✨#دائره_المعارف_قرآن_کریم✨
👁🗨#رهایى_آل_لوط
♦️براساس آیه ۳۴ #قمر خداوند، آل‌لوط را در سحرگاهان رهانید:
« نَجَّینـهُم بِسَحَر »
👁🗨و براساس آیه ۶۵ #حجر فرشتگان به لوط گفتند:
اهلش را شبانه از شهر #خارج و براى مراقبتشان ، خود در پی آنان حرکت کند ،
آنان مأمور بودند به پشت سر خود نگاه نکنند تا از رفتن باز نمانند یا عذاب #هولناک الهی را نبینند .
♦️به نظر برخی ، این دستور برای #آزمون بود تا کسانی که به لوط ایمان و به نزول عذاب یقین دارند ، #رهایی یابند .
👁🗨زن لوط که از این دستور سر پیچید ، #گرفتار عذاب شد .
♦️ در عهد عتیق نیز آمده ّ یکی از آن دو مرد ( #فرشته ) به لوط گفت :
برای #نجات جان خود فرار کنید و به پشت سر هم نگاه نکنید ....
اما زن لوط به پشت سر نگاه کرد و به #ستونی از #نمک تبدیل شد .
👁🗨مفسرانی که میگویند :
#همسر لوط همراه وی از شهر خارج و در بین راه با نگاه به پشت سر ّ دچار # عذاب شد نیز ، این رای را تایید می کنند .
قول دیگر ، باقی ماندن وی در # شهر است .
♦️ برخی نیز گفته اند :
مقصود از توجه نکردن به #پشت سر ، این بوده که نگران #قوم و نابودی آنها نباشند .
👁🗨گفته شده :
مرد #دانشمند از قوم لوط ، مردم را به عذاب تهدید شده از سوی #لوط ، هشدار داد و از آنها خواست که مانع خروج لوط شوند ؛
زیرا #حضور وی مانع از عذاب میشود ؛
♦️ از این رو مردم ، گرد #خانه لوط جمع شده ، تا از خروج وی جلوگیری کنند ؛
ولی لوط در پی #ستونی از نور که جبرئیل پیش رویش ایجاد کرد ، به راه افتاد و از شهر بیرون شد .
👁🗨برپایه #روایتی از امام باقر علیه السلام ، فرشتگان به لوط گفتند :
پس از هفت روز در نیمه شب هشتم ، با #اهلت از شهر بیرون برو .
♦️لوط پس از خروج از شهر ، به جایی که #مأمور بود رفت ؛
#مکانی که بیشتر مفسران آنجا را #شام دانسته‌اند .
👁🗨 مکان‌های دیگری چون صُغَر ، صُفَد (یکی از قریه های قوم لوط ) ، مصر، الیقین ( محلی در الخلیل )
که لوط به آنجا نزد ابراهیم رفت و به انتظار عذاب ماندند و با نزول # عذاب ابراهیم گفت :
* ایقنت بالله *
و از آن پس * الیقین * خوانده شد نیز ذکر شده است .
♦️ در عهد عتیق نیز ذکر شده #فرشتگان به لوط گفتند :
به بالای کوهی در آنجا برود .
لوط از آنان خواست به یکی از قریه های اطراف به نام * صُوعَر * برود .
👁🗨پس از رفتن #لوط به آنجا ، صبحگاهان عذاب بر قومش نازل شد :
* فاسر باهلک بقطع من الّیل و اتبع ادبارهم و لا یلتفت منکم احد و امضوا حیث تومرون = پس پاسی از شب گذشته ( خانواده از را حرکت ده ) و خودت در پی آنان برو و هیچ کس نباید به عقب بنگرد و به هرجا مامور می شوید ، بروید .
( حجر ۶۵ )
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
#علوم_قرآن_از_منظر_اهل بیت ->
..... ادامه
👈 2. #صیانت_قرآن
👈 ج . روایاتی که معیار استواری #سنت به طور اخص روایات اهل بیت را هماهنگی با قرآن قرار می‌دهد و به وضوح بر #پیراستگی قرآن از تحریف دلالت دارد .
🌸روایاتی که در آنها اهل بیت به قرآن #تمسک کرده و اعتبار سخن خود را با استناد به کلام وحی نمایانده یا گفته اند :
سخنان ما #مستند به قرآن است :
* اذا حدثتکم بشیء فسالونی عنه من کتاب الله = وقتی درباره چیزی سخن گفتم از جایگاه آن در قرآن بپرسید *
🔵 همچنین آنگاه که در #وصف قرآن سخن گفته اند و آن را دارای فصل و وصل و ظاهر و باطن دانسته‌اند به همین کتاب موجود اشاره و بر #موجودیت و استواری آن تاکید داشته اند .
👈ه . روایاتی که اصل قرآن را #مسلّم گرفته ؛ ولی درباره تفسیر های نادرست و تحریف های معنوی آن هشدار داده‌اند که نشان از اهتمام ویژه به #نگهداری محتوایی قرآن است .
🌸دغدغه اهل بیت علیهم السلام بیش از #حفظ الفاظ و کلمات قرآن ، درباره حفظ و #صیانت محتوایی آن بوده است ،
چنانکه در #روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله آمده است :
* اکثر ما اخاف علی امّتی من بعدی رجل یناول القران یضعه علی غیر مواضعه = بیشترین چیزی که از آن بر امت خود #بیمناکم این است که پس از من قرآن را در جایگاه واقعی و معنای درستش قرار ندهند *
🔵 یا نسبت به #تفسیر به رای یا بی توجهی سیاق و صدر و ذیل آیات هشدار داده شده است .
👈 و . روایاتی که مخاطبان را به #قرائتی همگون با قرائت مردم فرا می خواند یا توصیه می کند که قرآن را چنان که آموخته اید #قرائت کنید :
* اقروا کما علّمتم *
🌸 از این قبیل است روایاتی که در بیان #احکام و مسائل اعتقادی و اخلاقی به قرآن استشهاد می کند و گویای #صیانت قرآن از تحریف است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
#علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت ->
👈 4. #اسباب_نزول
🌸دانش اسباب #نزول_قرآن در تفسیر، فقه و علوم حدیث جایگاهى دارد که اهل‌بیت نیز به آن نظر داشته‌اند.
🔵 برخى آیات قرآن کریم ، سبب #نزول خاصى ندارد؛ ولى برخى دیگر داراى سبب نزول خاصى است که در روایات اهل‌بیت علیهم السلام از #جهات گوناگون در باره آن بحث شده است .
👈 این روایات چند دسته است :
⬅️ الف . روایاتی که به بیان اهمیت #اسباب نزول در فهم آیه پرداخته است ؛ مانند این که امیر مومنان علی علیه السلام می فرماید :
* مانزلت آیه الّا و انا علمت فیما نزلت و این نزلت و علی من نزلت = آیه ای نازل نشده است ، مگر اینکه می دانم درباره چه چیزی و کجا و بر چه کسی نازل شده است *
🌸یا اخباری که یکی از #ویژگیهای مصحف امام علی علیه السلام را بیان سبب نزول آیات دانسته است .
🔵برخی روایات این مصحف را #مشتمل بر بیان زمان نزول آیات و ترتیب تاریخی آن دانسته‌اند .
⬅️ ب . روایاتی که میگوید سبب نزول #مخصص و محدودکننده پیام آیه نیست ،
🌸چنانکه امام باقر علیه السلام فرموده اند :
اگر آیه ای که درباره #قومی نازل می شد فقط به آن قوم اختصاص داشت باید با مرگ آن قوم زمان آن آیه نیز سپری می شد و در این صورت چیزی از قرآن نمی ماند ،
🔵در حالی که قرآن تا #هنگامی که زمین و آسمان برقرار است جریان دارد و هر قومی آیه ای دارد که آن را تلاوت می کند .
🌸در روایاتی دیگر قرآن به خورشید و ماه #تشبیه شده و ناظر بودن به موارد خاص را محدود کننده پیام و دلالت آیه ندانسته اند .
⬅️ ج . دسته‌ای دیگر از روایات برای بیان #احکام_فقهی به شرایط نزول آیه و مشکلات مخاطبان اشاره و فضای نزول آیه را بیان کرده است ؛ مانند #روایتی که از امام رضا علیه السلام در ذیل آیه * نساوکم حرث لکم * ( بقره ۲۷۳ )
🔵درباره عمل #یهودیان که ( مباشرت با همسر را در بعضی حالات جایز نمی‌دانستند ) نقل شده است .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📓#دائره_المعارف_قرآن_کریم📓
#ایرانیان
..... ادامه
🅰#ایرانیان_در_شان_نزول
ℹ️مفسران * #بضع_سنین * را در روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله از ۳ تا ۹ سال شمرده‌اند .
🅰* فی ادنی الارض * نیز در آیات یاد شده بر #محلی به نام #ازرُعات شام تطبیق شده که رومی ها در آنجا از ایرانیان شکست خوردند .
ℹ️بنا به نقل #قتاده با نزول آیات مذکور ، مسلمانان گفته پروردگار را تصدیق کردند تا اینکه خبر #شکست ایران در سال ششم هجرت در جریان صلح #حدییبه به مومنان رسید و آنها شاد شدند .
🅰 بنا به گزارش های دیگر مسلمانان در آغاز #هجرت یا در سال دوم هجرت و روز #بدر از این حادثه مطلع شدند .
ℹ️گویند :
پیامبر #پیروزی رومیها بر ایرانیان را در مکه به مسلمانان #نوید داده و فرموده بود :
* ان الروم ستغلب فارسا * .
🅰علت آغاز #جنگهای ایرانیان و رومیها در عصر ظهور اسلام ، بهانه #قتل امپراتوری روم بود که حامی خسرو پرویز در دستیابی به #سلطنت بود ، وی به این بهانه به روم حمله کرد .
ℹ️در این #نبردها دو سردار ایرانی ( شهر بُراز و فرُّخان ) فتوحات بسیاری کرده ، تقریباً همه #متصرفات آسیای بیزانس و مصر ( ۶۱۹ م . ) را فتح کردند .
🅰 حتی #قسطنطنیه پایتخت بیزانس در خطر #سقوط قرار گرفت ، اما طولانی شدن جنگ و لجاجت خسرو پرویز بر ادامه آن ، سپاه بیزانس را آماده #تلافی کرد .
ℹ️ آنان از سال ۶۲۲ میلادی #هجومهای تعرضی خود را بر #ضد ایرانیان آغاز کردند .
🅰در این حملات #آذربایجان و ارمنستان غارت شد و سپاهیان روم بر بین النهرین #تسلط یافتند .
👈 ۲ . بنا به نقل برخی مفسران #رسول خدا پیروزی مسلمانان بر ایرانیان و روم را در #غزوه خندق ( سال پنجم هجری ) یا هنگام فتح مکه ( سال هشتم هجری ) #نوید داد .
ℹ️منافقان آن را #بعید دانسته ، گفتند :
آیا مکه و مدینه برای محمد #کافی نیست که در ملک فارس و روم طمع کرده است ؟
🅰در این باره آیه * قل اللهم ملک الملک توتی الملک من تشاء و تنزع الملک ممّن تشاء ..... = بگو : بار الها #مالک حکومتها تویی .
به هرکس #بخواهی حکومت میبخشی و از هر کس #بخواهی حکومت را می‌گیری * ( آل عمران ۲۶ ) نازل شد .
ℹ️مطابق #روایتی دیگر ، این آیه پس از آن نازل گشت که پیامبر از خداوند خواست تا #ملک فارس و روم را برای #امتش قرار دهد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📓#دائره_المعارف_قرآن_کریم📓
#ایرانیان
..... ادامه
🅰#ایرانیان_در_شان_نزول
👈 ۹ . مفسران ، کلمه #مجوس در آیه ۱۷ حج را معتقدان به دیانت #زرتشتی می‌دانند که مصداق بارز آن ایرانیان بودند :
* انّ الّذین آمنوا و الّذین هادوا و الصابئین و النصاری و المجوس ...... *
ℹ️حاکمان اسلامی ، پس از #فتح ایران به پیروی است پیامبر صلی الله علیه و آله ، مردم آن را در #زمره اهل کتاب قلمداد کرده ، مطابق با آنان رفتار کردند .
🅰چنان که از پیامبر صلی الله علیه و آله و علی علیه السلام نقل شده که #مجوس ، پیامبر و کتاب آسمانی داشته اند .
ℹ️برخی #مفسران چون میبدی ، آلوسی و رشید رضا ذیل آیه * فان یکفر بها هولاء فقد و کلنا بها قوما لیسوا بها بکافرین * انعام ۸۹ )
🅰مقصود از #قومی را که در راه کفر گام بر نمی دارند و در برابر حق #تسلیم اند ایرانیان دانسته‌اند که به زودی اسلام را پذیرفته ، در پیشرفت آن ، با تمام #قوا پوشیدند و دانشمندان آنها در فنون مختلف اسلامی کتاب های فراوان تالیف کردند .
ℹ️ برخی ذیل این آیه #روایتی است از پیامبر صلی الله علیه و آله آورده‌اند که آن حضرت #قریش را بهترین عرب و #فارس را بهترین عجم معرفی کرد .
👈 ۱۱ . به موجب #روایتی ، امام صادق علیه السلام هنگامی که آیه * فاذا جاء وعد اولهما بعثنا علیکم عبادًا لنا اولی باس شدید * ( اسرا ۵ ) را #تلاوت فرمود ،
🅰 از آن یحضرت پرسیده شد :
مراد از قوم #رزمنده و #پیکارجو در این آیه کیان اند ؟
فرمود :
به خدا سوگند آنان اهل #قم هستند .
🅰 پایان 🅰
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
@Targomeh
📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم
🎁#ابرار >
◀️#مصادیق_ابرار>
👈3. #فرشتگان
🌺« بِأَیدِى سَفَرةٍ * کِرامٍ بَرَرةٍ = [ #آیات_الهى ] در دست سفیرانى بزرگ‌وار و #نیکوکار [ است ]. » ( عبس ۱۵ و ۱۶ )
🌼 در قرآن، واژه « #بَرَرَة » که جمع برّ است ّ‌فقط در باره #فرشتگان آمده و این تعبیر ، از واژه * ابرار * رساتر است ؛
زیرا ابرار جمع #بارّ است و برره جمع برّ و برّ از بارّ رساتر است چنانکه #عدل از عادل
◀️4. #مومنان
🌺ابرار در قرآن، افزون بر #معصومان علیهم‌السلام شامل دیگر مؤمنان نیز خواهد شد.
🌼آیه ۱۷۷ بقره #مؤمنان را #ابرار دانسته است
« وَ لکنَّ البِرَّ مَن ءَامَن ...»
🌺در #روایتى از رسول اکرم صلی الله علیه و آله ابرار ، #یاران علی علیه السلام شناسانده شده اند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📖#دائره_المعارف_قرآن_کریم📖
0⃣4⃣ #راز_عدد_چهل
☑️مفسران در ذیل هر یک از #آیات پیشین درصدد برآمده‌اند رازى #متناسب با موضوع را براى عدد #۴۰ بیان کنند.
🔸در آیه ۱۵ #احقاف از کمال رشد انسان و ۴۰سالگى وى یاد‌شده است.
☑️بیشتر مفسران، #کمال رشد را در ۳۳ سالگی می دانند ؛
ولی برخی آن را در همان #چهل سالگی دانسته اند .
🔸 بنا به #روایتی از امام صادق علیه السلام انسان در ۳۳ سالگی به #رشد کامل جسمانی خود می رسد و این #رشد تا ۴۰ سالگی ثابت است و از آن پس ، بدن رو به #کاستی میرود .
☑️در هر صورت برخی ، #سرّ تاکید آیه بر چهل سالگی را این دانسته اند که از یک سو #معمولاً عقل انسان در این سن کامل می شود و در همین زمان #حجت خداوند بر او تمام شده ، جهالت جوانی از وی #فاصله گرفته ، حق واجب خداوند را در نیکی به پدر و مادر می شناسد ،
🔸و از سوی دیگر در #چهل سالگی صفات اخلاقی در وی قوی شده ، از آن پس به #آسانی از او جدا نمی شود .
☑️در این باره #وجوه دیگری نیز گفته شده که چندان اعتبار ندارد و بیشتر #استحسانی است .
🔸مثلاً فخر رازی می گوید :
از یک سو #نعمتهای پدر و مادر از بدو تولد کودک تا چهل سالگی او ادامه دارد و از دیگر سو ، #فرزند نیز تا چهل سالگی به دلیل کامل نشدن عقلش نیازمند #مراقبت والدین است و انسان جز با #دعای خیر نمی تواند به والدینش پاداش دهد .
☑️ همچنین میگوید :
#توجه انسان به بندگی خداوند و عبادت و اطاعت او ، در #چهل سالگی است .
🔸از همین رو همه #پیامبران پس از ۴۰ سالگی به پیامبری رسیدند ، در حالی که این جز در مورد #پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله #مسلّم نیست .
☑️در هر صورت آنچه قابل #انکار نیست اهمیت این مرحله از #عمر انسان است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قران_کریم 📒
👿 #ابلیس>
👈#قیاس_ابلیس
🧟♂ابلیس، #آفرینش خود را با آفرینش آدم، قیاس کرد و علّت #سرپیچى از سجده بر وى را برترى جنس خویش شمرد:
« أَنا خَیرٌ مِنهُ خَلقتَنِى مِن نَارٍ و خَلقتَهُ مِن طِینٍ ». ( اعراف /۱۲)
👺بر پایه #روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله، ابلیس بنیانگذار * #قیاس * است :
اول من قاس امرالدین برایه ابلیس .
🧟♂همین #تعبیر ، از زبان ابن عباس ، حسن بصری و ابن سیرین و #گروهی دیگر نیز نقل شده است .
👺این #قیاس ابلیس که تمثیل منطقی و نوعی استدلال ظنّی است ، از #نادانی ، خود بینی و پلیدی او سرچشمه می گیرد .
🧟♂امام #صادق علیه السلام می فرماید :
#ابلیس با این سخن ، میان آتش و گِل #قیاس کرد .
👺 اگر او #نورانیت آدم را با روشنایی آتش مقایسه می کرد ، به #مزایای یکی از آن دو نور و صفا و زلالی آن بر دیگری #آگاهی می یافت .
🧟♂مفسران ، #قیاس ابلیس و نادرستی آن را به تفصیل #بررسی کرده‌اند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
❄️#دائره_المعارف_قرآن_کریم❄️
🏰 #آثار_باستانى >
✅#نمونه_هایی_از_آثار_باستانی
#در_قرآن>
👈4. #بدن_فرعون
👺فرعون به رغم آن‌که تا #واپسین لحظه، از عناد و لجاجت در برابر موسى و آیین او دست نکشید، هنگام #غرق شدن، از ایمان خود خبر داد؛ امّا به او خطاب شد که ایمان تو اکنون #سودى نمى‌بخشد:
* ءالآن و قد عصیت قیل و کنت من المفسدین * ( یونس ۹۱)
👺آنگاه خداوند خطاب به #فرعون فرمود :
ما بدن تو را پس از غرق شدن از آب بیرون می افکنیم تا بماند و #عبرت آیندگان شود :
* فالیوم ننجّیک ببدنک لتکون لمن خلقک ءآیه * ( یونس ۹۲ )
👺طبق #وعده الهی ، بدن فرعون به صورت #اثری باستانی و عبرت انگیز باقی ماند و هم اکنون در موزه #مصر نگهداری میشود .
👈5 . #بقایاى_آبادى_ها
⛪️🏛قرآن #خرابه‌هاى شهرهاى قوم لوط، عاد و ثمود را نشانه‌هاى برجاى مانده از آنان دانسته و چون این #نشانه‌ها در روزگار نزول آیات در دسترس مردم بوده، از آنها خواسته است تا از #سرگذشت این اقوام درس بگیرند.
🏚 بر پایه #روایتی ، امام علی علیه السلام در عبور از آثار برجای مانده از #کسرا در مدائن به یکی از همراهانش که برای بی اعتباری #دنیا شعری خوانده بود فرمود :
* چرا این آیه را نخواندی ؟ *
* کم ترکوا من جنّات و عیون * و زروع و مقام کریم * و نعمه کانوا فیها فاکهین * کذالک و اورثنها قوما ءآخرین * فما بکت علیهم السّماء و الارض و ما کانوا منتظرین * ( دخان ۲۵ - ۲۹ ) .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📋#دائره_المعارف_قرآن_کریم📋
❇️ #اذن_الهى>
👈موارد کاربرد اذن الهى >
⬅️16. #تشریع
🟣 تشریع #احکام دینى مخصوص خداوند است و کسى جز او حقّ ندارد #حکمى را تشریع * کند:
« اَم لَهُم شُرَکـؤُا شَرَعوا لَهُم مِنَ الدّینِ ما لَم یَأذَن بِهِ اللّهُ ...». ( شورى ۲۱ )
🟡 نسبت دادن هر #حکمی به خداوند نیز باید با اذن او باشد ؛ زیرا قرآن ، حکمی را که بدون اذن #خدا به او نسبت داده شود ، #دروغ بستن به خداوند دانسته است :
* .... قل ءالله اذن لکم ام علی الله تفترون * ( یونس ۵۹ )
⬅️17. #جهاد
🟣 #مؤمنان باید فقط با اجازه خداوند #جهاد کنند:
« اُذِنَ لِلَّذینَ یُقـتَلونَ بِاَنَّهُم ظُلِموا ...». ( حج ۳۹ )
🟡 حکم #جهاد در اسلام، براى نخستین بار با این #آیه آورده شد .
🟣در شأن نزول آن گفته اند :
پیش از #هجرت پیامبر صلی الله علیه و آله مشرکان مکه مسلمانان را فراوان می آزردند و #مسلمانان پیوسته نزد پیامبر صلی الله علیه و آله شکایت می کردند و پیامبر آنها را به #صبر امر می گردد و می فرمود ،
به من اجازه جهاد داده نشده است تا این که پیامبر به مدینه هجرت کرد .
🟡در #مدینه ، این آیه نازل شد و برای جهاد با #مشرکان اجازه داد .
🟣بنابر قول دیگری ، آیه درباره #گروهی از مسلمانان است که به سوی مدینه هجرت کردند و #مشرکان در راه جلو آنها را گرفتند .
🟡این آیه #فرود آمد و به مسلمانان #اجازه داد تا با آنها بجنگند.
🟣 در #روایتی از امام صادق علیه السلام این آیه بر امام #زمان علیه السلام تطبیق شده است .
هنگامی که برای #خونخواهی امام حسین علیه السلام به پا می خیزد .
🟡بر اساس #روایت دیگر از امام صادق علیه السلام ، منظور از کسانی که به آنها #ستم شده ( بانّهم ظلموا ) ، تمام مومنان در همه زمان هایند ؛ به همین سبب ، این آیه می تواند دلیل همه جنگ های مومنان در طول تاریخ باشد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_اخراج
🌠آیه ۲۴۰ بقره را « آیه #اخراج » یا امتاع گفته‌اند .
🌅 این آیه، #رسمى را که در جاهلیّت بود، یعنى زنان پس از مرگ شوهران خود، یک سال #ازدواج نمى‌کردند و در خانه مى‌نشستند، امضا و به مردان #سفارش مى کند که برای همسران خود مالی را #وصیت کنند که بعد از مرگشان به ایشان بدهند ؛
مالی که برای #مخارج یکساله آنها کافی باشد و زنان در این مدت از خانه‌های خود #اخراج نشوند و اگر در این مدت از خانه خارج شدند ، #ورثه شوهر تقصیری در ندادن آن مال ندارند :
* و الّذین یتوفون منکم و یدرون ازواجا وصیه لازواجهم متاعا الی الحول غیر اخراج فان خرجن فلا جناح علیکم فی ما فعلن فی انفسهنّ من معروف والله عزیز الحکیم * ( بقره ۲۴۰ )
🌠بر اساس #روایتی از امام صادق علیه السلام حکم در آغاز این بود که وقتی مردی از #دنیا می رفت باید مخارج زنش را تا یک سال از اصل مال شوهر می پرداختند و پس از یک سال را بدون #ارث از خانه بیرون می کردند ؛
🌅ولی بعد این #حکم با آیه ارث که سهم زن را در صورت نبود فرزند ، یک چهارم و در صورت وجود فرزند ، یک هشتم #تعیین کرد نسخ شد ؛
🌠 همچنین به نقل از حضرت #صادق علیه السلام این آیه با آیه ۲۳۴ بقره که عده #وفات را چهارماه و ده روز می داند ، نسخ شده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_شهادت
🌠آیه ۱۸ آل عمران به « آیه #شهادت » شهرت یافته است و چون با کلمه « شهد اللّه » آغاز شده، به آن « آیه #شهد_اللّه » نیز مى‌گویند :
* شَهِدَاللّه اَنَّه لا اله الّا هوَ و الملائِکه و اولوا العلم قائما بالقسط لا اله الّا هو العزیز الحکیم *
🌅در #فضیلت قرائت این آیه ، روایاتی وارد شده است .
🌠 #انس از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت می‌کند که هر کس این آیه را هنگام #خواب بخواند و در پایانش بگوید :
* و انا علی ذالک من الشّاهدین * ، خدای تعالی به #عدد هر حرفی فرشته ای را می آفریند تا برای او تا روز قیامت #آمرزش طلبند .
🌅و نیز بر اساس #روایتی از رسول خدا صلی الله علیه و آله هر که این آیه را بخواند ، خدای تعالی #هشت درِ بهشت را بر روی او می گشاید و هفت درِ #دوزخ را به رویش می بندد .
🌠 زبیر بن عوام می گوید :
در شب #عرفه ای از پیغمبر #جدا نشدم تا آنچه را می گوید ، بشنوم .
در آن #شب پیوسته می‌فرمود :
* شهد الله انّه لا اله الا الله هو ...... * تا صبح شد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_مسابقه
🌅 آیه ۱۰ و ۱۱ واقعه را « آیه #مسابقه » نامیده‌اند .
🌠این آیه، #پیش‌گامان در ایمان را ستوده و از #مقرّبان شمرده است:
« وَالسَّـبقُونَ السَّـبِقُون * أولـلـءِکَ الْمُقرَّبون ».
🌅به نقل ابن عباس، #پیش گام این امت #علی ابن ابیطالب علیه السلام است .
🌠بر پایه #روایتی از امام باقر علیه السلام #سابقون چهار نفرند:
۱. #هابیل پسر آدم
۲. #مومن آل فرعون از امت موسی
۳. #حبیب نجّار از امت عیسی
۴. #علی ابن ابیطالب از امت محمد صلی الله علیه و آله
ادامه دارد.........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_نسخ
🌅آیه ۱۰۶ بقره « آیه #نسخ » نام گرفته است :
« ما نَنسَخ مِن ءَایةٍ أَو نُنسِهَا نَأتِ بِخیرٍ مِنها أَو مِثلِها أَلم تَعلَم أَنّ اللّهَ عَلى کُلِّ شَى‌ءٍ قَدیر ».
🌠خداوند در این آیه اعلام می‌دارد :
هر حکمی را که #نسخ کنیم یا به فراموشی بسپاریم ، #بهتر از آن یا مانندش را می‌آوریم .
🌅 در شأن نزول این آیه گفته‌اند :
چون #خداوند برخی از احکام و دستورها را نسخ می‌کرد ، یهودیان #طعنه می‌زدند و می‌گفتند : محمد ، دارای رایی متین و محکم نیست ؛ زیرا وقتی #دستور و حکمی را بیان می‌کند ، پس از مدتی حکم و دستور دیگری بر #خلاف آن می‌آورد و خداوند این آیه را بر رد آنان نازل کرد .
🌠 به نقلی دیگر ، #یهودیان می‌گفتند :
محمد اصحاب خود را به امری مامور ، سپس آنان را از آن #نهی می‌کند .
اگر سخنان او وحی می‌بود ، #تناقصی در آنها وجود نمی‌داشت و این آیه نازل شد .
🌅در معنای #نسخ و نسیان در این آیه ، مفسران به طور گسترده #سخن گفته‌اند .
◀️ #آیه_نصر
🌅آیه ۶۲ انفال را « آیه #نصر » گفته‌اند .
🌠 خداوند در این آیه از #رسول خود خواسته است نگرانى به خویش راه ندهد؛ زیرا خداوند کار او را #کفایت و با یارى خود و یارى مؤمنان او را تقویت مى‌کند:
* و ان یریدوا ان یخدعوک فانّ حسبک الله هو الّذی ایدک بنصره و بالمومنین *
🌅در #روایتی ، ابو هریره میگوید :
بر عرش نوشته شده * لا اله الا الله وحده لا شریک له ، #محمد عبدی و رسولی و ایدته بعلی بن ابیطالب *
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
- 📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚
📋#آیات_نام_دار>
◀️ #آیه_هادى
🌅هفتمین آیه رعد را « آیه #هادى » گفته‌اند .
🌠 بر اساس این آیه، #کافرانِ لجوج و بهانه‌جو براى توجیه ایمان نیاوردن خود مى‌گفتند:
چرا براى #محمد صلى‌الله‌علیه‌و‌آله معجزه‌هایى مانند شتر صالح و عصاى موسی #نازل نمی‌شود ؟
🌅خداوند #خطاب به پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرماید :
تو فقط #بیم دهنده‌ای و برای هر گروهی #هدایت کننده‌ای است :
* و یقول الّذین کفروا لولا انزل علیه ءآیه من ربّه انّما انت منذر و لکل قوم هاد *
🌠بر پایه #روایتی از ابن عباس ، رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود :
من #منذرم و علی #هادی است و ای علی !
هدایت یافتگان به تو هدایت می‌شوند .
◀️ #آیه_هجرت
🌅نود و هفتمین آیه نساء را « آیه #هجرت » نامیده‌اند .
🌠 در این آیه، از کسانى #سخن گفته که بدون ایمان از دنیا رفته‌اند و هنگامى که #ملائکه از آنان مى‌پرسند در چه حال بودید ؟ مى‌گویند: ما در #دنیا از مستضعفان بودیم و ملائکه آنان را توبیخ می‌کنند که مگر زمین خدا #گسترده نبود که هجرت و ایمان خود را حفظ کنید :
* انّ الّذین توفّاهم الملائکه ظالمی انفسهم قالوا فیم کنتم قالوا کنّا مستضعفین فی الارض قالوا الم تکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها فاولئک ماواهم جهنّم و ساءت مصیرا *
پایان
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃
🤕 #احتضار ->
روى دادهاى زمان احتضار ->
2. #ناامیدى_از_شفاى_محتضر
🧍در زمان احتضار، #خویشاوندان و دوستان محتضر که در اطراف وى هستند، از روى #ناامیدى مى‌گویند:
چه کسى مى‌تواند او را شفا دهد ؟
« و‌قیِل مَن رَاق ». ( قیامت / ۷۵، ۲۷ )
🧚♂براساس #روایتی از امام باقر علیه السلام گوینده این سخن * من راق * خود محتضر است .
🧍برخی گفته‌اند * #راق * به معنای بالابرنده است نه شفا دهنده و گوینده این سخن ، #فرشتگانند که می‌پرسند :
چه کسی روح او را بالا می‌برد ؟
فرشتگان رحمت یا فرشتگان عذاب ؟
🧚♂و نیز روایت شده که #فرشتگان ، از نزدیک شدن به کافر کراهت دارند
#ملک الموت میگوید :
چه کسی روح این کافر را #بالا خواهد برد ؟
3. #یقین_محتضر_به_جدایى
🧍انسان در لحظات #احتضار، به جدایى #یقین پیدا مى‌کند: « و‌ظَنَّ اَنَّهُ الفِراق ». ( قیامت ، ۲۸ )
🧚♂ مراد از « #ظنّ » در این آیه، علم و یقین است ; زیرا انسان در حالت احتضار به #جدایی از دنیا ، مال ، اهل و فرزندان یقین می‌یابد .
🧍 گفته شده : مراد از #ظنّ ، گمان است و ممکن است کاربرد ظنّ در مورد او برای #استهزا باشد .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📃#دائره_المعارف_قرآن_کریم📃
🤕 #احتضار ->
🥵 #شداید_احتضار
🧚♂از آیاتى مانند ۲۶ـ۳۰ قیامت / ۸۳ـ۸۷ واقعه / ۹۳ انعام و تعبیر #تزهق از ریشه زُهوق به‌معناى #خروج چیزى با سختى : «... و‌تَزهَقَ اَنفُسُهُم و هُم کـفِرون » ( توبه / ۵۵ )
🧍و تعبیر آمدن #سکرات مرگ‌و اشاره به قصد #گریز انسان از آن :
* و جاءت سکره الموت بالحق ذالک‌ما کنت منه تحید * ( ق ۱۹ ) می توان به #شداید احتضار پی برد .
🧚♂* #سکره * به معنای مستی و مقصود از سکره مرگ ، حالتی است که هنگام جان کندن بر انسان #عارض میشود و همانند #مستی که نمی‌داند چه میگوید و با او چه گفته میشود ، به خویشتن #مشغول و از مردم منقطع می‌گردد .
🧍 تعبیر * #بالحق * در آیه اخیر اشاره دارد به اینکه وجود پدیده مرگ بر اساس قضای #الهی بوده ، در نظام هستی ضروری است .
🧚♂در تفسیر این #تعبیر آرای دیگری نیز ارائه شده است .
🧍طبق #روایتی از امام صادق علیه السلام مرگ ، برای برخی کافران ، از نیش زدن مار و عقرب و #بریدن بدنشان با ارّه و قیچی و چرخاندن سنگ آسیاب در چشمانشان سخت‌تر است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📗#دائره_المعارف_قرآن_کریم📗
✂️ #ابتر
💠لغویان واژه #ابتر را برگرفته از « بَتْر » به معناى #قطع و بریدن مى‌دانند.
〽️ جوهرى « بَتَرتُ الشیء » را به معناى #قطع چیزى پیش از پایان یافتن آن و « انبتار » را انقطاع و « #سیف باتر » را شمشیر برنده، و * ابتر * را دم بریده و چیز بدون دنباله دانسته است .
💠به گفته راغب ، #ابتر به حیوان دم بریده ، سپس به مناسبت ، به کسی که نسلی نداشته باشد تا #جانشینش شود ، می گویند .
〽️همچنین بر اساس #روایتی از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به کلامی که با یاد خدا #آغاز نشود ابتر گویند .
💠ابن منظور هم #گفتاری نزدیک به این دو نظر دارد .
〽️ به روایت ابن عباس و سدّی ، #قریش به مردی که #پسرانش می‌مردند نیز ابتر می گفت .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
📖 #آیات_خدا>
#آیات_خدا_در_آفرینش_انسان (انفسى)
🩸قرآن، بر آیه بودن #آفرینش انسان تأکید کرده:
« وَ فى خَلقِکم وَ ما یَبُثُّ مِن دابّةٍ ءایـتٌ لِّقومٍ یُوقِنون ». ( جاثیه / ۴ ) نیز ذاریات / ۲۰ و ۲۱
💎و او را به #تأمل در آفرینش خود فرمان داده است :
* فلینظر الانسان ممّ خلق * ( طارق ۵ )
🩸روایات نیز #خودشناسی را برترین و سودمندترین معارف برشمرده و معرفت #نفس را با شناخت پروردگار ملازم دانسته است .
💎بر پایه #روایتی ، پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ به این پرسش که راه شناخت #حق چیست ، فرمود : معرفه النفس .
🩸از امام #علی علیه السلام نیز نقل است :
در شگفتم از کسی که خود را نمی شناسد ، چگونه #پروردگار خود را می شناسد .
💎#خودیابی به خدایابی می انجامد ؛ زیرا انسان نمی تواند خود را جدا از #علت و آفریننده خود ، به درستی درک کند و بشناسد .
🩸 علت #واقعی هر موجود ، مقدم بر وجود او است ؛
پس #شهود خود ، هرگز از شهود الهی جدا نیست ؛ البته باید توجه داشت که شناختِ #ظرافت‌هایی که در آفرینش جسم انسان وجود دارد ، پایین‌ترین حدّ شناختِ از #خود است و شناخت روح و جان آدمی و رمز و راز پیچیده آن ، از #مراتب بالای معرفت خویشتن است .
💎 قرآن در #آفرینش انسان ، اموری را مورد توجه ویژه قرار داده و بر تفکر و تأمل در آن #اصرار ورزیده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
📖 #آیات_خدا>
#آیات_خدا_در_آفرینش_انسان (انفسى)
🩸قرآن، بر آیه بودن #آفرینش انسان تأکید کرده:
« وَ فى خَلقِکم وَ ما یَبُثُّ مِن دابّةٍ ءایـتٌ لِّقومٍ یُوقِنون ». ( جاثیه / ۴ ) نیز ذاریات / ۲۰ و ۲۱
💎و او را به #تأمل در آفرینش خود فرمان داده است :
* فلینظر الانسان ممّ خلق * ( طارق ۵ )
🩸روایات نیز #خودشناسی را برترین و سودمندترین معارف برشمرده و معرفت #نفس را با شناخت پروردگار ملازم دانسته است .
💎بر پایه #روایتی ، پیامبر صلی الله علیه و آله در پاسخ به این پرسش که راه شناخت #حق چیست ، فرمود : معرفه النفس .
🩸از امام #علی علیه السلام نیز نقل است :
در شگفتم از کسی که خود را نمی شناسد ، چگونه #پروردگار خود را می شناسد .
💎#خودیابی به خدایابی می انجامد ؛ زیرا انسان نمی تواند خود را جدا از #علت و آفریننده خود ، به درستی درک کند و بشناسد .
🩸 علت #واقعی هر موجود ، مقدم بر وجود او است ؛
پس #شهود خود ، هرگز از شهود الهی جدا نیست ؛ البته باید توجه داشت که شناختِ #ظرافت‌هایی که در آفرینش جسم انسان وجود دارد ، پایین‌ترین حدّ شناختِ از #خود است و شناخت روح و جان آدمی و رمز و راز پیچیده آن ، از #مراتب بالای معرفت خویشتن است .
💎 قرآن در #آفرینش انسان ، اموری را مورد توجه ویژه قرار داده و بر تفکر و تأمل در آن #اصرار ورزیده است .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📚دائره المعارف قرآن کریم📚
🥷#آدم_ربایى>
پیشینه آدم ربایى
🏃♂از آیه ۶۷ #عنکبوت که پدیده آدم ربایى را به قبایل غیر متمدّن اطراف #مکّه و برخى قدرت‌هاى بیگانه نسبت داده مى‌توان #استنباط کرد که این عمل، پیش از اسلام در میان ساکنان #جزیره‌العرب وجود داشته است :
* او لم یروا انّا جعلنا حرمًا ءامنًا و یتخطّف النّاس من حولهم *
🦹♂از آیه ۲۶ #انفال نیز که یادآور ترس مسلمانان از ربوده شدن پیش از #هجرت است ، به دست می‌آید که این پدیده ، از سوی #مشرکان برای مبارزه با اسلام دنبال می‌شده است :
* و اذکروا اذ انتم قلیل مستضعفون فی الارض تخافون ان یتخطّفکم النّاس فاولئکم و ایدیکم بنصره *
🏃♂ #قرآن ، با صراحت از ساکنان اطراف مکه ( عنکبوت ۲۹ ) و مسلمانان پیش از #هجرت ( انفال ۲۶ )که در معرض ربوده شدن بودند ، نام برده ؛ اما از #هویت آدم ربایان فقط با کلمه * ناس * تعبیر کرده است :
* تخافون ان یتخطّفکم النّاس * = می ترسیدید که مردم شما را #بربایند * ( انفال ۲۶ )
🦹♂ برخی مفسران ، #ناس را کافران قریش و قبایل همپیمان آنها و برخی ، حکومت فارس یا فارس و روم دانسته‌اند که به سبب #ضعف مردم جزیرة العرب ، گاهی به آنها حمله کرده ، به قتل و #غارت و آدم ربایی می پرداختند .
🏃♂ مجاهد ، در #شأن نزول آیه ۱۰۶ نحل ربوده شدن گروهی از مومنان را به دست #کافران گزارش کرده است .
🦹♂بر اساس این نقل ، #مومنان زیر شکنجه آدم ربایان ناچار به گفتن سخنان کفرآمیز شدند تا #رهایی یابند که آیه * الّا من اکره و قلبه مطمئن بالایمان * #نازل شد و آنان را در این گفتار معذور دانست .
🏃♂آیات #نخستین سوره یوسف نیز از #آدم_ربایی دیگری خبر می‌دهد .
🦹♂بر اساس این آیات ، #برادران یوسف با دروغ و نیرنگ ، یوسف را از پدر می‌ربایند و با #انداختن او در چاه ، میان پسر و پدر جدایی می‌افکنند .
🏃♂ بر پایه #روایتی از امام صادق علیه السلام ، سارق خوانده شدن برادران #یوسف در آیه * ایّتها العیر انّکم لسارقون * ( یوسف ۷۰ ) نیز به #سرقت برده شدن یوسف از یعقوب را می‌رساند ؛ پس نسبت دادن سرقت به آنان #دروغ نبود ، گرچه هنگام دریافت کمک از یوسف مرتکب #سرقت نشده بودند .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈نکاتى مربوط به احتجاج ابراهیم علیه السلام در سوره انعام
.....ادامه
🌸 ۳. سخن او در آیه ۷۳ - ۷۴ #انعام خطاب به آزر :
* اتتّخذ اصناما ءآلهه انّی ارئک و قومک فی ضلال مبین * به سخن کسی می‌ماند که مدت‌ها با #مخاطب خود مانوس بوده و به همین دلیل ، یکسره انتقاد می‌کند ؛ از همین جا می‌توان به دست آورد که او با #اجرام آسمانی نیز ناآشنا نبوده ؛ زیرا جریان احتجاج با #ستاره پرستان ، پس از محاجّه با آزر رخ داده است ؛
🌺 افزون براین در #روایتی از امام صادق علیه السلام تصریح شده که ابراهیم علیه السلام مدتی در کنار #آزر ماند و پس از آن در برابر بت‌ها واکنش نشان داد
🌸 و براساس آیات سوره انعام ، #احتجاج با ستاره پرستان پس از احتجاج با بت پرستان بوده است ؛ حتی برخی #احتمال داده‌اند که احتجاج با کوکب پرستان بعد از ترک بابل به مقصد #شام و با مردم حران بوده ؛ زیرا اهل حران اجرام آسمانی را می‌پرستیدند و مردم #بابل بت‌پرست بودند و ابراهیم که لجاجت مشرکان بابل را آزمود بود ،
🌺 این بار برای #مقابله با اجرام پرستان به شیوه مدارا و تظاهر به همفکری به آنان روی آورد ؛بنابراین ، ماجرای #احتجاج ، مدت‌ها پس از ترک مخفیگاه صورت پذیرفته است ؛ ولی این #احتمال با ظاهر روایتی از امام رضا علیه السلام ناسازگار است و بعضی ، آن را مخالف #ظاهر آیات قرآن نیز دانسته‌اند .
ادامه دارد ......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
👈 #قربانى_کردن_فرزند
.....ادامه
🌺 درباره جزئیات ماجرا نکاتی مورد بحث قرار گرفته است :
👈۱ . در تعیین #ذبیح ( اسماعیل یا اسحاق ) اختلاف نظر فراوانی وجود دارد .
🌸 رای مشهور میان #عالمان شیعه همواره آن بوده که #ذبیح اسماعیل است .
👈 ۲ . گفته شده که وصف #غلام به حلیم در متن بشارت ، بر اثر آمادگی او برای قربانی در راه خداوند بوده است ؛ چنانکه تعبیر از فرزند به * #غلام * ( نوجوان ) به مقطعی که صفت حلم و آمادگی استقامت در راه خداوند در او بروز می‌کند ، اشاره دارد .
👈 ۳ . مقصود از رسیدن به * #سعی * در آیه * فلمّا بلغ معه السّعی * به نظر بعضی رسیدن به سنی است که #انسان خود به کوشش برای تامین نیازهای زندگی می‌پردازد که همان دوران نزدیک به #بلوغ است
🌺 و تعبیر * #معه * نشان می‌دهد او به دورانی رسیده بوده که پدر را در امور #زندگی یاری می‌داده است ؛ ولی به قولی ، مراد از #سعی ، عبادت و کار برای خداوند است .
🌸 گروهی از مفسران ، #سن اسماعیل را هنگام ماجرا #سیزده سال ذکر کرده‌اند .
🌺 به گفته‌ای ، منظور از #سعی ، سعی بین صفا و مروه در اعمال حج است ؛ به این معنا که هنگام #سعی ، ابراهیم علیه السلام رویا را با اسماعیل در میان گذاشت .
🌸 این نظر را می‌توان از #روایتی از امام صادق علیه السلام نیز استفاده کرد .
ادامه دارد .....
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✨دائره المعارف قرآن کریم✨
🍀#ابراهیم>
💜 فضایل ابراهیم علیه السلام>
◀️ 22. #به_تنهایى_امت_بودن
« إِنَّ إِبرهیمَ کانَ أُمَّة ... .» ( نحل / ۱۲۰ ) در باره نام‌گذارى ابراهیم علیه‌السلام به امّت، وجوهى از سوى مفسّران ارائه شده است: امّت به معناى مأموم ( کسى که براى
#پرهیز_از_ناامیدى
🌺 «... قالَ ومَن یَقنَطُ مِن رَحمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالّون » ( حجر /۵۶ )،
🌸 *... وأَعتَزِلُکُم و ما تَدعونَ مِن دونِ اللّهِ و أَدعوا رَبِّى عَسى اَلا اَکون بِدُعاءِ رَبّی شَقیّا * ( مریم ۴۸ )
◀️ 22. #به_تنهایى_امت_بودن
🌺 « إِنَّ إِبرهیمَ کانَ أُمَّة ... .» ( نحل / ۱۲۰ )
🌸 در باره نام‌گذارى #ابراهیم علیه‌السلام به امّت، وجوهى از سوى مفسّران ارائه شده است: #امّت به معناى مأموم ( کسى که براى کسب خیر آهنگ او کنند )
🌺 یا به معنای #امام به دلیل آیه ۱۲۴ بقره * انّی جاعلک للنّاس اماما *
🌸 یا به معنای کسی که #خوبی را به انسان‌ها آموخته و آنان را هدایت می‌کند که به #گفته‌ای ، این نظر بیشتر مفسران است .
🌺 دلیل دیگر #تسمیه او به امت این بوده که قوام امت به شمار می‌آمده چون او سبب شکل‌گیری #امّت موخذ بوده یا چون همه ویژگیهای نیکی را که در امّت می‌تواند پراکنده باشد ، در #خود داشته ، به همین دلیل ، به تنهایی امت به شمار می‌آمده است .
🌸 یا اینکه در زمینه #عبادت خداوند ، به تنهایی قائم مقام جماعتی بوده و سرانجام ، همانگونه که در #روایتی از امام باقر علیه السلام و از طریق اهل سنت از ابن عباس آمده ، ابراهیم ، #امت نامیده شده ؛ چون در برهه‌ای از زمان ،فقط او بر دین #توحید بوده است .
ادامه دارد ........
#روز_کارگر
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh
✅دائره المعارف قرآن کریم✅
🎅#ابوبکر>
◀️ ابوبکر پس از هجرت
🅰 ماجراى #هجرت ابوبکر و همراهى او با پیامبر و مصاحبت سه روزه با حضرت در #غار ثور ، مباحثى را در تاریخ و در کلام برانگیخته و بیشترین #مباحثِ مربوط به زندگى او را شکل داده است.
🌀 آغاز #هجرت، به صورت پنهانی و با تعقیب و گریز همراه بود ؛ از این رو به ناچار سه روز در غار #ثور توقف کردند .
🅰 آنچه در این #نهانگاه بر آنان گذشت ، مایه چند و چون بسیاری شده به ویژه آن گاه که سپاه #دشمن در جستجوی پیامبر ، تا نزدیک غار آمدند ؛ به گونه‌ای که به گفته #ابوبکر ، اگر یکی از آنان جلو پایش را می‌نگریست ، ما را زیر #پایش می‌دید .
🌀 این امر ، موجب #وحشت ابوبکر شد و پیامبر صلی الله علیه و آله به او #دلداری داد .
🅰 این #مصاحبت چند روزه در کتاب‌های شیعه و سنی به گونه‌های مختلفی #تحلیل شده است .
🌀 ابوبکر با ورود به #مدینه ، بنا به نقلی از محمد بن عمر ، بر حبیب بن یساف فرود آمد و بنا به #روایتی دیگر از او ، به خانه خارجه بن زید بن ابی زهیر وارد شد و با دختر او #ازدواج کرد و تا زمان رحلت پیامبر صلی الله علیه و آله در همان #دیار ، یعنی شنح ( محلی در یک میلی مدینه ) نزد بنی الحارث بن خزرج زیست .
🅰 او ، همچنین #خانه‌ای در کوچه بقیع ، روبروی خانه عثمان و خانه دیگری نزدیک #مسجد برگزید .
🌀همسرش ، #اسماء بنت عمیس در این خانه زندگی می‌کرد .
🅰در ماجرای مواخات ، #رسول خدا ، میان او و عمر عقد برادری بست و بر اساس نقلی ، درباره آنان گفت :
این دو #سروران کهنسالان بهشت ( جز پیامبران و رسولان ) هستند .
🌀این سخن در ماخذ #شیعی از حیث سند و دلالت نقد شده و آن را کوششی از طرف بنی امیه در #تقابل با سخن رسول خدا درباره حسن و حسین علیهما السلام که آن دو را سرور #جوانان اهل بهشت خوانده دانسته‌اند .
🅰 حضور ابوبکر ، پس از این ، در #جنگ‌ها گزارش شده اما در هیچ یک از آنها ، شگفتی آفرینی و #شجاعت خاصی از او دید ه نمی‌شود .
🌀 در غزوه #بدر ، جز مشاوره پیامبر صلی الله علیه و آله با مسلمانان و از جمله او ،و نیز ساختن #سجده گاهی برای حضرت نقل دیگری وجود ندارد .
🅰 پس از #جنگ ، او در مشاوره پیامبر صلی الله علیه و آله با تنی چند درباره اسیران ، با طرح #خویشاوندی آنان با مسلمانان ، اخذ فدیه و آزادی را پیشنهاد کرد .
ادامه دارد .......
#دائره_المعارف_قرآن_کریم
#تفسیر
@Targomeh