🖍امام عصر(عج)، بقیة‌الله بَقِیَّتُ اللَّهِ خَیْرٌ لَکُمْ إ‌ِن کُنتُم مُؤْمِنینَ وَمَا أَنَا عَلَیْکُمْ بحَفِیظ‌ٍ. (هود / ۸۶) ذخیره الهى براى شما بهتر است؛ اگر مؤمن باشید؛ و من بر شما نگهبان نیستم. در حدیثی از امام باقر(ع) حکایت شده است که امام عصر(عج) هنگام #ظهور به #کعبه تکیه می‌دهد و سیصد و سیزده یار او گرد می‌آیند و اولین جمله‌ای که می‌فرماید، این است: بقیت الله خیر لکم إن کنتم مؤمنین، ‌ثم یقول: انا بقیة الله فی أرضه و خلیفته و حجته علیکم فلا یُسلّم علیه مسلم الاّ قال: السلام علیک یا بقیة الله فی أرضه ... . (صدوق، ۳۳۰:۱۳۹۵؛ اربلی، ۱۳۸۱: ۳ / ۳۲۴) «ذخیره الهی برای شما بهتر است، اگر مؤمن باشید»، من #ذخیره‌_الهی_در_زمین و جانشین الهی و حجّت او بر شما هستم، پس هیچ کس بر او سلام نمی‌کند؛ مگر اینکه می‌گوید: سلام بر تو ای #ذخیره_الهی_در_زمین. کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🅰#آیه_امانات 💟آیه ۵۸ #نساء که به باز گرداندن #امانتها به صاحبانش دستور داده، « آیه #امانات » نام گرفته است : * إنَّ اللّهَ یَأمُرکُم أن تُو ٔ دّوا الأَمـنـت اِلی اَهلِها وَ ا‌ِذا حَکَمتُم بَین النّاس اَن تَحکموا بالعدل اِنّ الله نِعمّا یَعِظُکُم بِهِ اِنّ الله کانَ سَمیعًا بَصیرًا * ✴️در شآن نزول این آیه آمده است که چون پیامبر صلی الله علیه و آله #مکه را فتح کرد ، #عثمان بن طلحه ( کلیددار #کعبه) درِ کعبه را بست و بر بام آن بالا رفت و از دادن کلید سرباز زد . 💟 امام علی علیه السلام بر بالای #کعبه رفت و کلید را از او گرفت و در را باز کرد و پیامبر صلی الله علیه و آله وارد کعبه شد و نماز به جای آورد . ✴️ پس از ادای نماز ، #عباس بن عبدالمطلب پیشنهاد کرد کلید به او سپرده شود تا ضمن #سقایت حاجیان ، کلید داری کعبه را نیز عهده دار باشد ، 💟و خداوند این آیه را نازل فرمود . پس از نزول آیه ، #رسول خدا صلی الله علیه و آله به علی علیه السلام فرمود : کلید را به #عثمان بازگرداند . ✴️#علی علیه السلام کلید را برگرداند و از او دلجویی کرد . 💟 #عثمان گفت : آنجا به قهر و اکنون به لطف برخورد کردی ، سبب چیست ؟ ✴️ امام علی آیه را برای او خواند و عثمان با جاری ساختن #شهادتین بر زبان مسلمان شد . 🅰 #آیه_امانت 💟آیه ۷۲ #احزاب از پذیرش امانتى بزرگ به وسیله انسان خبر داده است. ✴️ امانتى که #آسمان‌ها، #زمین و کوه‌ها از پذیرش آن سرباز زدند و از آن هراسیدند؛ ولى انسان آن را پذیرفت؛ از همین رو، برخى این آیه را « آیه امانت نام نهاده‌اند : * انّا عرضنا الامانه علی السماوات و الارض و الجبال فابین ان یحملنها و اشفقن منها و حملها الانسان انّه کان ظلوما جهولا * 🅰 #آیه_امتاع ( آیه اخراج ، همین مقاله ) ادامه دارد ....... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن_کریم🌐 🌸 #آیات_نامدار .... ادامه 🅰 #آیه_بِرّ آیه ۱۷۷ بقره را « آیه #بِرّ » ( نیکى ) گویند . 💟 طبرسى مى‌گوید: هنگامى که #قبله مسلمانان از #بیت المقدس به #کعبه انتقال یافت، ✴️ مناقشه‌هاى فراوانى میان #مسلمانان، یهود و نصارا درگرفت. 💟بیش تر #یهود و #نصاری روی کردن به جانب معین ، هنگام #نماز را یگانه راه اطاعت معرفی می‌کردند . ✴️ به گمان یهود ، #نیکویی این بود که رو به مغرب نماز گذارند و نصارا بر این گمان بودند که نیکوئی ، رو به مشرق نماز خواندن است که خداوند این آیه را نازل کرد و به معرفی #نیکی و #نیکوکاری پرداخت . 💟 بر اساس این آیه رو به سوی مشرق و مغرب گرداندن #نیکوکاری نیست ، بلکه ایمان به خدا و آخرت و ملائکه و کتاب‌های آسمانی نیکی است . ✴️ پرداخت مال به #خویشان ، #یتیمان ، #بینوایان و در #راه_ماندگان و #گدایان و #آزاد کردن بردگان نیز نیکویی است . 💟 در ادامه همین آیه ، #اقامه نماز ، #پرداخت زکات ، #وفا به عهد و #شکیبایی هنگام سختی نیز نیکی و نیکوکاری شناسانده شده است : ✴️ * لیس البرّ ان تولوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن البرّ من ءآمن بالله و الیوم الآخر و الملائکه و الکتاب ..... * ادامه دارد .....‌ کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌐#دائره_المعارف_قرآن/کریم🌐 #آیات_نامدار ..... ادامه 🅰#آیه_تحریم آیه ۲۳ نساء را « آیه #تحریم » گفته‌اند ؛ 💟 زیرا در این آیه، به راه‌هایى ( #ولادت، #ازدواج و #شیرخوارگى ) که از آن طریق، حرمت ازدواج تحقّق مى‌یابد، اشاره دارد. ✴️بر اساس این #آیه، ازدواج با مادر، دختر ، خواهر ، عمه ، خاله ، دختر برادر ، دختر خواهر ، مادر رضایی ، خواهر رضاعی ، مادر همسر ، دختران همسرانی که با آنها آمیزش جنسی داشته اید ، همسر پسری که از نسل شما است نه پسر خوانده و جمع دو خواهر #حرام است * حرمت علیکم امّهتکم و بناتکم ...... * 🅰 #آیه_تحویل_قبله 💟به آیه ۱۴۴ بقره که تغییر #قبله از #بیت‌المقدس به #کعبه را اعلام داشته، * آیه #تحویل قبله * مى‌گویند . ✴️ برخى آن را آیه #قبله گفته‌اند : * قَد نَرى تَقلُّبَ وَجهِکَ فِى‌السَّماءِ فَلَنُوَلِّیَنَّک‌َ قِبلَه ثَرضَاها فَوَلِّ وَجهَکَ شَطَرَالمَسجِد الحَرام ..... * 💟در شأن نزول این آیه آمده است که پیغمبر صلی الله علیه و آله تا #هفت ماه پس از #هجرت به سوی مسجد الاقصی نماز می خواند . ✴️#یهودیان می‌گفتند : محمد قبله ای نداشت تا آنکه ما به او آموخته ایم و از اینکه مسلمانان #قبله ای نداشتند ، آنان را سرزنش می کردند . 💟#رسول خدا صلی الله علیه و آله از این موضوع آزرده خاطر بود ، به طوری که در تاریکی #شب بیرون می آمد و سر به سوی آسمان می کرد و انتظار #نزول وحی در این باره را داشت . ✴️ روزی (#شعبان سال دوم هجرت ) در مسجد #بنی سلمه نماز ظهر می خواند که این آیه در بین نماز نازل شد و قبله تغییر یافت و این #مسجد به #ذوقبلتین شهرت یافت . ادامه دارد ..... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️ 🕋#محل_سکونت_آل_ابراهیم ♻️در محل سکونت تمام #آل‌_ابراهیم نمى‌توان اظهار نظر قطعى کرد ولى به یقین، اسماعیل و عدّه‌اى از فرزندانش در سرزمین بى‌آب و علف اطراف #کعبه استقرار یافتند؛ چنان‌که ابراهیم در مناجات خود گفت: * ربّنا انّی اسکنت من ذریّتی بواد غیر ذی زرع عند بیتک المحرم = پروردگارا ! من [ یکی] از فرزندانم را در درّه ای بی کشت ، نزد خانه محترم تو سکونت دادم * ( ابراهیم ۳۷) 👈#گوناگونى_ذریه_ابراهیم 🔰برخى از #ذرّیّه ابراهیم نیکوکار، و برخى ستم کار بوده‌اند: « و مِن ذُرِّیَّتهِما مُحسِنُ و ظالِمٌ لِنَفسِهِ مُبین = و از نسل آن دو [= ابراهیم و اسحاق ] برخى #نیکوکار و برخى #آشکارا به خود ستم کار بودند . * ( صافات ۱۱۳) ♻️ بر اساس برخی آیات گروهی #هدایت یافته و بسیاری #فاسق بودند : * فمنهم مهتد و کثیر منهم فاسقون * ( حدید ۲۶) و چون خداوند ابراهیم را پیش از این آگاه کرده بود که گروهی از فرزندان او #ستمکار خواهند بود و عهد خدا به آنان نمی رسد . ابراهیم و اسماعیل از خدا خواستند که برخی از فرزندانشان را #امتی_مسلمان قرار دهد . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار > 👈 #مصادیق_برّ 👈۲. هنگام #تغییر قبله مسلمانان از بیت المقدس به #کعبه ، یهودیان و مسیحیان که می‌پنداشتند #نماز جز به سوی قبله آنان پذیرفته نیست و چنین #نمازگزاردن بر دین پیامبران نیست ، با مسلمانان به #بحث و مشاجره پرداختند و خدای سبحان با #ردّ پندار آنان فرمود : 🌺 داشتن #قبله ای ویژه بر روی کردن به آن ، هدف اصلی #دین و عبادت نیست ؛ بلکه دستوری #فرعی است و هدف اساسی و مسئله محوری دین ، #ایمان به خدا و ...... است : * لیس البر ان تولوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن من ءآمن بالله و الیوم الاخر و الملائکه و الکتاب و النبیّین و ءآتی المال علی حبّه ذوی القربی و الیتمی و المسکین و ابن السبیل و السّائلین و فی الرقاب و اقام الصّلوه و ءاتی الزّکوه و الموفون بعهدهم اذا عاهدوا و الصّابرین فی الباساء و الضّرّاء و حین الباس اولئک الّذین صدقوا و اولئک هم المتقون * ( بقره ۱۷۷ ) 🌼 #سلب بِرّ از استقبال مشرق و‌مغرب بدین معنا نیست که روی کردن به #جهات مذبور ، در اصل از مصادیق برّ نیست ؛ بلکه بدین #معناست که اینها برّاصیل نیست و روی کردن به سمت خاص ، آن روی فرعی بشمار میرود . 🌺 در این آیه ، برخی #مصادیق برّ در شوون سه گانه آدمی ، یعنی #عقیده ،‌ #خُلق و #عمل تبیین شده است : ◀️ ۱. #ایمان به خدا ، معاد ،‌فرشتگان ، کتابهای آسمانی و پیامبران ◀️ ۲. بخشیدن #مال به خویشاوندان ،‌یتیمان ، بینوایان ،‌در راه ماندگان ، گدایان و در راه آزاد کردن بردگان ◀️ ۳. برپا داشتن #نماز ◀️۴. پرداختن #زکات ◀️۵ . #وفا به عهد و پیمان ها ◀️ ۶. #پایداری در سختی ها و زیان ها و هنگام جنگ ◀️۷ . #صداقت ◀️۸ . #پرهیزکاری و پرواپیشگی که در آیه ۱۸۹ بقره نیز بیان شده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_384 🌹 #آیه_96 #سوره_آل_عمران 🌸 إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِى بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدىً لِّلْعاَلَمِينَ 🍀 ترجمه: همانا اوّلین خانه اى كه براى (عبادت) مردم مقرّر شد، همان است كه در سرزمین مكّه است، كه مایه ى بركت و هدایت برای جهانیان است. 🌷 #بیت: خانه 🌷 #وضع: مقرر شد 🌷 #للناس: برای مردم 🌷 #بَكّة: مکه ، به معناى محلّ ازدحام و اجتماع مردم است از آنجایی که مکه محل اجتماع مردم است به آن بکة هم گفته می شود. 🌷 #للعالمین: برای جهانیان 🔴 #شأن_نزول_آيه: یكى از ایرادهاى بنى اسرائیل این بود كه چرا مسلمانان با توجّه به قدمت بیت المقدّس كه هزار سال قبل از میلاد توسط حضرت سلیمان ساخته شده است، آن را كنار گذاشته و كعبه را قبله ى خود قرار داده اند. این آیه نازل شد. 🌸 در پاسخ آنان مى فرماید:إن أول بيت وضع للناس للذى ببكة مبارکا و هدی للعالمین: همانا اولین خانه ای که برای عبادت مردم مقرر شد، همان است که در سرزمین #مکه است، که مایه ی برکت و هدایت برای جهانیان است. كعبه از روز نخستین، اوّلین خانه ‌ى عبادت بوده و قدمت آن بیشتر از هر جاى دیگر است. حضرت على علیه السلام در نهج البلاغه خطبه 192 مى فرماید: #خداوند تمام مردم را از آدم علیه السلام تا آخرین نفر با همین سنگ هاى كعبه آزمایش مى‌كند. امام باقر علیه السلام فرمود: حضرت آدم و سلیمان و نوح علیهم السلام نیز دور همین كعبه، حج انجام داده اند. هیچ جا برای #انسان خانه نمی شود ، خانه محل امن و آرامش است به این خاطر خداوند حرم خودش یعنی کعبه را با نام البيت یعنی خانه یاد می کند. یعنی کعبه محل آرامش و شادی و نشاط است. 🔴 در #قرآن، از كعبه تعابیر متعدّدى یاد شده است كه برخى از آنها را بازگو مى كنیم: 1⃣ #كعبه، اوّلین خانه است. «اوّل بیت» 2⃣ مركز پایدارى و قیام مردم است. «قیاماً للناس» 3⃣ محل تجمّع و خانه #امن مردم است. «مثابة للنّاس وأمنا» 🔹 پيام های آيه96سوره آل عمران 🔹 ✅ #كعبه، اوّلین خانه اى است كه براى عبادت و نیایش مردم بنا نهاده شده است. ✅ خیر و #بركت كعبه، تنها براى مؤمنان یا نژاد خاصّى نیست، بلكه براى همگان است. ✅ مردمى بودن براى #كعبه، یک ارزش است. ✅ #كعبه، مایه‌ ى هدایت مردم است. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_385 🌹 #آیه_97 #سوره_آل_عمران 🌸 فِيهِ ءَاياَتٌ بَيِّنَاتٌ مَّقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ ءَامِناً وَلِلَّهِ عَلَى الْنَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلاً وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِّىٌ عَنِ الْعاَلَمِينَ‏ 🍀 ترجمه: در آن نشانه‏ هاى روشن، مقام ابراهیم است و هر كسى وارد آن شود، در امان است و براى خدا بر عهده‏ ى مردم است كه قصد حج آن خانه را نمایند،البته هر كه توانایى این راه را دارد. و هر كسی كفر ورزد، همانا خداوند از همه‏ ى جهانیان بى‏ نیاز است. 🌷 #ءايات_بينات: نشانه هاى روشن 🌷 #ءامنا: کسی که در ایمنی است، از امن به معنای اطمینان و آرامش قلب است. 🌷 #حج: به معنای قصد است، در شریعت قصد خانه خدا برای عمل 🌷 #استطاع: به معنای توانایی داشتن 🌷 #سبیلا: راه 🌷 #غنی: بی نیاز 🌷 #العالمین: جهانیان 🌸 این آیه ادامه آیه قبلی در مورد #کعبه است. دو امتیاز دیگر کعبه یکی وجود مقام ابراهیم و دیگری آرامش و امنیتی که در آن وجود دارد. در كنار كعبه، مقام ابراهیم است. مقام ابراهیم سنگى است كه به هنگام ساختن كعبه و بالا بردن دیوارهاى آن، زیر پاى #ابراهیم علیه السلام قرار داشت و اثر پاى آن حضرت بر روى آن مانده است. {فیه ءَاياَتٌ بينات مقام إبراهيم و من دخله کان ءامنا: در آن نشانه های روشن، مقام ابراهیم است و هر کسی وارد آن شود، در امان است.} 🌸 در جمله بعد دستور #حج به همه مردم داده و می فرماید: و لله علی الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا: و براى خدا بر عهده ى مردم است که قصد حج آن خانه را نمایند، البته هر که توانایی این راه را دارد. این یک دستور بر ذمه همه مردم می باشد البته به شرطی که فرد توانایی رفتن را داشته باشد چه از لحاظ زاد و توشه و وسیله نقلیه و چه از لحاظ توانایی جسمی که اگر استطاعت داشته باشد بر او حج واجب است. 🌸 حج از زمان #آدم علیه السلام بوده ولی از زمانی که حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل کعبه را بازسازی کردند به رسمیت شناخته شد. در پایان آیه برای تأکید و بیان اهمیت مسأله حج می فرمايد: و من کفر فإن الله غنى عن العالمين: و هر کسی کفر ورزد، همانا خداوند از همه ی جهانیان بی نیاز است. درباره اهمیت #حج در حدیثی پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم به امام علی علیه السلام می فرماید: ای علی! کسی که حج را ترک کند با این که توانایی دارد، کافر محسوب می شود. 🔹 پیام های آیه97 سوره آل عمران 🔹 ✅ در خانه #خدا، نشانه های روشن بسیار است. نشانه های قداست و معنویت، خاطرات پیامبر از آدم تا خاتم و قبله گاه برای همه نمازگزاران ✅ #ابراهیم علیه السلام مقامی دارد که جای پای او، به مکه ارزش داده است. ✅ #حج، باید خالصانه و تنها برای خدا باشد. ✅ #استطاعت فرد از نظر مالی و بدنی شرط حج است. ✅ انکار #حج و ترک آن سبب کفر است. ✅ فایده ی انجام دستورات الهی، به خود انسان بر می گردد و گرنه #خداوند نیازی به اعمال ما ندارد. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

❄️#دائره_المعارف_قرآن_کریم❄️ 🏰 #آثار_باستانى > ✅#نمونه_هایی_از_آثار_باستانی #در_قرآن> 👈1. #کعبه 🕋یکى از نام‌هاى کعبه ، #بیت_العتیق است : « وَ لیَطَّوَّفوا بِالبَیتِ العَتیقِ .» ( حج ۲۹ ) 🎇 درباره علّت وصف #کعبه به عتیق، وجوهى گفته شده است : برخى مى‌گویند : از ان جهت که #بنایی بس کهن و باستانی است ، به آن بیت العتیق گفته شده ؛ زیرا #کعبه ، نخستین بنای ساخته شده در زمین برای #پرستش خداوند است : * انّ اوّل بیت وضع للنّاس للّذی ببکّه * ( آل عمران ۹۶ ) 🕋از این رو میتوان گفت : #کعبه کهن ترین آثار باستانی به شمار میرود که #قرآن از آن نام برده است . 👈2. #آیات_بیّنات_و #مقام_ابراهیم 🕋خداوند در خانه خود، #نشانه‌هایى روشن و مقام ابراهیم را برجاى گذاشته است: « فِیه ءایـتٌ بَیّنـتٌ مَقامُ إبرهیمَ .» ( آل‌عمران ۹۷ ) 🎇مقصود از #آیات روشن، آثار برجاى مانده از ابراهیم علیه السلام در کنار کعبه و تاریخ #مجسّمی از اعصار گذشته و روشنگر خاطره های جاویدان پیشین ، چون #زمزم ، صفا ، مروه ، رکن ، حطیم ، حجرالاسود و #حجر اسماعیل است . 🕋 در بین این نشانه ها ، از #مقام_ابراهیم جداگانه یاد کرده ،‌ زیرا سنگی است که ابراهیم هنگام ساختن #کعبه بر روی آن می ایستاده و اثر #گامهایش بر روی آن باقی مانده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 #تفسیر_قرآن #جلسه_532 🌹 #آیه_58 #سوره_نساء 🌸 إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيَعاً بَصِيرا ً 🍀 ترجمه: همانا خداوند به شما فرمان مى دهد كه امانت ها را به صاحبانش بازگردانید و هنگامی که میان مردم داورى کردید، به عدالت داوری كنید. چه خوب است آنچه خداوند شما را با آن موعظه می کند. قطعا خداوند همواره شنوا و بیناست. 🌷 #یأمركم: به شما فرمان مى دهد 🌷 #تؤدوا: بازگردانید 🌷 #امانات: جمع امانت است، امانت چیزی که شخص را برای آن امین دانسته و به او داده اند. 🌷 #حکمتم: قضاوت و داوری کردید 🌷 #نعما: چه خوب است 🌷 #سمیع: شنوا 🌷 #بصیر: بینا 🔴 وقتی #پبامبر_اسلام صلی الله علیه و آله و سلم با پیروزی کامل وارد شهر مکه شد، عثمان بن طلحه را که کلید دار #کعبه بود احضار کرد و کلید را از او گرفت تا درون کعبه را از وجود بت ها پاک سازد، عباس عموی پیامبر تقاضا کرد که کلید خانه کعبه را به او بسپارد و کلیدداری خانه خدا که در میان عرب مقام برجسته ای بود به او بسپارد. ولی #پیامبر بر خلاف تقاضای عمویش، پس از تطهیر خانه کعبه کلید را به عثمان بن طلحه که از او به امانت گرفته بود بازگرداند در حالی که این آیه را #تلاوت می نمود. 🌸 این آیه که یک #حکم عمومی و همگانی از آن استفاده می شود ابتدا به بازگردان امانت ها به صاحبانشان اشاره می کند و می فرماید: إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها: همانا #خداوند به شما فرمان مى دهد كه امانت ها را به صاحبانش بازگردانید. در قسمت دوم آیه، اشاره به دستور مهم دیگری شده و آن مسأله #عدالت در حكومت است. که می فرماید: و إذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل: و هنگامی که میان مردم داوری کردید، به #عدالت داوری کنید. سپس برای تأکید این دو فرمان مهم می فرماید: إن الله نعما يعظكم به: چه خوب است آنچه خداوند شما را با آن موعظه می کند. باز تأکید می کند که در هر حال خدا مراقب اعمال شماست هم سخنان شما را می شنود و هم کارهای شما را می بیند که می فرماید: إن الله کان سمیعا بصیرا: قطعا #خداوند همواره شنوا و بیناست. 🌸 امانتداری و رفتار عادلانه و دور از تبعیض، از نشانه هاى مهم #ایمان است، چنانكه خیانت به امانت، علامت نفاق است. در حدیث است: به ركوع و سجود طولانى افراد نگاه نكنید، بلكه به راستگویى و امانتدارى آنان نگاه کنید. كلید خوشبختى جامعه، بر سر كار بودن افراد لایق و رفتار عادلانه است و منشأ نابسامانى هاى اجتماعى، ریاست نااهلان و قضاوت هاى ظالمانه است. خیانت در #امانت شامل كتمان علم ، تصاحب اموال مردم، اطاعت از رهبران غیر الهى، انتخاب همسر یا معلّم نااهل براى فرزندان و... مى شود. امام باقر و امام صادق علیهما السلام فرمودند: اوامر و نواهى خدا امانت هاى الهى است. امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمود: #خداوند امر فرموده كه هر امامى آنچه در نزدش است به امام بعد از خود بسپارد. 🔴 #امانت سه گونه است: 1⃣ #میان_انسان_و_خدا: وظایف و واجباتى كه بر انسان تعیین شده است. 2⃣ #میان_انسان_و_دیگران: اموال یا اسرار دیگران نزد انسان 3⃣ #میان_انسان_و_خودش: مثل علم و عمر و قدرت كه در دست ما امانت هستند. 🌸 حضرت علی علیه السلام فرموده است: «من تقدّم على قوم و هو یرى فیهم من هو افضل، فقد خان اللّه و رسوله والمؤمنین» هر كسی خود را در جامعه بر دیگران مقدّم بدارد و پیشوا شود در حالى كه بداند افراد لایقتر از او هستند، قطعاً او به خدا و پیامبر و مؤمنان خیانت كرده است. 🔹 پيام های آیه 58 سوره نساء 🔹 ✅ سپردن امور به كاردانان و قضاوت عادلانه، از مصادیق عمل صالح و از نشانه هاى #ایمان است. ✅ هر #امانتى صاحبى دارد و هر كسی لیاقت و استعداد كار و مقامى را دارد. ✅ در اداى #امانت و #دادگرى، ایمان شرط نیست. نسبت به همه ى مردم باید امین و دادگر بود. ✅ قاضى و حاكم باید #عادل باشد. ✅ تشكیل #حكومت لازم است. لازمه ى سپردن مسئولیّت ها به اهلش و قضاوت عادلانه برقرارى نظام و حكومت الهى است. ✅ موعظه ى خوب، آن است كه علاوه بر پندهاى #اخلاقى، به مسائل اجتماعى و قضایى هم توجّه كند. ✅ اگر مردم هم خیانت در امانت یا ستم در قضاوت را نفهمند، #خدا بینا و شنواست. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕 💫 #آرزو> ⬅️ #آرزوی_پیامبران .....ادامه 🌺 به طور مثال هنگامی که #ابراهیم علیه السلام فرزندش اسماعیل را همراه با هاجر در سرزمین #خشک مکه تنها میگذارد ، از خدا میخواهد که دلهای مردم را به آنها متوجه و متمایل و از محصولات #متنوع برخوردار شان سازد و آرزوی او آن است که نسل وی #شکرگزار خداوند شوند : * ربّنا انّی اسکنت من ذریّتی بواد غیر ذی زرع عند بیتک المحرّم ربّنا لیقیموا الصّلوه فاجعل افئده من النّاس تهوی الیهم وارزقهم من الثّمرات * ( ابراهیم ۳۸ ) 🌼یا هنگام ساختن بنای #کعبه همراه با اسماعیل ، از خدا می خواهند که از ذریه شان ، امتی #مسلمان و فرمانبردار از خداوند قرار دهد : * ربّنا و اجعلنا مسلمین لک و من ذریّتنا امه مسلمه لک * ( بقره ۱۲۸ ) 🌺و نیز می‌خواهد که در میان آنها #پیامبری از خودشان برانگیزد تا آیات الهی را بر آنان تلاوت کند ، کتاب و #حکمت به ایشان بیاموزد و #تزکیه شان سازد : * ربّنا و ابعث فیهم رسولا منهم یتلوا علیهم آیاتک و یعلمهم الکتاب و الحکمه و یزکیهم انّک انت العزیز الحکیم * ( بقره ۱۲۹ ) 🌼 آیات و آیاتی دیگر به طور #ضمنی از آرمان های ابراهیم علیه السلام خبر می دهد ؛ البته این #آرمان‌ها ، چنان که از بعضی آیات به دست می آید ، گاه جنبه #سلبی هم دارد ؛ 🌺برای مثال بر اساس آیه ۸۸ #یونس ، موسی علیه السلام از خدا می خواهد که اموال و #داراییهای فرعون و درباریانش را نابود کند ، به این دلیل که از آن در جهت #گمراهی مردم از راه خدا استفاده میکردند : * و قال موسی ربّنا انّک ءاتیت فرعون و ملاه زینه و اموال فی الحیاة الدنیا ربّنا لیضلوا عن سبیلک ربّنا اطمس علی اموالهم و اشدد و علی قلوبهم * 🌼یا اینکه #اولی_الباب از خدا میخواهند که در روز #قیامت ، خوارشان نگرداند : * و لا تحزنا یوم القیامه * ( آل عمران ۱۹۴ ) 🌺از سویی دیگر فقط ویژه #انبیا هم نیست ؛ چنان که آیه ۱۹۳ آل عمران در خواست #مرگ با ابرار و #محشور شدن در زمره آنان را از ویژگی‌های اولی الالباب شمرده است : * و توفّنا مع الابرار * ( آیه ۱۰ حشر) 🌼 نیز به #مومنان می آموزد که خواسته و آرزو شان را در جهت بنا نهادن #جامعه بر اساس رافت و رحمت میان برادران ایمانی و خالی از هرگونه #کینه و دشمنی قرار دهند : * ربّنا اغفر لنا و لاخواننا الّذین سبقونا بالایمان و لا تجعل فی قلوبنا غلّا للّذین ءامنوا ربّنا انّک‌رئوف رحیم * ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

✅ #دحوالارض نسیم رحمت الهی ... بیست و پنجم ماه ذی القعده روز دحوالارض است ..... * #دحوالارض، زمانی است که خداوند به جهان خاکی، حیات بخشیده و زمین را از زیر کعبه گسترانیده و پس از آنکه تمام سطح کره زمین به مدت طولانی در زیر آب فرو رفته بود، حضرت حق، اراده نمود تا کره زمین را برای زندگی انسان و سایر موجودات مهیا نماید؛ از این رو، بخش‌هایی از زمین، شروع به خشک شدن نمود تا کم کم به شکل امروزین درآمد و طبق روایات اسلامی، اولین نقطه‌ای که از زیر آب سر برآورد، مکان #کعبه شریف و #بیت‌اللّه‌الحرام بود که مفسران، آیه ٣٠ سوره نازعات «وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا» را به همین واقعه تفسیر نموده‌اند و همچنین بر همین اساس شهر مكه را «اُمُّ‌ الْقُرا» يعنی مادر همه آبادی‌ها دانسته‌اند.* 💛 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_سقایة_الحاج 🌠به آیه ۱۹ #توبه « آیه سقایة الحاج » گفته‌اند . 🌅در این آیه، موضوع #سقایة الحاج ( آب دادن به حاجیان ) و آبادانى مسجد الحرام، با موضوع #ایمان به خدا و آخرت و جهاد در راه خدا غیر قابل مقایسه دانسته شده است : * اجعلتم سقایه الحاجّ و عماره المسجد الحرام کمن ءامن بالله و الیوم الآخر * . 🌠این آیه را در #شأن امام علی علیه السلام دانسته اند . 🌅از حسن بصری ، شعبی و محمد بن کعب قرظی #نقل است که از عباس بن عبدالمطلب و طلحه بن شیبه بر یکدیگر #مباهات می کردند . 🌠 عباس گفت : من بهترم ؛ زیرا #سقایة_الحاج را در دست دارم 🌅و طلحه گفت : من بهترم که #کلیددار خانه ام و اگر بخواهم می توانم همه شب را تا صبح در کعبه بمانم و عمارت #کعبه به دست من است . 🌠چون #گفتگو میان آنان به درازا کشید ، توافق کردند تا نخستین کسی که از راه بیاید ، بین آنان #داوری کند . 🌅حضرت #علی علیه السلام آمد . گفتند : الله و اکبر ! بهتر از این #داور نشاید و داستان خود را برای او نقل کردند . 🌠 #علی علیه السلام گفت : آیا شما را به کسی که از هر دوی شما بهتر است ، #راهنمایی کنم ؟ 🌅گفتند : آن #کیست ؟ گفت : آنکه شمشیر را از سر شما برنداشت تا #اسلام را پذیرفتید . 🌠گفتند : مقصود #خودت هستی ؟ گفت : بلی و چه چیز مرا از این گفته باز دارد ؛ در حالی که صاحب #جهاد دین خدایم و پیش از مردم دیگر به دو قبله با رسول خدا #نماز خوانده ام . 🌅عباس و طلحه ، #درگیری خویش را فراموش کردند و با علی علیه السلام به درگیری پرداختند و برای #داوری نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدند و این آیه نازل شد . 🌠واحدی نیز همین #شان نزول را با اندکی تفاوت نقل کرده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📘دائره المعارف قرآن کریم📘 🙏#احترام> 👈 #احترام_امور_مقدس> ⬅️2. #خانه_خدا ❇️در قرآن کریم از #کعبه و حریم آن به بیت امن ( بقره / ۱۲۵ )، حرم امن ( قصص / ‌۵۷ ; عنکبوت /۶۷ )، بیت‌الحرام ( مائده / ۹۷ )، مسجدالحرام ( حج / ۲۵ )، و #بیت محرّم ( ابراهیم / ۳۷ ) #یاد شده است. ⭕️این تعابیر همانگونه که می‌تواند به وضع #قوانین و تشریع احکام خاصی آن مکان مقدس ناظر باشد ، #عظمت و احترام آن را نیز بیان می‌کند ؛ چنانکه برخی در #تفسیر بیت الحرام و سرّ نامگذاری آن می‌گویند : #حرمت آن چنان بزرگ است که هتک آن روا نیست . ❇️احترام #مسجدالحرام را از واجبات ، و ستم به آن را از #محرّمات خاصّ آن مکان دانسته‌اند . ⭕️ برخی ، #احترام آن را اعم از تکوینی و تشریعی دانسته اند که وضع احکام خاصّ ،‌ ناظر به احترام #تشریعی آن و احساس امنیت در آن محدوده ، ناشی از محترم بودن تکوینی آن است . ❇️ #احترام مسجدالحرام را برخی به سبب تشرف آن مکان به ذکر الهی دانسته‌اند ؛ از همین رو #احترام معابد ، کنیسه‌ها ، مساجد و مکان‌هایی که نام خدا در آن یاد می‌شود را لازم دانسته‌اند . ⭕️بعضی #احترام آن را به جهت انجام دادن عبادت در آن مکان و نیز اجتماع مسلمانان در آن که زمینه‌ای برای ایجاد #وحدت امت اسلامی است می‌دانند . ❇️ #کعبه از دیرباز و از زمان حضرت ابراهیم ، از سوی او و نیز اعراب ،‌ مورد #احترام بوده است . ⭕️ برخی آیات نیز #عظمت و شرافت شهر مکه را یادآور می‌شود : * اِنّما اُمرتُ اَن اعبدَ ربّ هذهِ البَلدهِ الّذی حَرّمها ..... * ( نمل ۹۱ ) که البته ممکن است #احترام به آن به سبب وجود #رسول گرامی اسلام در آن باشد : * لا اُقسم بهذا البَلد * و انت حلّ بهذا البلد * ( بلد ۱۲ ) ادامه دارد ........ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#میدونستی #بیت_المقدس رو حضرت #سلیمان ساخت اما خانه ی #کعبه توسط حضرت #آدم سنگ بنایش گذاشته شده بود و حضرت ابراهیم تنها نوع سازه رو تغییر داد و بزرگترش کرد قرآن میگه: حضرت ابراهیم به همراه فرزندش ، ستونهای خانه را بالا برد وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ 📜(بقره127) نمیگه حضرت ابراهیم خانه ی خدا را ساخت 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📙دائره المعارف قرآن کریم📙 👮‍♂آمادگى نظامى> ابعاد آمادگى نظامى> 👈5 . #رزمایش_هاى_نظامى 🎊 یکى از #ضرورترین ابعاد آمادگى نظامى که در آمادگى روحى و رزمى نیروها مؤثّر است و #قدرت مسلمانان را به دشمن نشان مى‌دهد، رزمایش‌هاى نظامى و نمایش قدرت است. نیروهاى نظامى نه تنها باید در #کاربرد همه سلاح‌ها و فنون رزمی مهارت داشته باشند ، بلکه باید این توان را به نمایش گذاشته ، با ایجاد رعب و هراس در دل دشمن ، فکر #تجاوز را از ذهن او بیرون آورند . 🎊این نکته ای است که برخی مفسران ، از آیه ۱۲۳ توبه که به #خشونت در برابر کافران دستور داده ، استفاده کرده اند : * یا ایّهاالّذین ءامنوا قاتلوا الّذین یلونکم من الکفّار و لیجدوا فیکم غلظه و اعلموا انّ الله مع المتّقین * . 🎊به نظر برخی ،‌ #عبارت * ولیجدوا فیکم غلظه * به ضرورت نمایش قدرت و روحیه جنگاوری #سپاهیان اسلام و رزمایش اشاره دارد و شاید بتوان رزمایش نظامی را از آنچه قرآن در باره سان دیدن سلیمان از #اسبهای جنگی بیان کرده ، استفاده کرو : * اذ عُرض علیه بالعشیّ الصافنات الجیاد * ( ص ۳۱ ) 🎊در #سیره رسول خدا نیز این مورد از جایگاهی ویژه برخوردار است . 🎊 پس از #صلح حدیبیه که مسلمانان فرصت یافتند کعبه را زیارت کنند ، پیامبر صلی الله علیه و آله به مسلمانانی که در اطراف #کعبه طواف می کردند ، فرمود : با سرعت و شدت گرداگرد کعبه بگردند تا بدینوسیله ، آمادگی روحی و #رزمی خود را به کافران نشان دهند . 🎊پیامبر در ماجرای #فتح مکه ،‌نیز دستور داد که مسلمانان ، شبانگاه در بیابان آتش بیفروزند تا مردم #مکه با عظمت ارتش اسلام آشنا شوند و فرمان داد تا ابوسفیان ، بزرگ‌ مکه را در گوشه ای نگه دارند و ارتش نیرومند اسلام در برابر او رژه برود . 🎊 همین #نمایش قدرت موجب شد که در دل کفار هراس افتاده ، فکر هرگونه مقاومتی از ذهن آنان رخت بربندد در نتیجه مرکز کفر و شرک صبحگاهان بدون خونریزی به تصرف سپاه اسلام درآمد . ادامه دارد .......... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🧿دائره المعارف قرآن کریم🧿 🦠 #ابتکار ....ادامه 🌠 در #قرآن ، مواردی را می توان یافت که ابتکاری بودن آن به کمک #روایات فهمیده می شود . 🎇ساخت #کعبه ( نخستین ساختمان یا عبادتگاه ) که بنابر بعضی روایات به دست #آدم علیه السلام صورت گرفته است : * انّ اوّل بیت وضع للنّاس * ( آل عمران ۹۶ ) ، 🌠 #خاک_سپاری مردگان که خداوند با فرستادن #کلاغی آن را به قابیل آموخت : * فبعث الله غرابا یبحث فی الارض لیریه کیف یواری سوءه اخیه * ( مائده ۳۱ ) . 🎇ساخت #خانه با تراشیدن و کندن #کوه : * و کانوا ینحتون من الجبال بیوتا ءامنین * ( حجر ۸۲ ) و * تنحتون الجبال بیوتا * ( اعراف ۷۴ ) گفته شده : نخستین کسانی که از #تراشیدن کوه ها و صخره ها خانه ساختند ، قوم #ثمود بودند . 🌠باع #عاد ( ارم ) که برخی آن را بهشت شدّاد دانسته اند و با توجه به بیان قرآن ، #بدیع و بی مثل بوده است : * ارم ذات العماد * الّتی لم یخلق مثلها فی البلاد * ( فجر ۷ و ۸ ) ، 🎇#هجرت در راه خدا که طبق نقلی ، نخستین بار ، #ابراهیم علیه السلام به آن اقدام کرد : * و قال انّی ذاهب الی ربّی سیهدین * ( صافات ۹۹ ) ، 🌠ساخت #منجنیق برای افکندن ابراهیم علیه السلام در #آتش : * قالوا ابنوا له بنیانا فالقوه فی الحجیم * ( صافات ۹۷ ) گفته شده : برای انداختن حضرت #ابراهیم در آتش انبوه ، شیطان آنها را راهنمایی کرد و بدین سان نخستین #منجنیق ساخته شد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌷ویژگیهای کعبه درقرآن🌷 1⃣ﻛﻌﺒﻪ، ﺍﻭّﻟﻴﻦ ﺧﺎﻧﻪ🌹 إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ ﻳﻘﻴﻨﺎً ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ [ ﻧﻴﺎﻳﺶ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ] ﻣﺮﺩم ﻧﻬﺎﺩﻩ ﺷﺪ ، ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻣﻜﻪ ﺍﺳﺖ .(آل عمران٩٦) 2⃣پربرکت 🌹 لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا ﻛﻪ ﭘﺮ ﺑﺮﻛﺖ است ...(آل عمران٩٦) 3⃣مایه هدایت مردم🌹 وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ ﻭ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺑﺮﺍﻱ ﺟﻬﺎﻧﻴﺎﻥ ﺍﺳﺖ .(آل عمران٩٦) 4⃣ﻣﺮﻛﺰ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﻭ ﺑﻪ ﭘﺎﺧﺎﺳﺘﻦ ﻣﺮﺩم🌹 جَعَلَ اللَّهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ قِيَامًا لِّلنَّاسِ ﺧﺪﺍ ، [ ﺯﻳﺎﺭﺕِ ]ﻛﻌﺒﻪ ،ﺭﺍ ﻭﺳﻴﻠﻪ ﻗﻮﺍم ﻭ ﺑﺮﭘﺎﻳﻲ [ ﺯﻧﺪﮔﻲ ، ﻣﻌﻴﺸﺖ ﻭ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ]ﻣﺮﺩم ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩ.(مائده٩٧) 5⃣ﺧﺎﻧﻪ ﺍﻱ ﺁﺯﺍﺩ ﻭ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺎﻟﻚ 🌹 وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ ﻭ ﺑﺮ ﮔﺮﺩ ﺧﺎﻧﻪ گرامی و ﺧﺎﻧﻪ ای که ﺍﺯ ﻗﻴﺪ ﻣﻠﻜﻴﺖ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩ ﺍﺳﺖ ﻃﻮﺍﻑ ﻛﻨﻨﺪ(حج٢٩) 6⃣ﻣﺤﻞ ﺗﺠﻤّﻊ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﺃﻣﻦ ﻣﺮﺩم🌹 وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْنًا ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﻣﺎ ﺍﻳﻦ ﺧﺎﻧﻪ [ ﻛﻌﺒﻪ ] ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﻣﺤﻞ ﮔﺮﺩﻫﻤﺎﻳﻲ ﻭ ﺟﺎﻱ ﺍﻣﻦ ﻭﺍﻣﺎﻥ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻳﻢ (بقره ١٢٥) #اعتقادی #کعبه 🌷🌴🌷🌴🌷🌴🌷 کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #بناى_کعبه 🌸بیش‌تر مفسّران برآنند که #کعبه پیش از ابراهیم وجود داشته است . آیه ۱۲۷ بقره « وَ إِذ یَرفَعُ إِبرهیمُ القَواعِدَ مِنَ البَیت ...» نشان مى‌دهد که پایه‌هاى خانه #کعبه قبل از ابراهیم موجود بوده و آیه ۹۶ آل عمران * انّ اوّل بیت وضع للنّاس ..... * نیز موید همین مطلب است . 🌺 بعضی در این زمینه به آیه ۳۷ #ابراهیم * ربّنا انّی اسکنت من ذریّتی بواد غیر زرع عند بیتک المحرّم * #تمسک جسته‌اند ؛ زیرا * عند بیتک المحرّم * نشان می‌دهد که هنگام #عزیمت ابراهیم با اسماعیل و هاجر به مکه ، اثری از #کعبه وجود داشته است . 🌸 این استدلال در صورتی پذیرفته است که ثابت شود #سخن مزبور هنگام آوردن اسماعیل و هاجر به مکه گفته شده باشد ؛ ولی بعضی زمان این #سخن را پس از بنای کعبه و تاسیس شهر مکه در اواخر عمر حضرت دانسته‌اند . 🌺 از روایات متعددی برمی‌آید که محل #کعبه مشخص نبوده و ابراهیم علیه السلام با ترسیم جبرئیل یا وزش طوفانی که از آن به سکینه تعبیر شده یا #قطعه ابری که به محل کعبه سایه افکند ، محل کعبه را شناخته و آن را بنا نهاده است . 🌸 گروهی آیه ۲۶ #حج * و اذ بوءانا لابراهیم مکان البیت * را اشاره به این ماجرا دانسته‌اند . 🌺 این نظر ، مبتنی بر آن است که مقصود از واژه * #بوءانا *شناساندن محل کعبه یا آماده سازی آن برای ابراهیم علیه السلام باشد ؛ ولی بعضی این #معنا را نپذیرفته و آیه را چنین معنا کرده‌اند : ما به ابراهیم وحی کردیم تا محل #کعبه را معبد خویش قرار دهد ؛ بنابراین از آیه بر نمی‌آید که محل کعبه مشخص نبوده ؛ هر چند می‌رساند که #بنایی وجود نداشته است . 🌸 موید این برداشت ، روایتی از امام #صادق علیه السلام است که بر اساس آن ، ابراهیم نخستین بار که به #مکه آمد ( در حالی که بنای کعبه ویران بود ) به حج ماموریت یافته ، آن را به جای آورد و سال بعد به بنای #کعبه مامور شد . 🌺 در این #روایت ، تصریح شده که با وجود ویرانی کعبه ، #حدود آن مشخص بود . 🌸 آیات قرآن ، #فرمان بنای کعبه به ابراهیم علیه السلام را به صراحت باز نگفته ؛ ولی در روایات آمده که ابراهیم از سوی خداوند #مامور بنای کعبه شد . 🌺 بیش تر #مفسران با توجه به آیه ۱۲۷ بقره ( و اذ یرفع ابراهیم القواعد من البیت و اسماعیل .... ) برآنند که #ابراهیم و اسماعیل کعبه را به یاری یک دیگر بنا کرده اند ؛ بلکه در روایتی از امام #صادق علیه السلام تصریح شده که ابراهیم و اسماعیل علیهماالسلام هر دو به این کار #مامور بوده اند . 🌸 آن دو #مامور بوده اند خانه کعبه را پاکیزه دارند : * و عهدنا الی ابراهیم و اسماعیل ان طهّرا بیتی ..... * ( بقره ۱۲۵ ) ، * و اذ بوءانا لاباهیم مکان البیت ان لا تشرک بی شیئا و طهّر بیتی ..... * ( حج ۲۶ ) 🌺 مقصود از #طهارت می تواند فقط طهارت معنوی یا طهارت معنوی و ظاهری باشد ؛ ولی به قرینه سیاق ، منظور #طهارت معنوی است ؛ به این معنا که ابراهیم راه عبادت #پیراسته از شرک را به مردم نشان دهد . ادامه دارد .... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #فراخوانى_مردم_به_حج 🌺 پس‌ازاتمام بناى #کعبه و به گفته‌اى بعد از انجام مناسک حج و اقدام به قربانى اسماعیل ، #ابراهیم علیه‌السلام از سوى خداوند فرمان یافت تا مردم را به حج فرا خواند: * و اذّن‌ فی النّاس بالحجّ ..... * ( حج ۲۷ ) 🌸 پس از این #فرمان ، ابراهیم علیه السلام بر کوه ابوقبیس یا کوه #صفا یا یکی از ارکان کعبه یا حجر یا مقام و به گفته ای ، در روز #دوازده ذی حجّه بر کوه ثبیر ایستاد و مردم را ندا داد . 🌺 مراد از ندا به #حجّ ، ممکن است‌فراخوانی مردم به انجام مناسک حج یا قصد کردن خانه #کعبه ( مثلا برای زیارت ) باشد . ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈 #انجام_مناسک_حج 🌺 چنان‌چه مقصود از #مناسک در آیه ۱۲۸ بقره (... وأَرِنا مَناسِکَنا ...) مناسک حج و منظور از #سعى در آیه ۱۰۲ صافات ، سعى صفا و مروه باشد و نه #احتمال‌هاى دیگر ، دو آیه یاد شده ، به انجام حج از سوی ابراهیم و اسماعیل اشاره دارد . 🌸بنا به روایتی ، #ابراهیم و اسماعیل ، نخستین حجّ خود را پیش از بنای #کعبه انجام داده اند ؛ ولی ظاهر روایاتی دیگر نشان می دهد که نخستین حجّ ابراهیم ، پس از بنای #کعبه بوده است . 🌺 به تصریح روایات ، #جبرئیل علیه السلام در طول مناسک با ابراهیم و اسماعیل علیهماالسلام همراه بود و #مناسک را به آنان می آموخت . 🌸 بعضی ، #نخستین حج را به ابراهیم نسبت می دهند ؛ ولی در منافع متعددی ، نخستین حج گزار ، #آدم علیه السلام معرفی شده است ؛ حتی بر اساس روایتی ، قبل از عزیمت #ابراهیم علیه السلام به مکه ، با وجود آن که خانه کعبه ویران بوده ، مردم #عرب حج می گزارده اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈4. پذیرش عمل او در بناى کعبه 🌸 « رَبَّنا تَقَبَّل مِنّا إِنَّکَ أَنتَ السَّمیعُ العَلیم .» ( بقره / ۱۲۷ ) 🌺 این خواسته مشترک #ابراهیم و اسماعیل علیهماالسلام در حال بناى #کعبه بوده است. 🌸گفته شده نظر به اینکه واژه * #تقبل * معنای تکلف در قبول دارد ، این تعبیر ، اعتراف ضمنی به #ناتوانی و تقصیر در عمل است ؛ 🌺 همانگونه که آنها از سر #تواضع و کوچک شمردن عمل خود ، به جمله * #تقبّل_منّا * بسنده کرده‌اند . ادامه دارد ..... #ماه_رمضان #شب_قدر کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 درخواست هاى ابراهیم علیه السلام از خداوند 👈7. پذیرش توبه 🌺 «... و تُب عَلَینا » ( بقره / ۱۲۸ ) که آن را براى خود و #ذرّیّه خود طلبیده و چون ابراهیم و اسماعیل، پیامبرانى معصوم بوده‌اند، توبه آنان، #توبه از گناهان به معناى رایج آن نیست . 🌸 به گفته‌ای ، با توجه به آن که این #نیایش در حال بنای کعبه بوده ، آنها از آن رو درخواست توبه کرده‌اند که دیگران بدانند #کعبه جایگاه توبه است و به آنان در این زمینه اقتدا کنند . 👈8 . برانگیختن پیامبر صلى الله علیه و آله در میان فرزندانش 🌺 « رَبَّنا وابعَث فِیهِم رَسولاً مِنهُم ... .» ( بقره /۱۲۹ ) 🌸 به اتّفاق مفسّران، #رسول در آیه، پیامبر اسلام صلى‌الله‌علیه‌و‌آله است ؛ چنان‌که خود #حضرت نیز فرموده است: انا دعوه ابی ابراهیم . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 👈 ۱۱ . * ثم رددناه اسفل السّافلین الّا الّذین آمنوا و عملوا الصّالحات فلهم اجر غیر ممنون * ( تین ۵ و ۶ ) 🌀بر اساس روایتی از انس ، این آیه بر ابوبکر ، عمر ، عثمان و #علی علیه السلام تطبیق شده است که سیوطی در سند آن اشکال کرده و خطیب بغدادی ، این #حدیث را مردود دانسته و محمد بن بیان از راویان ، آن را #دروغ پردازی بزرگ شمرده است . 🅰در منابع #شیعه نیز آیات چندی درباره ابوبکر دانسته شده که به طور عمده ، به زمینه سازی‌های پیش از #سقیفه ارتباط می‌یابد ؛ 🌀 البته برخی روایات دیگر نیز در غیر #مقام قدح وی آمده و گاه درباره برخی از آیات منقول در #تفاسیر اهل سنت ، میان آنها با شیعیان ، اتفاق نظر وجود دارد . 🅰 مفسران و محدثان #شیعه به رغم پذیرش بسیاری از آیات و روایات منقول در #قدح ابوبکر ، گاه برخی از آن روایات را از حیث سند مخدوش دانسته و نپذیرفته‌اند . 🌀 ابو الفتوح رازی نقل می‌کند که هنگام #نزول آیه * ان تخفوا ما فی صدورکم او تبدوه یعلمه الله * ( آل عمران ۲۹ ) برخی ، از جمله #ابوبکر نزد پیامبر آمده ، از سختی این تکلیف ( محاسبه بر ما فی الضمیر ) به وی #شکایت بردند . 🅰 #پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : آیا درست است که به رغم شنیدن این #فرمان از آن سر بپیچید ؟ 🌀 آنان گفتند : خیر ، بلکه آن را شنیده ، #پیروی خواهیم کرد ؛ آنگاه آیه * لا یکلّف الله نفسا الّا وسعها * (بقره ۲۸۶ ) نازل شد و آیه پیشین را #نسخ کرد . 🅰 در ذیل آیه تحریم #غیبت نیز روایت شده که روزی ابوبکر و عمر ، سلمان را برای تهیه غذا نزد #پیامبر فرستادند . 🌀 حضرت نیز او را نزد #خزانه‌دارش * اسامه * فرستاد . 🅰 اسامه از خالی بودن #خزانه خبر داد و سلمان با دست #تهی بازگشت . 🌀آن دو #پنهانی به یکدیگر گفتند : اسامه بر ما بخل ورزید و اگر سلمان را برای آب به چاهی بر طلب آب بفرستیم ، آن چاه در جا #خشک خواهد شد ؛ 🅰 سپس نزد #پیامبر آمدند و حضرت به آنها فرمود : چرا #گوشت سلمان و اسامه را به دهن گرفته‌اید ؟ 🌀 در این هنگام #آیه نازل شد : * لا یغتب بعضکم بعضا ایحبّ احدکم ان یاکل لحم اخیه میتا * ( حجرات ۱۲ ) 🅰 در #روایاتی از امام باقر و امام کاظم علیهما السلام آیه ۱۰۸ نساء ( اذ یبیتون مالا یرضی من القول ) در #شأن ابوبکر و عمر و ابوعبیده دانسته شده که در مجالس خصوصی خود ، سخنانی بر خلاف #رضایت خدا بر زبان می‌آوردند . 🌀 آیه ۷ مجادله ( ما یکون من نجوی ثلاثه ) نیز درباره #جلسه‌های پنهانی آنها دانسته شده است . 🅰 بنابر روایتی دیگر از امام #صادق علیه السلام ذیل آیات * ام ابرموا امرا فانّا مبرمون * ام یحسبون انّا لا نسمع سرّهم و نجواهم * ( ۷۹ و ۸۰ زخرف ) 🌀این گروه به #توطئه چینی‌هایی مشغول بوده و اسرار و رازهایی در میان خود داشته‌اند که آیات ۲۵ و ۲۶ سوره #محمد این اعمال و اسرار آنها را بازگشت به دوره پیش از اسلام یاد می‌کند . 🅰 از بریده اسلمی و ابن عباس نیز #روایاتی به همین مضمون در شأن نزول آیه ۷۹ و ۸۰ زخرف نقل شده ؛ اما از #کسی نام برده نشده است . 🌀بر پایه روایتی ، امام صادق علیه السلام #ابوبکر را با ( عنوان کنایی ) از آن گروه می‌شمرد که خداوند درباره آنها به #پیامبرش فرمود : خدا از #راز دل آنها آگاه است ؛ پس از آنها کناره بگیر و موعظه‌شان نما . ( نسا ۶۳ ) 🅰در برخی روایات ، ذیل آیه ۷۴ توبه از شرکت #ابوبکر در ماجرای کشتن عقبه هنگام بازگشت پیامبر از جنگ #تبوک یاد شده که زیاد بن منذر در سند یکی از آن روایات ، غیر قابل #اعتماد معرفی شده و بلکه روایاتی از امامان علیهم السلام در #نکوهش وی وارد شده است . 🌀 #انتقاد ابوبکر و دیگر یارانش از خلافت علی علیه السلام و سوگند خوردن آنها در کنار #کعبه مبنی بر جلوگیری از به خلافت رسیدن علی علیه السلام نیز در روایات #شیعه گزارش شده است . 🅰 بنابراین روایات ، خداوند این #قضایا را در آیه * یحلفون باللّه ما قالوا و لقد قالوا کلمة الکفر و کفروا بعد اسلامهم و همّوا بما لم ینالوا * ( توبه ۷۴ ) برای #پیامبر آشکار ساخت . 🌀 تطبیق‌های متعددی نیز در روایات #شیعه آمده است . 🅰 آیه * و من لم یحکم بما انزل الله * ( مائده ۴۴ ) بر #غضب حقّ آل محمد به وسیله ابوبکر و * لا تتّبعوا السّبل فتفرق بکم عن سبیله * ( انعام ۱۵۳ ) بر #پیروی از ولایت خلیفه اول و دوم در برابر ولایت علی علیه السلام و * الّذین یوذون الله و رسوله * (احزاب ۵۷ ) بر #آزارهایشان به علی و فاطمه علیهما السلام و * لو انّهم اذ ظلموا انفسهم جاءوک فاستغفروا الله * ( نساء ۶۴ ) بر عدم #توبه آنها از نافرمانی و ظلمشان به پیامبر و علی علیه السلام تطبیق شده است . ........... پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♻️ 📛 #ابوجهل 🧬 وى از قبیله بنى مخزوم و به #ابوجهل مشهور بود و در انتساب به مادرش، #ابن‌الحنظلیه نامیده شده است. 🛡 اطلاعات ما اززمان #ولادت و زندگى او پیش از ظهور اسلام، چندان نیست. 🧬 بعضى او را هم‌سن #پیامبر صلى‌الله‌علیه و آله و برخی ، هنگام ورود به دارالندوه ( سال ۵۸۴ م ) ، سی ساله دانسته‌اند که بدین ترتیب سن وی ، از #حضرت بیشتر خواهد بود . 🛡پدرش #هشام ، از مردان سرشناس و مهمان نواز مکه به شمار می‌رفت تا آنجا که قریش ، #مرگ او را برای خود تاریخ قرار داد . 🧬 زیرکی ، دانایی و #هوشیاری او در آن عصر سبب شد ، تا بر خلاف سنت عرب #جاهلی که عضویت در دارالندوه ، برای غیر بنی قصی را مشروط به ۴۰ سالگی کرده بود ، در #نوجوانی که هنوز موی بر صورتش نروییده بود ، یا نزدیک ۳۰ سالگی ّ عضو آن #شورا شود و در تصمیم گیری‌های سران ، طرف مشورت قرار گیرد . 🛡او از #بازرگانان ثروتمند و اشراف مکه بود که چون دیگر هم ردیفان خویش ،‌ برای دستیابی به ریاست #کعبه و در پی آن ، ریاست مکه ، با بنی هاشم نزاع داشت و #نبوت را نیز بر همین اساس تحلیل می‌کرد . 🧬 او می‌گفت : ما و فرزندان عبد مناف در #شرف و بزرگی به تنازع برخاستیم ؛ اطعام کردند ، اطعام کردیم ؛ #عطا کردند ، عطا کردیم تا به نزدیک هم رسیدیم . 🛡گفتم از ما #پیامبری است که بر او وحی می‌شود ! این را دیگر نفهمیدیم . 🧬به خدا #سوگند ! هرگز بدو ایمان نیاورده ، تصدیقش نخواهیم کرد . ادامه دارد........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh