eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی
317 دنبال‌کننده
445 عکس
379 ویدیو
58 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین و یا زهراء علیهما السلام حضرت آدم در كتابهاى تفسيرى در ذيل آيه : فتلقى من ربه كلمات فتاب عليه انه هو التواب الرحيم (۳۷بقره) مبنى بر اينكه اين كلمات ، چه كلماتى بوده اند ؟ در الدر از ابن نقل شده است كه : از رسول خدا عليه السلام درباره كلماتى كه آدم از پرودگارش ‍ دريافت نمود و خداوند توبه او را پذيرفت پرسيدم ، فرمود: آدم از خداوند به محمد و على و فاطمه و حسن و حسين عليه السلام در خواست كرد كه توبه او را پذيرد و خداوند هم پذيرفت الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan علیه السلام
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین علیه السلام حقوق مـن ، در برابر خدا است و كارهايش با عقربه به سـوى خـدا جـهت گيرى مى شود در این مراحل رعايت حقوقى كه خدا و خرد تعيين مى كنند الزامى است : 1- در مرحله اجراى فـرمان خدا 2- در مرحله مرزبندى 3- در مرحله جداسازى از بيراهه 4- در مرحله پرهيز از و بيهوده كارى ، حقوق به سه دسته تـقـسيم مى شود: 1- اللّه ، 2-حقّ 3- حـقّ ما به قسم سوم حق الناس اشاره می کنیم، اداى حقوق : رعايت حقوق ديگران ، لازم است اداى حقوق مردم در همه زمينه ها از اصول شريعت اسلامى است ، از آن جمله : 1 ـ ركـن است : مـراعـات حقوق مردم ، با تديّن ، رابطه اى مستقيم دارد، امام صادق (ع ) مى فرمايد: (اَلُْمـحـَمَّدِيَّةُ السَّمـْحـَةُ اِقـامُ الصَّلاةِ وَ ايـتاءُ الزَّكاةِ وَ صِيامُ شَهْرِ رَمَضانَ وَ حَجُّ الْبَيْتِ وَالطّاعَةُ لِلاِْمامِ وَ اَداءُ حُقُوقِ الْمُؤْمِنِ...)1 ديـن آسـان مـحـمـّدى ، عـبارت است از: بر پا داشتن ، دادن ، ماه رمضان ، خانه خدا، از امام و اداى حقوق مؤ من . 1- بحارالانوار، ج 68، ص 377. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یاامیرالمومنین علیه السلام انواع مـؤ مـن ، در برابر خدا مسؤ ول است حقوق به سه دسته تـقـسيم مى شود: 1- اللّه ، 2-حقّ 3- حـقّ ما به قسم سوم حق الناس اشاره می کنیم، اداى حقوق مردم در همه زمينه ها از اصول شريعت اسلامى است ، از آن جمله : 1 ـ ركـن است 2 ـ زمـيـنه ساز حقّ اللّه است : مراعات حقوق مردم ، انسان را براى اداى حقوق الهى مهيا مى سازد، امير مؤ منان (ع ) مى فرمايد: (جـَعـَلَ اللّهُ سـُبـْحانَهُ حُقُوقَ عِبادِهِ مُقَدِّمَةً لِحُقُوقِهِ؛ فَمَنْ قامَ بِحُقُوقِ عِبادِاللّهِ كانَ ذلِكَ مُؤَدِّياً اِلَى الْقِيامِ بِحُقُوقِ اللّهِ) ( ۱) خداوند سبحان ، (اداى ) حقوق بندگانش را زمينه ساز (اداى ) حقوق خويش ، قرار داده است ؛ هركس به [رعايت ] حقوق بندگان خدا قيام كند، چنين كارى به رعايت حقوق الهى منجر مى گردد. 3 ـ برترين است : امام صادق (ع ) مى فرمايد: (ما عُبِدَ اللّهُ بِشَىْءٍ مِنْ اَداءِ حَقِّ الْمُؤْمِنِ) (۲) خداوند، با چيزى برتر از اداى حق مؤ من ، پرستش نشده است . 4 ـ ثمره و توحيد است : امام صادق (ع ) مى فرمايد: (اِنَّ اللّهَ... شَدَّ بِالاِْخْلاصِ وَالتَّوْحيدِ حُقُوقَ الْمُسْلِمينَ) (۳) خداوند به سبب اخلاص و توحيد، حقوق مسلمانان را محكم كرده است . 5 ـ يـكـى از درجـات است : امير مؤ منان (ع ) براى توبه شش مرتبه ذكر مى كند كه يك مرتبه آن پرداخت حقوق مردم است .(۴) 6 ـ سـبب ورود به است : اداى حقوق يكى از اسباب ورود مؤ من به بهشت است رسول اكرم (ص ) مى فرمايد: (... فـَاَيُّهـُمْ كـانَ اَشَدَّ لِلشّيعَةِ حُبّاً وَ لِحُقُوقِ اِخْوانِهِمُ الْمُؤْمِنينَ اَشَدَّ قَضاءً كانَتْ دَرَجاتُهُ فِى الْجِنانِ اَعْلى ...) (۵) هـر يـك از مـؤ مـنـان ، كه بيشتر به شيعيان بورزد و حقوق برادران مؤ منش را بهتر ادا كند، درجاتش در بهشت ، بالاتر خواهد بود. ۱- شرح غررالحكم ، ج 3، ص 370. ۲- اصول كافى ، ج 2، ص 170. ۳- بحارالانوار، ج 32، ص 9. ۴- بحارالانوار، ج 6، ص 27. ۵- همان ، ج 8، ص 57. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
و تَواصَوابِالحَقّ انقلاب: در صحنه؛این باید ترویج بشود. هرکسی صدایی دارد هرکسی ‌گویایی دارد؛ هرکسی مخاطبی دارد، هرکسی میتواند بگذارد باید روی این زمینه کند. وتواصوبالحقّ این است. تواصی به حق ی همه است. ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ @nashrekhobyhakashan
🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 حسین نوگل شده امشب گیتى ز رخش طور تجلا شده امشب ده مژده ى جانبخش بعالم ز قدومش زیرا که در رحمت واشده امشب 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 میلاد باسعادت سومین ستاره تابناک آسمان ولایت و حضرت امام علیه السلام و روز پاسدار بر تمام شیعیان جهان به خصوص شما محبین اهل‌بیت مبارک @nashrekhobyhakashan
- 2 دعای یکی دیگر از دعاهای ماه مبارک دعایی است که در مفاتیح از آن به عنوان » دعای حج یاد کرده است. که در آن دو مضمون موج می زند : 1- مضمون 2- مضمون آمادگی برای مرحوم ، قدس سره،به دو نکته اشاره کرده : 1- نقل کردن این دعا از امام جعفر ، علیه السلام، 2- کردن به خواندن آن در همه ایام مبارک رمضان در بخشی از این دعا می خوانیم: و اسئلک ان تجعل وفاتی قتلاً فی سبیلک تحت رایة نبیک مع اولیائک و اسئلک ان تقتل بی اعدائک و اعداء رسولک ... بعضی از مفسران » الکافی« گفته اند : در این دعامراد از پیامبر، صلی الله علیه واله، همان پرچمی است که در حال حاضر در حضرت ، علیه السلام، است . این احتمال هم هست که چون پرچم وپرچم قائم هر دو در بودن مشترکند از پرچم قائم به عنوان پرچم پیامبر یاد شده است. کریمه اهل بیت، علیهم السلام یعنی دولتی که در پناه آن : همه بی نیاز می گردند، همه گرسنگان می شوند همه پوشیده می شوند همه بدهکاریها می گردد از همه گرفتاران رفع می شود وبالاخره همه امور مسلمانان می گردد. این دعاها به بررسی و تفصیل بیشتری نیاز دارد یادآوری این نکته هم ضروری و لازم است که : یکی از نشانه های اصلی ظهور ندای است که این نشانه هم در ماه رمضان رخ خواهد داد در روایتی از امام ، علیه السلام آمده است که : آن ندای آسمانی برنخواهد خاست مگر در ماه رمضان که ماه خداست. آن ندا از است که خطاب به مردم سرداده می شود و نام قائم را در همه جا طنین انداز می سازد تا آنجا که همه ساکنان زمین از شرق تا به غرب، آن ندا را خواهند شنید. از وحشت شنیدن آن ندا هرکس که در فرورفته بیدار می شود و هر کس برپا ایستاده ناچار به نشستن می شود و هرکس برزمین نشسته، بناگاه از جای برمی خیزد. پس الهی برکسی باد که این ندا را بشنود و به آن پاسخ گوید. الغیبة النعمانی، ، ص 245 امید واریم که الله تعالی به همه ما توفیق دهد که اولا آن ندای آسمانی را کنیم ثانیا چنانکه شایسته است آن را پاسخ گوییم ثالثا در خیل یاران حضرت ، علیه السلام، درآییم. ان شاءالله تعالی. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام ۱- دعای ۲- دعای یکی دیگر از دعاهای ماه مبارک دعایی است که در مفاتیح از آن به عنوان » دعای حج یاد کرده است. که در آن دو مضمون موج می زند : 1- مضمون 2- آمادگی برای مرحوم کلینی، قدس سره،به دو نکته اشاره کرده : 1- نقل کردن این دعا از امام جعفر صادق، علیه السلام، 2- کردن به خواندن آن در همه ایام مبارک رمضان در بخشی از این دعا می خوانیم: و اسئلک ان تجعل وفاتی فی سبیلک تحت رایة نبیک مع اولیائک و اسئلک ان تقتل بی اعدائک و اعداء رسولک ... بعضی از مفسران کتاب» الکافی« گفته اند : در این دعامراد از پیامبر، صلی الله علیه واله، همان پرچمی است که در حال حاضر در اختیار حضرت ، علیه السلام، است . این احتمال هم هست که چون پرچم وپرچم قائم هر دو در بودن مشترکند از پرچم قائم به عنوان پرچم پیامبر یاد شده است. کریمه اهل ، علیهم السلام یعنی دولتی که در پناه آن : همه بی نیاز می گردند، همه سیر می شوند همه پوشیده می شوند همه ادا می گردد از همه گرفتاران رفع می شود وبالاخره همه امور مسلمانان می گردد. این دعاها به بررسی و تفصیل بیشتری نیاز دارد یادآوری این نکته هم ضروری و لازم است که : یکی از نشانه های اصلی ندای است که این نشانه هم در ماه رمضان رخ خواهد داد در روایتی از امام باقر، علیه السلام آمده است که : آن آسمانی برنخواهد خاست مگر در ماه رمضان که ماه خداست. آن ندا از علیه السلام است که خطاب به مردم سرداده می شود و نام را در همه جا طنین انداز می سازد تا آنجا که همه ساکنان زمین از شرق تا به غرب، آن ندا را خواهند شنید. از وحشت شنیدن آن ندا هرکس که در خواب فرورفته بیدار می شود و هر کس برپا ایستاده ناچار به نشستن می شود و هرکس برزمین نشسته، بناگاه از جای برمی خیزد. پس الهی برکسی باد که این ندا را بشنود و به آن پاسخ گوید. الغیبة النعمانی، ، ص 245 امید واریم که تعالی به همه ما توفیق دهد که : اولا آن ندای آسمانی را کنیم ثانیا چنانکه شایسته است آن را پاسخ گوییم ثالثا در خیل یاران حضرت ، علیه السلام، درآییم. ان شاءالله تعالی. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام در باره چند بحث مطرح است : بحث اول : اولین مسجد بحث دوم : مسجد بحث سوم : مسجد بحث چهارم : رفت و آمد به مسجد بحث اول : اولین مسجد مسجد زمینی بود که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در آنجا زانو خم کرد که به قیمت ۱۰ دینار برای ساختن مسجد خریداری شد بحث دوم : مسجد سازان ۱- صلی الله علیه و آله و سلم که هم مرد بود و هم مرد وقتی که برای ساختن مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سنگ حمل می‌کرد گفت : بده من ببرم فرمود : برو سنگ دیگری بیاور ۲- علیه السلام وقتی که برای ساختن مسجد سنگ می‌برد این را می‌خواند که : لا یستوی من یعمر المساجدا یدءِب فیها قائماً او قائداً و من یری عن الغبار حائداً کسی که مساجد را کند و همیشه در آبادی مساجد ایستاده و نشسته کوشا باشد هرگز با کسی که از گرد و غبار فاصله دارد مساوی نیست ۳- عمار که مصالح ساختمانی مسجد را نسبت به دیگران دو برابر بر می داشت و می‌برد حضرت از علتش را پرسیدند عمار جواب داد که : یک سنگ را از طرف خودم می‌برم و یکی را از طرف شمای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌برم اینجا بود که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و از صورت عمار پاک کرد و این را در باره عمار داد که : عمار از است و عمار توسط کشته می‌شود وقتی که در دو بود و شک داشت [{ بعد از کشته شدن عمار که از اصحاب امیرالمومنین علیه السلام بود }] حق از باطل را تشخیص داد با ۲۰ هزار نفر به جنگ امیرالمومنین علیه السلام آمده بود وقتی که شنید عمار با امیرالمومنین علیه السلام و از یاران ایشان است تکان خورد و عاص مقدمات کشته شدن ذوالکلاع را فراهم کردند تا سپاه از هم پاشیده نشود الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
🛑 ۵٠ مخصوص امام علي (علیه السلام): از سید داود روحانی حسینی 🌹🌹 1 - .ولادت در داخل (وَليدُ الكعبه). 2-. در كوفه 3-. شهادت درحال 4. شهادت در شب 5 - َقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ عَلِي بْنَ أَبِي طَالِبٍ صَلي القِبلَتَين ِوَ بايَع َ البَيعَتيَن وَ لَم يَعبُد صَنَماً وَ لا وَ ثَناً وَ لَمْ يُشْرِك بِاللَّه. 6-تنها فردى است كه در احد درباره او گفت : قَالَ جَبْرَئِيلُ(ع): لَا سَيفَ إِلَّا ذُو الْفَقَارِ وَ لَا فَتَى إِلَّا عَلِي [كافى، ج8، ص110.] 7- كسي كه در سن 10 سالگى آورد و مؤمن شد قال الباقر(ع): أَنَّ عَلِياً (ع) أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ [أمالى طوسى، ص343.] 8- . كسى است كه به پيامبر در نماز اقتدا كرد. 9- تنها كسى است كه پيامبر با او عقد بست و به او فرمود: اَنتَ اَخِى فِى الدُنيا وَ الاخره 10-. پيامبر به او فرمود: انا مدينه العلم و على بابها 11-. پيامبر فرمود: على بر امت مانند حق پدر بر فرزندش مى‏باشد. 12-. تنها كسى است كه ملقب به امير المومنين است. 13-. تنها كسى است كه در ليله المبيت، نمود. 14-. تنها امامى است كه همسرش است. 15-. تنها امامى است كه دو امام معصوم است. 16-. تنها امامى است كه زوجه‏ اش دختر پيامبر و 11 امام معصوم است. 17-. تنها امامي است كه او از نام خدا مشتق شده. 18-. تنها امامى است كه عقد آنها را خدواند قرار داد. 19-. احدى مانند او نبوده. 20-. كنيه ابو مختص اوست. 21. تنها امامى بود كه : ستقاتل الناكثين و القاسطين و المارقين. 22. تنها امامى است كه پا بر دوش پيامبر گذاشت و بت هاى كعبه را ساقط كرد. 23. تنها امامي است كه به فرزندش گفت با ابن مدارا كن. 24- ساقى در اوست. 25- تنها كسى است كه زره نپوشيدواسب تندروسوارنشد. 26-. در مقام احدى مثل او ديده نشد.[نهج البلاغه] 27-. تنها كسى است كه پيامبر درى از خانه ‏اش را به مسجد گشود. 28-. لقب « المومنين» مخصوص او است. 29-. تنها شخصيتى است كه صداى را به هنگام شنيده است. 30-. هيچكس مانند او حفر نفرمود كه وقف مستمندان كند. 31-. او تنها كسى است كه حاضر شد براى مصالح اسلام كند. 32-حدود 300 آيه در شان و عظمت حضرت نازل شده است. 33-. جمله (( انا و على من شجره واحده )) را پيامبر در او فرمود. 34-. تنها كسى است كه دشمنانش به او نمودند. لولا على لهلك 35-. ضربة على يوم الخندق من الثقلين مختص علي است. 36-. تنها كسى است كه كليد به دست اوست قسيم النار و الجنه 37-. يا على! حر بك حربى. سلمك سلمى. 38-. او در كثرت جنگها و خدمت به منحصر به فرد است. 39-. زاده بودن را با على می توان داد. 40-. اين ادعا تنها مربوط به اوست سلونى قبل ان تفقدونى 41. على(ع) هم خودش شد، هم پدر شهيد است، هم همسر شهيد است هم شهيد است. 42. تنها مظلومى است كه 80 سال مخفى بود. 43-. پيامبر يك ميليون باب به او آموخت. 44-. تنها كسى است كه و دشمن او را ستايش كرده ‏اند. 45-. در شب اول تنها كسى كه به سراغ مى‏آيد. 46- (25سال خانه نشين بود. صبرت و فى العين قذى و فى الحلق شجى. 47- علي ع و او است. 48- باعلي ع واوهم همواره باحق است. 49- علي ع با و قرآن هم با اواست . 50-تنها شخصيتى كه : زندگى او با آغاز شد و هنگام ولادت سوره قد افلح المومنون را قرائت نمود و با فوز او خاتمه يافت و هنگام شهادت فزت و رب الكعبه را به زبان جاري كرد. https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b @nashrekhobyhakashan
گُزیده‌ای از ‌های امام (ع) به نقل از مقدّمهٔ شرح البلاغهٔ ابن ابی (۵۸۶-۶۵۶) چه بگویم از مردی که : دشمنانش به او می‌کنند و از انکار و کتمان مناقبش عاجزند. به‌راستی می‌دانی که : حاکمیت اسلامی را در باختر و خاور در دست داشتند و تمام کوشش خود را در خاموش کردن او و برانگیختن مردم علیه وی و نسبت دادن انواع و نقص به شخصیتش به کار بستند و او را بر سر تمام منابر کردند، و ثناگویانش را نه تنها کرده، بلکه حبس و نابود کردند و از و حدیثی که متضمن برای او بود یا یاد او را بلندمرتبه می‌ساخت، کردند، تا آن‌جاکه نامگذاری به او را ممنوع ساختند، ولی این همه جز بر عظمت او نیفزود. چونان بود که : چون پوشانده شود و پنهان گردد، بوی دلاویزش بیشتر منتشر می‌شود، یا به سان ، که نورش با کف دست در پرده نمی‌شود... . چه گویم دربارهٔ مردی که : هر فضيلتی به او است و هر گروهی به او منتهی، و هر طائفه‌ای به سوی او می‌شود؛ پس او : رئيس و سرچشمهٔ آن است و قهرمان و پیشتاز عرصهٔ آن و بعد از او هرکسی که در فضایل اخلاقی درخششی داشت، وام‌دار، دنباله‌رو و پیرو اوست. همان طور که می‌دانی : دانش‌ها، و دانش الهی است...؛ : برگرفته از سخنان او و منقول از جانب اوست، و به او پایان می‌یابد و از او سرچشمه می‌گیرد... . از دیگر علوم، است، که آن حضرت استوانه و اساس آن است، و هر مسلمانی بر خوان او نشسته است و از فقه او مستفید می‌گردد... . هرکسی می‌داند که : در بسیاری از مسائل که بر او دشوار می‌نمود به و دیگر صحابه مراجعه می‌کرد و مکرراً گفته است: «اگر علی نبود عمر شده بود.» و این سخن او: «خدا نکند برایم روی دهد و علی در آنجا نباشد»، و سخنش: «در هیچ کس فتوا دادن در حضور علی را ندارد.» چون از ،‌ِعباس پرسیدند که : علم تو با پسرعمویت چگونه است؟ گفت: «مانند قطره‌ای در برابر !» از جملهٔ دیگر علوم، علم و و است. صاحبان این در تمامی سرزمین‌های اسلامی به او ختم می‌گردند و سلسلهٔ خود را به او پایان می‌بخشند. از دیگر علوم، علم و عرب است. همگی مردم می‌دانند که : او علم نحو را و کرد و کلّیات و آن را بر املا کرد. اگر به اخلاقی و فضایل نفسانی و رجوع کنی، او را پیشاپیش همه و فاتح قلهٔ فضایل خواهی یافت. اما ؛ : همانا علی شجاعان پیش از خود را از مردم فراموشاند. او هیچ‌گاه نکرد و از هیچ لشکری نهراسید. اما جسمانی و نیروی بدنی او : است. او با کسی نجنگید مگر او را درهم کوبید. اما و او : آشکار است. پیوسته می‌گرفت و خود را به دیگران می‌بخشید. گفته است که : علی مردم بود. هرگز به سائلی نه نگفت. با آن‌که تمام جز بخشی از شام در دستش بود، هیچ میراثی از خود به جا ننهاد‌. اما شکیبایی و او؛ : در مقابل صبورترین بود و در برابر دیگران باگذشت‌ترین. در هشدار می‌داد که : آن‌کس که فرار کرد نباید شود و مجروح و نباید کشته شود و هرکس سلاح بر گذارد در است. همچنین اموالشان را نگرفت و و فرزندانشان را اسیر نکرد و چیزی از اموالشان را به نبرد. در جنگ سپاه آب را به روی لشکریان علی بستند اما هنگامی که سپاه علی بر مسلط شد، به او گفتند که : آب را از آنان بازگیر تا هلاک شوند اما او نپذیرفت. در ، نزد و دشمن معلوم است که او مجاهدین است. اما در ، : او امام فصیحان و بلیغان است و در سخنش گفته‌اند: «فروتر از خالق و برتر از مخلوق.» خو ونرم‌خویی و خوش ‌ او مثل است. الحمدلله‌ @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
روزی راهبی با جمعی از مسیحیان به النبی (صلی الله علیه و آله و سلم)آمدند در حالیکه طلا و و اشیاء گرانبها بهمراه داشتند. ✍پس رو کرد به جماعتی که در آنجا داشتند ( نیز در بین بود ) و سوال کرد : "خلیفه ی نبی و او چه کسی است؟" پس جمعیت حاضر ، را نشان دادند ، پس راهب رو به ابوبکر کرده و پرسید : نامت چیست؟ ابوبکر گفت : نامم "" است راهب پرسید : دیگرت چیست؟ابوبکر گفت : نام دیگرم "" است. راهب سوال کرد : نام دیگری هم داری؟ ابو بکر گفت : "نه هرگز" پس راهب گفت : گمان کنم آنکه در پی او هستم شخص دیگریست. ✍ابوبکر گفت : دنبال چه هستی؟ راهب پاسخ داد : من بهمراه جمعی از مسیحیان از آمدم و جواهر و اشیاء گرانبها بهمراه آوردیم و ما این است که : از ی مسلمین چند بپرسیم ، پس اگر توانست به سوالات ما پاسخ دهد تمام این هدایای ارزنده را به او میبخشیم تا بین مسلمانان کند و اگر نتوانست سوالات مارا پاسخ دهد اینجا را ترک کرده و به سرزمین خود باز میگردیم. ✍ابوبکر گفت : سوالاتت را بپرس ، راهب گفت :باید به من نامه بدهی تا آزادانه سوالاتم را مطرح کنم و ابوبکر گفت : در امانی ، پس سوالاتت را بپرس. ✍راهب سه سوالش را مطرح کرد: 1)ما هو الشئ الذی لیس لله؟ *چه چیزاست که از آن نیست؟* 2)ما هو شئ لیس عندالله؟ *چه چیزاست که در خدا نیست؟* 3)ما هو الشئ الذی لا یعلمه الله؟ *آن چیست که خدا آن را نمیداند؟* پس ابوبکر پس از مکثی طولانی گفت : باید از کمک بخواهم ، پس بدنبال عمر فرستاد و راهب سوالاتش را مطرح کرد ، عمر که از پاسخ ماند پس بدنبال فرستاد و عثمان نیز از این سوالات جا خورد ، و جمعیت گفتند : چه سوالیست که میپرسی؟ خدا همه دارد و همه چیز را میداند. ✍راهب نا گشته قصد بازگشت به روم کرد ، ابوبکر گفت : ای دشمن خدا اگر بر امان دادنت نبسته بودم را به خونت رنگین می کردم . ✍سلمان که ماجرا بود بسرعت خود را به امام (ع)رسانده و ماجرا را کرد و از امام خواست که به سرعت خودش را به آنجا برساند. پس امام علی ع بهمراه پسرانش امام (ع )و امام (ع )میان جمعیت حاضر و با و تکبیر جماعت حاضر ، مواجه شدند. ✍ابوبکر خطاب به راهب گفت ، آنکه در جست و جویش هستی آمد ، پس هر سوالی داری از علی (ع) بپرس! راهب رو به امام علی (ع) کرده و پرسید : نامت چیست؟ امام علی (ع) فرمودند: نامم نزد یان *""* نزد مسیحیان *""ایلیا"* نزد پدرم *"علی"* و نزد مادرم *""* است. پس راهب گفت : نسبتت با نبی (ص) چیست؟ ✍امام (ع )فرمودند: او و پسرعموى من است و نیز او هستم. پس راهب گفت ، به بن مریم که و گمشده ی من تو بودی. پس به سوالاتم پاسخ بده و دوباره سوالاتش را مطرح کرد. ✍امام علی (ع) پاسخ دادند: فإن الله تعالی أحد لیس له صاحبة و لا ولدا فلیس من الله لأحد و فإن الله لا یعلم شریکا فی الملک 🔹 *آنچه خدا ندارد ، و فرزند است.* 🔹 *آنچه نزد خدا نیست ، ظلم است* 🔹 *و آنچه خدا نمیداند ، و همتا برای خود است* پس راهب با شنیدن این پاسخها ، امام علی را به سینه فشرد و بین دو چشم مبارکش را بوسید و گفت: "أشهد أن لا اله إلا الله و أن رسول الله و أشهد أنک وصیه و خلیفته و أمین هذه الامة و الحکمة" ✳️به درستی که نامت در إلیا و در ایلیا و در علی و در کتابهای پیشین حیدر است ، پس براستی تو خلیفه ی بر پیامبری، سپس تمام هدایا را به امام علی (ع) تقدیم کرد و امام در همانجا اموال را بین مسلمین تقسیم کرد. ⬅️ *پیامبر(ص)فرمود: هرکس فضائل امیرالمومنین علی ابن ابیطالب (ع)را نشردهد، مادامیکه از آن نوشته اثری باقیست ملائکة الله برای او می کنند* منبع : کتاب الإحتجاج مرحوم الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
اعتصامی دراین باره بسیار فصیح و متین گفته : موسی، چو را به نیل در فکند، از گفتهٔ رب خود ز ساحل کرد با حسرت گفت کای فرزند خرد بی‌ گر فراموشت کند خدای چون رهی زین بی ناخدای گر نیارد پاکت بیاد خاکت را دهد ناگه بباد *** آمد کاین چه باطل است رهرو ما اینک اندر است پردهٔ را برانداز از میان تا ببینی کردی یا ما گرفتیم آنچه را انداختی دست را دیدی و نشناختی در تو، تنها و مادری است شیوهٔ ما، و بنده پروری است نیست بازی حق، خود را مباز آنچه بردیم از تو، آریم باز سطح آب از گاهوارش خوشتر است دایه‌اش سیلاب و موجش است رودها از نه میکنند آنچه میگوئیم ما، آن میکنند ما، بدریا طوفان میدهیم ما بسیل و موج می‌دهیم نسبت بذات حق مده بار است این بدوش خود منه به که برگردی بما بسپاریش کی تو از ما میداریش نقش نقشی از ایوان ماست و و آب سرگردان ماست ای کز جویباری میرود از پی انجام میرود ما بسی گم گشته باز آورده‌ایم ما، بسی بی توشه را پرورده‌ایم ماست هر کس بینواست با ماست چون بی آشناست ما بخوانیم ار چه ما را رد کنند پوشیها کنیم ار بد کنند ما دوخت، هر جا هر چه دوخت زاتش ما سوخت هر که سوخت الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
امام (علیه السلام) شاگردان امام باقر (علیه السلام) بعد از شهادتش به گرد وجود امام صادق(علیه السلام) حلقه زدند. امام (علیه السلام) هم با جذب شاگردان جدید به یک عظیم و فرهنگی و بالنده مبادرت کردد، طولی نکشید نبوی در مدینه منوره و مسجد در شهر کوفه به دانشگاهی عظیم تبدیل شد. از درگیری شدید بین بنی و بنی ، فرصتی برای امام صادق (علیه السلام) و یارانش به آمد. حضرت با استفاده از این به و نو ناب پرداخت شیفتگان مکتب از اطراف و اکناف، از بصره، کوفه، واسط، یمن و نقاط مختلف حجاز به اسلام؛ یعنی ، سرازیر شدند وچون ای دلباخته به گرد وجود امام صادق (علیه السلام) تجمع کردند. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم سوره مبارکه مائده آیه 2. وتعاونوا علی البر والتقوی ولا تعاونوا علی الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شدید العقاب در مردم و جامعه باید : در خیر و مفید با یکدیگر همکاری کنند و در کارهای بد همکاری نکنند در آیه شریفه 《 برّ و تقوی 》را کنار هم آورده است و از باب است ّ-----》 در باره کارهای است -----》 درباره است برّ ---> شامل همه می شود تقوی ---> بازدارنده است شامل کارهایی می شود که : ما را از و بدی ها باز می دارد یعنی اینکه : اگر کسی کار نیک است یا می خواهد مشغول شود اینجا و در این صورت اگر او را یاری کنیم این را (( برّ )) می گویند اگر کسی می خواهد کار بدی انجام دهد اینجا تقوی می کند که جلوی او را بگیریم که این است یعنی اینکه : در جامعه همه مردم باید تمام نمای دیگران باشند اگر کسی خواست خلافی مرتکب شود هم در کمکش کنیم هم در انجام کار خوب و کمکش کنیم 《 تعاون علی الاثم 》 عبارت از این است که : را در نمی گیریم را از باطل نمی دهیم و به اصل توجّه نداریم و از دیگران نا درست و می کنیم که متاسفانه این مورد گاهی در جامعه وجود دارد که کمش هم زیاد است و نباید باشد در جامعه هر کس به هر نحوی کند و دردناک در اوست لذا در روایتی آمده ‌که : منادی ندا می کند که : کجایند ؟ یاران ظالمان کجایند ؟ آنهایی که خودشان را ظالمان کرده اند کجایند ؟ کسانی که برای این سه گروه : تراشیده و یا فراهم کرده است کجایند ؟ بعد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود که : همه آنها در از قرار می گیرند و به پرتاب می شوند الحمدلله‌رب‌العالمین کانال نشرخوبی‌ها🌹 خسروانی https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
امام ـ عليه السلام ـ ۴ شفاعت شوندگان : هر كسي مشمول دين قرار نمي گيرد بلکه با انسانهاي گناه _كار موفق به شفاعت يكي از ـ عليهم السلام ـ مي شوند. شرائط ۱. بخدا نداشته باشد. ۲. از روي به وحدانيت داشته باشد. ۳. باشندبه : و و آنچه كه خدا بر پيامبرانش نازل فرموده است. ۴. رسول اكرم ـ صلي الله عليه و آله ـ را نكنند. ۵. را خفيف نشمرد. پس اگر كسي با بخدا (و موارد بالا ) از و مبتلا به و گناهاني هم باشد كه به توبه نشده باشد ولي به داشتن «ايمان» جهنمي نخواهد بود البته بار سنگين او بوسيله و سختيهاي و مواقف آغازين سبك مي گردد و اگر با اين ها از پاك نشد به شفاعت از نجات مي يابد.[۱] ۱ - الالهيات، ج 4 ص 347-348. آموزش عقايد ص 481. الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan سلام علیکم سه دعای 🔹حضرت امام (علیه السلام) می‌فرمایند: سه دعاست که مانعی برای مستجاب شدن آنها در نزد خداوند نیست ، آن سه دعا قطعا مستجاب می‌شود: 1⃣دعای در فرزندش، آنگاه که نسبت به پدر نیکی نماید و پدر هرگاه که فرزند پدرش را نگه ندارد. 2⃣نفرین درباره خود، و همچنین دعایش برای آنکس که حق او را از گرفته باشد. 3⃣ دعای برای برادر مؤمن خود، هنگامی که او را کمک نموده و نفرین او بر برادرش زمانی که داشته ولی او را یاری نکرده و او نیز به شدت نیازمند یاری او بوده است. 📚بحار ج ۷۴، ص ۷۲ و ص ۳۹۶ و ج ۹۳، ص ۳۵۶ و ص ۳۶۰ الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan به الله تعالی نه به : زنی به گفت: من دیگه نمی آیم پرسید : چرا؟ گفت: چون بعضی را می‌بینم که : دارند با می‌کنند، بعضی در حال در حین هستند، بعضی‌ می‌کنند و می‌کنند، بعضی فقط این‌جاست، بعضی‌ ، بعضی‌ به من شده‌اند... ساکت بود.. بعد گفت: قبل از اینکه خود را بگیرید آیا می‌شود از شما بخواهم بکنید ؟ گفت: بله ، حتما چکار کنم ؟ روحانی گفت: یک را در بگیر و دو بار بگرد و نگذار هیچ آبی از لیوان بریزد. زن گفت: چشم ، باشه ! بعد زن لیوان را گرفت و دو بار به دور مسجد گردید، و برگشت و گفت: انجام دادم! روحانی پرسید: آیا کسی را هم که با در حال حرف زدن باشد؟ کسی را دیدی که غیبت کند؟ کسی را دیدی که فکرش جای دیگر باشد؟ کسی را دیدی که خوابیده باشد؟ زن گفت: نمی‌توانستم چیزی ببینم چون همه حواسم به لیوان آب بود تا چیزی از آن بیرون نریزد... روحانی گفت: وقتی به مسجد می‌آیید باید همه حواس و تمرکزتان هم به « الله تعالی » باشد. برای همین است که حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرمود : «مرا کنید» و نگفت که : را دنبال کنید! نگذارید شما با الله تعالی به رابطه بقیه با خدا پیدا کند. بگذارید این رابطه با چگونگی تان بر خدا شود. نگاهمان به الله تعالی باشد نه و کردنشان. مَثل این مثال حال بعضی از مردم این زمانه است که : همه کارهای را به دلیل بعضی از کنار گذاشته اند! و آن جمله امام علی ع را کرده اند که : را با کن نه با افرادی که خود را به می‌کنند....!! الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
حدود خشم و رضایت قال الرضا عليه السلام : اَلْمُؤمِنُ اِذَا غَضِبَ لَمْ يُخْرِجْهُ غَضَبُهُ عَنْ حَقٍّ وَ اِذَا رَضِىَ لَمْ يُدْخِلْهُ رِضَاهُ فِى بَاطِلٍ وَ اِذَا قَدَرَ لَمْ يَأْخُذْ اَكْثَرَ مِنْ حَقِّهِ. ¤¤¤¤¤¤¤ (ع): هرگاه خشمگين شود، غضبش او را از بيرون نمى برد و هرگاه خرسند شود، خشنودی اش او را به نمى كشاند و هرگاه يابد، بيش از حق خودش بر نمى دارد. بحار الانوار، ج ۷۵،ص۳۵۲ الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b طلاب_شاهد_و_ایثارگر https://eitaa.com/joinchat/3675849495C3905e4b076
سلام. اصل و ، هم و هم است. را شوخی و دستکم نگیریم که جوابی در مقابل نداریم.
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم 🌺یااباعبدالله الحسین علیه السلام🌺 کلامکم علیه السلام : ۱- اش : تغذیه امام علیه السلام از عصاره بود ۲- : تربیتش در خاندان : ۱- بود ۲- بود ۳- در طاهره بود ۳- ش : ۱- فرو ریختن کاران بود ۲- بود ۳- های بی نظیر بود ۴- دادن بود ۵- ارزشهای : ۱- بود ۲- بود ۴- منطقش : منطقش بود ۵- : عزمش عزمی بود ۶- روشش : روشش و روش امامانه بود الحمدلله‌رب‌العالمین کانال نشر‌خوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم «حسين»، : حماسه و آموزگار سرورى و اسوه خداجويى و ‏_طلبى است. كربلاى او جلوه‏ گاه است، و او، بازگشايى همان كتاب جاويد، كه سطر سطرش بيدارگر و الهام ‏بخش است. چهل روز از شهادت سالار شهيدان و آن حماسه ماندگار مى ‏گذرد، حماسه پيروزى خون بر ! چهل روز است كه «حسين» و «عاشورا» و «كربلا» با يك تلاقى مقدس، خون حيات و آزادگى و حريت و مردانگى را در رگ‏ هاى امت دوانده و دفاع از فضيلت و و را در تابلويى به عظمت نگاشته است. چهل روز از تأسيس دانشگاهى می گذرد كه (ع) در كلاس‏ هاى گوناگون آن، تمامى درس ‏هاى الهى و انسانى را براى آينده تاريخ بيان كرده است الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم دلدارى (ع ) به پيرمرد پيرمردى به حضور امام صادق (ع ) آمد و عرض كرد: (فرزندانم با من ناسازگارى مى كنند، برادرانم به من جفا مى نمايند، با اينكه سالخورده و پير شده ام ، شكايت آنها را نزد شما آورده ام ). امام صادق (ع ) فرمود: (اى پيرمرد! همانا براى دولتى است ، و براى نيز دولتى است ، طرفدار هريك از اين دو، در دولت ديگرى خوار است ، بدان كه كمترين مصيبتى كه در (مثل عصر آن حضرت ) به مؤ من برسد، آزار و ناسازگارى از فرزندان ، و بى مهرى و جفا از برادران او است ، هيچ شخص با در عصر دولت باطل ، آسايش نمى بيند، تا خداوند او را از آنچه در عصر دولت باطل ، تحميل كرده آزاد سازد، و بهره بسيار، در دولت حق به او بدهد، پس كن و مژده باد به تو). کافی، حديث 12، ص 447 - ج 2. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم در مرو هنگام ورود موكب حضرت علیه السلام به مرو، و و عده زيادى از بزرگان دربارى و حكومتى تا چند فرسنگ به استقبال امام علیه السلام رفتند. پس از چند روز ماءمون مقصد خود را - كه واگذارى به حضرت رضا علیه السلام بود - با آن حضرت در ميان گذاشت تا به خيال خود با يك دو نشانه را سازد: ۱ - هم قيامهاى علويان را عليه دستگاه از بين ببرد يا از آن بكاهد ۲ - هم با وارد كردن حضرت رضا علیه السلام به دستگاه حكومتى كه هميشه مورد انتقاد و بد گويى آل على علیهم السلام بود و كارگردانان حكومت را ناپاك و آلوده مى دانستند، از وجهه معنوى و تقوايى امام علیه السلام بكاهد. و با اين نقشه همبستگى مذهبى علويان و شيعيان آل على علیه السلام را از بين ببرد، تا ديگر خطرى دستگاه خلافت را تهديد ننمايد. بعد ما و دار و دسته اش با خيال راحت به حكمرانى خود ادامه خواهند داد. ولى حضرت رضا علیه السلام - بر خلاف انتظار ماءمون و بن سهل و دنيا پرستان متملق - از پذيرفتن اين پيشنهاد امتناع فرمود. حضرت رضا علیه السلام از دستگاه فاسد و نابسامان خلفاى و از بخشش هاى فراوان و افراطهايى كه از نيم قرن پيش در دستگاه اشرافى عباسيان آغاز شده بود و به عنوان ( ) به اين و آن داده مى شد و محور حكومت از مسير حق و حقيقت ، در زير نقاب مسلمان نمايى و ديندارى و سپردن كارهاى مهم اسلامى و حكومتى به دست افراد فاسد و زراندوز و رياكار كاملا آگاه بود، چنين وضع نابسامانى را چگونه ولى حق و امام معصوم علیه السلام مى توانست تحمل كند؟ امام علیه السلام وقتى زمام حكومت را به دست مى گيرد كه بتواند را از سر مظلومى كوتاه كند و اى را به حقش برساند، را به حقدار باز پس دهد و الاّ بايد حكومت و خلافت را رها سازد. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم گرايشهاى باطل مردمى روزى معاويه به عليه السلام گفت : من از تو بهترم . امام عليه السلام فرمود: چرا اى پسر ؟ جواب داد: زيرا مردم با من هستند و بدور من جمع شدند و به دور تو اجتماع نكردند. امام عليه السلام فرمود: اين سخن تو بدور از حقيقت است و همراهى مردم با تو بخاطر خوبى تو نيست اى فرزند هند جگر خوار. کسانى كه بدور تو جمع شده اند دو دسته اند: ۱ - عده اى كه و راضى هستند ۲ - عده اى كه از روى اكراه و نارضايتى بدور تو جمع شدند، اما كننده از تو خدا را كرده است و كسانى كه با اجبار با تو همراه شدند بر اساس گفته خداوند در معذورند و حاشا كه من به تو بگويم : من بهتر از تو هستم ، زيرا در تو خيرى وجود ندارد تا من بهتر از تو باشم . اما بدان كه خداوند مرا از صفات پست پاك گردانيده است همان گونه كه تو را از دور داشته است . امام حسن عليه السلام با اين سخنان ارزشمند خود بيان فرمود كه : گرايشهاى مردمى هميشه نيست ممكن است : زمانى مثل پيامبر اكرم صلى اللّه عليه و آله يا زمان نهضت اسلامى ايران به رهبرى امام خمينى مردم حق باشد و زمانى مثل معاويه يا افراد ديگر كه موارد آن فراوان است باطل باشد. بنابراين گرايشهاى مردمى هميشه راه حق نيست . بله در مواردى حل است . و اين بزرگى است كه امام عليه السلام به داده است . چه اينكه : گرايش مردم به امام خمينى در اول انقلاب اسلامى حق بود اما گرايش آنها به اولين رئيس جمهور نظام اسلامى در ايران باطل بود. گرايشهاى حق تطبيق آنها با و ارزشهاى الهى و اسلام ناب محمدى است . بحارالنوار 44، 104 الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم سخنان امام حسن عسكرى علیه السلام ۱ - دو صفتى كه برتر از آن چيزى نيست : ۱ - به خداوند عالم ۲ - كمك و رساندن به برادران دينى ات . ۲ - هيچ و صاحب اقتدارى حق را ترك نكرد مگر آنكه ذليل و خوار شد و هيچ ذليلى به تمسك نكرد مگر آنكه عزيز شد. ۳ - چه بد بنده اى است آنكه دو رو باشد، و نسبت به برادران دينى خود دو داشته باشد. در حضور، آنها را بستايد و از آنها تعريف كند و در غياب از آنها مذمت و نكوهش نمايد و نمايد. اگر همان برادر دينى به او بخشش كند ورزد، و اگر مبتلا شود نمايد. ۴ - و همه زشتى هاست . ۵ - پارساترين و پرهيزكارترين مردم آن كسى است كه را ترك كند. ۶ - به خدا در مردم مخفى تر است از رفتن بر سنگ سياه در شب تاريك . ۷ - خدا و را پيوسته به ياد آوريد و بر و و درود بر پيغمبر صلی الله علیه و آله و سلم مواظبت كنيد. ۸ - تنها به گرفتن و گزاردن نيست بلكه در اين است كه درباره عظمت و خلقت كنيد. تحف العقول ۵۱۶ الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b