امام و - تحلیل وقایع در چهارچوب و و در قالب و (جنود و ) توسط امام ره - برخی کاربردهای این از - نکته روشی مهم در بررسی اقدامات - و همیشگی بر آن - عالمان در و علیهم السّلام - خرسندی و شگفتی اعضاء از انتشار اعلامیه های امام ره - تحکیم و محکم کردن برای ادامه - روابط گسترده و پنهانی با مقامات و اعتراض هوشیارانه امام - انسان ، و دارد، نه و - تلاش ساواک برای ایجاد بین امام ره و دیگر - یکی از دلایل برخی اختلاف رفتارها و رویه ها بین برخی علما - از دیگر مصادیق امام ره - سخنرانی عصر (13 خرداد 1342) - امام و 15خرداد 42: مرحله¬ای اساسی در - امام در و و اقدامات و و 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔵 کانال «» در آیینه «»🔵 🎯هدف: آشنایی عمیقتر با « »، در جهت آمادگی فکری و انگیزشی بیشتر برای بسط و امتداد بخشیدن به آن در ساحتهای مختلف زندگی فردی، اجتماعی، فرهنگی و تمدنی، در حدّ وسع و توان خود». 📚متن محوری: کتاب «»📚 📣مخاطبان: همه فرزندان معنوی ، عاشقان و دوستداران ؛ به ویژه طلاب، دانشجویان و فرهنگیان. 🗞شیوه کلی: 1/ مطالعه توسط اعضاء (از جلد نخست و حداقل، در محدوده مرتبط با هر فایل صوتی)؛ 2/ گوش دادن فایل صوتی که در آن، نکات مهمتر یا موارد نیازمند توضیح، شرح شده است. 📌جزئیات بیشتری درباره طرح در کانال آمده است. 🔹🔸🔹 https://eitaa.com/maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 خوانی مرحوم در حضور ره و 📌 صلوات ➕فاتحه برای ، و همه رفتگان ✅📣📣 چند نکته: 🌱برای استفاده بهتر از مطالب، لطفا ابتدا پیام سنجاق شده و چند پیام توضیحی بعد از آن خوانده شود. 🔴به دلیل پیوستگی و ترتب مطالب بر یکدیگر، نیاز است پستها(ی حداقل، هر هفته،) از بالا به پایین خوانده شوند تا سیر مباحث روشن​تر گردد🔴 🌱🌱 مطالب کانال، هفتگی (انتهای هرهفته) بارگذاری می​شود. حجم مطالب به میزانی خواهد بود که برای یک هفته کفایت کند؛ البته، در صورت عدم بسنده به مطالعه صِرف و تلاش برای تفکر، تأمّل و تدبر بیشتر درباره آنها و نیز کوشش برای تطبیق آنها بر زندگی شخصی و صنفی خود. 🌱🌱🌱 برخی مطالب در ، برخی در و بعضی در کانال بیان شده اند. ازاینرو، هر سه مکمل یکدیگر هستند. 🔵 انشاءالله، هفته آینده، به توضیحات مرتبط با ادامه که حاوی توضیحات مرتبط با جلد اول تا صفحه 165 است، پرداخته خواهد شد. 🌱🌱🌱🌱 در صورت احساس وظیفه نسبت به می​توانید از پست قبلی برای معرفی کانال به دیگران استفاده کنید. 📌بهترین کیفیت نمایش مطالب کانال در«نسخه دسکتاپ ایتا» است. در نسخه اندروید، نمایش نیم فاصله​های بین کلمات، ضعیف​تر است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔦توضیح مرتبط با «... اساساً يا تصويب ، در قبال [در مقابلِ] ارزشى ندارد»؛ 💎💎💎 از ویژگیهای : در چهارچوب دستگاه و 🌱 بر پایه ،: ➖هم باید در چهارچوب دستگاه و ، و جدی، برجسته و تأثیرگذار داشته باشند ➖و در عین حال، و و هم ندارند. 🖌به بیان دیگر، هم در صورتی ارزشمند است که بر مدار و در چهارچوب و در راستای تحقق باشد. 🌿 در اندیشه توحیدی، مردم، سبحان بوده و آنقدر دارند که میتوانند بازوان او در باشند که به مدد آنان، حقیقت توحید را در عرصه های مختلف امتداد داد و به اهداف ، تحقّق بیشتری بخشید. 👁 با دیدی عمیقتر، ، وسیله به خداوند و ابزار خدمت به محبوب حقیقی و تحقق قضا و قدر الهی و اهداف دین او هستند، 🔹 و به تعبیر امام ره: «از به بندگان او نكنيم كه خدمت به آنان، خدمت به است؛ چه كه همه از اويند... [و] وسيله خدمت به او»؛ ، ج‏20، ص157 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 🔹بر پایه آنچه بیان شد👈 🌿 از دیدگاه ، هر و نیز مطلوب نیست و در صورتی و تا زمانی، دارد که توحیدی و الهی داشته و به اختصار، و برای خداوند باشد. 💠و به بیان : «... همه باز توجهمان به اين باشد كه براى انجام بكنيم. هر كس در هر حال هست براى خدا. و اين اجتماعى كه با اين اجتماع ما موفق شديم كه اين سد شكسته بشود، اين را حفظش بكنيم. و اين اجتماع و اين الوهيّتى كه در پيدا شد و مقصد الهى كه در مردم پيدا شد آن محفوظ باشد. مادامى كه اين محفوظ هست، توى كار نيست... اين دو تا جهت، و بودن و براى خدا بودن، اين دو خاصيت مادامى كه در ما هست، امت ما است». ، ج‏9، ص481-482 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با نیز درباره مبنای یادشده، یعنی ضرورت نقش داشتن در امور مختلف، در چهارچوب اندیشه و رویکرد و اهداف (یا همان اندیشه ) چنین میگویند: 🌱 «در ...، پایه مشروعيت ، فقط رأى مردم نيست. پایه اصلى تقوا و عدالت است؛ منتها تقوا و عدالت هم بدون و مردم، ندارد. لذا رأى مردم هم لازم است. اسلام براى مردم اهميت قائل است... 👥 ، يک پايه فكرىِ متقن كه بشود به آن تكيه كرد، ندارد، امّا... در اسلام، رأى مردم براساس انسان پيش خداى متعال معتبر است. 🌱در اسلام هيچ ‏ و حاكميتى بر انسانها مقبول نيست مگر اينكه خداى متعال مشخّص كند... در مسائل فراوان كه به ولايت‏... ارتباط پيدا میكند... آن وقتى اين ولايت، مورد قبول است كه ، آن را كرده باشد و تنفيذ شارع به اين است كه آن كسى كه ولايت را به او مى‏دهيم (در هر مرتبه‏اى از ولايت)،بايد و ، يعنى و داشته باشد و مردم هم او را بخواهند. اين منطق ‏ است كه بسيار مستحكم و عميق است»؛ 1382/9/26 ادامه در پست بعد👇 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با ✅ و به دلیل همین مبنای یادشده است که ره میفرماید:‌ ☝️«... آراى در مقابل ، نيست؛ است. 🌱ما مى‏خواهيم كه در همه جا جريان پيدا بكند و احكام خداى تبارک و تعالى كند... هيچ جا در حكومت نمى‏بينيد كه يک باشد، يک اعمال رأى باشد. حتى اكرم صلّى الله عليه وآله رأيى نداشتند. رأى، رأى بوده است... . 🌱ما میخواهيم اسلام بر ما حكومت كند. 🔻ما هيچ حكومتى را جز حكومت نمیتوانيم بپذيريم 🔺و هيچ دستگاهى را كه بر خلاف قوانين اسلام باشد نمى‏توانيم بپذيريم 🔻و هيچ رأيى را كه برخلاف رأى اسلام باشد و رأى شخصى باشد، رأى گروهى باشد، رأى حزبى باشد، ما نمى‏توانيم بپذيريم. 🔺ما آن را مى‏توانيم بپذيريم كه قانونِ اسلام حكمفرمايى كند». ، ج‏8، ص281-283 📌امام ره در طول نیز به طرح و شرح این مطلب مهم میپردازند که در مواضع مرتبط بیان خواهند شد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎 و ❗️ «...اساساً پيش آوردن براى آن است كه قابل تعقيب كه ناچار مقامات مسئول گرفتار آن مى‏شوند، لوث شود...»؛ ⚠️ گاه، برخی یا (به پیروی از غربی و مانند آن)، در ظاهر، سنگ را به سینه میزنند، ولی درد مردم را ندارند! و اصلی آنها رسیدن به اهداف و منافع یا یا خود یا حتی سرپوش گذاشتن بر عملکرد نادرست یا ناقص و ضعفهای خود است. ❌ این افراد یا جریانها، اغلب، از برخی ناآگاهیها و ضعفهای و مردم یا و کاذب نسبت به آنها استفاده میکنند و درواقع، مانع و مردم میشوند و به نادرست عمومی میپردازند تا اهداف پلید خود (نه اهداف یا حتی ) را به پیش ببرند! ❌ 🔶 درحالیکه ... 👈 ادامه در پست بعد👇🏾 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎 و ❗️ 🌿 درحالی که اگر با ، و به رفتار شود و طوری با آنها معامله شود که ، رشدیافته، آگاه و با شوند 👈👈در این صورت است که و رجوع به معنایی حقیقی دارد، 🔴 ولی اگر مردم با استفاده از ابزارهای مختلف و [، ، و...]، طوری تربیت شوند که فکری، ، و اسیر طبیعت مادیگرای خود باشند (و از و خود دور شوند) 👈👈 اموری مانند عمومی، ، ، و...، ابزاری بیش نخواهند بود. 🌿 ، (نه و خود یا دیگران) است. 🌿 ره هم در مشی و ، و خود، بر عقل و فطرت انسانها دست میگذاشت، نه صِرف تحریک دنیوی و آنها. 📌بعدها نیز امام ره تصریحات مختلفی در این زمینه دارند که در مواضع مرتبط بیان خواهند شد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎مصداق دیگری از ره 🖌 تشدید فشارها بر و روحانیون و طلاب در پی منفی با «... در خطر است. و علماى ، بعضى محصور و بعضى محبوس و مهتوک هستند. امر داد حوزه‏هاى علميه را هتک كنند و بى‏پناه را كتک بزنند و را غارت كنند و درب و پنجره مغازه‏ها را بشكنند. در ، حضرت و حضرت آيت الله را در محاصره شديد قرار دادند و عده‏اى از علماى محترم و معظم را محبوس نمودند و ما از آنها به هيچ وسيله نمى‏توانيم اطلاع پيدا كنيم. اراذل و اوباش را تحريک مى‏كنند كه به و اهانت كنند. آقايان طلاب و را مانع مى‏شوند كه براى اسلام در نواحى بروند... با ما معامله مى‏كنند. به خداى متعال! من اين را نمى‏خواهم! إِنّى لَا ارَى المَوْتَ إِلّا سَعادةً وَ لَا الحَيَاةَ مَعَ الظَّالِمِينَ إِلّا بَرَماً [از فرمايشات حضرت امام عليه السّلام: را جز و با را مگر نمى‏بينم]. كاش مأمورين بيايند و مرا بگيرند تا نداشته باشم. فقط علماى اسلام و ساير آن است كه از و و مى‏نمايند و با مخالفت دارند...». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و 🔴🔴🔴 طرح مسائل و ؛ از دسیسه ها و ترفندهای «با اين‏ وضع رقتبار، به جاى آنكه درصدد چاره برآيد، سر خود و را گرم مى‏كند...»؛ و ⚠️یکی از حیله ها و ترفندهای مهم (اعم از ، ، ، ، ، و...)، مطرح کردن مسائل حاشیه ای، و و سرگرم کردن و ؛ بویژه نیروهای به آنها است، یعنی اموری که اصیل یا فعلی یا نیستند. 👈بدین ترتیب: ➖ هم سرگرم میشوند و و نیازهای اصلیشان را فراموش میکنند، ➖هم نیروهای ، و حتی مردم؛ بخصوص عناصر و درگیر امور فرعی میشود و بتدریج، دچار ، از خود، دفع ، ترمیم خرابکاریهای و... میشود و مهمتر از آن، از توجه به اصلی و پرداختن جدی به آنها بازمیمانند. ⚠️ازاینرو، باید دقت زیادی کرد که چه مسائلی را برجسته کنیم یا نکنیم و به آنها بپردازیم یا نپردازیم، و باید بررسی کرد که در پس برخی از هیاهوها و غوغاهای ظاهری، چه های ظاهراً فرعی و درحقیقت، اصلیتری، در حال شکلگیری یا انجام است؛ بخصوص مواردی که توسط دشمنان شناخته شده و کُددار حمایت میشوند! 📌برخی مصادیق و مثالهای جزئیتر این مساله، در فایل صوتی بیان شده است. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با و و ⚫️🔴⚫️ ره در 22 اسفند 1341ه.ش، در پیامی به ، در اعتراض به زير پا گذاشتن احكام ضرورى اسلام و قرآن‏، آن سال را عزای عمومی اعلام کرد. 🔺«... مگر مى‏شود زبان را بريد؟ ... إِنَّا للَّهِ و إِنَّا إِلَيهِ رَاجِعُونَ‏. 🔻دستگاه حاكمه ايران به مقدسه تجاوز كرد و به احكام مسلمه قصد تجاوز دارد... 🔺 ، قرآن و روحانيت است. دستهاى ناپاک اجانب با دست اين قبيل دولتها [و استفاده ابزاری از این عوامل داخلی خود]، قصد دارد قرآن را از ميان بردارد و روحانيت را پايمال كند. 🔻ما بايد به نفع ، ، و [مراد، اسرائیل است] هتک شويم، به زندان برويم، معدوم گرديم، فداى اغراض شُوم اجانب شويم‏. 🔺آنها اسلام و روحانيت را براى اجراى خود مضر و مانع مى‏دانند. اين سد بايد به دست دولتهاى شكسته شود. 🔻موجوديت دستگاهْ، رهين شكستن اين سد است. قرآن و روحانيت بايد سركوب شود. 🔺من اين عيد را براى جامعه مسلمين عزا اعلام مى‏كنم تا مسلمين را از خطرهايى كه براى قرآن و مملكت قرآن در پيش است آگاه كنم‏. 🔻بارالها! من فعلى خود را ادا كردم؛ الّلهُمَّ قَد بَلَّغتُ [: خداوندا! من رساندم!]. ✅ و اگر زنده ماندم، تكليف بعدى خود را به خواست ادا خواهم كرد». 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔦توضیح مرتبط با 💎💎💎 رنج و بقای پاداش و اجر «.... تلگرافى به [] [تهران] كردم. پس از آنكه مخابره شد، مژده بيرون آمدنتان را دادند. «ذَهَبَ العَناءُ بَقىَ الأجرُ: [درد و رنج رفت و اجر و پاداش ماند]»؛ ⏳ طبیعت و این است که گذرا است و درد و و و آن از بین میرود و به تعبیر عرفی: «این نیز بگذرد!». ☘️ ولی و (و درواقع، روحی) یا و مرتبه) ناشی از انسان در دنیا (یا اعمالش) برای او باقی میماند؛ 🍀 زیرا اعمال و رفتار انسان، خارج از مملکت وجودی و و او نیست و از او جدا نمیشود. ❗️هر و و و انسان، اثری بر و روح او برجای میگذارد که همان جزء جانش میشود و برای او باقی میماند (که اگر و باشد موجب و ، و اگر و باشد،‌موجب و و مرتبه انسان است). 🌿 این مبنای اصیل برگرفته از و ، تحمل دشواریها و رنجهای در مسیر رسیدن به مقدس را آسان و بلکه، شیرین میکند؛ بخصوص اگر به تعبیر ، در راه باشد. 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹